人教版七年級下冊語文阿克蘇地區(qū)溫宿縣博孜墩鄉(xiāng)第二中學(xué) 教師：阿依姆古麗薩拉木2018年4月27日第二課說和做 說和做 記聞一多先生言行片段 臧克家 1.掌握生字、生詞， 理清思路，概括課文內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)本文敘述中融入抒情、描寫和議論的表達(dá)方式的方法。3.能從聞一多先生的說和做中感悟他的崇高品格和革命精神。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：表達(dá)方式的運(yùn)用及其作用，以及如何精選典型事例。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：品味生動形象的語言。學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 集 詩 人 、 學(xué) 者 、 民 主 戰(zhàn) 士 “ 三 重 人 格 ” 于 一 身 新 詩 集是 現(xiàn) 代 詩壇 經(jīng) 典 之 作 。 1925年 3月 在美 國 留 學(xué) 期 間創(chuàng) 作 了 組 詩 ，表 達(dá) 了 深 摯 的愛 國 之 情 。 1932年 到 清 華 任 教后 ， 開 始 全 力 專 攻 古典 文 學(xué) 。 學(xué) 術(shù) 著 作 有等 。 他對 四大 古 籍 的 整 理 研 究（ 后 匯 成 “ 新 義 ” ） ，被 郭 沫 若 稱 為 ： 。 他 一 身 正 氣 ，抗 戰(zhàn) 蓄 髯 八 年 ，1943年 以 后 ， 面對 國 民 黨 統(tǒng) 治 的日 益 腐 朽 ， 拍 案而 起 ， 走 出 書 齋 ，投 身 到 反 對 獨(dú) 裁 、爭 取 民 主 的 革 命洪 流 中 去 。 1946年 7月 15日 ,在 昆明 被 國 民 黨 特 務(wù)刺 殺 身 亡 。聞 一 多 臧 克 家 簡 介 臧 克 家 (1905-2004 )詩 人 ， 從 小 受 家 庭 影 響 ， 喜歡 古 典 詩 歌 和 民 歌 。 1932年開 始 寫 新 詩 ， 以 一 篇 老 馬 成 名 ， 1933 年 出 版 了 第 一 部詩 集 烙 印 ， 這 是 他 最 具影 響 的 作 品 。 此 后 ， 他 陸 續(xù)出 版 的 詩 集 ， 長 詩 有 罪 惡的 黑 手 、 自 己 的 寫 照 、 泥 土 的 歌 、 寶 貝 兒 、 生 命 的 零 度 等 十 多 部 。 大 師 筆 下 的 大 師巨 人 心 中 的 巨 人有的人活著他已經(jīng)死了有的人死了他還活著臧克家有的人 理 清 結(jié) 構(gòu) 指 出 課 文 中 的 過 渡 段 ， 據(jù) 此 將課 文 分 成 兩 部 分 。 課文結(jié)構(gòu)分析說和做學(xué)者（1-7）為探索救國道路,潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果民主戰(zhàn)士（8-18）投身民主運(yùn)動，不畏敵人，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過渡。第七段承接上文小結(jié)，第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過渡自然，把兩個(gè)方面的情況簡明地并列提出，給讀者以深刻印象.過 渡 學(xué) 者 聞 一 多 作 為 學(xué) 者 的 聞 一 多 他 是 怎 樣 說 的 ？ 怎 樣 做 的 ？ 作 為 學(xué) 者 的 聞 一 多 有 哪 些 主 要 成 就 ？“人 家 是 說 了 再 做 ， 我 是 做 了 再 說 。 ”“ 人 家 說 了 也 不 一 定 做 ， 我 是 做 了 也 不 一 定說 。 ”- 做 了 再 說 ， 做 了 不 說 。“做 ” 了 再 “ 說 ”“做 ” 了 也 不 一 定 “ 說 ”默 讀 第 一 部 分 ， 思 考 下 列 問 題 ： 革 命 者 聞 一 多作 為 民 主 戰(zhàn) 士 的 聞 一 多 是 怎 樣 說 的 、 怎 樣 做的 ？課 文 記 敘 了 作 為 革 命 者 的 聞 一 多 的 哪 三 件 事 ？說 了 就 做 ， 言 行 一 致起 稿 政 治 傳 單 、群 眾 大 會 演 說 、參 加 游 行 示 威研讀第二部分 最 后 一 次 演 講 （ 片 段 ） 總 結(jié) ： 寫 了 聞 一 多 先 生 的 那 六 件 事 兒 ？作 者 為 什 么 只 選 取 這 六 件 事 來 寫 啊 ？ 三 本 書（ 學(xué) 者 ）三 件 事（ 革 命 家 ） 唐 詩 雜 論 楚 辭 校 補(bǔ) 古 典 新 義 起 稿 政 治 傳 單群 眾 大 會 演 說參 加 示 威 游 行 選 材 -講究 典 型 性 ，以 少 勝 多 把 聞 一 多 先 生 的 嚴(yán) 謹(jǐn) 刻 苦 的 治 學(xué) 態(tài) 度 、無 私 無 畏 的 斗 爭 精 神 、 澎 湃 執(zhí) 著 的 愛 國 熱情 、 言 行 一 致 的 高 尚 人 格 都 表 現(xiàn) 出 來 了 。