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八年級(jí)語文上冊(cè)第13課《人琴俱亡》教案蘇教版.doc

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八年級(jí)語文上冊(cè)第13課《人琴俱亡》教案蘇教版.doc

八年級(jí)語文上冊(cè)第13課人琴俱亡教案蘇教版導(dǎo)學(xué)目標(biāo)1 、疏通文意,明確文言實(shí)詞、虛詞在文中的意思。 2 、感受文章的內(nèi)容,體會(huì)人物的心情和個(gè)性特點(diǎn),感受兄弟親自學(xué)預(yù)習(xí)一、生字正音猷( ) 篤( ) 了( ) 輿( ) 奔( ) 調(diào)( ) 擲( ) 慟( ) 二、掌握文言實(shí)詞虛詞的含義俱:都。 既:已經(jīng)。 篤:(?。┲?。 擲:扔。 何以:即以何,為什么。 因:于是,就。 索:要。 而:表承接,不譯。 慟:痛哭,極度悲哀。 琴:彈琴。 絕:氣息終止。 卒:死。 三、譯句子:1、何以不聞消息?此已喪矣。譯:為什么總聽不到(子敬的)消息?這(一定)是他已經(jīng)死了。2、.便索輿來奔喪,都不哭。譯:就要轎子來去看望喪事,一路上都不哭。3、.因慟絕良久。月余亦卒。譯:于是痛哭很久,幾乎要昏過去。過了一個(gè)多月,(子猷)也死了。四、作家作品世說新語是一部記錄漢末至南朝宋初的社會(huì)政治、軍事、思想、文化、社會(huì)風(fēng)尚、文人精神風(fēng)貌與才情,對(duì)中國(guó)文學(xué)、審美習(xí)尚、思想文化尤其是對(duì)士人精神產(chǎn)生過極為深遠(yuǎn)影響的一部古典名著。 該書共36門,1130則,由南朝宋臨川王劉義慶及其門下文人學(xué)士集體纂集而成。以人物為中心,分類敘事,前21科屬褒賞一類,后15科屬貶斥類,全書有明顯的崇儒色彩,但也有大量稱羨清談名士、闡揚(yáng)老莊玄學(xué)的內(nèi)容。 五、相關(guān)資料“高山流水”的故事春秋時(shí)代,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達(dá)到水平,但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生,耳邊仿佛響起了大自然那和諧動(dòng)聽的音樂。他情不自禁地取琴?gòu)椬啵綦S意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他:“你已經(jīng)學(xué)了?!币灰共莱舜斡[。面對(duì)清風(fēng)明月,他思緒萬千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚(yáng),漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來,只見一個(gè)樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一般!”伯牙興奮色了,激動(dòng)地說:“知音!你真是我的知音。”這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。故事出自列子湯問。成語“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優(yōu)美。研討學(xué)習(xí)一、在第一段中為什么子猷久不聞子敬的消息就認(rèn)為子敬已經(jīng)亡了呢? 1、因?yàn)樗麄冃值芮樯?,即使在病重中也是互通消息的,久(此字重讀)不聞消息,當(dāng)然能判斷出他已經(jīng)先走了。 2、子猷不聞消息,是因?yàn)樗膊≈厮淖笥遗缕浔瘋蛩[瞞了子敬病亡的消息。 二、子猷聽見自己的兄弟死了,他居然“不悲”、“不哭”,這似乎有點(diǎn)有悖常理,怎么還說他們兄弟情深呢? 1、因?yàn)樽娱嘧约阂膊≈亓耍肴ヒ娮约旱男值茏詈笠幻?,怕悲傷過度,所以他強(qiáng)忍悲痛。 2、神情的“悲”和“哭”都是比較低層次的悲傷,子猷內(nèi)心悲痛至極,反而在表面上什么都不能表現(xiàn)出來。 這叫“此時(shí)無聲勝有聲,道是無情卻有情。” 三、子猷是用什么方式來悼念他的弟弟的呢?體現(xiàn)了他怎樣的個(gè)性? 彈琴, 王子猷他是一個(gè)個(gè)性獨(dú)特、行為處世都與眾不同的人。四、子敬亡故后,子猷的感情有哪些變化?結(jié)果如何? (人亡)了不悲 都不哭 (琴亡) 慟絕良久 月余亦卒 五、為什么子猷在聽聞子敬亡故的消息時(shí)了不悲,去奔喪一路也沒哭, 而彈子敬琴后竟慟絕良久? 1:早知將不久人世,他日必將見面,故不悲,后因感慨琴通人性人亡琴亦亡,不禁慟絕良久。 2:不是不悲,只是強(qiáng)自抑制。 六、為什么要強(qiáng)自抑制?這須從世說新語說起.人琴俱亡是世說新語傷逝第十六篇,結(jié)合其余十八篇來看,人琴俱亡作為其中一篇還是較為集中的體現(xiàn)了魏晉時(shí)期文人士大夫的某種思想性格特點(diǎn)及其文化特征在任由性情、不拘矩度、注重情感的個(gè)性表達(dá)的同時(shí),還故作曠達(dá)追求一種超脫的風(fēng)度,魏晉風(fēng)度。 舉例: 傷逝 十二郗嘉賓(郗超)喪,左右白郗公:“郎喪”既聞不悲,因語左右:“殯時(shí)可道?!惫R殯,一慟幾絕。 雅量謝公東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬秦兵作戰(zhàn),這一戰(zhàn)關(guān)乎國(guó)家危亡,大勝后派人急來報(bào)捷。謝安當(dāng)時(shí)正與客人下棋,看完后若無其事的繼續(xù)與客人慢慢下棋,客人問起也只淡淡地說小兒輩破大敵了。這一戰(zhàn)關(guān)系到國(guó)之興亡、家之存絕,謝安不可能真的無動(dòng)于衷,只是越是激動(dòng)的重要時(shí)刻越平靜,才是超脫的風(fēng)度。 所以子猷的不悲不哭正好體現(xiàn)了魏晉時(shí)代士人獨(dú)特的思想情感 追求他們注重真性情,追求個(gè)性的自由飛揚(yáng),同時(shí)又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽(yù),尋求一種超然的風(fēng)度。為此,盡管子猷很悲痛,卻還是要強(qiáng)自抑制。 七、那么是什么觸發(fā)了他的情感呢?琴不調(diào) 。琴不調(diào)說明了什么?1、主人病亡久已無人彈奏,弦松。2子猷心中極為悲傷,無論如何總無法調(diào)正音弦。而這種極為沉厚的悲情一旦觸景傷懷,便無法再抑制,噴發(fā)而出,慟絕良久,月余亦卒。由此更好地體現(xiàn)了王子猷、子敬的手足情深。因?yàn)樽娱嗲懊媲橛粲谥?,現(xiàn)在睹物思人,悲痛至極,所以他無法將琴?gòu)梾f(xié)調(diào)。一件事物跟隨主人久了,它也有靈氣了,琴和子敬也有心靈相通的地方,除了子敬沒有人能彈出協(xié)調(diào)的琴聲。這更渲染出子猷內(nèi)心的悲傷。逝者已去,睹物思人,而琴隨人亡,這更渲染出當(dāng)時(shí)悲涼的氣氛。八、這種手足情深的悲絕,在作者看來是一種真摯的美好的情感, 劉義慶完全是將這當(dāng)作一種美好的事物記入世說新語中的,體現(xiàn) 了魏晉時(shí)代的一種審美觀:(把人的種種情感當(dāng)成一種美來欣賞)人 的種種喜怒哀樂的情感都是美的。 九、寫作技巧: 由了不悲、都不哭慟絕良久月余亦卒,這種兄弟 情誼表達(dá)更加的委婉曲致,更加的深沉,感人至深。對(duì)比西方文學(xué)直 接對(duì)人物進(jìn)行大段的心理描寫的寫作手法,中國(guó)古典文學(xué)這種通過環(huán) 境或人物的言行舉止側(cè)面刻畫人物內(nèi)心情感的手法,人物情感的表現(xiàn) 更加豐富深厚。拓展練習(xí)一、下列加粗字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A王子猷(yu)病篤(d)B徑(jng)入琴弦(xin)C擲(chng)地悲慟(tng)D卒(z)不調(diào)(tio)二、為下列加粗的字詞選擇正確的一項(xiàng)1何以都不聞消息A總是 B竟 C已經(jīng)2語時(shí)了不悲A結(jié)束 B可能 C完全3子敬素好琴A白色 B向來 C本來的,原有的4便徑入坐靈床上A小路 B徑直 C直徑5弦既不調(diào)A協(xié)調(diào) B調(diào)解 C調(diào)弄6因慟絕良久A隔斷 B絕對(duì) C極7便索輿來奔喪A轎子 B地圖 C輿論三、閱讀下面文段,回答文后問題王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡,子猷問左右:“_?_。”語時(shí)了不悲。便索輿來奔喪,都不哭。1在文段橫線處填寫原句。2說說下面文言句子的意思。(1)王子猷、子敬俱病篤_(2)語時(shí)了不悲_(3)取子敬琴?gòu)?,弦既不調(diào)_3下面朗讀停頓正確的一項(xiàng)是A何以都不聞消息B何以都不聞消息C何以都不聞消息D何以都不聞消息4對(duì)這一段話理解有誤的一項(xiàng)是A這一段主要交代了兩件事,第一件事寫王子猷、子敬兄弟二人病情都很沉重,第二件事寫王子猷去為子敬奔喪。B子猷說話時(shí)的“不悲”,奔喪時(shí)的“不哭”反映了子猷為子敬的死幸災(zāi)樂禍,認(rèn)為自己在子敬后死。C這一段中子猷與子敬的兄弟之情雖未直接言表,但可通過一些語句來反映了他們的兄弟情深,如“何以都不聞消息?”一句責(zé)問,“便索輿來奔喪”一句的急切之情。閱讀原文完成下列題目1人琴俱亡選自_,作者是_(朝代)的_家。2解釋下列加粗字。(1)俱病篤 (2)了不悲(3)都不哭 (4)弦既不調(diào)3下列加粗字意義用法完全相同的一組是A俱病篤 人琴俱亡 B子敬素好琴 又留蚊于素帳中C人琴俱亡 亡羊補(bǔ)牢 D何以都不聞消息 孔文子何以謂之文也4文中子猷為什么要把子敬的琴摔掉?14【參考答案】一、C二、C三、C4(1)帳 輾轉(zhuǎn)(2)歉 5熱淚盈眶 莫名其妙 無緣無故 6才 并 如果 必 7(1)“至今”是直到今天的意思,表達(dá)了作者的惋惜和內(nèi)疚之情。(2)“清算”一詞表現(xiàn)了父親對(duì)子女學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求和嚴(yán)厲的態(tài)度。(3)“不幸”表達(dá)了惋惜的感情。(4)“前世冤家”表達(dá)了作者對(duì)孔孟經(jīng)典厭惡的態(tài)度 8(1)不能刪去。因?yàn)椤熬尤弧北磉_(dá)了作者出乎意料,沒有想到的驚喜之情。(2)不能刪去,因?yàn)椤岸肌北硎究偫?,表達(dá)了作者對(duì)封建社會(huì)扼殺婦女全部才干的憤慨之情。 9示例:愿你像清潤(rùn)的水分,天天浸潤(rùn)我們的喉嚨。 10鄒韜奮散文 萍蹤寄語 萍蹤憶語四、(一)1(1)形容心中有事,翻來覆去不能入睡。(2)形容一點(diǎn)聲音也沒有。造句略2出乎我意料之外的。3我心里暗自想念著,為著我要穿鞋,累母親深夜工作不休,心上感到說不出的歉疚,又感到坐著陪陪母親,似乎可以減輕些心里的不安。4不能倒過來。上幾段主要寫母親對(duì)子女的愛和她的才能,這一段雖也寫母親,但主要是寫“我”看到母親深夜勞苦不休時(shí)的歉疚和激動(dòng)之情,意思又進(jìn)了一層。11(1)活潑、歡悅、柔和、青春(2)不能。因?yàn)椤捌场笔呛芸斓乜匆幌碌囊馑迹翱础薄扒啤钡炔荒馨选昂芸臁钡囊馑急磉_(dá)出來。(3)“大約”表示估計(jì),不是確數(shù)。“大概”“也許”兩詞都表示猜測(cè),不是確指。只有這樣才符合語境。(4)背 容貌姿態(tài)(5)母親看到自己的孩子就情不自禁地“微笑”起來,表達(dá)了一個(gè)母親的愛子深情。 母親生怕驚醒熟睡中的孩子,所以“躡手躡腳”,表達(dá)了深切的愛子之情。(6)元宵夜的“巡閱”六、1但是,否則。2揭露了舊社會(huì)對(duì)婦女才能壓抑埋沒的罪孽。3“她一定可以成為社會(huì)上一個(gè)更有貢獻(xiàn)的分子?!? / 8

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