_用哲學(xué)的眼光看金融危機(jī) 摘要:由于美國(guó)金融危機(jī)的爆發(fā)及蔓延，全球經(jīng)濟(jì)正面臨幾十年來(lái)最危急的局面。隨著幾大投資銀行的破產(chǎn)，金融市場(chǎng)出現(xiàn)恐慌，各國(guó)政府紛紛出臺(tái)積極政策以挽救經(jīng)濟(jì)。文章通過(guò)對(duì)金融危機(jī)產(chǎn)生原因的分析，并結(jié)合馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)，得出一些對(duì)金融體制改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和商學(xué)院教育的有益啟示。 關(guān)鍵詞:美國(guó)金融危機(jī);馬克思主義哲學(xué);金融體制;職業(yè)道德 一、引言 當(dāng)人們被一個(gè)個(gè)漲停板迷惑時(shí)，一夜之間紐約華爾街發(fā)生了暴動(dòng)，接著各大報(bào)紙頭版頭條刊發(fā)了 “雷曼倒閉”的新聞。接下來(lái)一連串的金融行業(yè)進(jìn)入了這個(gè)魔咒般的漩渦，不是申請(qǐng)破產(chǎn)就是被迫關(guān)門(mén)。 由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的金融海嘯席卷了全球，我們不禁要問(wèn)，在美國(guó)國(guó)家的法律制度如此完善、金融監(jiān)管如此嚴(yán)密、金融市場(chǎng)如此成熟、發(fā)展了一二百年的金融市場(chǎng)，為什么會(huì)被僅為20003000億美元次級(jí)貸款所擊潰？為什么美國(guó)次貸危機(jī)會(huì)短時(shí)間內(nèi)蔓延至全世界并對(duì)國(guó)際金融市場(chǎng)造成如此嚴(yán)重的沖擊？在華爾街一大批金融機(jī)構(gòu)倒塌后，美國(guó)次貸危機(jī)風(fēng)險(xiǎn)還有多大？這些都是需要認(rèn)真思考與反思的問(wèn)題。 如果反思，自然很多人就會(huì)問(wèn)是誰(shuí)導(dǎo)致了這場(chǎng)危機(jī)的爆發(fā)？那么是誰(shuí)導(dǎo)致了這場(chǎng)危機(jī)的爆發(fā)呢？是雷曼兄弟嗎,是那些不知廉恥的紐約華爾街的金融家嗎？是，又不全是。那么，隱藏在這場(chǎng)危機(jī)背后真正的原因是什么呢？ 二、金融危機(jī)產(chǎn)生的原因及哲學(xué)反思 1.從根本上看，金融體制的不健全，政府監(jiān)管和執(zhí)行不到位是造成這場(chǎng)危機(jī)的直接原因。 (1)原因 美國(guó)“911”事件及納斯達(dá)克股市泡沫破滅之后，美聯(lián)儲(chǔ)為了減少這些事件對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)沖擊，防止美國(guó)經(jīng)濟(jì)衰退而采取完全寬松的貨幣政策，推行借錢(qián)消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，利用美元霸主地位和投資者對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的信心，濫用金融衍生品。在無(wú)力監(jiān)管的情況下，通過(guò)各種金融工具誘導(dǎo)人性的貪婪與投機(jī)。在消費(fèi)模式上，從以收入為基礎(chǔ)的儲(chǔ)蓄模式向以資產(chǎn)為基礎(chǔ)的儲(chǔ)蓄模式轉(zhuǎn)變，不斷擴(kuò)大消費(fèi)信貸，各大銀行紛紛把錢(qián)貸給了信用級(jí)別較低的消費(fèi)者，帶來(lái)了大量的透支消費(fèi)和高負(fù)債。這時(shí)，市場(chǎng)的流動(dòng)性由于次級(jí)市場(chǎng)交易繁榮而大增，房地產(chǎn)泡沫也在流動(dòng)性泛濫中一步一步地吹大。 從上述過(guò)程看，每一個(gè)環(huán)節(jié)看上去都有其合理性及正當(dāng)性，但是實(shí)際上每一個(gè)環(huán)節(jié)都在無(wú)限地聚集與放大風(fēng)險(xiǎn)。從政府來(lái)看，由于政府的短視或短期行為，盡管寬松貨幣政策可以讓幾次危機(jī)事件對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)沖擊降低到最小的程度，但這些政策僅是出于短期考慮，從來(lái)就沒(méi)有從長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略角度來(lái)思考，然后根據(jù)情況變化立即做出相應(yīng)的調(diào)整。同時(shí)，在對(duì)金融創(chuàng)新與金融監(jiān)管的平衡上，政府部門(mén)對(duì)金融創(chuàng)新監(jiān)管的滯后，使得無(wú)法對(duì)新的金融工具及產(chǎn)品進(jìn)行有效的監(jiān)管，金融創(chuàng)新工具的風(fēng)險(xiǎn)越來(lái)越放大。 不僅是美國(guó)，世界各地的決策者們最初都低估了金融危機(jī)的深度和廣度，所采取的政策滯后而且力度不足。在2008年9月，危機(jī)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)變得明顯后，6家主要央行才決定以協(xié)調(diào)的方式削減各自的官方目標(biāo)利率和加大金融市場(chǎng)流動(dòng)性。 (2)哲學(xué)反思 馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為：事物之間的相互聯(lián)系、相互影響必然引起運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展。因此各國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中, 要堅(jiān)持唯物辯證法關(guān)于發(fā)展的觀點(diǎn), 根據(jù)不斷變化的情況, 及時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生，觀念的、政治的上層建筑都是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要而產(chǎn)生的。處于金融危機(jī)的各國(guó)正是犯了這種形而上學(xué)的錯(cuò)誤。此外，在事物的變化發(fā)展中，存在著許多矛盾，但總有一種處于主導(dǎo)地位，起決定作用的主要矛盾。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題時(shí)就應(yīng)該抓住主要矛盾，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。 因此，無(wú)論是美國(guó)政府呼吁的7000億用來(lái)救市的美金還是中國(guó)政府拿出4萬(wàn)億用來(lái)擴(kuò)大內(nèi)需的人民幣，這些都是治療金融危機(jī)的西藥，不能從根本上根治。因?yàn)椋Y金的注入只是給危機(jī)四伏的金融市場(chǎng)一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)，而治本之策則是要對(duì)整個(gè)金融市場(chǎng)進(jìn)行全面的反思與改革，這樣才能重建民眾對(duì)金融體系的信心。 2.人類在追求高度利益時(shí)的欺詐和貪婪，金融職業(yè)道德教育的確失，是造成此次危機(jī)的間接原因。 (1)原因 造成此次金融危機(jī)的原因，表面似乎是金融衍生品的無(wú)限制發(fā)展、政府對(duì)金融創(chuàng)新缺乏系統(tǒng)監(jiān)督以及美國(guó)消費(fèi)者的過(guò)度需求，但實(shí)質(zhì)上也反映出金融職業(yè)道德教育的確失和行為的不自律。 金融職業(yè)道德上，高薪激勵(lì)離開(kāi)了合理邊界，高管與普通員工的薪酬差距無(wú)限制地放大，大搞金融冒險(xiǎn)，設(shè)計(jì)的金融產(chǎn)品無(wú)限延長(zhǎng)了信用鏈，不斷升高虛擬性，信用關(guān)系高度復(fù)雜化，產(chǎn)權(quán)關(guān)系越來(lái)越模糊，可控性越來(lái)越低，風(fēng)險(xiǎn)性越來(lái)越大。而在華爾街和全世界投資銀行中掌握這些金融衍生工具的，正是眾多受到了良好商業(yè)訓(xùn)練、掌握現(xiàn)代金融知識(shí)、出身于名校的MBA精英。讓我們深思的是，為什么有如此之多在美國(guó)商學(xué)院名校學(xué)習(xí)過(guò)的高管卷入危機(jī)？MBA教育是不是沒(méi)有盡到其應(yīng)該盡到的責(zé)任？雖然讓商學(xué)院的教育承擔(dān)這個(gè)危機(jī)的責(zé)任是牽強(qiáng)的，但我們的確要反思為什么那些在商學(xué)院學(xué)習(xí)過(guò)豐富經(jīng)營(yíng)技巧的人會(huì)失去社會(huì)道德的自律？ (2)哲學(xué)反思 馬克思在資本論中提及教育要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，教育是造就人的全面發(fā)展的一條有效途徑。首先，馬克思肯定了教育要向受教育者傳授技術(shù)、工場(chǎng)知識(shí)，肯定技術(shù)對(duì)社會(huì)進(jìn)步具有某種決定性作用。其次，馬克思進(jìn)一步闡明，在教育過(guò)程中，向受教育者傳授技術(shù)與科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，必須傳授價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)等知識(shí)，以提高受教育者的內(nèi)在修養(yǎng)及職業(yè)道德。教育要關(guān)注人文價(jià)值，必須找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)人文價(jià)值的基礎(chǔ)，他不是抽象的觀念世界，也不是超驗(yàn)的神的世界，而是現(xiàn)實(shí)人的生活世界，把人的生活世界作為教育思想人文價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)，因而使馬克思教育思想的人文價(jià)值具有強(qiáng)烈的客觀現(xiàn)實(shí)性。 因此，在這個(gè)注重利益的社會(huì)中，我們的教師在”傳到授業(yè)解惑”的同時(shí)還必須提升學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)、人文素養(yǎng)及道德觀念，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德情操，貫徹馬克思主義“兩點(diǎn)論”的觀點(diǎn)，堅(jiān)持“兩手抓”，以更好地促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。 三、金融危機(jī)的積極意義 應(yīng)該指出，美國(guó)金融危機(jī)不但帶來(lái)了巨大的損失，導(dǎo)致全球巨額的金融資產(chǎn)被蒸發(fā)殆盡，同時(shí)也要看到其對(duì)金融業(yè)發(fā)展的積極意義。從近期的影響而言, 各國(guó)貨幣匯率下跌后, 將直接提高這些國(guó)家出口商品在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力, 有利出口。但更為重要的, 這次危機(jī)是一劑猛藥, 它促使各國(guó)吸取教訓(xùn)、糾正失誤, 正確協(xié)調(diào)開(kāi)放經(jīng)濟(jì)條件下的各種宏觀經(jīng)濟(jì)政策的運(yùn)用, 對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整, 整頓金融秩序, 加強(qiáng)金融監(jiān)管, 為經(jīng)濟(jì)的再次騰飛奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 四、結(jié)語(yǔ) 用哲學(xué)的眼光看金融危機(jī)，其實(shí)就是探尋事物的本質(zhì)，看清主要矛盾和次要矛盾，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，用寬廣的胸襟去看清周圍的事物發(fā)展趨勢(shì)。這場(chǎng)危機(jī)，對(duì)世界各國(guó)既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。災(zāi)難的來(lái)臨似乎是偶然的，但偶然之中有其必然性。也許災(zāi)難的過(guò)去需要幾年的時(shí)間，但是，它總會(huì)過(guò)去的。希望我們的國(guó)家在災(zāi)難中學(xué)會(huì)如何抵御災(zāi)難，人民在災(zāi)難中成長(zhǎng)和壯大，唯有如此，我們的堅(jiān)忍和辛苦付出才是值得的。 參考文獻(xiàn): 1趙家治:美國(guó)金融危機(jī)的哲學(xué)思考J.新長(zhǎng)征.2009年第2期. 2楊 壯:金融危機(jī)警告MBA教育J.商務(wù)周刊.2009年第2期. 3周春紅:亞洲金融危機(jī)的哲學(xué)思考J.審計(jì)與經(jīng)濟(jì)研究.1999年第6期. 4易憲容:華爾街金融危機(jī)的根源與反思J.領(lǐng)導(dǎo)之友.2009年第1期. 5牛文濤 田明超:關(guān)于美國(guó)金融危機(jī)的方向思考J .財(cái)經(jīng)視線.2009年. 6吳嘵靈:從金融危機(jī)中重讀資本論給我們的啟示J.當(dāng)代財(cái)經(jīng).2009年第1期 7.黃楠森.馬克思主義哲學(xué)史M.高等教育出版社.1998年 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