詩(shī)詞曲五首,學(xué)習(xí)目標(biāo),1,酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng),劉禹錫,作者生平,劉禹錫（772842）字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫被罷去和州刺吏，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上白居易寫(xiě)了醉贈(zèng)劉二十八使君，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情，劉禹錫寫(xiě)了這首詩(shī)答謝他。,課前障礙掃除,（1）酬： 這里是以詩(shī)相答的意思。 樂(lè)天：指白居易，字樂(lè)天。 （2）巴山楚水：指四川和兩湖一帶。劉禹錫先后被貶到朗州、連州、夔州、和州等地，夔州古屬巴國(guó)，其它地方大都屬楚國(guó)。 （3）二十三年：從公元805年（唐順宗永貞元年）“永貞革新”失敗后劉禹錫被貶官為連州刺史到寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，前后共二十二年，因第二年才能回到京城，所以說(shuō)23年。 棄置：拋棄。,（4）聞笛賦：指西晉向秀的思舊賦。序文中說(shuō)：自己經(jīng)過(guò)嵇康舊居，因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。 （5）翻似：倒好像。翻，副詞，反而的意思。 爛柯人：傳說(shuō)晉人王質(zhì)進(jìn)山砍柴，看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋。看到局終，童子問(wèn)王質(zhì)為何不去，王質(zhì)才驚悟過(guò)來(lái)，見(jiàn)斧柄已經(jīng)腐爛?；氐郊亦l(xiāng)，已歷百年，無(wú)人相識(shí)（見(jiàn)述異記）。劉禹錫借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。 （6）歌一曲：指白居易作的醉贈(zèng)劉二十八使君一詩(shī)。 （7）長(zhǎng)(zhng)：增長(zhǎng)，振作。1,劉禹錫,白居易,為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。 詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。 舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)磋跎。 亦知合被才名折，二十三年折太多。,醉贈(zèng)劉二十八使君,白居易,劉禹錫從805年被貶，到827年，只有22年,但由于作詩(shī)時(shí)已是歲末，且劉禹錫罷和州刺史后尚未接到新的任命，所以白居易干脆稱為“二十三年”。,寫(xiě)作背景：,這首詩(shī)是唐代詩(shī)人劉禹錫于敬宗寶歷二年(826)冬，罷和州刺史后，回歸洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州刺史后也回歸洛陽(yáng)的白居易相會(huì)時(shí)所作。對(duì)“初逢”二字，現(xiàn)在有兩種理解：一是未見(jiàn)過(guò)面，初次相逢；另一是久別之后，初次相逢。 白居易在酒席上把箸擊盤(pán)，吟詩(shī)一首，為劉禹錫長(zhǎng)期被貶的不幸遭遇鳴不平。,這是一首贈(zèng)答詩(shī)。劉禹錫謫遷二十三年后，應(yīng)召回京。途徑揚(yáng)州與同樣被貶的白居易相遇。同是天涯淪落人，惺惺相惜。白居易在席上吟詩(shī)，對(duì)劉禹錫的遭遇表示同情，劉禹錫因此寫(xiě)此詩(shī)回贈(zèng)。,用自己的話講講詩(shī)人描述了怎樣的經(jīng)歷？,酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 唐劉禹錫 巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。 今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。,這樣的情節(jié)讓我們想起一首賀知章寫(xiě)的詩(shī)：,巴山楚水一片荒遠(yuǎn)凄涼，23年來(lái)，我被朝廷拋棄在那里，回到故鄉(xiāng)，故友都已逝去，只能吟著向秀聞笛時(shí)寫(xiě)的思舊賦來(lái)懷念他們。而自己也成了神話中那個(gè)爛掉了斧頭的人，已無(wú)人相識(shí)，真令人恍如隔世啊。,劉詩(shī)營(yíng)造的是一種凄涼、悲傷、無(wú)奈的意境，而賀知章的詩(shī)則充滿了感時(shí)傷老的情緒，情感表達(dá)比較含蓄。,少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。 兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。,詩(shī)歌中的意象： 既指敘事詩(shī)中塑造的人物形象， 也指抒情詩(shī)中的抒情主人公， 更多的則是指詩(shī)歌中所描寫(xiě)的景或物。 如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城等等。 詩(shī)歌中的意象傾注著詩(shī)人的思想，包蘊(yùn)著詩(shī)人的感情。,意境： 是詩(shī)中意與境兩個(gè)因素的和諧統(tǒng)一。意是詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)的思想感情，境是詩(shī)中所描繪的事物或畫(huà)面。所謂意境，就是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與詩(shī)中所描繪的事物或畫(huà)面有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。,閱讀理解,1.首聯(lián)交代了什么？“凄涼地”、“棄置身”表露了詩(shī)人怎樣的心情？,貶地之荒避，貶時(shí)之漫長(zhǎng)。,痛苦、寂寞,閱讀理解,2. 頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？描寫(xiě)了怎樣的現(xiàn)狀？體會(huì)詩(shī)人此時(shí)此刻的心情。,用典,寫(xiě)回鄉(xiāng)所見(jiàn)，人事俱非，今非昔比，恍如隔世。,面對(duì)此景詩(shī)人百感交集（感慨萬(wàn)分）,閱讀理解,3.頸聯(lián)寫(xiě)的是什么意思？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的境界？,“沉舟”“病樹(shù)”自比遭貶，“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”比喻 自己被貶后，新貴們仕途得意。,這兩句詩(shī)客觀上飽含著新陳代謝的自然規(guī)律，充滿 了哲理，也可以理解為詩(shī)人心胸豁達(dá)。,閱讀理解,4.結(jié)合標(biāo)題，談?wù)勎猜?lián)的用意。,尾聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝， 又是和友人共勉，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀 的精神。,“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”這兩句詩(shī)的原意是什么？ 現(xiàn)在人們又賦予了它們什么,新意？,“沉舟”、“病樹(shù)”都是自比,意思是說(shuō)：我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競(jìng)發(fā)，飛馳而過(guò)；又如一棵病樹(shù)，眼前都是萬(wàn)木爭(zhēng)春，生機(jī)盎然。 現(xiàn)今常用這兩句詩(shī)來(lái)比喻自然和社會(huì)發(fā)展中，沒(méi)落、腐朽事物的存在不足為奇，絲毫不能阻擋歷史車輪的前進(jìn)；進(jìn)步的、新生的事物是在沒(méi)落腐朽的廢墟旁發(fā)展起來(lái)的。,詩(shī)人用了這兩句，使詩(shī)的情調(diào)發(fā)生了怎樣的變化？,前四句凄涼傷感，后四句則以昂揚(yáng)的情緒和樂(lè)觀的精神點(diǎn)明對(duì)友人贈(zèng)詩(shī)的酬答，以意味深長(zhǎng)的“長(zhǎng)精神”自勉作詩(shī)，同時(shí)委婉地向友人表達(dá)了寬慰向上的勸告。,詩(shī)中共舉了幾個(gè)典故？有什么作用？,提示兩個(gè)典故:(1)聞笛賦 (2)爛柯人 作用(1)詩(shī)人借這一典故，說(shuō)自己在外二十三年，如今回來(lái)，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來(lái)恍如隔世，覺(jué)得人事全非，不再是舊日的光景了。 （2）后一句典故既暗示了自己貶謫時(shí)間之長(zhǎng)，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸后生疏而悵惘的感覺(jué)。,如何理解“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”一句的現(xiàn)實(shí)意義？,提示這兩句是傳世的警句，劉禹錫以“沉舟”和“病樹(shù)”比喻自己，表達(dá)了自己的悵惘，更重要的是顯示了詩(shī)人豁達(dá)的襟懷，二十三年的貶謫生活，并沒(méi)有使他消沉、頹唐。 由于這兩句詩(shī)形象生動(dòng)，至今仍常被引用，并賦予了新的意義，說(shuō)明新事物必將取代舊事物的自然規(guī)律。,長(zhǎng)期遭貶 遭遇坎坷,歸來(lái)感慨 世事變遷,感嘆身世 展望未來(lái),感謝贈(zèng)言 振作精神,辛酸、憤懣,懷戀、悵惘,豁達(dá)、進(jìn)取,積極、昂揚(yáng),酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng),用典,比喻,富有哲理,積極進(jìn)取、樂(lè)觀豁達(dá),歸納詩(shī)歌主題：,主題：詩(shī)人回顧了自己被貶謫二十三年的清冷生活，含蓄地表達(dá)了物是人非、光陰不再的惆悵心情，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人豁達(dá)的襟懷和堅(jiān)韌不拔的意志。,小 結(jié),這首詩(shī)跌宕有致、意趣盎然，借景物表明哲理，寓哲理于事物之中，這也是劉禹錫詩(shī)歌的一個(gè)特點(diǎn)。,