教學(xué)資料參考范本九年級(jí)歷史上冊(cè) 東西方文化交流的使者教案 新人教版撰寫(xiě)人：_時(shí) 間：_教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握以下基礎(chǔ)知識(shí)：古代連接歐、亞、非三大洲的商路；阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)展和傳播；馬可波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷；馬可波羅行紀(jì)及其影響；世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義。二、過(guò)程與方法通過(guò)講解課本中的插圖和地圖，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)讀歷史圖表的基本技能；通過(guò)對(duì)“數(shù)字發(fā)明的作用”、“世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義”等問(wèn)題的探討，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。三、情感態(tài)度價(jià)值觀通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界各民族各地區(qū)之間雖然會(huì)發(fā)生沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)，但和平共處和友好往來(lái)是相互關(guān)系的主流，以培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放意識(shí)和國(guó)際交流與合作意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生正確理解我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放政策；通過(guò)介紹阿拉伯?dāng)?shù)字的由來(lái)與發(fā)展，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)、知識(shí)源于生活，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和自主學(xué)習(xí)的態(tài)度；同時(shí)充分認(rèn)識(shí)阿拉伯人對(duì)世界文化做出了重要貢獻(xiàn)；通過(guò)對(duì)外國(guó)商人、使者頻繁往來(lái)元朝原因的分析，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)本課教學(xué)重點(diǎn)：阿拉伯?dāng)?shù)字的由來(lái)、馬可波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷。本課教學(xué)難點(diǎn)：世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義。教學(xué)過(guò)程【導(dǎo)入新課】 有由阿拉伯?dāng)?shù)字導(dǎo)入?！局v授新課】一、“阿拉伯?dāng)?shù)字”的由來(lái)1（在學(xué)生閱讀本目第一自然段的基礎(chǔ)上，查看地圖冊(cè)14世紀(jì)前后歐亞主要商路圖，引導(dǎo)學(xué)生理解）（教師講述）在學(xué)習(xí)中國(guó)古代史的時(shí)候，尤其是兩漢歷史地時(shí)候，我們都學(xué)習(xí)過(guò)一條非常有名的中外交流路線，是什么呢？（同學(xué)回答）“絲綢之路”。2.學(xué)生可快速瀏覽課本4142頁(yè)內(nèi)容，總結(jié)阿拉伯人對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)。 “阿拉伯?dāng)?shù)字”真的是阿拉伯人創(chuàng)造的嗎？v 最初印度人用梵文的字頭表示數(shù)字,創(chuàng)造了從0到9十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法.阿拉伯人對(duì)它加以改造.12世紀(jì)初,計(jì)數(shù)法傳到歐洲,被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”.16世紀(jì), “阿拉伯?dāng)?shù)字”的寫(xiě)法與現(xiàn)在基本一致,并傳遍世界.3（教師提問(wèn)）為什么明明是古印度人發(fā)明的數(shù)字，卻要叫做“阿拉伯?dāng)?shù)字”呢？（同學(xué)回答后，教師總結(jié)）十個(gè)數(shù)字符號(hào)后來(lái)由阿拉伯人傳入歐洲，被歐洲人誤稱為阿拉伯?dāng)?shù)字。因?yàn)榱鱾髁藥浊?，人們叫的順口，所以至今人們?nèi)匀粚㈠e(cuò)就錯(cuò)，把這些古印度人發(fā)明的數(shù)字叫做阿拉伯?dāng)?shù)字。5（組織學(xué)生討論）大家都知道，我們現(xiàn)在的日常生活和數(shù)字是緊密相連的。那么數(shù)字的發(fā)明與運(yùn)用對(duì)人們的日常生活、對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展有何重大作用？通過(guò)討論、交流，使學(xué)生理解阿拉伯人對(duì)世界文化的傳播與交流所作出的重大貢獻(xiàn)。結(jié)合45頁(yè)的“動(dòng)腦筋”：如果沒(méi)有阿拉伯?dāng)?shù)字，你會(huì)用什么方法來(lái)表示110這十個(gè)數(shù)字？6（可靈活處理）參看書(shū)上古代阿拉伯人的藥店圖片，引導(dǎo)學(xué)生閱讀第45頁(yè)小字內(nèi)容，請(qǐng)一二位學(xué)生講述他們所知道的關(guān)于古代阿拉伯人在數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)方面成就的故事，介紹拉齊斯、伊本西拿等人的故事。教師可以補(bǔ)充阿拉伯文化方面的知識(shí)。歸納總結(jié)：阿拉伯人對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)保存并傳播了古代文化成為東西方文化溝通的媒介善于吸收其他文化并加以發(fā)展二、元朝宮廷中的意大利人1（教師講述）剛才我們學(xué)習(xí)了東方人是怎樣把東方文化傳播到西方的，本課的題目就是東西方文化交流的使者，那么我們就來(lái)學(xué)習(xí)在古代社會(huì)中，西方有哪些文化交流的使者？他們又是怎樣進(jìn)行東西方文化交流的？通過(guò)讓學(xué)生自主閱讀本目課文43-44頁(yè)內(nèi)容，使學(xué)生了解馬可波羅來(lái)元朝的前后、經(jīng)過(guò)及其在元朝的生活工作經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)到馬可波羅不僅把意大利的文化帶到了中國(guó)，而且還向西方傳播了中國(guó)和東方的文明與文化，是東西方友好交流的重要使者。2（教師提問(wèn)）馬可波羅是在元朝時(shí)來(lái)到中國(guó)的，回憶一下我們學(xué)習(xí)的中國(guó)古代史內(nèi)容，大家想一想為什么在元朝時(shí)期外國(guó)商人、使者頻繁來(lái)往？（同學(xué)回答后，教師總結(jié)）元代國(guó)家統(tǒng)一，幅員遼闊，社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)高度發(fā)展，使西方人產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)和東方的向往與神秘感；元朝時(shí)期，中國(guó)對(duì)外的海陸交通都十分發(fā)達(dá)，為中外交往提供了便利的條件；元朝統(tǒng)治者采取了開(kāi)放的政策，更促進(jìn)了中外交往的發(fā)展。3小組完成課本44頁(yè)“活動(dòng)與探究”，從馬可波羅一行來(lái)中國(guó)途中跋山涉水、克服重重困難的史實(shí)中，學(xué)習(xí)他不畏困難和挫折頑強(qiáng)堅(jiān)毅的品格。（教師講述）馬可波羅在中國(guó)的時(shí)間大約17年，在這段時(shí)間內(nèi)，他還在元朝政府擔(dān)任官職。他在返回威尼斯后，一次被捕入獄，在獄中他口述并由別人記錄下來(lái)，成為今天我們熟知的馬可波羅行紀(jì)。這是他一生中最大的貢獻(xiàn)。4（組織學(xué)生討論）馬可波羅行紀(jì)一書(shū)對(duì)東西方文化交流有何影響？（同學(xué)討論后，教師在其基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)）它“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國(guó)文明”（1971年意大利駐聯(lián)合國(guó)代表芬奇在歡迎我國(guó)參加馬可波羅東游700周年紀(jì)念活動(dòng)代表團(tuán)時(shí)所說(shuō)），向西方介紹了當(dāng)時(shí)中亞、西亞、東南亞、南亞、非洲東部各國(guó)的情況；激起了歐洲人對(duì)東方的向往和憧憬，刺激了新航路的開(kāi)辟；促進(jìn)了世界各國(guó)、各地區(qū)之間的友好往來(lái)?！菊n堂小結(jié)】組織學(xué)生討論：“世界各地區(qū)各民族的和平交往有哪些歷史意義？你打算如何做國(guó)際交流的使者？”之后，教師概括總結(jié)世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義（促進(jìn)了世界各地區(qū)人民之間的相互了解，加深了彼此間的聯(lián)系與友誼；傳播了先進(jìn)的文化與生產(chǎn)力，促進(jìn)了各地區(qū)各民族經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展；使世界日益成為一個(gè)息息相關(guān)的整體），并對(duì)學(xué)生所暢談的打算作恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)與點(diǎn)撥，以此引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)各國(guó)各民族歷史與文化的認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放意識(shí)、國(guó)際意識(shí)、交流協(xié)作意識(shí)，并加深對(duì)我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策的理解。板書(shū)設(shè)計(jì)：東西方文化交流的使者 5 / 5