2019-2020年高三上學(xué)期質(zhì)量檢測 語文 含答案試卷分第卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分，考試時(shí)間150分鐘，滿分150分。注意事項(xiàng)： 1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、座號、準(zhǔn)考證號、考試科目分別填寫在答題紙規(guī)定的位置上。 2第卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號，不能答在試題卷上。 3第卷答案必須寫在答題紙上各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試題卷上。如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案，不得使用涂改液、膠帶紙、修正帶和其他筆。不按以上要求作答的答案無效。第卷（選擇題36分）一、（15分，每小題3分）1下列各組詞語中加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A嚙噬（sh） 潛（qin）規(guī)則 不著（zhu）邊際 裝模（m）作樣B下載（zi） 順口溜（li ） 返璞（p）歸真 卓（zhu）有成效C諗（rn）知 一場（chng）雨 順蔓（wn）摸瓜 沁人心脾（p）D譖（zn）言 血（xi）淋淋 叱咤（ch）風(fēng)云 相（xing）機(jī)行事2下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（ ） A緝拿 連鎖店 易如翻掌 百尺竿頭，更進(jìn)一步 B蟬聯(lián) 挖墻腳 各行其是 前事不忘，后世之師 C坐鎮(zhèn) 下馬威 渡過難關(guān) 一言既出，駟馬難追D廝殺 坐上客 再接再厲 桃李不言，下自成蹊3下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A幾年前，學(xué)界幾乎沒有人對他的學(xué)說感興趣，可現(xiàn)在當(dāng)他被尊奉為大師之后，登堂入室的求教者簡直要踏破他家的門檻。B年終，各種盤點(diǎn)甚囂塵上，其中年度漢字的評選備受關(guān)注?！拔ⅰ弊之?dāng)選年度漢字，“莫言”“你幸福嗎”等入選年度關(guān)鍵詞。C王剛一直想買一套中華書局八十年代出版的史記，這次去上海出差，終于買到了一套，真是妙手偶得??！ D大量轉(zhuǎn)發(fā)的拜年短信，常常毫無個(gè)性和感情色彩，卻沾染了現(xiàn)代人某種功利性、庸俗化的人際文化特色，因此很多人對節(jié)日期間的一些所謂短信不勝其煩。4下列語句中，標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是（ ）A最近，“中國式”過馬路一詞在網(wǎng)絡(luò)上迅速躥紅，引發(fā)了人們熱議和思考。網(wǎng)友口中的“中國式”過馬路等交通違規(guī)現(xiàn)象在我市怎樣，原因何在，又該如何根治這一現(xiàn)象？B當(dāng)被問及中國好聲音為什么會有如此高關(guān)注度的問題時(shí)，中國當(dāng)代知名作家査建英一語中的地回答“很鬧的外表，形式里邊是觸及靈魂的”。C殲-15飛機(jī)是我國第一代多用途艦載戰(zhàn)斗機(jī)，具有作戰(zhàn)半徑大、機(jī)動(dòng)性能好、載彈量多等特點(diǎn)；該機(jī)裝配兩臺大功率發(fā)動(dòng)機(jī)，被譽(yù)為兇猛強(qiáng)悍的“空中飛鯊”。D由于煤灰沒有嚴(yán)格意義的熔點(diǎn)，衡量其熔融過程的溫度變化，通常用三個(gè)特征溫度：即變形溫度（DT）、軟化溫度（ST）、和流動(dòng)溫度（FT）。5下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A憑借95枚金牌，使中國軍團(tuán)在倫敦殘奧會上位居獎(jiǎng)牌榜第一，繼北京殘奧會后再創(chuàng)輝煌。B9月24日是濟(jì)南市十八歲成人節(jié)，為了培養(yǎng)學(xué)生成人意識、公民意識和責(zé)任意識，學(xué)校團(tuán)委開展了高三年級十八歲成人宣誓儀式。C近期衛(wèi)生部表示，將繼續(xù)密切關(guān)注全國以及重點(diǎn)省份流感疫情的形勢，加強(qiáng)對流感疫情的分析、研判和監(jiān)測，對重點(diǎn)省份的流感防控工作予以指導(dǎo)。D8月16日零時(shí)起，我國鐵路實(shí)施新的列車運(yùn)行圖，新圖使部分高鐵降低速度；各席別票價(jià)在現(xiàn)行票價(jià)水平基礎(chǔ)上，下浮5%左右。二、（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成68題。 史學(xué)社會化是歷史知識由生產(chǎn)者向社會大眾傳播，并為社會大眾所選擇與接受，從而作用于社會的過程。它在史學(xué)與社會之間架起了一座橋梁，使歷史研究得以走出象牙塔，與社會發(fā)展和人的發(fā)展建立起聯(lián)系，既可以充分發(fā)揮史學(xué)的社會功能，也可以為史學(xué)發(fā)展注入生機(jī)與活力。 史學(xué)社會化需要娛樂化嗎？這是很多人都會產(chǎn)生的疑問，也道出了人們對學(xué)術(shù)娛樂化傾向的擔(dān)心。確實(shí)，近年學(xué)術(shù)娛樂化現(xiàn)象有愈演愈烈之勢。以央視“百家講壇”欄目為平臺，易中天、于丹等一批學(xué)術(shù)明星，在整個(gè)社會掀起了一陣陣熱潮。對這股熱潮，有人歌頌，說它為歷史文化的普及發(fā)揮了專業(yè)人士無法企及的巨大作用；有人批判，說它的媚俗降低了歷史文化的品格，將歷史文化低俗化了，損害了學(xué)術(shù)的神圣與尊嚴(yán)。走學(xué)術(shù)娛樂化道路，已成為一種新的文化現(xiàn)象。xx年，美國學(xué)者尼爾波茲曼的娛樂至死一書在中國出版，他認(rèn)為，后現(xiàn)代社會是一個(gè)娛樂化的時(shí)代，文化的嚴(yán)謹(jǐn)性、思想性和深刻性正讓位于娛樂和簡單快感。 毫無疑問，史學(xué)的社會化需要娛樂化，但必須以科學(xué)性為前提，娛樂化只是一種傳播策略。就一般民眾的歷史文化水平和接受特點(diǎn)而言，娛樂化是他們最喜歡、最容易接受的傳播方式，至于所接受信息的正確與否，根本不是他們所關(guān)心的問題。也就是說，他們接受史學(xué)社會化的主要目的在于娛樂，雖然這種接受也有學(xué)習(xí)知識的功能。既然客體有娛樂的需求又有選擇的權(quán)利，那么史學(xué)社會化只有尊重這種需求和權(quán)利，采取娛樂化的方式，才能取得預(yù)期的效果。但是，如果主體一味迎合客體的需求，就會喪失主體的地位，變成了媚俗，難以達(dá)成史學(xué)社會化教育和啟迪大眾的基本目標(biāo)。但是，要真正達(dá)到雙贏，史學(xué)社會化主體需要具備很高的素質(zhì)，能夠很好地把握娛樂化與科學(xué)性的尺度。一個(gè)現(xiàn)實(shí)的證據(jù)，就是最為學(xué)者們所批判的宮廷秘史、歷史傳奇類題材常常是節(jié)目收視率最高的，而專業(yè)水準(zhǔn)較高的節(jié)目，如“葉嘉瑩講詩詞”、“周汝昌評四大名著”等反而少有觀眾叫好。這說明，主體要在娛樂化與科學(xué)性之間尋找平衡、把握尺度是何等困難。史學(xué)的娛樂化是有限度的，不是所有的學(xué)術(shù)問題都可以通過娛樂化方式進(jìn)行傳播。萬衛(wèi)在談到“百家講壇”的選題時(shí)就曾談到，合適的選題往往是既結(jié)合主講人的專業(yè)方向，又符合電視傳播的特點(diǎn)。有些話題不是不能講，而主要是離觀眾太遠(yuǎn)，大眾完全不了解。還有些題目是不好講的，比如易經(jīng)，曾被討論過很多次，但最后，主講人還是覺得沒把握。這種情況說明，史學(xué)社會化的內(nèi)容需要經(jīng)過科學(xué)的選擇，有些史學(xué)問題可以通過娛樂化方式進(jìn)行傳播，有些史學(xué)問題則只能通過小眾的精英學(xué)術(shù)進(jìn)行研究，不一定非要走向大眾化。6關(guān)于“史學(xué)的娛樂化”的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A史學(xué)娛樂化使得史學(xué)與社會發(fā)展和人的發(fā)展建立起聯(lián)系，為史學(xué)發(fā)展注入了生機(jī)與活力。B史學(xué)的娛樂化是其社會化過程中必經(jīng)的途徑，涉及三方面：生產(chǎn)者、社會大眾，社會。C主體如果一味迎合客體的需求，就會喪失主體的地位，難以達(dá)成史學(xué)社會化教育和啟迪大眾的最終目標(biāo)。D對史學(xué)娛樂化的批判，是對史學(xué)科學(xué)性的尊重和支持，也是對當(dāng)前學(xué)術(shù)娛樂化傾向的擔(dān)心。7關(guān)于史學(xué)“科學(xué)性”與“娛樂化”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A史學(xué)的社會化需要娛樂化，但必須以科學(xué)性為前提，娛樂化只是一種傳播策略。B易中天、于丹等人對史學(xué)的娛樂化傳播，使得學(xué)術(shù)娛樂化現(xiàn)象愈演愈烈，遠(yuǎn)離了史學(xué)的科學(xué)性。C史學(xué)社會化如果不尊重民眾的娛樂化需要，就難以取得預(yù)期的效果。D史學(xué)娛樂化是史學(xué)社會化的一個(gè)重要方面，目前已成為一種新的文化現(xiàn)象。8下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A學(xué)術(shù)娛樂化中，文化的嚴(yán)謹(jǐn)性、思想性和深刻性正讓位于娛樂和簡單快感。B即使史學(xué)社會中傳播主體有很高的素質(zhì)，現(xiàn)在仍無法把握其中娛樂化與科學(xué)性的平衡。C史學(xué)娛樂化是有限度的，觀眾不了解的話題不適合以娛樂方式傳播。D史學(xué)娛樂化要符合三個(gè)條件主講人的專業(yè)方向、電視傳播特點(diǎn)，話題觀眾須了解。三、（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成912題。 太公望，東夷之士也，欲定一世而無其主。聞文王賢，故釣于渭以觀之。 伍子胥欲見吳王而不得，客有言之于王子光者，見之而惡其貌，不聽其說而辭之?？驼堉踝庸猓踝庸庠唬骸捌涿策m吾所甚惡也?！笨鸵月勎樽玉?，伍子胥曰：“此易故也。愿令王子居于堂上，重帷而見其手，請因說之?！蓖踝釉S。伍子胥說之半，王子光舉帷，搏其手而與之坐；說畢，王子光大說。伍子胥以為有吳國者，必王子光也，退而耕于野。七年，王子光代吳王僚為王。任子胥，子胥乃修法制，下賢良，選練士，習(xí)戰(zhàn)斗。六年，然后大勝楚于柏舉。九戰(zhàn)九勝，追北千里。昭王出奔隨，遂有郢。親射王宮，鞭荊平之墳三百。鄉(xiāng)之耕，非忘其父之讎也，待時(shí)也。 墨者有田鳩，欲見秦惠王，留秦三年而弗得見。客有言之于楚王者，往見楚王。楚王說之，與將軍之節(jié)以如秦。至，因見惠王。告人曰：“之秦之道，乃之楚乎？”固有近之而遠(yuǎn)、遠(yuǎn)之而近者。時(shí)亦然。有湯武之賢，而無桀紂之時(shí)，不成；有桀紂之時(shí)，而無湯武之賢，亦不成。圣人之見時(shí)，若步之與影不可離。 故有道之士未遇時(shí)，隱匿分竄，勤以待時(shí)。時(shí)至，有從布衣而為天子者，有從千乘而得天下者，有從卑賤而佐三王者，有從匹夫而報(bào)萬乘者。故圣人之所貴，唯時(shí)也。水凍方固，后稷不種，后稷之種必待春。故人雖智而不遇時(shí)，無功。方葉之茂美，終日采之而不知；秋霜既下，眾林皆羸。事之難易，不在小大，務(wù)在知時(shí)。 饑馬盈廄，嗼然，未見芻也；饑狗盈窖，嗼然，未見骨也。見骨與芻，動(dòng)不可禁。亂世之民，嗼然，未見賢者也；見賢人，則往不可止。往者非其形心之謂乎？齊以東帝困于天下，而魯取徐州；邯鄲以壽陵困于萬民，而衛(wèi)取繭氏。以魯衛(wèi)之細(xì)，而皆得志于大國，遇其時(shí)也。故賢主秀士之欲憂黔首者，亂世當(dāng)之矣。天不再與，時(shí)不久留，能不兩工，事在當(dāng)之。 （節(jié)選自呂氏春秋孝行覽第二首時(shí)略有改動(dòng)）【注】嗼（m）：靜默無聲。9對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A其貌適吾所甚惡也 適：恰好，正好 B搏其手而與之坐 搏：握住，抓取C與將軍之節(jié)以如秦 節(jié)：禮節(jié)，氣節(jié) D故圣人之所貴 貴：重視，崇尚10下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）A請因說之 項(xiàng)王即日因留沛公與飲B子胥乃修法制 蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)C之秦之道 謹(jǐn)庠序之教 D齊以東帝困于天下 故內(nèi)惑于鄭袖 11以下六句話分別編成四組，全部體現(xiàn)“待時(shí)”的一組是（ ）故釣于渭以觀之 退而耕于野 若步之與影不可離 水凍方固，后稷不種 方葉之茂美，終日采之而不知 見賢人，則往不可止A B C D12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A伍子胥想辦法拜見王子光，其目的就是想尋找時(shí)機(jī)得到重用，他等待數(shù)年，終于在吳國施展才能，興國強(qiáng)兵，大敗楚國，最終報(bào)了殺父之仇。B田鳩在秦國呆了三年，想見秦惠王卻沒見到；后來在一門客幫助下，到楚國拜見楚王，楚王喜歡他，他這才有機(jī)會見到了秦惠王。C饑餓的馬、狗在廄棚或窩中默然無聲，是在等時(shí)機(jī)，一旦有了食物它們就不再默然無聲；混亂世道的人民，一旦遇到賢能之人就會身心歸附，這也是遇到了時(shí)機(jī)。D上天不會給人兩次機(jī)會，時(shí)機(jī)不會長期停留，要成功就需要適逢其時(shí)。因而想為百姓憂慮的賢明君主和杰出人士，只有遇到混亂的世道，才是遇上了合適的時(shí)機(jī)。 第卷（共114分）注意事項(xiàng)：請將第卷的答案按要求做到答題紙上，寫到其他地方無效。四、（24分）13把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）伍子胥欲見吳王而不得，客有言之于王子光者，見之而惡其貌，不聽其說而辭之。（4分）（2）故有道之士未遇時(shí)，隱匿分竄，勤以待時(shí)。（3分）（3）以魯衛(wèi)之細(xì)，而皆得志于大國，遇其時(shí)也。（3分）14閱讀下面詩歌，回答問題。（8分）吟 籠 鶯清納蘭性德何處金衣客，棲棲翠幕中。有心驚曉夢， 無計(jì)囀春風(fēng)。漫逐梁間燕， 誰巢井上桐?？諏⒃坡芬?， 緘恨在雕籠?！咀ⅰ考{蘭性德，清王室貴族。金衣：黃鶯別名金衣公子。棲棲（xx）：忙碌不停，亦解為孤寂零落。（1）簡要分析，本詩前兩聯(lián)是怎樣照應(yīng)詩題中的“籠”字的。（4分）（2）簡析本詩，作者主要采用了什么手法表達(dá)了什么思想感情。（4分）15補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選三小題）（6分）（1）且夫天地之間，物各有主， ， 。 （赤壁賦） 天朗氣清，惠風(fēng)和暢。 ，俯察品類之盛。（王羲之蘭亭集序）（2）漁舟唱晚， ；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。（王勃滕王閣序） 民生各有所樂兮， 。 （屈原離騷）（3） ，故勞苦倦極，未嘗不呼天也。（司馬遷屈原列傳） 滄浪之水清兮， ；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。（楚辭）（4） ， ，是又在六國下矣。（蘇洵六國論） 獨(dú)學(xué)而無友， 。（禮記學(xué)記）五、（12分）16下面兩個(gè)句子寫出了人與人之間應(yīng)具備的關(guān)系，請你仿用這種方式寫出人與自然（環(huán)境）之間應(yīng)具有的聯(lián)系。（4分）示例：理解、信任是填平鴻溝的基石；懷疑、疏遠(yuǎn)是割開感情的利刃。（1） （2） 17提取并整合下面材料的主要信息，給“自主招生”下定義。（4分） 自主招生由高校自行組織考試，擴(kuò)大了高校自主權(quán)，是深化高校招生錄取制度改革的一項(xiàng)重要舉措。 高校通過考試選拔出超常創(chuàng)新和實(shí)踐能力，或在文學(xué)、藝術(shù)、體育方面有特殊才能，或綜合素質(zhì)名列前茅的應(yīng)屆高中畢業(yè)生。 考生通過招生考試并與高校簽訂協(xié)議，可被降分錄取。 自主招生制度始于xx年，首先在22所大學(xué)進(jìn)行試點(diǎn)，現(xiàn)在已經(jīng)在80所大學(xué)實(shí)行。18閱讀下面的材料，按要求完成后面的題目。（4分） 目前，看病難，看病貴已成了社會關(guān)注的焦點(diǎn)。某媒體在網(wǎng)上就這一熱點(diǎn)設(shè)計(jì)了下面兩項(xiàng)調(diào)查，調(diào)查的問題及結(jié)果如下：（1）病人是否有前往大醫(yī)院就診打算：有，馬上去可能會去不打算去23%28%49%（2）影響病人去大醫(yī)院就診的主要因素是：藥品價(jià)格醫(yī)院服務(wù)態(tài)度濫設(shè)檢查項(xiàng)目辦理手續(xù)不簡便41%16%29%14% 請根據(jù)以上兩組調(diào)查數(shù)據(jù)中的主要信息，寫出結(jié)論（不超過40字）；并據(jù)此提出合理的建議（不超過25字）。結(jié)論： 。建議： 。六、（18分） 閱讀下面的文字，完成1922題。玩 具史鐵生我有生的第一個(gè)玩具是一只紅色的小汽車，不足一尺長，鐵皮軋制的外殼非常簡單，有幾個(gè)窗但是沒有門，從窗間望見一個(gè)慣性輪，把后車輪在地上摩擦便能“嗷嗷”地跑。我現(xiàn)在還聽得見它的聲音。我不記得它最終是怎樣離開我的了，有時(shí)候我設(shè)想它現(xiàn)在在哪兒，或者它現(xiàn)在變成了什么存在于何處。但是我記得它是怎樣來的。那天可謂雙喜臨門，母親要帶我去北海玩，并且說舅舅要給我買那樣一只小汽車。母親給我扣領(lǐng)口上的紐扣時(shí)，我記得心里充滿莊嚴(yán)；在那之前和在那之后很久，我不知道世上還有比那小汽車更美妙更奢侈的玩具。到了北海門前，東張西望并不見舅舅的影。我提醒母親：舅舅是不是真的要給我買個(gè)小汽車？母親說：“好吧，你站在這兒等著，別動(dòng)，我一會兒就回來?！蹦赣H就走進(jìn)旁邊的一排老屋。我站在離那排老屋幾米遠(yuǎn)的地方張望，可能就從這時(shí)，那排老屋綠色的門窗、紅色的梁柱和很高很高的青灰色臺階，走進(jìn)了我永不磨滅的記憶。獨(dú)自站了一會兒我忽然醒悟，那是一家商店，可能舅舅早已經(jīng)在里面給我買小汽車呢，我便走過去，爬上很高很高的臺階。屋里人很多，到處都是腿，我試圖從擁擠的腿之間鉆過去靠近柜臺，但每一次都失敗，剛望見柜臺就又被那些腿擠開。那些腿基本上是藍(lán)色的，不長眼睛。我在那些藍(lán)色的漩渦里碰來轉(zhuǎn)去，終于眼前一亮，卻發(fā)現(xiàn)又站在商店門外了。不見舅舅也不見母親，我想我還是站到原來的地方去吧，就又爬下很高很高的臺階，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望那綠色的門窗和紅色的梁柱。一眨眼，母親不知從哪兒來了，手里托著那只小汽車。我便有生第一次摸到了它，才看清它有幾個(gè)像模像樣的窗但是沒有門對此我一點(diǎn)都沒失望，只是有過一秒鐘的懷疑和隨后好幾年的設(shè)想，設(shè)想它應(yīng)該有怎樣一個(gè)門才好。我是一個(gè)容易慚愧的孩子，抱著那只小汽車覺得不應(yīng)該只是歡喜。我問：“舅舅呢，他怎么還不出來？”母親愣一下，隨我的目光向那商店高高的臺階上張望，然后笑了說：“不，舅舅沒來。”“不是舅舅給我買嗎？”“是，舅舅給你買的?！薄翱伤麤]來呀？”“他給我錢，讓我給你買?！边@下我聽懂了，我說：“是舅舅給的錢，是您給我買的對嗎？”“對。”“那您為什么說是舅舅給我買的呢？”“舅舅給的錢，就是舅舅給你買的。”我又糊涂了：“可他沒來他怎么買呢？”那天在北海的大部分時(shí)間，母親都在給我解釋為什么這只小汽車是舅舅給我買的。我聽不懂，無論母親怎樣解釋我絕不能理解。甚至在以后的好幾年中我依然冥頑不化固執(zhí)己見，每逢有人問到那只小汽車的來歷，我堅(jiān)持說：“我媽給我買的?！被蛘咴傺a(bǔ)充一句：“舅舅給的錢，我媽進(jìn)到那排屋子里去給我買的。”對，那排屋子：綠色的門窗，紅色的柱子，很高很高的青灰色臺階。我永遠(yuǎn)不會忘?；萏芈囊皇自娭杏羞@樣一段：“有一個(gè)孩子逐日向前走去；他看見最初的東西，他就傾向那東西；于是那東西就變成了他的一部分，在那一天，或在那一天的某一部分，或繼續(xù)了好幾年，或好幾年結(jié)成的伸展著的好幾個(gè)時(shí)代?！闭沁@樣，那排老屋成了我的一部分。很多年后，當(dāng)母親和那只小汽車都已離開我，當(dāng)童年成為無比珍貴的回憶之時(shí)，我曾幾次想再去看看那排老屋?？墒欠浅Ｆ婀?，我找不到它。它孤零且殘缺地留在我的印象里，綠色的門窗紅色的梁柱和高高的臺階但沒有方位沒有背景周圍全是虛空。我不再找它。空間中的那排屋子可能已經(jīng)拆除，多年來它只作為我的一部分存在于我的時(shí)間里。但是有一天我忽然發(fā)現(xiàn)了它。事實(shí)上我很多次就從它旁邊走過，只是我從沒想到那可能就是它。它的臺階是那樣矮，以致我從來沒把它放在心上。但那天我又去北海，在它跟前偶爾停留，見一個(gè)三四歲的孩子往那臺階上爬，他吃力地爬甚至手腳并用，我猛然醒悟，這么多年我竟忘記了一個(gè)最簡單的邏輯：那臺階并不隨著我的長高而長高。這時(shí)我才仔細(xì)打量它。綠色的門窗，對，紅色的柱子和青灰色的臺階，對，是它，理智告訴我那應(yīng)該就是它。心頭一熱，無邊的往事瞬間涌來。我定定神退后幾米，相信退到了當(dāng)年的位置并像當(dāng)年那樣張望它。但是張望越久它越陌生，眼前的它與記憶中的它相去越遠(yuǎn)。從這時(shí)起，那排屋子一分為二，成為我的兩部分，大不相同甚至完全不同的兩部分。那么，如果我寫它，我應(yīng)該按照哪一個(gè)呢？我開始想：真實(shí)是什么。設(shè)若幾十年后我老態(tài)龍鐘再來看它，想必它會一分為三成為我生命的三部分。那么真實(shí)，尤其說到客觀的真實(shí)，到底是指什么？（選自史鐵生散文選集）19每逢有人問到小汽車的來歷，我為什么堅(jiān)持說我媽給我買的？請根據(jù)文意簡要分析。（4分）20理解下列句子的含義。（4分）（1）母親給我扣領(lǐng)口上的紐扣時(shí)，我記得心里充滿莊嚴(yán)。（2）我是一個(gè)容易慚愧的孩子，抱著那只小汽車覺得不應(yīng)該只是歡喜。21第三段引用惠特曼詩歌有一個(gè)孩子向前走去中詩句，請分析其在文中作用。（4分）22很多年后，作者多次尋找“成了我的一部分”的那排老屋而不得，當(dāng)最終發(fā)現(xiàn)它時(shí)，那排屋子卻“一分為二，成為我的兩部分”。其原因是什么？文章表達(dá)了作者怎樣的情感？（6分）七、（60分）23閱讀下面的文字，按要求作文。一位作家說：我之所以能寫出一些好作品，是因?yàn)槲夷_下有地，頭頂有天，眼中有人。你也許不搞文學(xué)創(chuàng)作，卻有著類似的感受，請聯(lián)系自己的生活和感受寫一篇文章。要求：自選角度，自擬標(biāo)題，除詩歌外文體不限，不少于800字。 教學(xué)質(zhì)量檢測考試語文試題參考答案一、1B（A潛qin，C諗shn，D咤zh） 2C（A易如反掌，B前事不忘，后事之師，D座上客） 3D（A項(xiàng)登堂入室：指學(xué)問技能由淺入深，循序漸進(jìn)，逐步達(dá)到很高的水平。B甚囂塵上：形容對傳聞之事議論紛紛?，F(xiàn)多指某種言論十分囂張。C項(xiàng)妙手偶得：技術(shù)高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語佳作。） 4C（A項(xiàng)連續(xù)發(fā)問，用問號。“怎樣”“何在”后改問號。B項(xiàng)“中國好聲音”為欄目名稱，用引號。D項(xiàng)把“溫度”后的冒號改為逗號，或者把“即”去掉。）5D（A應(yīng)該把“使”去掉。B應(yīng)該是“舉行儀式”。C 語序錯(cuò)誤，應(yīng)該是“監(jiān)測、分析和研判”。）二、6D（A項(xiàng)，陳述的是史學(xué)社會化，不是史學(xué)娛樂化，見第一段。B項(xiàng)，“必經(jīng)的途徑”在文中無此信息。C項(xiàng)，不是最終目標(biāo)，見第三段“難以達(dá)成史學(xué)社會化教育和啟迪大眾的基本目標(biāo)”。） 7B（B項(xiàng)，轉(zhuǎn)述“有人”的認(rèn)識，不是作者在文中的觀點(diǎn)，且最后一句“遠(yuǎn)離了史學(xué)的科學(xué)性”于文無據(jù)。） 8C（A項(xiàng)，“娛樂化簡單快感”不是作者的觀點(diǎn)，是波茲曼的認(rèn)識。B項(xiàng)，文章第三段最后一句只是說不容易在兩者之間尋找平衡、把握尺度。D項(xiàng)，文章第四段只是在談到“百家講壇”這個(gè)節(jié)目時(shí)說要符合這三個(gè)條件，并不意味著所有的史學(xué)文體娛樂化都要如此。）三、 9C（節(jié)：符節(jié)，用于做憑證。） 10D（都是介詞，表被動(dòng)。A前者介詞，趁著趁機(jī)；后者副詞，于是，就，便。B前者副詞，于是；后者副詞，乃至，甚至。C前者動(dòng)詞，到；后者助詞，的。） 11D （體現(xiàn)圣人與時(shí)機(jī)的關(guān)系，說明不知時(shí)，說明遇時(shí)了。） 12D （“亂世當(dāng)之矣”即“遇到混亂的世道，正是合適的時(shí)機(jī)”，但若說成“只有遇到混亂的世道，才是遇上了合適的時(shí)機(jī)”意思就變了，因而D項(xiàng)理解和分析不妥當(dāng)。）四、13（10分?；旧弦痪?分，重點(diǎn)關(guān)注重要實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等。）（1）伍子胥想見吳王但沒能見到，有個(gè)門客向王子光講了伍子胥的情況，王子光見到伍子胥卻討厭他的相貌，不聽他講話就謝絕了他。（4分）（2）所以有道之士沒有遇到時(shí)機(jī)的時(shí)候，就到處隱匿藏伏起來，甘受勞苦來等待時(shí)機(jī)。（3分）（3）憑著魯國、衛(wèi)國那樣的小國，卻都能從大國那里實(shí)現(xiàn)愿望，是因?yàn)橛龅搅饲‘?dāng)時(shí)機(jī)。（3分）14（1）本詩前兩聯(lián)從三個(gè)方面照應(yīng)詩題中的“籠”字的：從動(dòng)作方面描寫黃鶯被迫在籠中棲息、從心理方面寫黃鶯在籠中焦躁不安、從聲音方面寫黃鶯在籠中感受不到春的溫馨而悲啼的情狀。所以，雖未提一“籠”字，也寫出了“籠”這個(gè)特殊環(huán)境對鶯的影響。（答出一點(diǎn)得1分，兩點(diǎn)得2分，三點(diǎn)得4分。）（2）作者托物言志或借物抒懷，借黃鶯表達(dá)了雖處在金衣翠幕之中，雖長有一樣的翅膀，縱然在同樣的季節(jié)，卻受到雕籠的束縛不能展翅高飛，寄托追求自由而不得的不滿，懷才不遇的怨恨（或“白白浪費(fèi)青春年華”）的怨恨。（手法2分，思想感情2分。）15（1）茍非吾之所有，雖一毫而莫取 仰觀宇宙之大（2）響窮彭蠡之濱 余獨(dú)好修以為常 （3）人窮則反本 可以濯吾纓 （4）茍以天下之大，而從六國破亡之故事 則孤陋而寡聞五、（12分）16（共4分）示例（1）熱愛、保護(hù)是播種綠色的種子；踐踏、破壞是制造沙塵的機(jī)器。（2）親近、敬畏是澆灌花卉的清泉；遠(yuǎn)離、褻瀆是摧殘草木的風(fēng)霜。17自主招生是一種高校通過自行組織考試和簽訂協(xié)議的方式，選拔并錄取具有超常的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，或在文學(xué)、藝術(shù)、體育等方面有特殊才能，或綜合素質(zhì)名列前茅的應(yīng)屆高中畢業(yè)生的制度。（結(jié)構(gòu)符合定義形式2分，要點(diǎn)齊全2分）18結(jié)論：近半數(shù)的人生病時(shí)不打算去大醫(yī)院就診，與藥品價(jià)格、醫(yī)院濫設(shè)檢查項(xiàng)目濫開藥品關(guān)系較大。建議：盡快規(guī)范藥品價(jià)格，嚴(yán)肅查處濫檢查濫開藥。六、19雖然是舅舅給的錢，但卻是媽媽在擁擠的人群中給我買來的，非常不易；媽媽給我?guī)砹送甑目鞓?，體現(xiàn)了媽媽對我的深愛。（每點(diǎn)2分，共4分）20（1）對作者而言，世上沒有比小汽車更美妙奢侈的玩具了，在即將得到之前，作者無比期待和渴望，以致心中充滿莊嚴(yán)。（2分）（2）作者得到了小汽車，覺得不應(yīng)該只是歡喜，而應(yīng)該對買禮物的人表示感激，所以說自己是一個(gè)容易慚愧的孩子。（2分）21結(jié)構(gòu)上，承接上文，對那排屋子給我?guī)淼挠绊戇M(jìn)行小結(jié)，也為下文的感嘆做鋪墊。內(nèi)容上，點(diǎn)明主旨，老屋成了無比珍貴的記憶，并影響了我的一生。增強(qiáng)了文章的抒情性，使文章富有詩意。（每點(diǎn)2分）22曾經(jīng)的老屋承載著母愛的溫情，成為記憶中最美好的一部分。（2分）隨著時(shí)間推移，我漸漸長大，記憶中的老屋已變得孤零殘缺，背景也變得全是虛空。 當(dāng)再次站在老屋面前時(shí)，深愛著自己的母親已經(jīng)不在，快樂的童年也遠(yuǎn)去，老屋已不是原來的老屋。（2分）文章表達(dá)了對母親深深的思念以及物是人非的迷惘和感傷。（2分）七、23審題提示：作家的感受主要指創(chuàng)作要能貼近生活、超越現(xiàn)實(shí)，啟悟生命。延展開來，可從處世做人角度來談：人生稟賦浩然正氣頂天立地，就要立足現(xiàn)實(shí)，熱愛生活；就要仰望宇宙，敬畏自然；就要推己及人，覺解生命等等?；蛏硖幀F(xiàn)實(shí)社會，就腳踏實(shí)地，真實(shí)做人；或心馳理想世界，則懷抱朗月，御風(fēng)而行。人始終與自然、與社會和諧共生。 以高考標(biāo)準(zhǔn)評分。參考譯文：太公望是東夷人，他想平定天下，可是沒有賢明的君主。他聽說文王賢明，所以到渭水邊釣魚，以便觀察文王的品德。 伍子胥想見吳王僚但沒能見到，有個(gè)門客向王子光講了伍子胥的情況，王子光見到伍子胥卻討厭他的相貌，不聽他講話就謝絕了他。門客問王子光為什么這樣，王子光說：“他的相貌正是我特別討厭的。”門客把這話告訴了伍子胥，伍子胥說：“這是容易的事情。希望讓王子光坐在堂上，我在兩層帷幕里只露出手來。請讓我借此同他談話?！蓖踝庸獯饝?yīng)了。伍子胥談話談了一半，王子光就掀起帷幕，握住他的手，然后跟他一起坐下。伍子胥說完了，王子光非常高興。伍子胥認(rèn)為享有吳國的，必定是王子光，回去以后就在鄉(xiāng)間耕作。過了七年，王子光取代吳王僚當(dāng)了吳王。他任用伍子胥，伍子胥于是就整頓法度，舉用賢良，簡選精兵，演習(xí)戰(zhàn)斗。過了六年，然后才在柏舉大敗楚國，九戰(zhàn)九勝，追趕楚國的敗軍追了千余里。楚昭王逃到隨，吳軍于是占領(lǐng)了郢都。伍子胥親自箭射楚王宮，鞭打楚平王之墓三百下，以報(bào)殺父殺兄之仇。他先前耕作，并不是忘記了殺父之仇，而是在等待時(shí)機(jī)。 墨家有個(gè)叫田鳩的，想見秦惠王，在秦國呆了三年但不能見到。有個(gè)門客把這情況告訴了楚王，田鳩就去見楚王。楚王很喜歡他，給了他將軍的符節(jié)讓他到秦國去。他到了秦國，趁機(jī)見到了惠王。也告訴別人說：“到秦國來見惠王的途徑，竟然是要先到楚國去啊!”事情本來就有離得近反而被疏遠(yuǎn)、離得遠(yuǎn)反而能接近的。時(shí)機(jī)也是這樣。有商湯、武王這樣的賢德，而沒有桀、紂無道那樣的時(shí)機(jī)，就不能成就王業(yè)，有桀、紂無道那樣的時(shí)機(jī)，而沒有商湯、武王那樣的賢德，也不能成就王業(yè)。圣人與時(shí)機(jī)的關(guān)系，就象步行時(shí)影與身不可分離一樣。 所以有道之士沒有遇到時(shí)機(jī)的時(shí)候，就到處隱匿藏伏起來，甘受勞苦來等待時(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)一到，有的從平民而成為天子，有的從諸侯而得到天下，有的從卑賤的地位進(jìn)而輔佐三王，有的從普通百姓進(jìn)而能向萬乘之主報(bào)仇。所以圣人所看重的，只是時(shí)機(jī)。水凍得正堅(jiān)固時(shí)，后稷不去耕種，后稷耕種，一定要等待春天到來。所以人即使有智慧，但如果遇不到時(shí)機(jī)，也不能建立功業(yè)。正當(dāng)樹葉長得繁茂的時(shí)候，整天采摘，也采不光，等到秋霜降下以后，所有樹木樹葉都落盡了。事情的難易，不在于大小，關(guān)鍵在于掌握時(shí)機(jī)。 饑餓的馬充滿了馬棚，默然無聲，是因?yàn)樗鼈儧]有見到草，饑餓的狗充滿了狗窩，默然無聲，是因?yàn)樗鼈儧]有見到骨頭。如果見到骨頭和草，那么它們就會爭槍，不能制止住?；靵y世道的人民，默然無聲，是因?yàn)樗麄儧]有見到賢人。如果見到賢人，那么他們就會去歸附，不能制止住。他們?nèi)w附賢人，難道不是身心都?xì)w附嗎?齊泯王因?yàn)橘苑Q東帝而被天下諸侯弄得困窘不堪，因而被魯國奪取了徐州。趙肅侯因修建寢陵擾民，人民都不親附他，因而被衛(wèi)國奪取了繭氏。憑著魯國、衛(wèi)國那樣的小國，卻都能從大國那里實(shí)現(xiàn)愿望，是因?yàn)橛龅搅饲‘?dāng)時(shí)機(jī)。所以賢明的君主和杰出的人士想為百姓憂慮的，遇到混亂的世道，正是合適的時(shí)機(jī)。上天不會給人兩次機(jī)會，時(shí)機(jī)不會長期停留，人的才能不會在做事時(shí)兩方面都同時(shí)達(dá)到精巧，事情的成功在于適逢其時(shí)。