新人教版高中思想政治必修3博大精深的中華文化教學(xué)反思博大精深的中華文化一框主要有三部分內(nèi)容：中華文化博大精深的表現(xiàn)，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的原因即中華文化的包容性，中華文化的力量即中華民族的三力。處理好這三部分內(nèi)容及之間的關(guān)系是處理好該框的關(guān)鍵。我認(rèn)為首先是讓學(xué)生感悟中華文化的博大精深。通過(guò)與其他老師的交流，發(fā)現(xiàn)對(duì)博大精深的理解各不相同，有老師認(rèn)為中國(guó)古代的文學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)博大，古代科技體現(xiàn)精深；有老師認(rèn)為獨(dú)特性體現(xiàn)精深，區(qū)域性和民族性體現(xiàn)博大，等等。我認(rèn)為中華文化的獨(dú)特性、區(qū)域性和民族性既體現(xiàn)了博大又體現(xiàn)了精深。對(duì)于博大可以從數(shù)量上或涉及的面上來(lái)理解，因此中華文化中的文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)技術(shù)，區(qū)域文化，民族文化在數(shù)量或涉及面上都是非常豐富廣泛的。對(duì)于精深可以從質(zhì)量上或深度上理解，難道中華文化的文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)技術(shù)，區(qū)域文化，民族文化在質(zhì)量和深度上不夠嗎？因此，我認(rèn)為中華文化的這三個(gè)特征既體現(xiàn)了博大又體現(xiàn)了精深。這樣在處理該部分內(nèi)容時(shí)難度很大，因?yàn)橹腥A文化的內(nèi)容太豐富了，在有限的幾十分鐘內(nèi)，關(guān)注了博大就容易忽視精深，我在處理該課時(shí)就出現(xiàn)了這一失誤，致使整個(gè)課堂顯得泛泛，淺、薄，沒(méi)有深度，這樣就需要在深度上進(jìn)一步挖掘，加強(qiáng)。讓學(xué)生感悟博大精深的中華文化是理解中華文化的包容性和中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的前提。在感悟文化過(guò)程中貫穿對(duì)中華民族所具有的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的理解，并通過(guò)教師的點(diǎn)撥使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上得到提升，從而為學(xué)習(xí)中華文化的力量做必要的鋪墊，避免跨越性大，使課堂教學(xué)更順暢，避免突兀。同時(shí)也能更好的體現(xiàn)課標(biāo)要求，實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。而我在講課時(shí)就沒(méi)有處理好這一內(nèi)容，沒(méi)有很好的突出體現(xiàn)這一重點(diǎn)。中華文化的包容性，不僅是博大精深的原因，也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因，在處理上一定注意這一點(diǎn)。我在處理時(shí)雖然是從博大精深引出來(lái)的，但在講述過(guò)程中不斷強(qiáng)調(diào)是兩者的共同原因。另外，注意與前面所學(xué)知識(shí)的聯(lián)系，文化創(chuàng)新的重要途徑之二：面向世界，博采眾長(zhǎng)與求同存異，兼收并蓄的聯(lián)系，幫助學(xué)生更好地理解。最后有一個(gè)疑問(wèn)請(qǐng)教一下，課本上提出的三力，是中華文化的三力還是中華民族的三力？尤其看了郭淑杰老師的板書后更是疑惑，我記得她設(shè)計(jì)的板書：中間是中華文化，左邊是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，右邊是三力。這樣就意味著三力是中華文化的三力。而我個(gè)人的觀點(diǎn)是中華民族的三力。依據(jù)是，其一，課本第67頁(yè)在講科學(xué)技術(shù)時(shí)最后一句話，“中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然過(guò)程中創(chuàng)造的一切科技成果，都是中國(guó)人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)?！逼涠?0頁(yè)正文第一段最后一句“各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。”其三，第70頁(yè)最后一段第一句“中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。”另外中華民族的三力可以在這三處加以挖掘深化。我個(gè)人的觀點(diǎn)，不成熟，懇請(qǐng)指正。