鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！?初讀文本，關注曾點。,莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸 。,莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸 。,孔子雖然熱衷于入世，但多次碰壁后心灰意冷，在無法實現(xiàn)自己政治抱負的情況下主張“天下有道則見，無道則隱”，甚至表示想要放棄追求去過一種清淡自適的隱居生活，他之所以贊賞曾點所言之“志”的關鍵就在于曾點所說正合于“天下無道則隱”。曾點的無意用世之言引起了孔子的深深共鳴。,結合所發(fā)資料和文本，說說你更贊同哪一種觀點，為什么？,曾點描繪了一幅民生和樂的盛世氣象?？鬃拥睦硐刖褪切腥蕪投Y，建成“老者安之，朋友信之，少者懷之”“萬物莫不遂其性”的和諧社會，曾點用非常感性的圖景表達了這一志向。,三子之志 曾點之志 磚 玉,？,比較細讀，進一步探究文本意義。 自由誦讀三子言志的文字，摘引原文完成下面的表格。,千乘之國,（內憂外患）,有勇 知方,方六七十，如五六十（的小國）,民足 禮樂俟君子,宗廟之事，如會同,愿為小相,比較細讀，進一步探究文本意義。 比較三子志向之同。,千乘之國,（內憂外患）,有勇 知方,方六七十，如五六十（的小國）,民足 禮樂俟君子,宗廟之事，如會同,愿為小相,比較細讀，進一步探究文本意義。 比較三子之志與曾點之志,千乘之國,（內憂外患）,有勇 知方,方六七十，如五六十（的小國）,民足 禮樂俟君子,宗廟之事，如會同,愿為小相,三子言志越來越謙虛 三子對禮越來越重視 三子之志是治國手段 曾點之志是最高境界 為國以禮,在腦海中設想下列情形，回顧反思課堂學習過程,1.假如不了解孔子的生平和社會背景， 2.假如不借助經(jīng)典闡釋資料， 3.假如不注重文本中重點詞語的釋究和反復比較，,作業(yè),孔子“哂”子路，“與”曾點，那么他對冉有和公西華會是怎樣的態(tài)度呢？請結合“三子者出孰能為之大”和孔子的思想，填一填孔子對冉有和公西華的態(tài)度。,