公民道德規(guī)范知識培訓.ppt
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公民道德規(guī)范知識培訓,人力資源部 李曉毅,課程內(nèi)容: 一、公民道德規(guī)范 二、公民基本道德規(guī)范 三、公民社會公德規(guī)范 四、公民職業(yè)道德規(guī)范 五、公民家庭美德規(guī)范 六、西安市民“十不”行為規(guī)范 七、討論互動,思考: 什么是道德?,明文規(guī)定或約定俗成的標準。,指以善惡為標準,通過社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習慣來評價人的行為,調(diào)整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行動規(guī)范的總和。道德往往代表著社會的正面價值取向,起判斷行為正當與否的作用。,什么是規(guī)范?,1、涵義: 公民道德規(guī)范是一個國家所有公民必須遵守和履行的道德規(guī)范的總和。包括道德核心、道德原則、道德的基本要求和一系列的道德規(guī)范。,一、公民道德規(guī)范,2、構成: 公民道德規(guī)范主要由基本道德規(guī)范和社會公德規(guī)范、職業(yè)道德規(guī)范、家庭美德規(guī)范構成。涵蓋了社會生活的各個領域,適用于不同社會群體,是每一個公民都應該遵守的行為準則。,,公民道德建設的核心和原則,,公民道德建設的核心是,“為人民服務”,,,原則是,“集體主義”,。,,3,、公民道德建設的基本要求和著力點,,公民道德建設的基本要求是愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科,學、,愛社會主義,,著力點是社會公德、,職業(yè)道德、,家庭美德。,,3、公民道德建設的核心和原則 公民道德建設的核心是“為人民服務”,原則是“集體主義”。 4、公民道德建設的基本要求和著力點 公民道德建設的基本要求是“五愛”:即愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義; 著力點是社會公德、職業(yè)道德、家庭美德。,《公民道德建設實施綱要》,5、道德規(guī)范的必要性,法律只是最基本的道德,最底線的道德,社會關系錯綜復雜,只靠法律不能完全調(diào)整所有的社會關系,解決所有的社會矛盾,因此必須靠道德來進行補充。提高公民的道德規(guī)范就是基于這樣的必要提出的。 提高公民的道德規(guī)范可以促使公民自覺守法,行為誠信,從而使社會進步、穩(wěn)定、和諧。,6、道德與法律 法律道德化-守法 道德法律化-立法,二、公民基本道德規(guī)范,愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻,1、愛國守法—公民對國家的最首要的道德義務。強調(diào)公民應培養(yǎng)高尚的愛國主義精神,自覺地學法、懂法、用法、守法和護法。,2、明禮誠信—公民如何待人的道德規(guī)范。強調(diào)公民應文明禮貌、誠實守信、誠懇待人。,3、團結友善—公民與公民之間應當如何相處的基本規(guī)范。強調(diào)公民之間應和睦友好、互相幫助、與人友善。,4、勤儉自強—公民對待生活、對待自身的道德規(guī)范。強調(diào)公民應努力工作、勤儉節(jié)約、積極進取。,5、敬業(yè)奉獻—是公民對待職業(yè)活動的道德規(guī)范。強調(diào)公民應忠于職守、克己為公、服務社會。,三、公民社會公德主要規(guī)范,2、助人為樂—發(fā)揚社會主義人道主義精神。,1、文明禮貌—提倡人們互相尊重。,3、愛護公物—增強社會主義社會主人翁的責任感。,4、保護環(huán)境—強化生態(tài)倫理觀念。,5、遵紀守法—自覺維護公共秩序。,四、公民職業(yè)道德的主要規(guī)范,,《公民道德建設實施綱要》規(guī)定“要大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵人們在工作中做一個好建設者”。,服務標準,(1)對待工作: 我的工作,我的至愛(熱愛本職工作) 無以規(guī)矩,不成方圓(遵守規(guī)章制度) 自潔自律,廉潔奉公(注重個人修養(yǎng)) ①不利用工作之便貪污受賄或謀取私利。 ②不索要小費,不暗示,不接受客人贈送物品。 ③自覺抵制各種精神污染。 ④不議論客人和同事的私事 ⑤不帶個人情緒上班,(2)對待集體 集體利益高于一切。(集體主義是職業(yè)道德的基本原則,員工必須以集體主義為根本原則,正確處理個人利益、他人利益、班組利益、部門利益,和公司利益的相互關系。) 組織紀律觀,時刻在心間; 團結協(xié)作,友愛互助愛護公共財產(chǎn),做一名主人翁。 (3)對待客人 全心全意為客人服務; 沒有錯的客人,只有不對的服務; 來的都是上帝; 客人的投訴是對我們最大的支持。,,,五、家庭美德的基本規(guī)范,2、男女平等,1、尊老愛幼—中華民族傳統(tǒng)的家庭美德,也是社會主義家庭美德的重要規(guī)范。,3、夫妻和睦—平等對待,相敬如賓,是夫妻和睦的關鍵,也是建立美滿幸福家庭生活的關鍵。,√,X,5、鄰里團結—搞好鄰里團結重要的是互相尊重。鄰里之間應該以禮相待、互諒、互讓、互幫、互助,團結友愛。 諺語:“鄰里好,賽元寶”、“遠親不如近鄰” 。 千里傳書為一墻,4、勤儉持家—勤儉持家是我國傳統(tǒng)道德中傳播 最久的美德之一,我們提倡婚喪嫁娶要從簡,并 不是淡漠人情,違背道德良心,而是弘揚淳樸、 善良、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的美德。 數(shù)據(jù): (1)中國農(nóng)業(yè)大學專家課題組對大、中、小三類城市,共2700桌不同規(guī)模的餐桌中剩余飯菜的蛋白質、脂肪等進行系統(tǒng)分析,保守推算,我國2007年至2008年僅餐飲浪費的食物蛋白質就達800萬噸,相當于2.6億人一年的所需;浪費脂肪300萬噸,相當于1.3億人一年所需。 (2)從全球角度來看,聯(lián)合國糧農(nóng)組織2012年6月13日發(fā)表聲明,指出全世界每年浪費的糧食數(shù)量達到13億噸。倘若這些糧食中有四分之一能夠得以保留,就足以養(yǎng)活全世界目前約為9億的饑餓人口。 一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱?!彀貜],小結:,六、西安市民“十不”行為規(guī)范 (1)不說臟話忌語; (2)不爭斗起哄打架; (3)不在公共場所大聲喧嘩; (4)不隨地吐痰; (5)不亂扔雜物; (6)不損壞公物; (7)不違反交通規(guī)則; (8)不攀折花木; (9)不踐踏草坪; (10)不在禁煙場所吸煙。,七、交流討論,唱一首歌曲、看一段短片、講一個故事、 談一番感悟、誦一份經(jīng)典、做一個承諾,(一)唱一首歌曲 《愛的奉獻》,歌曲的由來:一個中學生患了腎病,需要進行換腎手術,但是父母無力承擔高昂的手術費。事情被中學生的同班同學知道后,孩子們紛紛把自己的壓歲錢都捐了出來,并帶動全校范圍內(nèi)展開了捐助。后來這件事情經(jīng)報紙報道后,真?zhèn)€社會都動員起來,大家紛紛捐款,希望孩子盡快得到醫(yī)治??赐旯适潞螅~作家黃奇石非常感動。他說,盡管當時大家都不富裕,可是作為一個人的真善美的東西并沒有泯滅,而社會上需要的也正是這樣的一種精神。黃奇石提起筆來,很快就把歌詞寫了出來,,(二)看一段短片,請大家欣賞視頻短片《孟佩杰的故事》。,(三)講一個故事,丹頂鶴的故事:養(yǎng)鶴世家出生的黑龍江姑娘大學進修畢業(yè)后來到江蘇鹽城自然保護區(qū)工作,擔任鹽城沿海灘涂自然保護區(qū)馴鶴員,創(chuàng)建了江蘇省第一個鶴類飼養(yǎng)場。徐秀娟愛鶴如命,整天為鶴避暑、降溫、驅蚊而忙碌,并成功地進行了越冬丹頂鶴孵化、飼養(yǎng)、馴養(yǎng)試驗。 1987年9月15日中午,丹頂鶴牧仁、黎明在籠子里鳴叫不已,徐秀娟以為它們想出來游玩和戲水,就進去把它們抱出來放進水塘里。不想牧仁、黎明玩興大發(fā),先后掙脫繩子飛走了。到了晚上,牧仁被找回來了,黎明還是不見蹤影。夜深了,領導讓大家回去休息,明天再找。可是徐秀娟放心不下,等大家走了,她一個人摸黑鉆進密密的蘆葦中,不斷呼喚著黎明,可是沒找到。這天晚飯她也吃不下,第二天一大早沒顧上吃飯就又去找。中午回來喝了半碗稀飯,牽掛著黎明又出了門。到了復堆河,小王、小殷游過了河,徐秀娟快游到江心時,忽然喊了一聲“我不行了”,停住了身。對岸的小王、小殷見她臉色蒼白,大聲喊她退回岸上,見她上岸后,兩人才回身繼續(xù)尋找。徐秀娟回到鶴場心急火燎呆不住,又推了一輛自行車,沿河堤繞道北行,想和小王、小殷會合,把黎明盡快找回。不知是由于頂風人累踏不動,還是騎車跌了跤(后來發(fā)現(xiàn)車子鈴鐺掉下來了),她又推車來到剛才下水的地方,把車子放倒,連鞋子都沒來得及脫又下了水 …… 人民的好兒女徐秀娟就這樣深深沉入復堆河底,再也回不到她親愛的鶴兒們身邊了 …….,助人模范郭明義: 一個鞍鋼礦業(yè)公司齊大山鐵礦生產(chǎn)技術室采場公路管理員。 他追求純粹,做好事不求人知,矢志不渝地追求真善美。他善小而為,15年里每天提前2小時上班,16年間為失學兒童、受災群眾捐款12萬元,20年來55次無償獻血,挽救數(shù)十人的生命。他堅信奉獻使人快樂、助人使人幸福,數(shù)十年如一日地用自己的博大愛心、滿腔熱血鑄就了人間大愛,被譽為“愛心使者”、“雷鋒傳人”。 德不孤,必有鄰。郭明義不僅自己無怨無悔地無私奉獻,還帶動身邊工友和全國各地志愿者投身社會公益事業(yè),形成了以他名字命名的愛心團隊。目前,郭明義愛心團隊下設的希望工程郭明義愛心聯(lián)隊、郭明義無償獻血志愿者應急服務大隊、郭明義捐獻造血干細胞志愿者大隊等7個大隊,僅在鞍鋼礦業(yè)就有成員近萬人,全國已有4萬余人加入到郭明義愛心團隊,全國各地不斷傳來郭明義愛心團隊分隊成立的消息。,(四)談一番感悟,在座的各位可以談一談從上面故事獲得怎樣的啟發(fā),也可以談談公民道德建設上有什么感悟,或者自己身邊的故事,與大家一起分享一段感動。,(五)誦一段經(jīng)典,經(jīng)典片段:《禮記禮運》 大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于已;力惡其不出于身也,不必為已。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。,譯文: 大道的實行,和夏商周三代的精英,我都不能看到,但能看到有關當時太平盛世的記載。大道的流行,是以天下為世人所共有。選舉賢能之人共同治理,大家講信用,和睦相處,彼此合作,所以人們不只是親愛自己的父母,不只是施慈于自己的兒女,更能推延仁愛,使所有老人都得以安享天年,壯年人都能貢獻才力,兒童都能得到良好的教育,健康成長,鰥寡孤獨以及殘廢疾病的人都能得到豐厚的供養(yǎng)。男的各盡其職務,女的各有其家庭。貨物資源都厭惡丟棄到地上浪費掉,但也不可放到自己家里私用。既嫌惡有能力不肯使出來,但也不一定為自己出力才算效勞。因此,人人都能誠實相待,和睦相處,故不會有陰謀詭計發(fā)生,也沒有劫奪偷竊殺人越貨的事情出現(xiàn)。路不拾遺、夜不閉戶,這樣美好的世界就算是真正的大同世界了。,(六)做一個承諾,在此我們承諾:做一個愛崗敬業(yè)、文明有禮的樓觀人!,謝謝大家!,,- 配套講稿:
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- 公民 道德規(guī)范 知識 培訓
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