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2019-2020年高三9月月考 語文 含答案.doc

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2019-2020年高三9月月考 語文 含答案.doc

2019-2020年高三9月月考 語文 含答案本試卷分第卷(閱讀題)和第卷(表達(dá)題)兩部分,考生作答時(shí),將答案寫在答題卡上,在本試卷上答題無效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回?!咀⒁馐马?xiàng)】1.答題前務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上,認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào),并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。2.答題時(shí)使用0.5毫米黑色簽字筆或碳素筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)在各題的答題區(qū)域(黑色線框)內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效。4.保持卡面清潔,不折疊、不破損。第卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成13題。在21世紀(jì),漢語教育正在經(jīng)受著前所未有的挑戰(zhàn)。有一些將會(huì)或已經(jīng)遇到的問題,需要我們?nèi)ニ伎肌?這些問題的產(chǎn)生,實(shí)質(zhì)上正是漢語教育在世界化文明語境下遭遇挑戰(zhàn)的本能反應(yīng)與理性訴求。經(jīng)濟(jì)發(fā)展,技術(shù)化推進(jìn),總是伴隨著文化的滲透。而語言是首當(dāng)其沖的防線,也是最后的防衛(wèi)底線。在九流分派、多元匯聚的世界格局互滲生成進(jìn)程中,一個(gè)民族既要有恢宏博大、兼容世界的氣度,也要有一種由本能與理性所促成的堅(jiān)持自我、保留自我的能力與權(quán)利。這里有兩個(gè)最基本的含義:第一,世界語境中的“自我”在“他者”的對(duì)比下應(yīng)更加彰顯突出;第二,世界化的語境,并不意味著消泯“自我”,相反它是不同文化身份的參與交流。20世紀(jì)以來,漢語寫作的“文化身份”,始終是中國文化念茲于心的恐懼。新時(shí)期著名詩人于堅(jiān)深有同感:“對(duì)漢語詩人來說,英語乃是一種網(wǎng)絡(luò)語言,克隆世界的普通話,它引導(dǎo)的是我們時(shí)代的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。但詩歌需要漢語來引領(lǐng)。漢語的歷史意識(shí)和天然的詩性特征,使它成為詩性語言,它有效地保存著人們對(duì)大地的記憶,保存著人類精神與古代世界的聯(lián)系?!庇趫?jiān)還進(jìn)一步指出,如果對(duì)異族語言表達(dá)一味盲從,結(jié)果只能導(dǎo)致民族“文化原質(zhì)地的失真”。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代語言的書寫形式是鍵盤操作。這種鍵盤書寫為我們提供了前所未有的方便,同時(shí)也是銷蝕和改變我們語言的重要因素。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的鍵盤書寫,天生是為拉丁字母準(zhǔn)備的。雖然漢語以其技術(shù)性的處理,走進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)這個(gè)門檻,但它已把中國語文的性靈揮灑轉(zhuǎn)化為一種機(jī)械智能的操作。這是一種拒絕漢語思維和漢語人文特性的寫作方式。時(shí)下,這種書寫形式已經(jīng)嚴(yán)重影響了中小學(xué)語文教育。此外,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的漢語文本還在不斷地卡通化、圖像化。這是一個(gè)讀圖的時(shí)代,文字的閱讀大量地被圖像的閱讀所取代。圖像以其畫面色彩的豐富、逼真和立體生動(dòng),在一定意義上虛擬還原了文字的想象,會(huì)使閱讀趣味盎然。但必須指出,圖像只是一種普及的詮釋文本的幼稚方式。一方面,圖像以一種畫面的定格圈定、凝固了讀者想象,這無疑是對(duì)讀者想象能力的限定和剝奪;另一方面,當(dāng)讀者一旦把對(duì)圖像的閱讀當(dāng)成主要的閱讀方式之后,就會(huì)因?yàn)樽x圖的輕松放棄了文字書面的閱讀,從而依賴于讀圖。文字的閱讀更具有模糊性、豐富性與包容性,它提供的是因人而異的有多種可能的個(gè)性化闡釋,正如“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。文字的閱讀帶給讀者的是無邊的想象與創(chuàng)造的空間,對(duì)于讀者來說,書面文本具有一種開放的、多方面滿足其文化闡釋與品評(píng)興趣的價(jià)值屬性。“現(xiàn)代人的自我認(rèn)識(shí)與現(xiàn)代中國人的民族自我認(rèn)同的危機(jī):不要現(xiàn)代性,殖民;要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性,也殖民兩難”(張志揚(yáng))。在這個(gè)“兩難”的語境里,該如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)?我們當(dāng)然不會(huì)因噎廢食。(節(jié)選自中華讀書報(bào),有刪改)1根據(jù)原文所給信息,下列各項(xiàng)中不屬于“需要我們?nèi)ニ伎肌钡摹耙恍?huì)或已經(jīng)遇到的問題”的一項(xiàng)是( )(3分)A. 漢語教育在世界化文明語境下遭遇挑戰(zhàn)后產(chǎn)生了本能反應(yīng)與理性訴求,這正體現(xiàn)了一種由本能與理性所促成的堅(jiān)持自我、保留自我的能力與權(quán)利。B. 20世紀(jì)以來,漢語寫作面臨“文化身份”缺失的問題。英語作為一種網(wǎng)絡(luò)語言和克隆世界的普通話對(duì)漢語,甚至對(duì)漢語詩歌創(chuàng)作形成了巨大的沖擊。C. 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代以鍵盤操作為主的語言書寫形式為我們提供了前所未有的方便,但同時(shí)也正在銷蝕和改變著我們的語言。D. 漢語文本不斷卡通化、圖像化,文字的閱讀大量地被圖像的閱讀取代。這將會(huì)限定和剝奪讀者的想象能力與個(gè)性化闡釋。2. 根據(jù)原文所給信息,下列各項(xiàng)中對(duì)原文內(nèi)容表述正確的一項(xiàng)是( )(3分)A. 語言是文化滲透過程中首先受到?jīng)_擊的部分,也是最后的防衛(wèi)底線。這主要是由經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,技術(shù)化的推進(jìn)和九流分派、多元匯聚的世界格局造成的。B. 漢語要融入世界的文明之中,就要在與其他語言的對(duì)比中更加突出自己民族的語言特點(diǎn),要盡量避免異族語言的滲透和彼此之間的交流。C. 根據(jù)于堅(jiān)的觀點(diǎn),在21世紀(jì),如果能夠保持漢語的歷史意識(shí)和天然詩性特征,就能夠成為克隆世界的普通話,進(jìn)而引導(dǎo)我們時(shí)代的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。D. 漢語正處于“兩難”境地:不參與全球化的現(xiàn)代語境,會(huì)失去很多機(jī)會(huì),因落后而被殖民;參與進(jìn)去,文化的自我個(gè)性也有可能被全球化語境吞噬。3. 根據(jù)原文所給信息,下列各項(xiàng)中對(duì)原文內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A. 一個(gè)民族要“自立于世界民族之林”,既要有恢宏博大、兼容世界的氣度,也要有堅(jiān)持自我、保留自我的能力與權(quán)利。對(duì)異族語言表達(dá)一味盲從,只能導(dǎo)致民族“文化原質(zhì)地的失真”。B. 為了適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的鍵盤書寫,漢語以其技術(shù)性的處理,走進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)這個(gè)門檻,但它已經(jīng)把中國語文的性靈揮灑轉(zhuǎn)化為一種機(jī)械智能的操作,從而成為一種拒絕漢語思維和漢語人文特性的寫作方式。C. 圖像以其畫面色彩的豐富、逼真和立體生動(dòng),能在一定意義上虛擬還原文字的想象,會(huì)使閱讀趣味盎然。因此人們一旦開始閱讀圖像,就會(huì)被它吸引,從而放棄文字書面的閱讀,產(chǎn)生依賴性。D. “有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的原因是文字閱讀更具有模糊性、豐富性與包容性,能夠給讀者帶來無邊的想象與創(chuàng)造的空間,人們可根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和愛好進(jìn)行多種個(gè)性化的闡釋。二、古代詩文閱讀(42分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成7題。樂云鶴、夏平子,二人少同里,長同齋,相交莫逆。夏少慧,十歲知名。樂虛心事之,夏亦相規(guī)不倦,樂文思日進(jìn),由是名并著。無何,夏連疫卒,樂以時(shí)恤諸其家。于是士大夫益賢樂。樂恒產(chǎn)無多,家計(jì)日蹙,乃嘆曰:“文如平子,尚碌碌以歿,而況于我!不如早自圖也。”于是去讀而賈。操業(yè)半年,家資小泰。一日,客金陵,休于旅舍,見一人頎然而長,筋骨隆起,色黯淡,有戚容。樂推食食之,則以手掏啖,頃刻已盡。樂又益以兼人之饌,食復(fù)盡。遂命主人割豚脅,堆以蒸餅。又盡數(shù)人之餐,始果腹而謝曰:“三年,未嘗如此飫飽?!睒吩唬骸熬虊咽浚物h泊若此?”曰:“罪嬰天譴;不可說?!眴柶淅锞?,曰:“陸無屋,水無舟,朝村而暮郭耳。”樂整裝欲行,其人相從,樂辭之。告曰:“君有大難,吾不忍忘一飯之德?!睒樊愔?,遂與偕行。途中曳與同餐。辭曰:“我終歲僅數(shù)餐耳?!币嫫嬷4稳?,渡江,風(fēng)濤暴作,估舟盡覆,樂與其人悉沒江中。俄風(fēng)定,其人負(fù)樂踏波出,登客舟,又破浪去;少時(shí),挽一船至,扶樂入,囑樂臥守,復(fù)躍入江,以兩臂夾貨出,擲舟中;又入之,數(shù)入數(shù)出,列貨滿舟。樂謝曰:“君生我亦良足矣,敢望珠還哉!” 檢視貨財(cái),并無亡失。益喜,驚為神人。放舟欲行,其人告退,樂苦留之,遂與共濟(jì)。樂與歸,寢處共之。每十?dāng)?shù)日始一食,食則啖嚼無算。一日,適晝晦欲雨,聞雷聲。少時(shí),樂倦甚,伏塌假寐。既醒,覺身搖搖然,不似塌上,開目,則在云氣中,周身如絮。驚而起,暈如舟上,踏之,軟無地。仰視星斗,在眉目間,遂疑是夢(mèng)。細(xì)視星嵌天上,如蓮實(shí)之在蓬也。以手撼之,大者堅(jiān)不可動(dòng),小星搖動(dòng),似可摘而下者。撥云下視,則銀河蒼茫,見城郭如豆。俄見二龍夭矯,駕縵車來,車上有器,圍皆數(shù)丈,貯水滿之。有數(shù)十人,以器掬水,遍灑云間。忽見樂,共怪之。樂審所與壯士在焉,語眾云:“是吾友也。”因取一器,授樂令灑。時(shí)苦旱,樂接器排云,遙望故鄉(xiāng),盡情傾注。未幾,謂樂曰:“我本雷曹,前誤行雨,罰謫三載。今天限已滿,請(qǐng)從此別?!蹦艘择{車之繩萬尺擲前,使握端縋下,飗飗然瞬息及地。視之,則墮立村外,繩漸收入云中,不可見矣。時(shí)久旱,十里外,雨僅盈指,獨(dú)樂里溝澮皆滿。(節(jié)選自聊齋志異雷曹)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.于是士大夫益賢樂 賢:賢能B.樂又益以兼人之饌 益:增加C.罪嬰天譴,不可說也 嬰:遭受D.樂審所與壯士在焉 與:跟隨以下六句話分別編為四組,全都體現(xiàn)雷曹“知恩圖報(bào)”的一組是( )(3分)三年以來,未嘗如此飫飽 君有大難,吾不忍忘一飯之德數(shù)入數(shù)出,列貨滿舟 因取一器,授樂令灑樂與歸,寢處共之 十里外,雨僅盈指,獨(dú)樂里溝澮皆滿A. B. C. D.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.樂云鶴謙虛好學(xué),再加上好友的幫助,他文思才華大有長進(jìn);后來夏平子染病死去,于是他便照顧接濟(jì)已故好友的家人。B.樂云鶴客居金陵時(shí)初遇雷曹,他讓困頓不堪的雷曹飽餐一頓;雷曹心懷感激,就把自己因罪遭貶而漂泊流浪、居無定所的原因告訴了樂云鶴。C.樂云鶴與雷曹一起乘船渡江,忽遇狂風(fēng)大浪,商船傾覆;雷曹將樂云鶴從水中救出,然后多次下水,將其貨物錢財(cái)全部撈出,樂云鶴認(rèn)為他是神人。D.樂云鶴在天陰欲雨伴有雷聲的日子來到“云天”,親眼目睹雷曹等人行雨的情景,自己也參與其中;落到地面后發(fā)現(xiàn),自己村莊溝渠里的水都注滿了。把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(分)()文如平子,尚碌碌以歿,而況于我!不如早自圖也。(分)譯文: ()君生我亦良足矣,敢望珠還哉?。ǚ郑┳g文: (二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面的這首宋詞,完成89題。昭君怨詠荷上雨【注】 宋楊萬里午夢(mèng)扁舟花底,香滿西湖煙水。急雨打篷聲,夢(mèng)初驚。卻是池荷跳雨,散了真珠還聚。聚作水銀窩,泛清波。【注】本詞為作者于庭院中午憩后觀雨所作。詞的下闋寫雨主要運(yùn)用了何種修辭手法?請(qǐng)簡要分析其作用。(5分)答: 本詞上闋寫夢(mèng)中西湖,下闋寫池荷清雨,這樣寫有何妙處?(6分)答: (三)名篇名句默寫(分)10補(bǔ)寫出下列名句名篇的空缺部分。(1)子曰:“歲寒, 。” (論語)(2)春冬之時(shí), ,回清倒影。 (三峽酈道元)(3)陛下亦宜自謀, ,察納雅言,深追先帝遺詔。 (出師表諸葛亮)(4)宮中府中,俱為一體 ,不宜異同。 (出師表諸葛亮)(5)夫戰(zhàn),勇氣也, ,再而衰,三而竭, ,故克之。(曹劌論戰(zhàn))(6)土地平曠,屋舍儼然, 。 (桃花源記陶潛)(7) ,無案牘之勞形。 (陋室銘劉禹錫)(8)生亦我所欲,所欲有甚于生者, 。 (魚我所欲也孟子)(9)青樹翠蔓, ,參差披拂。 (小石潭記柳宗元)(10)登斯樓也, ,寵辱偕忘、把酒臨風(fēng), 。(岳陽樓記范仲淹)三、實(shí)用類文本閱讀(24分)11閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。瀟灑錢鐘書仲利民學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的錢鐘書,偏偏不喜拋頭露面,拒絕記者的采訪,躲避攝影記者的鏡頭。最有趣的一次,錢鐘書與夏衍同住一病房,夏老過生日,他的孫女將蛋糕也送了一大塊給錢鐘書,這時(shí)的攝影記者從后面開始偷偷地拍攝,當(dāng)記者大著膽子轉(zhuǎn)到前面來的時(shí)候,錢鐘書先生居然拉起了被子連人帶蛋糕一起蓋起來。香港記者林湄到北京想采訪錢鐘書,又怕遭到錢先生拒絕,就邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)的文藝報(bào)副主編吳泰昌先生幫忙,吳先打了個(gè)電話被其婉拒,就讓林來一次突然襲擊。當(dāng)他們出其不意地來到錢鐘書房門口時(shí),錢先生幽默地說:“泰昌,你沒有引蛇出洞,又來甕中捉鱉了”讓人感受到錢鐘書并非不近人情,他拒絕媒體的采訪,僅是自己堅(jiān)持的一種生活方式。吳泰昌在人民文學(xué)雜志做編輯時(shí),想約錢鐘書先生寫點(diǎn)文章,想不到錢鐘書先生突然起身擺著手大聲說:“寫文章的事今天不談?!辈贿^,事隔一年多,當(dāng)吳身體有恙,錢鐘書先生卻特意去信,“去秋承惠過快晤,后來,聽說您身體不好,極念。我年老多病,漸漸體貼到生病的味道,不像年輕時(shí)缺乏切身境界,對(duì)朋友健康不甚關(guān)心。奉勸您注意勞逸結(jié)合,雖然是句空話,心情是鄭重的。楊絳同候?!边@句“空話”里又包含錢鐘書先生對(duì)友人多少關(guān)心的真情實(shí)感??!錢鐘書先生淡泊名利、自甘寂寞,可是媒體卻總是想請(qǐng)出這位不愿露面的人物,他們知道楊絳先生好說話,就想從楊絳先生這里打開缺口,在電話里對(duì)楊絳先生說:“被錄制的文化名人,還可以得到一筆可觀的報(bào)酬錢?!毕氩坏藉X先生幽默地從旁邊插話道,“我都姓了一輩子錢,難道還迷信錢嗎?”錢先生和太太的感情十分融洽,經(jīng)常給人“膠著”的親密感。他們一同上班,一同下班,總是肩并肩,手?jǐn)y手。即使在錢鐘書先生被打成“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”之后,夫妻感情依然如故。情緒從未低沉、沮喪過。文革中,造反派動(dòng)手打他,他就還擊。有一次與造反派大打出手后,揚(yáng)名千里,連“造反派”都敬重他“三分”??梢婂X先生柔中有剛,做人界線分明,拿得起,放得下。最有趣的要算錢鐘書先生進(jìn)入清華大學(xué)時(shí)的數(shù)學(xué)成績了。一直有傳聞?wù)f他當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)成績是0分,當(dāng)時(shí)的校長羅家倫破格錄取。不過,我最近查閱了資料,發(fā)現(xiàn)錢鐘書先生對(duì)此事有自己的說法:數(shù)學(xué)成績并非0分,而是稍高的15分。就這樣,也未及格,但是不妨礙錢鐘書先生成為一代學(xué)術(shù)名人,反而增添了些名人軼事的趣味。楊絳先生在干校六記里有一段有趣的記述,有一次她指著菜園里玉米秸搭蓋的窩棚問錢鐘書:“給咱們這樣一個(gè)窩棚住行嗎?”錢認(rèn)真地想了一下,說:“沒有書?!弊x到這句話,我忽然明白錢鐘書先生為什么逃避記者的緣由了,錢先生一輩子并不在乎名利,他連窩棚住著都不在乎,只要有書就成了。沒有書,不讓他研究學(xué)問才是最大的痛苦,生活上及別的方面都可以忍受。(1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(5分)A.香港記者林湄到北京想采訪錢鐘書,又怕遭到錢先生的拒絕,一個(gè)“怕”字形象地表現(xiàn)了錢鐘書對(duì)別人無情的態(tài)度。B. 當(dāng)時(shí)的校長羅家倫錄取錢鐘書,作者推測他的數(shù)學(xué)成績不是0分,而是 15分,但是這不妨礙錢鐘書先生成為一代學(xué)術(shù)名人。C.錢鐘書先生和太太一同上班,一同下班,總是肩并肩,手拉手,經(jīng)常給人“膠著”的親密感,表現(xiàn)了錢先生珍視感情的一面。D.文中寫“連造反派都敬重他三分”,是從側(cè)面突出了錢先生柔中有剛,做人是非分明,拿得起放得下的性格。E.文章首尾都寫到有關(guān)錢鐘書先生的趣事,通過這些趣事寫出了錢鐘書一輩子不在乎名利,生活及其他方面都可以忍受。(2)在這篇紀(jì)念錢鐘書先生的文章中,卻用大量篇幅寫了吳泰昌,請(qǐng)說說這樣寫的原因是什么?(6分)答: (3)請(qǐng)閱讀全文,概括出錢鐘書先生的“瀟灑”體現(xiàn)在哪些方面?(6分)答: (4)錢鐘書先生說:“我都姓了一輩子錢,難道還迷信錢嗎?”,請(qǐng)結(jié)合文本,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勥@句話給你的啟示。(7分)答: 第卷 表達(dá)題四、語言文字運(yùn)用(15分)12.下列各句中,加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A“蘋果”現(xiàn)任CEO蒂姆庫克,在最近幾周開始對(duì)“蘋果”的運(yùn)營方式進(jìn)行大幅度調(diào)整,這顯示著“蘋果”將會(huì)改頭換面,與喬布斯時(shí)代的風(fēng)格有所不同。B何潤東出道十年了,似乎一直不瘟不火,直到今年,他主演的新三國泡沫之夏等電視劇收視率喜人,他的人氣也隨之飆升。C12月24日,國家質(zhì)檢總局發(fā)布公告稱,蒙牛乳業(yè)有限公司生產(chǎn)的一批次產(chǎn)品被檢查出黃曲霉毒素M1超標(biāo)140。一時(shí)間,“蒙牛致癌”事件被炒得沸反盈天。D今日有評(píng)論指出,特權(quán)階層上下其手,已經(jīng)嚴(yán)重危害到高考招生的公信度,必須引起相關(guān)部門的足夠重視。13.下列各句中,沒有語病的一句是()(3分)A由于訪問量過大的原因,不少旅客在12306網(wǎng)購車票時(shí),頻頻遭遇“系統(tǒng)忙”而無法訪問。相比之下,電話訂票比網(wǎng)購車票要順利得多。B不能把中國文化簡單理解為中國菜、太極拳、京劇等形式化、概念化的符號(hào),而是要潛心挖掘我們的文化內(nèi)涵,為“文化走出去”創(chuàng)造條件。C他對(duì)文化出版業(yè)具有深入的了解和敏銳的洞察力,他認(rèn)為,一本暢銷書不僅僅是一件精雕細(xì)琢值得收藏的藝術(shù)品,更是流通的商品。D最近幾年,該省科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)走協(xié)商、協(xié)調(diào)、協(xié)作之路,團(tuán)結(jié)、動(dòng)員、發(fā)揮科技工作者的獨(dú)特作用,開展了一系列活動(dòng),有效提高了該省人民的科學(xué)素養(yǎng)。14.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分) 站在馬盂山下, , 。 , 。 , 。我開始暈眩了。 我又好像掉進(jìn)了一個(gè)自然的大染缸里,花草色彩斑斕絢麗 我為花草簇?fù)恚钌畹匚艘豢跉?我暗自驚嘆,整個(gè)山頂就像一個(gè)大花籃 滿是濃郁的芳香,整個(gè)人仿佛置身于一個(gè)剛剛打開的香水瓶邊 百花盛開,繁花似錦,五顏六色的鮮花將整個(gè)山裝點(diǎn)起來 在各個(gè)山頭閃亮,真是一座炫目的殿堂A B C D15.仿照下面的示例,另寫兩句話。要求句式一致,修辭手法相同。(6分)示例:我不是寬闊無垠的海洋,也不是洶涌澎湃的湖泊,而是燦爛陽光下的一滴露珠。答: 。 。五、寫作(60分)16 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。哲人說:“上帝給每個(gè)人一杯水,于是,你從里面品出了豐富多彩的生活?!边@杯水無色,卻又色彩紛呈;無味,卻又五味俱全。你擁有了這杯水,想品出怎樣的色彩與味道呢?要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。黑龍江省哈爾濱三中xx學(xué)年度上學(xué)期高三9月月考語文試卷答案一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)1.A (是產(chǎn)生問題的原因而不是問題本身)2.D (A項(xiàng),因果關(guān)系無中生有;B項(xiàng),“要盡量避免與異族語言的滲透和彼此之間的交流”與文中“世界化的語境,并不意味著消泯自我,相反它是不同文化身份的參與交流。”意思不符;C項(xiàng),“如果能夠,就能夠”表意太絕對(duì)化。)3.C (原文是“當(dāng)人們一旦把對(duì)圖像的閱讀當(dāng)成主要的閱讀方式之后”)二、古代詩文閱讀(分)(一)文言文閱讀(19分).A(賢:以為賢).D(雷曹感謝樂云鶴讓他吃了一頓飽飯; 表現(xiàn)兩人關(guān)系親近,不能體現(xiàn)“知恩圖報(bào)”。).B("把自己因罪遭貶而漂泊流浪、居無定所的原因告訴了樂云鶴"不正確,原文只是說自己因罪遭到上天責(zé)罰,實(shí)情不能說出).(1)像夏平子那樣有文才,尚且平庸無所作為地死了,更何況我呢!不如早點(diǎn)自已作打算。 (文如,像那樣有文才,介賓短語后置;尚,尚且;碌碌,平庸的樣子,形容一生平庸,無所作為;自圖,自己想辦法,作打算。每點(diǎn)分,句意分,共分)(2)你使我活了下來,我也很知足了,哪敢指望連財(cái)物都能失而復(fù)得呢!(生,使生,救活;良,很;敢,怎敢,以反問的形式表示不敢;珠還,財(cái)物失而復(fù)得。每點(diǎn)分,句意分,共分)文言文譯文樂云鶴、夏平子,二人小的時(shí)候是同鄉(xiāng),大了又是同學(xué),他們是莫逆之交。夏平子自幼聰明,十歲時(shí)就有文名。樂云鶴虛心地侍奉他,夏平子也認(rèn)真地諫諍他,樂云鶴文思日見長進(jìn),從此和夏平子齊名。不久,夏平子染上疫病死去,樂云鶴按時(shí)接濟(jì)他的家人。于是士大夫更加認(rèn)為樂云鶴賢能。樂云鶴家產(chǎn)本來不多,生活日漸困難,他于是嘆息道:“像夏平子那樣有文才,尚且平庸無所作為地死了,何況我呢!不如早點(diǎn)作打算!"于是放棄讀書,改做買賣。經(jīng)營了半年,家境逐漸富裕起來。一天,樂云鶴來到金陵,住在客店里休息,看見一人長得很高大,身上筋骨凸起,臉色黯淡,面帶悲傷。樂云鶴把自己的飯推過去讓他吃,他就用手抓著吃,一眨眼就吃了個(gè)凈光。樂云鶴又給他加了兩個(gè)人的飯,很快又吃完了。樂云鶴便讓店主人割來一只豬腿,堆上一摞蒸餅。那人又吃了幾個(gè)人的飯,這才吃飽肚子道謝說:“三年了,沒曾吃這么飽過。”樂云鶴說:“你本是一個(gè)壯士,為什么漂泊流落到飯也吃不飽的地步呢?”那人回答說:“我的罪遭到上天責(zé)罰,不能說啊!”又問他住在什么地方,回答說:“陸地上沒有我的屋,水面上沒有我的船;早上在這個(gè)村,夜晚在那個(gè)鎮(zhèn)了?!睒吩弃Q收拾行裝準(zhǔn)備上路,那人在后面跟著他,樂云鶴向他告辭。那人說:“您有大難,我不忍忘記這頓飯的恩德?!睒吩弃Q感到奇怪,就與他一同上路。途中拉他一起吃飯。那人推辭說: “我一年只吃幾頓飯?!睒吩弃Q更是感到驚奇。第二天,乘船渡江時(shí),忽然狂風(fēng)大作,波浪滔天,江上的商船全部傾覆,樂云鶴和那人都掉進(jìn)江里。一會(huì)兒風(fēng)平浪靜,那人背著樂云鶴踏著波浪鉆出水面,把樂云鶴送到一只客船上,自己又破浪游去;過一會(huì)兒,他拉來一只小船,扶樂云鶴上去,囑咐他躺在船上等著,又跳進(jìn)江中,用兩個(gè)胳膊夾著貨物出水,扔在船上;然后又潛進(jìn)江中。這樣出入幾次,撈出的貨物擺滿了小船。樂云鶴道謝說:“你救了我的命,我也很知足了,哪敢指望連貨物都能失而復(fù)得呢?”檢查貨物錢財(cái),一點(diǎn)也沒丟失。樂云鶴更加高興,驚異地認(rèn)為他是神人。開船要走時(shí),那人與他告辭。樂云鶴苦苦挽留他,于是跟他一起渡江。樂云鶴帶著那人返回家鄉(xiāng),吃住都在一起。那人十幾天才吃一頓飯,要吃就吃得不計(jì)其數(shù)。一天,正好天陰了要下雨,聽到打雷的聲音。過了一會(huì)兒,樂云鶴覺得非常困倦,伏在床上打瞌睡。醒來之后,覺得身子搖搖晃晃,不像在床上,睜眼一看,自己已在云海中,四周全是棉絮般的云朵。樂云鶴驚訝地站起來,頭暈得像在船上。用腳一踏,軟軟的不是地面。仰頭看看星辰,就在眼前,于是懷疑是在做夢(mèng)。仔細(xì)一看,星星都鑲嵌在天上,就像蓮子嵌在蓮蓬上一樣。用手搖動(dòng),大星星牢不可動(dòng),小星星活動(dòng),像能摘下來。撥開云層往下看看,就見銀河蒼茫,地面上的城市只有豆粒那樣大小。一會(huì)兒看見兩條龍屈曲環(huán)繞地駕著一輛車飛來,車上有些容器,周長都有好幾丈,里面貯滿了水。有幾十個(gè)人,用器具從車上舀水,遍灑云間。忽然看見樂云鶴,都感到奇怪。樂云鶴仔細(xì)觀看跟隨他的壯士也在這些人里面,那壯士告訴眾人說:“這是我的朋友?!闭f著,就拿過一個(gè)舀水的器具,交給樂云鶴,讓他灑水。當(dāng)時(shí)正好大早,樂云鶴接過器具,撥開云朵,遙望著故鄉(xiāng)的方向,盡情地舀水傾灑。過了一會(huì)兒,那人對(duì)樂云鶴說:“我本是雷曹,以前因?yàn)檎`了行雨,被罰到人間三年?,F(xiàn)在期限已滿,我們從此分別了。”于是把駕車用的萬尺長的繩子,扔到樂云鶴面前,讓樂云鶴握著繩子一頭縋下去,嗖嗖地瞬間便到了地面。一看,正好落在自己村外,繩子漸漸收回云中,看不見了。當(dāng)時(shí)天旱了很久,十里外的地方,僅下了一指雨,唯獨(dú)樂云鶴的村里下得溝渠都滿了。(二)古代詩歌閱讀(11分)8答:比喻。作者將落在荷葉上的雨點(diǎn)比作“真珠”,把聚在一起的雨水比作“水銀窩”。(簡析修辭2分)生動(dòng)形象地寫出了雨點(diǎn)隨荷葉跳動(dòng)忽散忽聚,在葉窩聚為一汪晶瑩的雨水,表達(dá)了作者對(duì)雨的贊詠和喜愛之情。(分析作用3分)9答:本詞運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法,上闋虛寫夢(mèng)中西湖急雨,下闋實(shí)寫醒后池荷清雨。(簡析手法3分)用夢(mèng)中西湖煙雨襯托庭院荷池西湖煙雨之美是公認(rèn)的,而詞篇暗示院中的雨荷有著同樣的魅力。詞人構(gòu)思巧妙,借助想象拓展了表現(xiàn)空間,擴(kuò)大了意境,深化了主題。(分析作用3分)賞析夏日午眠,夢(mèng)見蕩舟西湖荷花間,滿湖煙水迷茫、荷花氤氳清香撲鼻。突然如篩豆般的陣雨敲擊船篷,發(fā)出“撲”、“撲”的聲音,把我從西湖賞荷的夢(mèng)境中驚醒。 以為是在西湖賞荷,卻原來是在家中午休,遇急雨擊池中荷葉把我驚醒,夢(mèng)醒后觀庭院荷池,急雨敲打荷葉,雨珠跳上跳下,晶瑩的雨點(diǎn)忽聚忽散,散了如斷線的珍珠,四處迸射,使人眼花繚亂,最后聚在葉心,像一窩泛波的水銀,亮晶晶的。鑒賞作者的詞和詩一樣,都善于描寫事物的動(dòng)態(tài)。錢鐘書的談藝錄說:“以入畫之景作畫,宜詩之事賦詩,如鋪錦增華,事半而功則倍,雖然,非拓境宇、啟山林手也。誠齋、放翁,正當(dāng)以此軒輊之。人所曾言,我善言之,放翁之與古為新也;人所未言,我能言之,誠齋之化生為熟也。放翁善寫景,而誠齋擅寫生。放翁如圖畫之工筆;誠齋則如攝影之快鏡,兔起鶻落,鳶魚躍,稍縱即逝而及其末逝,轉(zhuǎn)瞬即改而當(dāng)其未改,眼明手捷,蹤矢躡風(fēng),此誠齋之所獨(dú)也?!毕筮@首詞明明題作“詠荷上雨”,一開始反從“午夢(mèng)”入筆,起手便不同凡響。假如是夢(mèng)見陰雨倒還罷了,誰知夢(mèng)見的正是滿湖煙雨,氤氳香氣,作者正在這迷人的環(huán)境里蕩舟花底。這些描寫好像跟主題風(fēng)馬牛不相及,其實(shí)是用西湖煙雨襯托庭院荷池:西湖的美景是公認(rèn)的,那么詞篇就已暗示給你,院中的雨荷有著同樣的魅力。更何況夢(mèng)中的香正是院池荷花的清香呢!散發(fā)的“夢(mèng)初驚”后該是知道身在家中了,然而他卻以為還在扁舟,因?yàn)樗押缮嫌曷曊`作成了雨打船篷聲。這里描寫已醒未醒的境界,既自然,又別致,而且更加縮短了西湖與院池的距離。“卻是”以下完全離開夢(mèng)境,并在上半闋已打好的基礎(chǔ)上開始了對(duì)“荷上雨”的正面詠寫?!俺睾商辍敝讣庇昵么蚝扇~,雨珠跳上跳下的樣子。接下去,作者把荷葉上面晶瑩的雨點(diǎn)比作真珠,說這些真珠隨著荷葉的跳動(dòng)忽聚忽散,最后聚在葉心,就像一窩泛波的水銀。這些描寫動(dòng)蕩迷離,而且比喻新穎,都是“人所未言”者。再說,作者用變幻的手法,把“稍縱即逝”“轉(zhuǎn)瞬即改”的景象展現(xiàn)在讀者面前,使詞篇的形式同內(nèi)容一樣,活潑而不受羈絆,也體現(xiàn)了楊萬里“活法”在抒情寫景方面的特殊作用。(三)名篇名句默寫(分)10.答案:(1)子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!?(論語子罕)(2)春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。 (三峽酈道元)(3)陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。 (出師表諸葛亮)(4)宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。 (出師表諸葛亮)(5)夫戰(zhàn),勇氣也,一鼓作氣,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之。 (曹劌論戰(zhàn))(6)土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。 (桃花源記陶潛)(7)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 (陋室銘劉禹錫)(8)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。 (魚我所欲也孟子)(9)青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。 (小石潭記柳宗元)(10)登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘、把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。(岳陽樓記范仲淹)三、實(shí)用類文本閱讀(24分)11.(1)CD(A.“怕”字不是表現(xiàn)對(duì)別人的無情,而是生動(dòng)形象的表現(xiàn)了錢拒絕記者采訪的態(tài)度;B.15分是錢鐘書自己的說法,不是作者的推測;E.“生活及其他方面都可以忍受”,前提是有書讀,讓他研究學(xué)問。)(答對(duì)一個(gè)得3分,答對(duì)兩個(gè)得5分)(2)采用側(cè)面烘托的手法,(2分)借吳泰昌打電話被婉拒、吳泰昌出其不意上門拜訪,烘托出錢鐘書堅(jiān)持自己生活方式的性格特點(diǎn),塑造出他通人情世故,語言幽默的形象;(2分)通過不答應(yīng)吳泰昌的約稿和一年后主動(dòng)寫信問候的對(duì)比,烘托出錢鐘書對(duì)友人的真摯情感。(2分)(3)堅(jiān)持自己的生活方式,又不是不近人情;對(duì)友人充滿關(guān)心;淡泊名利,自甘寂寞;珍視與太太的感情;柔中有剛,做人是非分明,站的起放得下;一心投在書籍中,進(jìn)行學(xué)問的研究。(每點(diǎn)1分,答對(duì)點(diǎn)可得6分)(4)結(jié)合文本,聯(lián)系實(shí)際(共分)。啟示:人生更重要的是要堅(jiān)守自己的追求,不受物欲的誘惑。(3分)四、語言文字運(yùn)用(分)12.DA改頭換面:比喻只改外表和形式,其內(nèi)容、實(shí)質(zhì)不變。B不瘟不火:指戲曲不沉悶乏味,也不急促,恰到好處。C沸反盈天:形容人聲喧鬧,亂成一片。D上下其手:比喻玩弄手法,串通徇私舞弊。13. BA:“由于的原因”贅余重復(fù),去掉“的原因”。C:遞進(jìn)關(guān)系前后分句語序不當(dāng)D:“團(tuán)結(jié)、動(dòng)員、發(fā)揮獨(dú)特作用”搭配不當(dāng)。14.A(我站在山下的感受,由視覺感受到嗅覺感受。描寫視覺感受,描寫嗅覺感受。又因是對(duì)的具體闡述,所以緊承其后。)15 我不是高聳入云的山峰,也不是飽經(jīng)滄桑的巨石,而是風(fēng)霜雨露中的一粒石子。我不是光芒四射的太陽,也不是高懸夜空的月亮,而是漫漫銀河中的一顆星星。(6分)五、寫作(60分)【寫作提示】本題屬于寓意型材料作文?!耙槐痹⒁馍羁?可理解為“人生”“生活”。上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的,給了每個(gè)人以無色的人生、單一的生活,但條件相同,結(jié)果各異,每個(gè)人的人生都充滿了酸甜苦辣,豐富多彩。而人生軌跡的不同,生活境遇的迥異,又往往決定每個(gè)人的心態(tài)和行為。所以,在寫作時(shí),應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):1.品味生活、感悟人生。生活本身是無色無味的,應(yīng)根據(jù)自己的心態(tài)、能力、態(tài)度給生活調(diào)味,讓生活變得異彩紛呈,五味俱全。側(cè)重寫自己的人生需要自己掌握,用奮斗換來生活的充盈,用知識(shí)、理想增加生命之水的密度,而不是一味強(qiáng)調(diào)生活是豐富多彩的,然后自己去品味。2.應(yīng)寫出對(duì)待生活的態(tài)度和行為,不能只贊賞生活的平淡或生活的豐富多彩。3.寫出自己的人生態(tài)度、人生體會(huì),不能只寫他人,舉他人事例。

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