《《追尋文明的足跡》課件(人美版六一年級(jí)美術(shù)下冊(cè)課件)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《追尋文明的足跡》課件(人美版六一年級(jí)美術(shù)下冊(cè)課件)（27頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、追 尋 文 明 的 足 跡人美版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)地球上有許多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，這是前人留給全人類的財(cái)富，今天，就讓我們走近它們，了解它們，感受歷史帶給我們的震撼。奧林匹亞遺址遺址簡(jiǎn)介 奧林匹亞遺址（Olympia Site）得名于希臘傳說(shuō)中諸神會(huì)聚的奧林波斯山。在青銅時(shí)代中期即有人居住，還發(fā)現(xiàn)了邁錫尼文明的居址。自公元前8世紀(jì)起，成為希臘人供奉諸神之父宙斯的最重要圣地，作為崇拜儀式之一的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)據(jù)說(shuō)于前776年首次舉行。羅馬帝國(guó)后期，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)遭禁，逐漸荒廢。18751881年間，德國(guó)考古隊(duì)開(kāi)始發(fā)掘。古奧林匹亞遺址是一個(gè)體育運(yùn)動(dòng)和宗教儀式的混合體。奧林匹亞遺址東西長(zhǎng)約520米，南北寬約4

2、00米，中心是阿爾提斯神域，這里有運(yùn)動(dòng)員比賽、頒獎(jiǎng)的地方，也是人們祈禱、祭祀的場(chǎng)所。神域內(nèi)的主要建筑是宙斯神廟和赫拉神廟，此外還有圣院、寶物庫(kù)、賓館及行政用房等。奧林匹亞是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。奧林匹克運(yùn)動(dòng)正是一種祭神的慶典活動(dòng)。 擲鐵餅者外形特點(diǎn) 這尊被譽(yù)為“體育運(yùn)動(dòng)之神”的雕像，一望而知是表現(xiàn)投擲鐵餅的一個(gè)典型瞬間動(dòng)作：人體動(dòng)勢(shì)彎腰屈臂成S型。這使單個(gè)的人體富于運(yùn)動(dòng)變化，但這種變化常常造成不穩(wěn)定感，所以作者將人物的重心移至右足，讓左足尖點(diǎn)地以支撐輔助，以頭為中心兩臂伸展成上下對(duì)稱，從而使不穩(wěn)定的軀體獲得穩(wěn)定感。身體的正側(cè)轉(zhuǎn)動(dòng)，下肢的前后分列，既符合擲鐵餅的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，又造成單純中見(jiàn)多樣變化的

3、形式美感。 運(yùn)動(dòng)員之所以呈現(xiàn)出裸體的形態(tài)，是由古希臘人的社會(huì)風(fēng)俗所決定的。因?yàn)椋畔ＥD人在從事體育運(yùn)動(dòng)和宗教性的文藝演出活動(dòng)時(shí)，男子往往赤身裸體。他們認(rèn)為完美健康的人體乃是人的驕傲，是神性的體現(xiàn)。這種社會(huì)風(fēng)俗反過(guò)來(lái)也促進(jìn)了希臘人體雕像的發(fā)展，并且形成了西方美術(shù)史中崇尚人體美的藝術(shù)傳統(tǒng)。 阿布辛拜勒神廟前的拉美西斯二世雕塑阿布辛拜勒神廟 埃及的阿布辛拜勒神廟真正稱得上是偉大的世界奇跡。令人驚嘆的不僅在于如此宏偉的建筑是在 沒(méi)有任何機(jī)械幫助的條件下建造而成的，而且還在于它的湮沒(méi)、發(fā)現(xiàn)和搬遷的整個(gè)過(guò)程。 兩座神廟豎立在尼羅河邊，是從山崖石壁中雕鑿出來(lái)的。神廟建于公元前1290年公元前1224年埃及法

4、老拉美西斯二世在位的時(shí)期。 最大的一座神廟伸進(jìn)出山崖55米，附近拉美西斯的妻子尼菲拉麗較小的神廟外，有6尊挺立的雕像 ，其中4尊是拉美西斯，2尊是尼菲拉麗，每尊都高達(dá)10米。 1813年神廟還無(wú)人知曉，因?yàn)樗鼈儽宦裨谏忱铩?817年神廟被發(fā)掘出來(lái)，此后便一直是旅游者向往的勝地。 拉斯科洞穴的巖畫 壁畫內(nèi)容 拉斯科洞穴內(nèi)壁畫約有100多幅，保存較好。其中以馬最多，還有牛、馴鹿、洞熊、狼、鳥等，也有一些想像的動(dòng)物和人像。而唯一的人物形象就是一個(gè)被野牛撞倒在地的人。畫面大小不一，長(zhǎng)者約5.5米，短的有1米左右。畫面大多是粗線條的輪廓畫剪影，即在黑線輪廓內(nèi)用紅、黑、褐色渲染出動(dòng)物的體積和重量，形象生動(dòng)

5、，色彩明快，富有生氣。最引人注目的一幅是一頭被刺破胸膛的牛將獵手頂?shù)乖诘氐臉?gòu)圖。洞內(nèi)還有一些用尖利工具勾劃的淺刻畫。洞窟壁畫為馬格德林文化期的作品。邊洞出土木炭的碳14測(cè)定為距今15517800年 埃及金字塔 和 庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔 埃及金字塔建于4500年前，是古埃及法老（即國(guó)王）和王后的陵墓。陵墓是用巨大石塊修砌成的方錐形建筑，因形似漢字“金”字，故譯作“金字塔”。埃及迄今已發(fā)現(xiàn)大大小小的金字塔110座，大多建于埃及古王朝時(shí)期。庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔在墨西哥尤卡坦半島北部，有座著名的古建筑稱為庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔，是曾經(jīng)的古代瑪雅人留下的文明遺址。庫(kù)庫(kù)爾坎在瑪雅文中是帶羽毛之神蛇的意思，被譽(yù)為是太陽(yáng)的化身。

6、庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔法隆寺木塔與中國(guó)木塔法隆寺法隆寺木塔位于奈良縣奈良市的法隆寺日本國(guó)內(nèi)第一個(gè)被選入世界遺產(chǎn)名錄（1993年），是成功吸收絲綢之路文化的世界上最古老的木結(jié)構(gòu)建筑。 法隆寺，是607年由當(dāng)時(shí)的政治家圣德太子（574622）建造的。寬闊的寺院里，珍藏著38件國(guó)寶和151件重要文化遺產(chǎn)，是日本美術(shù)的寶庫(kù)，也是世界上最為古老的木結(jié)構(gòu)建筑群。寺院分為東西兩院，西院以金堂（主要建筑）和五重塔為中心，東院以夢(mèng)殿為中心。文化風(fēng)格方面，絲綢之路的文化和日本特有的文化相互融合、交相輝映是其特點(diǎn)。 應(yīng)縣木塔全名為佛宮寺釋迦塔，位于山西省朔州市應(yīng)縣縣城內(nèi)西北角的佛宮寺院內(nèi)，是佛宮寺的主體建筑。建于遼清寧二年

7、（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完畢。它是我國(guó)現(xiàn)存最古老最高大的純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，是我國(guó)古建筑中的瑰寶，世界木結(jié)構(gòu)建筑的典范。中國(guó)木塔吳哥古跡吳哥古跡吳哥古跡，又名吳哥考古園，位于東南亞中南半島的柬埔寨西北方暹（xin）粒省，吳哥是高棉語(yǔ)“城市”的意思。古跡群分布在400平方公里的范圍內(nèi)，包括高棉王國(guó)從9世紀(jì)到15世紀(jì)歷代都城和寺廟，如吳哥窟、吳哥城、巴戎寺、女王宮等遺跡。聯(lián)合國(guó)教科文組織于1992年將吳哥古跡列為世界文化遺產(chǎn)。吳哥古跡巨石陣 巨石陣巨石陣又稱索爾茲伯里石環(huán)、環(huán)狀列石、太陽(yáng)神廟、史前石桌、斯通亨治石欄、斯托肯立石圈等名，是歐洲著名的史前時(shí)代文化神廟遺址，位

8、于英格蘭威爾特郡索爾茲伯里平原，約建于公元前40002000年（2008年3月至4月，英國(guó)考古學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，巨石陣的準(zhǔn)確建造年代距今已經(jīng)有4300年，即建于公元前2300年左右） 比薩斜塔 比薩斜塔鐘樓始建于1173年，設(shè)計(jì)為垂直建造，但是在工程開(kāi)始后不久（1178年），便由于地基不均勻和土層松軟而傾斜，1372年完工，塔身傾斜向東南。 比薩斜塔是比薩城的標(biāo)志，1987年它和相鄰的大教堂、洗禮堂、墓園一起因其對(duì)11世紀(jì)至14世紀(jì)意大利建筑藝術(shù)的巨大影響，而被聯(lián)合國(guó)教育科學(xué)文化組織評(píng)選為世界遺產(chǎn)。 圣瓦西里教堂 圣瓦西里教堂瓦西里升天教堂為俄羅斯東正教堂，顯示了16世紀(jì)俄羅斯民間建筑藝術(shù)風(fēng)格。整座教堂由九座塔樓巧妙地組合為一體；在高高的底座上聳立著八個(gè)色彩艷麗、形體下滿的塔樓，簇?fù)碇行乃Ｖ行乃牡鼗巾敿飧?7.5米，鼓形圓頂金光燦燦；棱形柱體塔身上層刻有深龕，下層是一圈高高的長(zhǎng)圓形的窗子。 毛阿伊石像 （復(fù)活節(jié)島巨像）毛阿伊石像 （復(fù)活節(jié)島巨像）復(fù)活節(jié)島是南太平洋中的一個(gè)孤島，因1772年復(fù)活節(jié)這一天，被荷蘭航海家羅杰溫發(fā)現(xiàn)而命名。島上因有數(shù)百尊巨石雕像而聞名于世。石像面色凝重，神情孤傲，令人難以理喻。其石像及所涵蓋的文化意義令無(wú)數(shù)學(xué)者所熱衷。 我們要更好的保護(hù)它們，讓他們繼續(xù)存留下去，把它留給未來(lái)。