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論市場經(jīng)濟(jì)大潮中的思想政治工作

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論市場經(jīng)濟(jì)大潮中的思想政治工作

論市場經(jīng)濟(jì)大潮中的思想政治工作思想政治工作是黨的事業(yè)的重要組成部分。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,做好思想政治工作既是改革發(fā)展與穩(wěn)定的需要,也是正確貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的保證,更是推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)。本文試就市場經(jīng)濟(jì)大潮中的思想政治工作面臨的情況、采取的措施及應(yīng)注意的問題作一粗淺的探討。一、市場經(jīng)濟(jì)條件下思想政治面臨的情況和問題建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,將給思想政治工作帶來一系列的影響。市場經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的消極因素不可避免地侵襲人們的肌體,腐蝕人們的思想靈魂。(一)市場經(jīng)濟(jì)的趨利性,易導(dǎo)致人們重利忘義,動(dòng)搖人們的共產(chǎn)主義信念價(jià)值規(guī)律是市場經(jīng)濟(jì)的重要原則。隨著市場經(jīng)濟(jì)的確立和發(fā)展,這種原則在人們的思想中潛移默化,以“蟻穴潰堤”之狀去瓦解黨員斗志,致使這些人們的思維方式和價(jià)值觀念發(fā)生變化,避“害”趨“利”,過分追求經(jīng)濟(jì)利益,誤入“金錢拜物教”的歧途,講待遇,重實(shí)惠,認(rèn)錢不認(rèn)人,認(rèn)“利”不認(rèn)“理”,工作中討價(jià)還價(jià),讓價(jià)值規(guī)律支配自己的積極性、創(chuàng)造性,“一切向錢看”,“大利大干,小利小干,無利不干”。(二)市場經(jīng)濟(jì)的商品性易導(dǎo)致權(quán)力與資本的轉(zhuǎn)換,喪失人們的原則立場等價(jià)交換是市場經(jīng)濟(jì)的又一重要原則。商品交換原則一旦進(jìn)入黨內(nèi)政治生活,黨性原則將受到嚴(yán)重挑戰(zhàn),因而人際關(guān)系也將隨之出現(xiàn)新的變化,少數(shù)黨員干部把黨和人民賦予的權(quán)力作為同別人進(jìn)行物質(zhì)利益交換的籌碼,使權(quán)力商品化,搞權(quán)錢交易,投桃報(bào)李,以等價(jià)交換原則取代黨性原則,“不給好處不辦事,給了好處亂辦事”,致使黨內(nèi)關(guān)系演變成互利互惠關(guān)系。(三)市場經(jīng)濟(jì)的競爭性,易導(dǎo)致政治上的令難行禁難止,滋生爭名奪利的腐敗行為由于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,商品生產(chǎn)者之間仍存在著經(jīng)濟(jì)利益的差別,小團(tuán)體、本位主義、地方保護(hù)主義將更加突出,少數(shù)單位和部門為了自身利益,必然軟頂硬抗上級(jí)有關(guān)方針、政策,不顧全局,各自為政,“有令不行、有禁不止”,搞“上有政策,下有對策”,我行我素,爭名奪利。或者搞弄虛作假,攀比浮夸,做表面文章,報(bào)喜不報(bào)報(bào)憂,騙取名利,給黨和國家造成嚴(yán)重?fù)p失,而自己則名利雙收青云直上。(四)市場經(jīng)濟(jì)的開放性,易導(dǎo)致人們追逐腐敗的生活方式,改變無產(chǎn)階級(jí)的本色打破地區(qū)封鎖、建立全國統(tǒng)一的開放的市場,最終拆除關(guān)稅堡壘,實(shí)現(xiàn)國內(nèi)市場與國際市場接軌。在打開國門走向世界市場,引進(jìn)西方先進(jìn)的企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)技術(shù)的同時(shí),也必然會(huì)帶來西方腐朽沒落的資本主義的思想。因此,一些意志薄弱的黨員干部不可避免的受到嚴(yán)重侵蝕。加之我國封建殘余之沉渣泛起,絕跡的丑惡現(xiàn)象卷土重來,沖擊著我們的黨員干部隊(duì)伍,腐化墮落,驕奢浮動(dòng)逸,追求極其腐朽的生活。二、市場經(jīng)濟(jì)條件下思想政治工作的方法和措施針對市場經(jīng)濟(jì)條件下思想政治工作面臨的情況,我們必須認(rèn)真加以研究和解決,采取相應(yīng)的方法和措施,使思想政治工作在新形勢下不斷煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。根據(jù)工作實(shí)踐,筆者認(rèn)為應(yīng)采取以下五種方法、六種措施:其一、占領(lǐng)“制高點(diǎn)”,進(jìn)行經(jīng)常性灌輸解決人的思想問題,提高人的思想政治素質(zhì)是思想政治工作的基本任務(wù)。提高人的思想素質(zhì),主要的就是進(jìn)行馬克思主義科學(xué)世界觀教育,幫助人們樹立科學(xué)的世界觀和人生觀;進(jìn)行社會(huì)主義“四有”新人的教育,使人們具有正確的政治立場和政治方向;進(jìn)行黨的基本路線教育,提高貫徹黨的路線、方針、政策的自覺性、主動(dòng)性;進(jìn)行社會(huì)主義的民主與法制教育,增強(qiáng)人們的遵紀(jì)守法意識(shí);進(jìn)行主人翁和革命傳統(tǒng)教育,提高人們社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的思想覺悟;進(jìn)行“五家”教育,培養(yǎng)人們良好的道德品質(zhì)和高尚的情操。其二、激起“共鳴點(diǎn)”,培養(yǎng)積極向上的精神“共鳴”原指兩個(gè)振動(dòng)頻率相同的物體,當(dāng)其中的一個(gè)發(fā)生振動(dòng)時(shí),另一個(gè)被引起振動(dòng)。思想政治工作是人做人的工作,在開展此項(xiàng)工作時(shí),應(yīng)善于用我們這個(gè)“主動(dòng)者”的思想感情來帶動(dòng)“被動(dòng)者”的思想感情隨之變化。因此,我們培養(yǎng)積極向上的精神,就要善于抓住人們關(guān)心的、關(guān)注的、追求的、有所傾慕的高尚情操,引起人們產(chǎn)生共鳴,從而引起一系列行為向積極方面轉(zhuǎn)化。其三、凝聚“閃光點(diǎn)”,引導(dǎo)好自我教育如果說激起“共鳴點(diǎn)”,是針對主動(dòng)者而言的,那么凝聚“閃光點(diǎn)”則指的思想政治工作的對象。大家知道,在廣大人民群眾蘊(yùn)藏著巨大的精神財(cái)富和物質(zhì)力量,并不斷地在我們身邊釋放著。這就是我們所說的“閃光點(diǎn)”。我們要善于發(fā)現(xiàn)、凝聚這些“閃光點(diǎn)”,使之成為巨大的光束,產(chǎn)生應(yīng)有的熱效力和作用,并以此廣泛開展自我教育,擴(kuò)大思想政治工作的領(lǐng)域。其四、找準(zhǔn)“結(jié)合點(diǎn)”,聯(lián)系實(shí)際搞好教育思想政治工作的最終目的,是為黨的思想政治任務(wù)的完成和奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)服務(wù)。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,思想政治工作的這種最終目的,也就是保證黨的基本路線的貫徹落實(shí),大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。思想政治工作圍繞黨在不同時(shí)期的總?cè)蝿?wù)、總目標(biāo)去做,這是我黨的一貫優(yōu)良傳統(tǒng)。因此,找準(zhǔn)思想政治工作同實(shí)際工作中的結(jié)合點(diǎn),即它們之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系,這是思想政治工作的原則之一。思想政治工作如果脫離了實(shí)際工作,脫離了人的思想問題和矛盾的解決,就失去了它本身的存的必要性。而經(jīng)濟(jì)工作和其它工作如果離開思想政治工作,不僅會(huì)影響工作任務(wù)的完成,還有可能背離社會(huì)主義方向。其五、利用“興奮點(diǎn)”,陶冶情操,升華境界要使思想政治工作富有更大的吸引力、感化力,取得更大的實(shí)效,在教育的形式、方法上就必須利用好“興奮點(diǎn)”,即采取群眾喜聞樂見、生動(dòng)活潑、多種多樣的形式和方法,才能收到良好的效果。這就要求我們思想政治工工作者積極開展形式多樣、健康愉快、生動(dòng)活潑豐富多彩的文娛活動(dòng),諸如群眾喜歡參加、感興趣的知識(shí)競賽、電影、電視、戲劇和各類游藝體育比賽,組織社會(huì)調(diào)查、遠(yuǎn)足踏青、野外活動(dòng)等,使群眾在緊張的工作之余,在輕快愉快的休息、娛樂中得到情操的陶冶,思想境界的升華。掌握了一定的思想政治工作的方法,而沒有一定的措施來保證落實(shí),只能是“紙上談兵”。因此,在市場經(jīng)濟(jì)條件下做好思想政治工作,還必須采取以下措施:一、齊抓共管,形成網(wǎng)絡(luò)思想政治工作決不是少數(shù)人的事業(yè),而是千百萬人民的共同事業(yè)。在當(dāng)前,要堅(jiān)決克服“兩張皮”的問題,即政工部門和經(jīng)濟(jì)、行政管理部門要做到相互協(xié)調(diào)、相互支持、相互配合,把思想政治工作與其他工作捆在一起,形成齊抓共管的局面,把“兩張皮”擰成一股繩,把兩個(gè)分力形成合力,將我們的事業(yè)推向前進(jìn)。思想政治工作還必須形成網(wǎng)絡(luò),一級(jí)抓一級(jí),一級(jí)帶一級(jí),各個(gè)層次、各個(gè)環(huán)節(jié)都有思想政治工作在起作用,使之成為主體結(jié)構(gòu)。這樣,思想政治工作的威力必定發(fā)揮出來。二、找準(zhǔn)位置,當(dāng)好配角在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的大潮中,思想政治工作必須為黨的基本路線服務(wù),為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。要找準(zhǔn)思想政治工作的位置,必須防止和克服兩種錯(cuò)誤傾向:一種是搞所謂“突出政治”,政治“代替一切”、“壓倒一切”,即過去一個(gè)時(shí)期內(nèi)存在的“左”的錯(cuò)誤傾向;另一種是只顧生產(chǎn)經(jīng)營,只重視用經(jīng)濟(jì)辦法管理經(jīng)濟(jì),而忽視甚至否定思想政治工作的錯(cuò)誤傾向。這種傾向,都有害于黨的事業(yè)。我們必須認(rèn)真吸取教訓(xùn),自覺地使思想政治工作緊緊地圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心來進(jìn)行。其三、堅(jiān)持不懈,持之以恒在思想政治工作的實(shí)踐中,筆者認(rèn)為:思想政治工作“無休息日,無窮期”。“無休息日”是指要堅(jiān)持不懈、不間斷地抓好思想政治工作;“無窮期”是指思想政治工作要不斷攀登新高峰,創(chuàng)造新天地,提高新水平。如果取得一定成績就沾沾沾自喜,滿足現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,那么取得的成績就一定會(huì)被葬送掉。其四、分清層次,循序漸進(jìn)分清層次就是要在思想政治工作的過程中,注意多樣性。要根據(jù)不同對象的思想政治素質(zhì)和不同方面、不同愛好、不同層次、不同閱歷、不同性格的特點(diǎn),采用不同的教育方法,分對象、分方面、分層次在進(jìn)行教育,以適應(yīng)不同人的不同需求。“一把鑰匙開一把鎖”。循序漸進(jìn)就是在做不同層次的人的工作時(shí),把握好進(jìn)度,克服“我講你聽,我打你通”的速戰(zhàn)速?zèng)Q的簡單、糊涂認(rèn)識(shí),采取“步步為營”的方法,一步步地實(shí)現(xiàn)思想政治工作的目的。其五、宣傳典型,正面教育宣傳典型,也可叫榜樣示范教育。就是通過樹立榜樣、典型示范提高人們思想覺悟,解決人的思想問題的方法。這種方法的特點(diǎn),是把抽象的說理教育變成具體生動(dòng)的形象教育,用人民群眾中身邊的事或系統(tǒng)的先進(jìn)榜樣教育人們,使人們?nèi)W(xué)習(xí)、對照和仿效,用此來規(guī)范自己的行為。榜樣的力量是無窮的,它可以激勵(lì)感召、引導(dǎo)人們奮發(fā)向上,指引著人們朝著更高的目標(biāo)前進(jìn)。其六、區(qū)別對待,有的放矢在進(jìn)行思想政治教育前,要認(rèn)真搞好調(diào)查研究,搞清楚教育對象的思想政治素質(zhì)狀況,然后再有針對性地采用或綜合運(yùn)用不同的教育方法去進(jìn)行宣傳教育,做到有的放矢。還要有一定的靈活性,做到隨機(jī)應(yīng)變。即,根據(jù)客觀實(shí)際及其發(fā)展變化去變通,依據(jù)不同的時(shí)間、地點(diǎn)、條件、對象創(chuàng)造出多樣的具體方法去解決問題?!氨鵁o常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神”。孫子這里雖然講的是軍事藝術(shù),但它揭示了所有藝術(shù)中最本質(zhì)的一個(gè)方面,即善于變通,高度靈活,而不固定既定模式。這就要求我們在進(jìn)行思想政治工作時(shí),應(yīng)有一個(gè)辯證的、開放的頭腦。三、市場經(jīng)濟(jì)條件下思想政治工作應(yīng)引起重視和防止的問題市場經(jīng)濟(jì)條件下的思想政治工作是一個(gè)復(fù)雜的過程,必須采取端正的態(tài)度和科學(xué)的工作方法。因此要注意重視和防止以下幾個(gè)基本問題。(一)縮小距離,切忌空談思想政治工作者在開展工作時(shí)要防止居高臨下的空洞說教,把對象置之于千里之外,這樣,根本收不到好的效果。要注意掌握好實(shí)事求是的原則,既務(wù)虛又務(wù)實(shí),虛實(shí)結(jié)合?!皠?wù)虛”,即要注意進(jìn)行思想教育,講“大道理”;“務(wù)實(shí)”就是要正確地分析和處理實(shí)際存在的問題,既反對“空對空”,又反對“實(shí)打?qū)崱?。只有虛?shí)結(jié)合,把思想教育同物質(zhì)利益結(jié)合起來,才能收到好的效果。(二)貼近思想,對癥下藥貼近思想,也可以說貼近實(shí)際。人的思想問題,相當(dāng)一部分是由他們的實(shí)際問題引起的。實(shí)際問題,即人們在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的實(shí)際困難和現(xiàn)實(shí)矛盾,這是影響人們的思想變化和積極性發(fā)揮的重要原因。因此,我們做思想政治工作時(shí),要注意貼近思想,貼近實(shí)際。用不同的方法解決不同的矛盾,針對不同人的實(shí)際問題,對癥下藥,這樣才能達(dá)到藥到病除的目的。(三)注意方法,以理服人做思想政治工作時(shí),應(yīng)講究方法?!巴ㄇ檫_(dá)理,以理服人”,應(yīng)該成為遵循的基本方法之一?!巴ㄇ檫_(dá)理”作為中國的一句老話,即通人情講道理。我們?yōu)榱擞行У亟鉀Q個(gè)體思想問題,尤其要注意掌握應(yīng)用此種方法。通情達(dá)理,也就是動(dòng)之以情,曉之以理,合情合理,情到理到,以理服人。“感人心者,莫先乎情”。感情是一種巨大的力量,“未成曲調(diào)先有情”,只有首先通情,才能達(dá)到解決思想問題的目的。而決不能虛情假意,耍手腕、玩花招,以力壓人,以勢欺人,其結(jié)果必須事與愿違。(四)吃透情況,消除對立開展思想政治工作時(shí),必須“知已知彼”,這樣才能順利地進(jìn)行教育溝通,繼而達(dá)到思想溝通。要研究教育者與被教育者雙方思想及需要的一致性和互補(bǔ)性,取得雙方認(rèn)識(shí)與情感的協(xié)調(diào)、和諧,繼而達(dá)到行動(dòng)的合作。這就要求我們事前必須吃透情況,通過掌握人的思想動(dòng)機(jī)和特點(diǎn),借助大量思想信息、外部信息等,進(jìn)行科學(xué)的分析、判斷和推理,從而確定被教育者即將出現(xiàn)或可能出現(xiàn)的思想問題,進(jìn)而及時(shí)有效的調(diào)整思路,做到心中有數(shù),事先防范并及早地消除對立,達(dá)到我們思想政治工作預(yù)想的結(jié)果。否則,就會(huì)在思想政治工作中步履維艱,四面碰壁,使工作失敗。(五)自我省察,邊干邊改思想政治工作必須為改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)已成為人們的共識(shí)。但是,建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的新形勢,對思想政治工作提出了新的任務(wù)和要求,市場經(jīng)濟(jì)的培育和形成給思想政治工作帶來了新課題,擴(kuò)大開放給思想政治工作帶來了新情況,改革過程中人們利益的調(diào)整、變化給思想政治工作提出了新問題。因此,我們在思想政治工作中的方式、方法、措施、行動(dòng)等方面必須適應(yīng)這些變化,不能拘泥于現(xiàn)狀,更不能不思進(jìn)取、不思改革,要邊干邊改,不斷地研究新情況,解決新問題,及時(shí)地調(diào)整我們的工作思路,在“求實(shí)、求新、求活”上下功夫,使思想政治工作永遠(yuǎn)保持旺盛的生命力。

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