,生于憂患，死于安樂,學(xué)習(xí)目標(biāo),1.了解有關(guān)孟子的文學(xué)常識，積累文言詞匯。 2.理解文章大意，理清文章思路。 3.懂得困境中造就人才、國無憂患意識易遭滅亡的道理。,整體感知,疏通文意,舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。,被起用,筑墻的勞作之中,獄官,海濱(隱居的地方),“所以”,指示代詞，這。,使痛苦。,使勞累,使貧困。,違背,使（他的）心驚動(dòng)（警覺）， 使（他的）性格堅(jiān)強(qiáng)起來。,同“增”，增加。,【譯文】 舜從田野耕作之中被任用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾是從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚是從奴隸市場里贖買回來并被起用 ，所以天上將要下達(dá)重大責(zé)任給這個(gè)人，一定先要使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他受到貧困之苦，使他做事不順，用這些來使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來，增加他所沒有的才能。,人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。,常常犯錯(cuò)誤,被難住,通“橫”，梗塞，不順,了解，明白,通“弼”，輔佐,往往,【譯文】 一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才能改正，內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后有所作為，憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，然后人們才了解他。在國內(nèi)如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外如果沒有與之勢力、地位相等的國家和外患的憂懼，這個(gè)國家時(shí)常有滅亡的危險(xiǎn)，這以后才知道因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。,細(xì)節(jié)感知,探 究,1.本文的中心論點(diǎn)是什么？,生于憂患 死于安樂,舜 傅說 膠鬲 管夷吾 孫叔敖 百里奚,前,畎畝 版筑 魚鹽 士 海 市,后,君主 相 輔佐武王 相 令尹 大夫,舉例論證人才必須在艱苦的環(huán)境中造就的道理,2.從哪兩個(gè)方面來論證論點(diǎn)？用了哪些論證方法？,生于憂患 死于安樂,舉例論證,道理論證（客、主觀）,無法家拂士,無敵國外患,困境造就人才,安樂毀滅國家,正 面,反 面,文言字詞,通假字,曾：同“增”，增加 衡：同“橫”，梗塞，不順 拂：同“弼”，輔佐，輔弼,詞類活用,（1）勞其筋骨 形容詞活用為使動(dòng)詞，使勞累 （2）餓其體膚 使饑餓 （3）空乏 使 窮困缺乏,（4）所以動(dòng)心 使驚動(dòng) （5）忍性 使.堅(jiān)韌 （6）行拂亂其所為 使顛倒錯(cuò)亂 （7）人恒過 名詞活用為動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤、犯過失,生于憂患，死于安樂,中心論點(diǎn),舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚,苦心志,勞筋骨,餓體膚,空乏身,行拂亂為,人,過,困、衡,征、發(fā),改,作（正面）,喻,國,入則無法家拂士,出則無敵國外患者,恒亡（反面）,發(fā)、舉降大任,個(gè)別論據(jù),一般論據(jù),板書設(shè)計(jì),【論證思路】 本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂”。 作者從個(gè)人、國家兩個(gè)方面論證。一方面認(rèn)為人才是在艱苦的（客觀）環(huán)境中造就的；同時(shí)又要重視人的主觀因素：提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點(diǎn)。 接著由個(gè)人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個(gè)人成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點(diǎn)：逆境出英才。,課堂小結(jié),隨堂練習(xí),七嘴八舌,正方：只有逆境才能造就人才 反方：順境也能成就人才,(引導(dǎo)： 一個(gè)人能否成才，關(guān)鍵在于自身的主觀愿望和努力程度，環(huán)境只是起輔助作用。）,