48物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系一、意識(shí)的本質(zhì)一、意識(shí)的本質(zhì)意識(shí)本質(zhì)問題要明確三個(gè)意識(shí)本質(zhì)問題要明確三個(gè)“并不意味著并不意味著”意識(shí)依賴于物質(zhì)，并不意味著意識(shí)是物質(zhì)的被動(dòng)意識(shí)依賴于物質(zhì)，并不意味著意識(shí)是物質(zhì)的被動(dòng)反映。反映。意識(shí)是人腦的機(jī)能，并不意味著有了人腦就一定意識(shí)是人腦的機(jī)能，并不意味著有了人腦就一定有意識(shí)。有意識(shí)。意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映，并不意味著意識(shí)意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映，并不意味著意識(shí)在任何情況下都能正確反映客觀事物。在任何情況下都能正確反映客觀事物。例例1 (2015四川文綜四川文綜，6，4分分)觀察右觀察右圖。漫畫蘊(yùn)含的哲理有圖。漫畫蘊(yùn)含的哲理有 ()人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系新的聯(lián)系人的認(rèn)識(shí)受主客觀因素人的認(rèn)識(shí)受主客觀因素影響具有主體差異性影響具有主體差異性人們實(shí)踐水人們實(shí)踐水平的高低決定其認(rèn)識(shí)能力的高低平的高低決定其認(rèn)識(shí)能力的高低人們的意識(shí)歸根到底是客觀存在的人們的意識(shí)歸根到底是客觀存在的主觀映象主觀映象A B C D思路分析思路分析漫畫顯示，兩個(gè)人看到同一個(gè)火炬，但聯(lián)想到的事漫畫顯示，兩個(gè)人看到同一個(gè)火炬，但聯(lián)想到的事物是不同的，說明由于受主客觀因素的影響認(rèn)識(shí)具有主體差異物是不同的，說明由于受主客觀因素的影響認(rèn)識(shí)具有主體差異性，正確；性，正確；不符合題意；實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，但認(rèn)識(shí)能力還受不符合題意；實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，但認(rèn)識(shí)能力還受到其他因素影響，且材料中沒有體現(xiàn)實(shí)踐觀點(diǎn)，不選；到其他因素影響，且材料中沒有體現(xiàn)實(shí)踐觀點(diǎn)，不選；正正確，人們的意識(shí)是客觀存在的主觀映象，因?yàn)橐庾R(shí)具有自覺選確，人們的意識(shí)是客觀存在的主觀映象，因?yàn)橐庾R(shí)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性的特點(diǎn)，因而會(huì)出現(xiàn)不同的人對(duì)同一事物反擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性的特點(diǎn)，因而會(huì)出現(xiàn)不同的人對(duì)同一事物反映不同的情況。映不同的情況。 答案：答案：C歸納總結(jié)歸納總結(jié)意識(shí)的起源、內(nèi)容、形式是高考的重點(diǎn)，也是容易意識(shí)的起源、內(nèi)容、形式是高考的重點(diǎn)，也是容易出錯(cuò)的地方。在考查時(shí)經(jīng)常設(shè)置一些干擾項(xiàng)，如物質(zhì)和意識(shí)相出錯(cuò)的地方。在考查時(shí)經(jīng)常設(shè)置一些干擾項(xiàng)，如物質(zhì)和意識(shí)相互依賴、不可分離，意識(shí)的內(nèi)容和形式都是主觀的等，要注意互依賴、不可分離，意識(shí)的內(nèi)容和形式都是主觀的等，要注意區(qū)分這些錯(cuò)誤表述。區(qū)分這些錯(cuò)誤表述。二、意識(shí)的作用二、意識(shí)的作用 1意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)2意識(shí)的能動(dòng)作用意識(shí)的能動(dòng)作用理解意識(shí)的能動(dòng)作用需注意的要點(diǎn)理解意識(shí)的能動(dòng)作用需注意的要點(diǎn)意識(shí)的能動(dòng)作用，是人類特有的認(rèn)識(shí)世界和改造意識(shí)的能動(dòng)作用，是人類特有的認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力和活動(dòng)。意識(shí)的能動(dòng)作用再大，也要受客觀世界的能力和活動(dòng)。意識(shí)的能動(dòng)作用再大，也要受客觀規(guī)律和客觀條件的制約。規(guī)律和客觀條件的制約。我們?cè)诒硎鲆庾R(shí)的能動(dòng)作用時(shí)要注意：只有正確我們?cè)诒硎鲆庾R(shí)的能動(dòng)作用時(shí)要注意：只有正確的意識(shí)才能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，而不可以籠統(tǒng)地表述的意識(shí)才能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，而不可以籠統(tǒng)地表述成成“意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展”。意識(shí)反作用于物質(zhì)，是指意識(shí)能夠指導(dǎo)人們通過意識(shí)反作用于物質(zhì)，是指意識(shí)能夠指導(dǎo)人們通過一種物質(zhì)的東西作用于另一種物質(zhì)的東西，從而引起物一種物質(zhì)的東西作用于另一種物質(zhì)的東西，從而引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化，創(chuàng)造出新的物質(zhì)具體形態(tài)。不能把質(zhì)具體形態(tài)的變化，創(chuàng)造出新的物質(zhì)具體形態(tài)。不能把意識(shí)對(duì)客觀世界的指導(dǎo)作用理解為它能直接作用于客觀意識(shí)對(duì)客觀世界的指導(dǎo)作用理解為它能直接作用于客觀事物，它必須經(jīng)過事物，它必須經(jīng)過“實(shí)踐實(shí)踐”這一必不可少的中間環(huán)節(jié)，實(shí)這一必不可少的中間環(huán)節(jié)，實(shí)踐是意識(shí)反作用于客觀事物踐是意識(shí)反作用于客觀事物(物質(zhì)物質(zhì))的必經(jīng)途徑。的必經(jīng)途徑。例例2 (2017江蘇單科江蘇單科，25，2分分)20世紀(jì)世紀(jì)80年代初，法國(guó)科學(xué)家首年代初，法國(guó)科學(xué)家首次用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了次用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了“量子糾纏量子糾纏”現(xiàn)象的存在?？茖W(xué)家們?cè)O(shè)想，如果現(xiàn)象的存在?？茖W(xué)家們?cè)O(shè)想，如果把把“量子糾纏量子糾纏”原理用于通信，將極大提高通信的安全保密程度。原理用于通信，將極大提高通信的安全保密程度。為此，我國(guó)積極開展相關(guān)應(yīng)用研究，并于為此，我國(guó)積極開展相關(guān)應(yīng)用研究，并于2016年年8月成功發(fā)射月成功發(fā)射了世界上第一顆量子通信衛(wèi)星。這表明了世界上第一顆量子通信衛(wèi)星。這表明 ()A意識(shí)是客觀存在的主觀映象意識(shí)是客觀存在的主觀映象B要一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是要一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是C客觀物質(zhì)世界是科學(xué)精神和理念的外現(xiàn)客觀物質(zhì)世界是科學(xué)精神和理念的外現(xiàn)D人們可以在意識(shí)指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界人們可以在意識(shí)指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界思路分析思路分析我國(guó)將我國(guó)將“量子糾纏量子糾纏”原理用于通信并成功，體現(xiàn)了意原理用于通信并成功，體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用，識(shí)的能動(dòng)作用，D正確；正確；A指明了意識(shí)的本質(zhì)，指明了意識(shí)的本質(zhì)，B指明了物質(zhì)決指明了物質(zhì)決定意識(shí)的方法論，定意識(shí)的方法論，C屬于唯心主義觀點(diǎn)，均排除。答案：屬于唯心主義觀點(diǎn)，均排除。答案：D例例3 2015課標(biāo)課標(biāo)，39(1)，10分分閱讀材料，完成下列要求。閱讀材料，完成下列要求。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，面對(duì)日本侵略者的瘋狂進(jìn)攻，中國(guó)人民克抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，面對(duì)日本侵略者的瘋狂進(jìn)攻，中國(guó)人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力、政治組織力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難，同仇敵服經(jīng)濟(jì)力、軍力、政治組織力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難，同仇敵愾、共赴國(guó)難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城，涌現(xiàn)愾、共赴國(guó)難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國(guó)將出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國(guó)將領(lǐng)，領(lǐng)，“狼牙山五壯士狼牙山五壯士”“八百壯士八百壯士”等英雄群體，用生命和鮮血等英雄群體，用生命和鮮血譜寫了一首愛國(guó)主義的壯麗史詩(shī)。譜寫了一首愛國(guó)主義的壯麗史詩(shī)。 在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，形成了中華民族偉大的在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神，中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)抗戰(zhàn)精神，中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。抗戰(zhàn)精神始終的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念?？箲?zhàn)精神始終支撐和激勵(lì)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，最終打敗了極其殘暴、極其野支撐和激勵(lì)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，最終打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者，贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，為世蠻的日本侵略者，贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)說明抗戰(zhàn)精神對(duì)中國(guó)人民結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)說明抗戰(zhàn)精神對(duì)中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。(10分分)思路分析思路分析回答時(shí)結(jié)合材料，先把意識(shí)能動(dòng)作用的原理答上，回答時(shí)結(jié)合材料，先把意識(shí)能動(dòng)作用的原理答上，原理要完整，然后結(jié)合下列圖示組織答案。原理要完整，然后結(jié)合下列圖示組織答案。答案答案意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映，對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用；意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映，對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用；(2分分)抗戰(zhàn)精神是激勵(lì)中國(guó)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)、爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神抗戰(zhàn)精神是激勵(lì)中國(guó)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)、爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力；動(dòng)力；(2分分)抗戰(zhàn)精神極大地激發(fā)了中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的抗戰(zhàn)精神極大地激發(fā)了中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志，增強(qiáng)了戰(zhàn)勝日本侵略者的信心；斗志，增強(qiáng)了戰(zhàn)勝日本侵略者的信心；(3分分)激勵(lì)中國(guó)人民克服激勵(lì)中國(guó)人民克服國(guó)力弱、武器裝備落后等困難，堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)，最終贏得抗日國(guó)力弱、武器裝備落后等困難，堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)，最終贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。(3分分)歸納總結(jié)歸納總結(jié)高考多以選擇題形式考查意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn)，往往高考多以選擇題形式考查意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn)，往往提供一些名言、古詩(shī)文、漫畫、現(xiàn)實(shí)事例等，對(duì)意識(shí)的目的性、提供一些名言、古詩(shī)文、漫畫、現(xiàn)實(shí)事例等，對(duì)意識(shí)的目的性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性的區(qū)別進(jìn)行考查。近年高考中也作為自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性的區(qū)別進(jìn)行考查。近年高考中也作為意識(shí)能動(dòng)作用的一個(gè)方面，與人能夠能動(dòng)地改造世界的知識(shí)點(diǎn)意識(shí)能動(dòng)作用的一個(gè)方面，與人能夠能動(dòng)地改造世界的知識(shí)點(diǎn)一起考查主觀題，甚至在模擬考試中也曾與意識(shí)的含義、人能一起考查主觀題，甚至在模擬考試中也曾與意識(shí)的含義、人能夠能動(dòng)地改造客觀世界一起進(jìn)行考查，一般設(shè)計(jì)為體現(xiàn)類、依夠能動(dòng)地改造客觀世界一起進(jìn)行考查，一般設(shè)計(jì)為體現(xiàn)類、依據(jù)類、措施類題目。據(jù)類、措施類題目。1(2015課標(biāo)課標(biāo)，23，4分分)長(zhǎng)期以來，畫家筆下的馬往往是四長(zhǎng)期以來，畫家筆下的馬往往是四蹄齊伸、騰空飛奔。然而，高速相機(jī)連拍的照片顯示，飛蹄齊伸、騰空飛奔。然而，高速相機(jī)連拍的照片顯示，飛奔時(shí)的馬蹄是交替地移動(dòng)的，但是，當(dāng)畫家畫出馬蹄交替奔時(shí)的馬蹄是交替地移動(dòng)的，但是，當(dāng)畫家畫出馬蹄交替移動(dòng)的奔馬時(shí)，有人卻批評(píng)畫得不像。這表明在藝術(shù)領(lǐng)域移動(dòng)的奔馬時(shí)，有人卻批評(píng)畫得不像。這表明在藝術(shù)領(lǐng)域( )A認(rèn)識(shí)的發(fā)展與認(rèn)識(shí)工具的進(jìn)步?jīng)]有直接關(guān)系認(rèn)識(shí)的發(fā)展與認(rèn)識(shí)工具的進(jìn)步?jīng)]有直接關(guān)系B以往的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)阻礙認(rèn)識(shí)的發(fā)展以往的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)阻礙認(rèn)識(shí)的發(fā)展C仁者見仁、智者見智，沒有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)仁者見仁、智者見智，沒有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)D人們的主觀世界對(duì)認(rèn)識(shí)的影響更加顯著人們的主觀世界對(duì)認(rèn)識(shí)的影響更加顯著D【解析解析】A觀點(diǎn)錯(cuò)誤，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)工具的觀點(diǎn)錯(cuò)誤，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)工具的進(jìn)步能夠促進(jìn)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，表明認(rèn)識(shí)的發(fā)展與認(rèn)識(shí)工具的進(jìn)步進(jìn)步能夠促進(jìn)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，表明認(rèn)識(shí)的發(fā)展與認(rèn)識(shí)工具的進(jìn)步存在著直接關(guān)系；以往的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)既可以阻礙也可以促進(jìn)認(rèn)識(shí)存在著直接關(guān)系；以往的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)既可以阻礙也可以促進(jìn)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，的發(fā)展，B觀點(diǎn)錯(cuò)誤；在藝術(shù)領(lǐng)域也有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，觀點(diǎn)錯(cuò)誤；在藝術(shù)領(lǐng)域也有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，C不不選；有人批評(píng)畫得不像，說明了人們的主觀世界對(duì)認(rèn)識(shí)的影響，選；有人批評(píng)畫得不像，說明了人們的主觀世界對(duì)認(rèn)識(shí)的影響，D觀點(diǎn)正確且符合題意。觀點(diǎn)正確且符合題意。2(2015江蘇單科江蘇單科，6，2分分)最高人民法院關(guān)于民事訴訟證最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定第七十八條規(guī)定：據(jù)的若干規(guī)定第七十八條規(guī)定：“人民法院認(rèn)定證人證言，人民法院認(rèn)定證人證言，可以通過對(duì)證人的智力狀況、品德、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、法律意可以通過對(duì)證人的智力狀況、品德、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、法律意識(shí)和專業(yè)技能等的綜合分析作出判斷。識(shí)和專業(yè)技能等的綜合分析作出判斷?！敝赃@樣規(guī)定，之所以這樣規(guī)定，是因?yàn)槭且驗(yàn)?( )A意識(shí)具有自覺選擇性意識(shí)具有自覺選擇性 B意識(shí)是主觀的也是不真實(shí)的意識(shí)是主觀的也是不真實(shí)的 C主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一 D社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化 A【解析解析】題干材料】題干材料“人民法院認(rèn)定證人證言，可以通過對(duì)證人民法院認(rèn)定證人證言，可以通過對(duì)證人的智力狀況、品德、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、法律意識(shí)和專業(yè)技能等的人的智力狀況、品德、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、法律意識(shí)和專業(yè)技能等的綜合分析作出判斷綜合分析作出判斷”表明意識(shí)具有自覺選擇性，表明意識(shí)具有自覺選擇性，A符合題意；符合題意；B說法錯(cuò)誤，意識(shí)是主觀的，正確的意識(shí)是真實(shí)的；說法錯(cuò)誤，意識(shí)是主觀的，正確的意識(shí)是真實(shí)的；C、D與材與材料無關(guān)。料無關(guān)。32014課標(biāo)課標(biāo)，39(2)，12分分閱讀材料，完成下列要求。閱讀材料，完成下列要求。 被授予被授予“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)的錢學(xué)森認(rèn)為，榮譽(yù)稱號(hào)的錢學(xué)森認(rèn)為，他的人生受益于中學(xué)教育。他常常深情地回憶自己的中學(xué)他的人生受益于中學(xué)教育。他常常深情地回憶自己的中學(xué)生活：生活： 化學(xué)教師特別重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣，化學(xué)教師特別重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣，化學(xué)實(shí)驗(yàn)室隨時(shí)開放，學(xué)生進(jìn)出自由，我那時(shí)做了許多實(shí)化學(xué)實(shí)驗(yàn)室隨時(shí)開放，學(xué)生進(jìn)出自由，我那時(shí)做了許多實(shí)驗(yàn)。生物教師常帶領(lǐng)學(xué)生去野外采集標(biāo)本，教學(xué)生解剖蜻驗(yàn)。生物教師常帶領(lǐng)學(xué)生去野外采集標(biāo)本，教學(xué)生解剖蜻蜓、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了標(biāo)本。學(xué)校蜓、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了標(biāo)本。學(xué)校組織各種課外小組，開設(shè)無機(jī)化學(xué)、詩(shī)詞、音樂、倫理學(xué)組織各種課外小組，開設(shè)無機(jī)化學(xué)、詩(shī)詞、音樂、倫理學(xué)等選修課。師生常常一起討論數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等問等選修課。師生常常一起討論數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等問題，大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試，沒有人為題，大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試，沒有人為考試而開夜車，更沒有人死背書。有一位數(shù)學(xué)教師在給學(xué)生的考試而開夜車，更沒有人死背書。有一位數(shù)學(xué)教師在給學(xué)生的測(cè)驗(yàn)評(píng)分時(shí)獨(dú)出心裁，出測(cè)驗(yàn)評(píng)分時(shí)獨(dú)出心裁，出5道題，學(xué)生都答對(duì)了，但解法平淡，道題，學(xué)生都答對(duì)了，但解法平淡，只給只給80分；如果答對(duì)分；如果答對(duì)4道，但解法富有新意，就給道，但解法富有新意，就給100分，還另分，還另加獎(jiǎng)勵(lì)。民主、開拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個(gè)學(xué)加獎(jiǎng)勵(lì)。民主、開拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個(gè)學(xué)生。生。 進(jìn)入新世紀(jì)，素質(zhì)教育理念更加深入人心。圍繞推進(jìn)素質(zhì)進(jìn)入新世紀(jì)，素質(zhì)教育理念更加深入人心。圍繞推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，各地進(jìn)行了新的探索：課程超市、創(chuàng)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，各地進(jìn)行了新的探索：課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學(xué)習(xí)、名家講壇、才藝拓展意集市、探究性學(xué)習(xí)、名家講壇、才藝拓展取得了豐碩成取得了豐碩成果。在中學(xué)教育改革不斷深化的今天，錢學(xué)森的中學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷果。在中學(xué)教育改革不斷深化的今天，錢學(xué)森的中學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。可以為我們提供啟迪。有人從錢學(xué)森的經(jīng)歷中得出結(jié)論：有人從錢學(xué)森的經(jīng)歷中得出結(jié)論：“有什么樣的教學(xué)觀念，就有什么樣的教學(xué)觀念，就有什么樣的學(xué)生。有什么樣的學(xué)生?！蹦闳绾卧u(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)？請(qǐng)運(yùn)用意識(shí)作用的你如何評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)？請(qǐng)運(yùn)用意識(shí)作用的原理說明理由。原理說明理由。(12分分)【解析解析】本題屬于評(píng)析類題目?？梢詮纳鲜鲇^點(diǎn)的合理性角】本題屬于評(píng)析類題目。可以從上述觀點(diǎn)的合理性角度分析：首先回答意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作度分析：首先回答意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用，然后分析不同教學(xué)觀念對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用不同，從這個(gè)角用，然后分析不同教學(xué)觀念對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用不同，從這個(gè)角度看，有什么樣的教學(xué)觀念，就有什么樣的學(xué)生是有道理的。度看，有什么樣的教學(xué)觀念，就有什么樣的學(xué)生是有道理的。但是應(yīng)該注意，教學(xué)觀念不是影響學(xué)生成長(zhǎng)的唯一因素。還可但是應(yīng)該注意，教學(xué)觀念不是影響學(xué)生成長(zhǎng)的唯一因素。還可以從上述觀點(diǎn)的不足，即片面性角度去理解：意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)以從上述觀點(diǎn)的不足，即片面性角度去理解：意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的指導(dǎo)作用是需要條件的，一方面需要教學(xué)實(shí)世界和改造世界的指導(dǎo)作用是需要條件的，一方面需要教學(xué)實(shí)踐，另一方面需要學(xué)生的努力。沒有這兩個(gè)條件，先進(jìn)的教學(xué)踐，另一方面需要學(xué)生的努力。沒有這兩個(gè)條件，先進(jìn)的教學(xué)理念達(dá)不到預(yù)期效果。理念達(dá)不到預(yù)期效果。【答案答案】示例】示例1：該觀點(diǎn)具有合理性。意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世該觀點(diǎn)具有合理性。意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用。不同教學(xué)觀念指導(dǎo)下的教學(xué)，對(duì)界和改造世界具有指導(dǎo)作用。不同教學(xué)觀念指導(dǎo)下的教學(xué)，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用是不同的。用先進(jìn)的教學(xué)觀念指導(dǎo)教學(xué)，可以學(xué)生成長(zhǎng)的作用是不同的。用先進(jìn)的教學(xué)觀念指導(dǎo)教學(xué)，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；基于落后教學(xué)擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；基于落后教學(xué)觀念的教學(xué)，往往使學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，創(chuàng)新能力和實(shí)踐能觀念的教學(xué)，往往使學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力不強(qiáng)。當(dāng)然，學(xué)生的成長(zhǎng)受到多種因素的影響，教學(xué)觀念不力不強(qiáng)。當(dāng)然，學(xué)生的成長(zhǎng)受到多種因素的影響，教學(xué)觀念不是唯一的因素。是唯一的因素。示例示例2：該觀點(diǎn)存在片面性。意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世該觀點(diǎn)存在片面性。意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界指導(dǎo)作用的發(fā)揮是需要條件的。意識(shí)只有通過實(shí)踐才能變?yōu)榻缰笇?dǎo)作用的發(fā)揮是需要條件的。意識(shí)只有通過實(shí)踐才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，教學(xué)觀念如果不轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐，就不能發(fā)揮作用；學(xué)現(xiàn)實(shí)，教學(xué)觀念如果不轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐，就不能發(fā)揮作用；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)觀念如果不轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)觀念如果不轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)動(dòng)力等就不能達(dá)到預(yù)期效果。學(xué)生的成長(zhǎng)受多種習(xí)方法、學(xué)習(xí)動(dòng)力等就不能達(dá)到預(yù)期效果。學(xué)生的成長(zhǎng)受多種因素的影響，不能把教學(xué)觀念視為影響學(xué)生成長(zhǎng)的唯一因素。因素的影響，不能把教學(xué)觀念視為影響學(xué)生成長(zhǎng)的唯一因素。三、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系三、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理原理方法論方法論世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)_ _意識(shí)，意識(shí)是客觀存在的意識(shí)，意識(shí)是客觀存在的反映反映一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是意識(shí)具有能動(dòng)性，對(duì)物質(zhì)具有意識(shí)具有能動(dòng)性，對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的能動(dòng)的_，正確的意，正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起阻礙作誤的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用用重視意識(shí)的作用、精神的重視意識(shí)的作用、精神的力量，樹立正確的思想意力量，樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)對(duì)物質(zhì)的決定作用和意識(shí)的能動(dòng)作用的理解對(duì)物質(zhì)的決定作用和意識(shí)的能動(dòng)作用的理解物質(zhì)的決定作用和意識(shí)的能動(dòng)作用相互作用。辯證唯物物質(zhì)的決定作用和意識(shí)的能動(dòng)作用相互作用。辯證唯物主義在承認(rèn)物質(zhì)的決定作用和意識(shí)的能動(dòng)作用時(shí)，既堅(jiān)持了唯主義在承認(rèn)物質(zhì)的決定作用和意識(shí)的能動(dòng)作用時(shí)，既堅(jiān)持了唯物主義，又堅(jiān)持了辯證法，科學(xué)回答了物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系。物主義，又堅(jiān)持了辯證法，科學(xué)回答了物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系。只承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)，否定意識(shí)的能動(dòng)作用，就會(huì)陷入形而上只承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)，否定意識(shí)的能動(dòng)作用，就會(huì)陷入形而上學(xué)。否認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)，夸大意識(shí)的能動(dòng)作用，就會(huì)陷入唯心學(xué)。否認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)，夸大意識(shí)的能動(dòng)作用，就會(huì)陷入唯心主義。主義。物質(zhì)的決定作用和意識(shí)的能動(dòng)作用的地位和作用是不同物質(zhì)的決定作用和意識(shí)的能動(dòng)作用的地位和作用是不同的，不能等量齊觀。物質(zhì)的決定作用是基礎(chǔ)性的，是第一位的，的，不能等量齊觀。物質(zhì)的決定作用是基礎(chǔ)性的，是第一位的，而意識(shí)的能動(dòng)作用是第二位的，要受物質(zhì)決定作用的制約。把而意識(shí)的能動(dòng)作用是第二位的，要受物質(zhì)決定作用的制約。把兩種作用的地位等同起來，就會(huì)陷入唯心主義。兩種作用的地位等同起來，就會(huì)陷入唯心主義。例例4 2014福建文綜福建文綜，39(2)，10分分閱讀材料，回答問題。閱讀材料，回答問題。 文化積淀著一個(gè)國(guó)家最深層的情感和精神追求，是一個(gè)民文化積淀著一個(gè)國(guó)家最深層的情感和精神追求，是一個(gè)民族保持生機(jī)與活力的源泉，它越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要族保持生機(jī)與活力的源泉，它越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，不斷為國(guó)與國(guó)之間的交往增添絢麗的色彩。支撐，不斷為國(guó)與國(guó)之間的交往增添絢麗的色彩。 材料材料古老的中華文化走過了獨(dú)具特色的輝煌歷程。馬克古老的中華文化走過了獨(dú)具特色的輝煌歷程。馬克思主義傳入中國(guó)，開啟了中華文化復(fù)興的新征程，對(duì)中國(guó)社會(huì)思主義傳入中國(guó)，開啟了中華文化復(fù)興的新征程，對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展歷程及其重要成果馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展歷程及其重要成果發(fā)展歷程發(fā)展歷程重要成果重要成果新民主主義革新民主主義革命時(shí)期命時(shí)期選擇了馬克思主義選擇了馬克思主義，誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨，創(chuàng)創(chuàng)立毛澤東思想立毛澤東思想，取得中國(guó)革命的勝利取得中國(guó)革命的勝利社會(huì)主義革命社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期和建設(shè)時(shí)期豐富和發(fā)展了毛澤東思想豐富和發(fā)展了毛澤東思想，確立社會(huì)主義基確立社會(huì)主義基本制度本制度，取得了巨大成就取得了巨大成就改革開放時(shí)期改革開放時(shí)期形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，開辟了開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路中國(guó)特色社會(huì)主義道路，取得舉世矚目的成取得舉世矚目的成就就結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理，簡(jiǎn)要分析結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理，簡(jiǎn)要分析“馬克馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展歷程及其重要成果思主義在中國(guó)的發(fā)展歷程及其重要成果”。(10分分)思路分析思路分析答案答案物質(zhì)決定意識(shí)。馬克思主義隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)物質(zhì)決定意識(shí)。馬克思主義隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的重要理論成果是對(duì)中國(guó)革命、建展。馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的重要理論成果是對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放經(jīng)驗(yàn)的正確總結(jié)。設(shè)和改革開放經(jīng)驗(yàn)的正確總結(jié)。意識(shí)具有能動(dòng)作用。馬克思意識(shí)具有能動(dòng)作用。馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的重要理論成果，深化了對(duì)中國(guó)革命、社會(huì)主主義在中國(guó)發(fā)展的重要理論成果，深化了對(duì)中國(guó)革命、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放事業(yè)取義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放事業(yè)取得輝煌成就的強(qiáng)大思想武器。得輝煌成就的強(qiáng)大思想武器。歸納總結(jié)歸納總結(jié)關(guān)于物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系類問題在解答時(shí)應(yīng)注意：關(guān)于物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系類問題在解答時(shí)應(yīng)注意：(1)分析材料時(shí)，只要涉及人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界或人能夠能動(dòng)地分析材料時(shí)，只要涉及人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界或人能夠能動(dòng)地改造世界的事例，如改造世界的事例，如“人造樹葉人造樹葉”、癌癥治療的新方法、人類基、癌癥治療的新方法、人類基因圖譜的繪制等，就可以用意識(shí)的能動(dòng)作用的相關(guān)知識(shí)來答題。因圖譜的繪制等，就可以用意識(shí)的能動(dòng)作用的相關(guān)知識(shí)來答題。(2)做非選擇題時(shí)，要規(guī)范運(yùn)用原理回答：要求用物質(zhì)與意識(shí)的辯做非選擇題時(shí)，要規(guī)范運(yùn)用原理回答：要求用物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系回答某問題時(shí)要從物質(zhì)的決定作用和意識(shí)的反作用兩方面證關(guān)系回答某問題時(shí)要從物質(zhì)的決定作用和意識(shí)的反作用兩方面回答；要求用意識(shí)的能動(dòng)作用回答某問題時(shí)要從人能夠能動(dòng)地認(rèn)回答；要求用意識(shí)的能動(dòng)作用回答某問題時(shí)要從人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和人能夠能動(dòng)地改造世界兩個(gè)方面回答；意識(shí)對(duì)人體生理識(shí)世界和人能夠能動(dòng)地改造世界兩個(gè)方面回答；意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用有時(shí)單獨(dú)作為一個(gè)知識(shí)點(diǎn)應(yīng)用。分析、活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用有時(shí)單獨(dú)作為一個(gè)知識(shí)點(diǎn)應(yīng)用。分析、回答問題時(shí)要遵循回答問題時(shí)要遵循“原理方法論材料分析原理方法論材料分析”的思路。的思路。認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)改造改造調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)控制控制決定決定反作用反作用