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教學資料參考范本 八年級語文上冊 21《桃花源記》教學案 （新版）新人教版 撰寫人：__________________ 時 間：__________________ 【教學目標】 知識與技能 1．積累一些常見的文言詞語。 2．了解本文所描繪的理想社會，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。 3．熟讀并背誦全文。 過程與方法 1．加強朗讀訓練，提高誦讀能力。 2．把握本文虛景實寫，實中有虛的寫作手法，要求學生運用想像探究故事中的某些細節(jié)，培養(yǎng)其想像能力和探究能力，逐步提高對作品的鑒賞能力。 情感、態(tài)度與價值觀 肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發(fā)學生向著更高更遠的理想勇往直前。 【教學重難點】 1、引導學生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。 2、理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。 【導學過程】 一、導入新課 “世外桃源”是同學們熟知的一個成語，它出自晉代著名詩人陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個地方呢？為什么說它在“世外”呢？如果同學們想知道這一切，就讓我們一起從《桃花源記》這篇課文中去尋找答案吧。 二、走進作者： 陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人、文學家，世號靖節(jié)先生，別號五柳先生。生于東晉末期，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得伸，做過幾任小官，由于不滿官場丑惡，41歲時棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學史上第一位田園詩人，其詩自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。 關(guān)于作品： 《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明所作的《桃花源詩并記》中的“記”。此文包括“記”和“詩”兩個部分?！坝洝笔恰霸姟钡男蜓?，是一篇優(yōu)美的散文；“詩”是對所記的桃源世界的歌頌和贊美，并對桃花源社會作了一些補充。兩者相互配合，共同構(gòu)成了一個與現(xiàn)實世界相對立的為作者所向往的理想社會。 背景鏈接 本文寫于公元421年，當時政治黑暗，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。當時陶淵明已歸隱多年，對于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他深知無法改變現(xiàn)狀，也不愿干預這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。 三、預習檢測： 給下列加點的字注音 　　豁然( ) 儼然( ) 阡陌( ) 怡然( ) 　　垂髫( ) 郡下( ) 詣太守( ) 劉子驥（ ） 四、初讀課文，整體感知： （一）學生朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，疏通文意，了解課文大意。 1．學生自主閱讀課文，教師下發(fā)文字資料，指導學生積累材料中的一些文言字詞。 資料內(nèi)容如下： （1）辨明字音： （2）一義多詞： 悉如外人——具答之——咸來問訊——皆嘆惋 緣溪行——便扶向路 便要還家——延至其家 語云——不足為外人道也 乃大驚——遂與外人間隔 （3）古今異義詞： 1、鮮美——古義：鮮艷美麗。今義：指食物味道好。 2、交通——古義：交錯相通。今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。 3、妻子——古義：妻和子女。 今義：專指男子的配偶。 4、絕境——古義：與人世隔絕的境地。今義：沒有出路的境地。 5、無論——古義：不要說，更不必說。今義：連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。 6、不足——古義：不值得。今義：不充足，不滿。 7、如此——古義：像這樣。今義：這樣。 8、間隔——古義：隔離。今義：距離。 9、儼然——古義：整齊的樣子。今義：形容很像，如：這孩子儼然是個大人。 （4）四個“然”字詞： 豁然　　　儼然　　　怡然　　　欣然 （5）7個成語： 世外桃源　　　　落英繽紛　　　　雞犬相聞　　　　怡然自樂　　　　黃發(fā)垂髫 豁然開朗　　　　無人問津 （二）在讀準字音，讀清句讀的基礎(chǔ)上，教師指導學生朗讀，要求讀出感情，讀出韻律。 1．教師進行朗讀指導，可從以下幾方面要求： （1）對偶句、四字句要讀出對稱感來，如“忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛?！? （2）語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如“a問今是何世，b乃不知有漢，c無論魏晉。”一句，加著重號的詞宜重讀，語調(diào)稍慢；a句讀得略平緩，b、c句讀得宜有起伏；a句后停頓略久些，b、c句連接要緊湊。這樣讀，能較好地讀出感情意味。 2．教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀，學生聽讀品味，進入意境，想像畫面。 3．學生自由朗讀課文，教師鼓勵學生放聲讀，大膽讀，力求有所提高。 4．全班同學齊讀課文，要求聲音要洪亮、節(jié)奏要準，要讀出韻律。 （三）在熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求學生進行創(chuàng)造性的復述。 教師提醒學生： （1）可以完全用自己的話來復述，并插進一些話，使整個故事連貫起來。 （2）根據(jù)課文內(nèi)容，利用想像，合理補充一些細節(jié)，使故事情節(jié)更加豐腴。 選兩個學生復述課文，其他同學點評。 5、提問：桃花源給你留下了怎樣的印象？請用三個單音節(jié)詞概括。 學生思考并交流。 明確：美、樂、奇。 五、合作探究： 1．提問：桃源勝境究竟在什么地方？是真有實景還是純屬虛構(gòu)？作者為什么要虛構(gòu)？ 學生思考，明確：本文純屬虛構(gòu)。作者虛構(gòu)這個故事是為了寄托其政治理想。陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛呈的環(huán)境里，中年以后，他長期隱居在農(nóng)村，對農(nóng)村的現(xiàn)實有更深的了解，對人民的愿望有切身體會，于是構(gòu)想出了他心目中的理想社會——桃花源。在這個社會里，沒有剝削壓迫，沒有戰(zhàn)亂紛擾，人人各得其所，生活得幸福安康。這是黑暗現(xiàn)實的鮮明對照，是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界。 2．提問：有人說《桃花源記》體現(xiàn)了作者消極避世的思想，有人說《桃花源記》體現(xiàn)了作者積極的理想追求，你怎么看這個問題？ 可讓學生討論，形式不拘一格，可集體討論，也可分組討論。這是一個開放性問題，教師要鼓勵學生大膽評價，自圓其說即可。 六、精讀品析： 1．想像桃源之“美”。 （1）指名朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子。 （2）提問：桃花源風景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？請選一個景點，用“這里的　　　　　　　美，你看　　　　　　”的句式給大家描繪一番。 學生爭相回答，用優(yōu)美的語言描述自己的美好遐想。 明確：這里的桃林美，你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶…… 這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無垠，就像是一塊偌大的氈子…… 這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起…… 這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂…… 這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝…… 這里的阡陌美，你看，它們交錯相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個巨大的棋盤…… 教師小結(jié)：聽著大家的描繪，眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。 2．理解桃源之“樂”。 提問：桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”？ 學生明確：男女、老幼、漁人 提問：他們分別為什么而樂？請你以其中一類人的身份和口吻說說看。 教師以記者采訪的形式跟學生交流，學生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。 學生明確：（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂業(yè)。 （2）女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過和平安定的生活。 （3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂”，樂在老有所養(yǎng)，豐衣足食。 （4）小孩（垂髫）“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。 （5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待，樂在桃源中人民主平等，和諧親密。 學生小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸。 3．評讀桃源之“奇”。 提問：桃花源的美麗歡樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請你以“　　　　　 奇，那是因為　　　　　 ”的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的句子回答。 學生討論，交流。 學生明確：景奇、人奇、蹤奇。 （1）景奇。桃林奇，那是因為“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光”，且形狀奇特，“初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗”。 （2）人奇。人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。 （3）蹤奇。蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”，“后遂無問津者”。 4．全班齊讀課文，神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。 七、延伸閱讀： 《桃花源詩》，詩文對讀，深入體會本文虛景實寫，實中有虛的寫法 1．教師分發(fā)文字資料《桃花源詩》，并指導學生理解詩意。 資料內(nèi)容如下： 桃花源詩 嬴氏亂天紀，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余陰，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅?；穆窌峤煌ǎu犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節(jié)和，木衰知風厲。雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧。奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外？愿言躡輕風，高舉尋吾契。 教師點撥：詩文對讀，兩者互相配合，共同構(gòu)成一個與現(xiàn)實世界相對立的為作者所向往的理想社會。詩比文更真實全面地反映了桃花源中的社會實況。 2．結(jié)合詩與文，談?wù)勀銓Ρ疚摹疤摼皩崒?，實中有虛”寫法的理解? 明確：本文既具有濃烈的浪漫色彩，又有強烈的真實感人力量。這一方面是因為主題具有現(xiàn)實意義，另一方面是作者始終注意把虛構(gòu)與現(xiàn)實結(jié)合起來，如文章首尾照應(yīng)，加強了作品的真實性。在虛景實寫的同時，又實中有虛，有意留下幾處似無非無，似有非有，使人費盡猜想也無從尋求答案的話題，如桃源人的叮囑和故事結(jié)尾安排的“不復得路”“未果”等情節(jié)，虛虛實實，惝恍迷離，便是最堪尋味之筆。 3．運用這一寫法，構(gòu)思一段話，描述2050年的中國社會，然后選三位同學交流。 板書設(shè)計 桃花源記（陶淵明） 桃源故事：捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源 桃源之美：美、樂、奇 桃源情結(jié)：虛構(gòu)的故事 理想的社會 情感的寄托 教學反思 《桃花源記》 是一篇非常優(yōu)美的文章，即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學生讀起來依然不應(yīng)該有多大困難。但不管怎么說，它是一篇文言文，文言文字解句意的工具性必須放在首位，怎樣讓學生在感受文章語言美意境美的同時又能識記理解文章的字解句意，方法：多讀?！　? 讓同學充分預習，反復的讀，先把課文讀通順，然后找到自己感覺優(yōu)美的句子，再反復讀，能成誦最好?！　? 反饋檢測 1．選出沒有通假字的一項（ ） A． 具答之B．便要還家 C．欲窮其林D．為天下唱 2. 下面各句加點詞都有不同解釋，選出正確的一項。 (1)復前行，欲窮其林。 A．窮苦，貧困　　　　　　　B．極端　　　　　 C．窮盡，走到頭 （2）得其船，便扶向路。 A．扶助、幫助　　　　B．用手支持　　　C．沿著，順著 （3）此中人語云 A．語言　　　　　B．告訴　　　　C．說 （4）處處志之 A．作標記　　B．標記　　　　 C．意志 （5）尋病終 A．尋找 B．搜索 C．不久 3．解釋下列句子中加點詞語的古今義 　?、僦袩o雜樹，芳草鮮美 古義：______今義：______ ②阡陌交通，雞犬相聞 古義：______今義：______ ③率妻子邑人來此絕境 古義：______今義：______ 古義：______今義：______ 　 ④乃不知有漢，無論魏晉 古義：______今義：______ 4．根據(jù)課文內(nèi)容填空。 （1）《桃花源記》的作者是_________（朝代）著名的詩人________，后人把不受外界影響的地方或幻想中的美好世界稱為____________。 （2）①文中寫桃林美景的句子是：______________________ ②寫桃花源中人和平安定生活的句子是：________________________ （3）根據(jù)下列的提示，寫出相應(yīng)的成語。 ①未果，尋病終，后遂無問津者。成語：___________ ②黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。成語：___________ 既出得其船便扶向路處處志之及郡下詣太守說如此太守即遣人隨其往尋向所志遂迷不復得路。 1．解釋文中的加粗詞 （1）既出　　　　　　　　　　　　　（2）得其船 （3）便扶向路 （4）詣太守 （5）說如此 2．給這段文字斷句。 3．翻譯畫線句子。 4．為什么漁人“處處志之”后，再去找卻找不到了呢？作者這樣寫的目的是什么？ 明確：1．（1）已經(jīng)；（2）代詞，他的；（3）沿著；（4）到，特指到尊長那里去；（5）指在桃源看到的情況。 2．略。 3．尋找原來所作的標記，結(jié)果迷了路，再也找不著道兒了。 4．這樣寫使人覺得桃花源是一個似有似無，似真似幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的。也有的同學會認為這是對不守信用的漁人的懲罰，暗示人們做人要講誠信。教師應(yīng)積極鼓勵學生發(fā)表自己的見解。 7 / 7