教學(xué)資料參考范本八年級(jí)語文上冊(cè)杜甫詩三首教學(xué)設(shè)計(jì) 人教新課標(biāo)版撰寫人：_時(shí) 間：_（望岳春望石壕吏）【教學(xué)目標(biāo)】1.理解詩歌主題；探究詩作風(fēng)格的變化。2.熟讀成誦，涵泳體悟。3.感受詩人的愛國(guó)情懷?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1.涵泳背誦。2.理解詩歌主題。3.把握詩作風(fēng)格?！菊n時(shí)安排】二課時(shí)【教學(xué)流程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課（屏顯杜甫圖片）杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，被尊稱為“詩圣”。他的詩作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過程，號(hào)稱“詩史”。今天就讓我們與詩圣同行，去感受他博大的思想情懷。（板書標(biāo)題、作者；屏顯：與詩圣同行。）二、活動(dòng)建構(gòu)與詩圣同行1.第一板塊：忘情吟誦（屏顯）。（1）教師范讀。聽清讀音，把握停頓、重音。（2）自由朗讀。（3）指生朗讀。校正讀音，明確節(jié)奏。（4）齊讀全詩。（5）合作譯詩。結(jié)合注釋，疏通詩意；提出疑問，討論解決。2.第二板塊：詩意描述（屏顯）。（1）假如你是詩人，請(qǐng)?jiān)囍妹枋龅目谖敲鑼懱┥降男蹅ゾ跋蟆＃?）假如你是詩人，請(qǐng)?jiān)囍酶袊@的口吻抒寫你站在戰(zhàn)亂后的長(zhǎng)安城上的感受。（3）假如你是詩人，請(qǐng)?jiān)囍弥v故事的口吻再現(xiàn)當(dāng)年石壕那個(gè)令人心碎的故事。先自行準(zhǔn)備，再小組交流，最后小組推薦同學(xué)向全班描述。活動(dòng)的全部目的在于通過詩意地描述，檢驗(yàn)、強(qiáng)化、深化對(duì)文本的理解。因此活動(dòng)完畢后的評(píng)價(jià)，教師要引導(dǎo)學(xué)生從解說是否準(zhǔn)確（符合原意）、清晰（順序合理）、生動(dòng)（描繪細(xì)致）。一句話，關(guān)鍵考查活動(dòng)參與者對(duì)文本理解的準(zhǔn)確度。教師可視其情況做點(diǎn)必要的補(bǔ)充，如“岱宗夫如何？齊魯青未了”這兩句，就要指出這里說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到市南，長(zhǎng)約二百公里。詩的末聯(lián)提到的“絕頂”才是指泰山的主峰玉皇頂。3.第三板塊：品析妙點(diǎn)（屏顯）。杜甫曾有“語不驚人死不休”的佳話。在這三首詩中，你認(rèn)為哪些詞、句，或者標(biāo)點(diǎn)用得好，談?wù)勛约旱母惺?。教師可示例。?）“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”。這是近望所見。上句寫泰山的秀美，用的是虛筆。為什么要用虛筆？因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡，不如只寫造物主對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，這是詩人的強(qiáng)烈感受，是泰山的秀美在詩人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大，這是實(shí)寫?！瓣庩枴狈种干降哪?、北兩面，山南先得日光，故易曉；山北日光不到，在晝猶昏?！案睢弊痔釤挼脴O好，從山的北面來看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。（2）“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”。此聯(lián)向來有兩種解釋：一種是以詩人為“感”、“恨”的主體。花、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人賞心悅耳，但詩人此刻面對(duì)殘破的都城，不知官軍何時(shí)才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日種種念頭困擾著他，他怎能不見花而落淚，聞鳥而驚心呢？另一種以花、鳥為“感”、“恨”的主體。這自然是詩人移情于物的結(jié)果。這兩種解釋實(shí)質(zhì)上并無區(qū)別，都表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。本聯(lián)以“感時(shí)”一語承上，以“恨別”一語啟下，章法分明。4.自由背誦。第二課時(shí)一、活動(dòng)建構(gòu)與詩圣同行第四板塊：感受情懷（屏顯）。1.這三首詩各表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？你是從哪些詩句感受出來的？補(bǔ)充背景。（1）望岳。這首詩是杜甫早期的作品。唐玄宗開元二十四年（736），“竊比稷與契”，常以“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”自喻的年輕詩人離開了長(zhǎng)安，到兗州去省親其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年間，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這一時(shí)期寫的。詩人的背后是一個(gè)鼎盛的唐王朝，所以在他的詩里便投射了足夠的“盛唐氣象”。（2）春望。這首詩是唐肅宗至德二年三月（約757）杜甫在長(zhǎng)安時(shí)所作。安史之亂的叛軍攻破京都長(zhǎng)安，杜甫投奔唐肅宗，中途被叛軍俘獲，帶回長(zhǎng)安。此時(shí)的長(zhǎng)安被焚劫一空，滿目凄涼，目睹一片蕭條、破敗的長(zhǎng)安城，詩人百感交集寫下了這首詩。（3）石壕吏。唐肅宗乾元元年（758）冬末，杜甫回到洛陽，看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)?？刹坏絻蓚€(gè)月，形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍在鄴成大敗，郭子儀退守河陽。洛陽一帶又騷動(dòng)起來。詩人這時(shí)被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽到的都是別家出征時(shí)的哭聲。著名的三吏、三別就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成的。其中石壕吏因構(gòu)思巧妙和情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣。2.討論明確。（1）望岳。抒寫詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难?，表達(dá)了詩人的雄心壯志和遠(yuǎn)大的思想抱負(fù)。（2）春望。表達(dá)了詩人憂國(guó)傷時(shí)，念家悲己的思想感情。（3）石壕吏。表達(dá)了詩人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。3.帶著詩人的感情去讀每一首詩，要讀得入情入境。指生讀，再指生讀，齊讀。二、整合總結(jié)1.辨析比較。這三首詩寫于不同的歷史時(shí)期，除了表達(dá)的思想感情不同外，它們還有哪些不同點(diǎn)？提示：內(nèi)容、詩人關(guān)注的焦點(diǎn)（自我抱負(fù)國(guó)家、百姓命運(yùn)）、語言風(fēng)格（豪邁激昂沉郁悲愴沉郁頓挫）等。2.由學(xué)生的有關(guān)辨析比較內(nèi)容作結(jié)?！懊耖g疾苦，筆底波瀾；世上瘡痍，詩中圣哲”。（郭沫若）詩人在年輕的時(shí)候抱定了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的遠(yuǎn)大志向。年輕時(shí)候的詩作就充滿了昂揚(yáng)的氣勢(shì)。隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，也使詩人更多地看到了勞動(dòng)人民的痛苦，也時(shí)時(shí)地為國(guó)而擔(dān)憂，他的心與受苦受難的勞動(dòng)人民息息相通，詩人的心與時(shí)代、國(guó)家的命運(yùn)息息相通。他的詩歌由前期的豁達(dá)開放而變得沉郁頓挫，充滿了深深的抑郁，但他的這種高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷將彪炳千秋，永放光芒。3.背誦比賽。三、課下作業(yè)把石壕吏改寫成一篇記敘文或一幕短劇。提示：石壕吏和老婦人是詩中的主要人物，要善于運(yùn)用想象來刻畫他們各自的動(dòng)作、語言和神態(tài)；還要補(bǔ)充一些事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生卻被詩人隱去的故事情節(jié)。（設(shè)題目的是通過實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步了解這首詩的思想內(nèi)容，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。關(guān)鍵是要合理地補(bǔ)充某些情節(jié)或細(xì)節(jié)，從而鮮明地再現(xiàn)原作的思想內(nèi)容。如果打算改編成短劇，最好采用集體編寫的形式，由教師或個(gè)別學(xué)生先擬出一個(gè)提綱，經(jīng)討論后確定各部分的內(nèi)容，然后分配角色，組織演出。在討論中必定會(huì)涉及一系列問題，例如全劇要不要分出場(chǎng)次，分幾場(chǎng)為好，詩人是否應(yīng)當(dāng)出場(chǎng)，如出場(chǎng)又該如何處理才好，等等，這樣討論下來，才能使學(xué)生加深對(duì)這首詩的理解；不要為演出而演出。）3杜甫一生及其偉大詩篇杜甫（712770），字子美，盛唐大詩人。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。杜甫和李白齊名，世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，一生寫詩一千四百多首。其經(jīng)歷和詩歌創(chuàng)作可以分為四期。（1）讀書和漫游時(shí)期（三十五歲以前）。這一時(shí)期曾先后游歷吳、越（今江浙一帶）和齊、趙（今山東北部、河北南部），其間曾赴洛陽應(yīng)舉，不第。以后在洛陽遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機(jī)會(huì)再見面了。（2）困居長(zhǎng)安時(shí)期（三十五至四十四歲）。這一時(shí)期，杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第。后來向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了兵車行、麗人行等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩篇。而自京赴奉先縣詠懷五百字尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。（3）陷賊和為官時(shí)期（四十五至四十八歲）。安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長(zhǎng)安。他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成月夜、春望、哀江頭、悲陳陶等詩。后來他潛逃到鳳翔，做左拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后，他用詩的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。（4）西南飄泊時(shí)期（四十八至五十八歲）。隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時(shí)期，其作品有水檻遣心、春夜喜雨、茅屋為秋風(fēng)所破歌、病橘、登樓、蜀相、聞官軍收河南河北、又呈吳郎、登高、秋興、三絕句、歲晏行等大量名作。綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”，“致君堯舜上”，所以他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。他的詩具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面，因而被稱為一代“詩史”。杜詩風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。同時(shí)，其詩兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂府古題的束縛，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無復(fù)依傍”的新題樂府，如著名的“三吏”、“三別”等，對(duì)后來元白的“新樂府運(yùn)動(dòng)”產(chǎn)生了積極影響。1、總體感知課文，了解詩意，體會(huì)詩情，背誦詩篇。 2品味詩歌語言，了解詩的藝術(shù)特色。3大致了解詩人杜甫的生平，理解他詩歌的風(fēng)格變化。要領(lǐng)提示1教學(xué)中要多讀，在誦讀中品味詩歌的意境美和語言美。誦讀教學(xué)是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程。但一次次的誦讀不應(yīng)停留在同一個(gè)層次上，應(yīng)該是每一次誦讀都要有新的感受和領(lǐng)悟，通過朗讀把這種感受和領(lǐng)悟表現(xiàn)出來。教師要在啟發(fā)學(xué)生整體把握詩歌的思想感情的基礎(chǔ) 上，做一些朗讀技法方面的指導(dǎo)，效果會(huì)更好。2有些表現(xiàn)重大事件，與詩人經(jīng)歷、處境密切相關(guān)的詩歌，要對(duì)其產(chǎn)生的背景有所了解，以利于更好地理解詩歌的思想感情和詩歌的風(fēng)格變化。3挑一些精妙的或廣為流傳的名句，揣摩品味，做初步的鑒賞分析。 教學(xué)設(shè)想：（一）、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教學(xué)中進(jìn)行無提問式設(shè)計(jì)，學(xué)生自己收集資料，自己品味美點(diǎn)，定會(huì)有自己獨(dú)特的感受。而教師是學(xué)習(xí)的合作者。 （二）、強(qiáng)調(diào)朗讀。古代詩文都強(qiáng)調(diào)朗讀，但詩的朗讀更應(yīng)高于文的朗讀，要讀出情感，讀出意境，讀出節(jié)奏，甚至可以安排學(xué)生像古人那樣吟誦、吟唱。（三）、要做好課前預(yù)習(xí)，有關(guān)背景材料準(zhǔn)備充分。實(shí)例探究：杜甫詩三首教學(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí)課堂導(dǎo)入杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白并稱“李杜”。他的詩歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾，內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因此被稱為“詩史”?，F(xiàn)在我們來集中學(xué)習(xí)他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩歌，從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)。資源共享，走近杜甫課堂交流關(guān)于作者生平思想的有關(guān)材料。教師組織學(xué)生進(jìn)行分小組討論、交流，將所搜集到的材料歸納整理，然后課堂發(fā)言，并補(bǔ)充完整：杜甫，唐代大詩人，字子美，詩中常以少陵野老自稱。年輕時(shí)舉進(jìn)士不第，遂各地漫游。天寶時(shí)在洛陽與李白相識(shí)。后居長(zhǎng)安近十年，安史之亂，逃至鳳翔，見唐肅宗，任左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后回京，不久辭官，移居成都。晚年攜家眷離開成都，漂泊于湘鄂一帶，死于途中。曾任檢校工部員外郎，故世稱“杜工部”。杜甫出身于“奉儒守官”的封建士大夫家庭，處在唐朝由興盛走向衰落的時(shí)代。他懷有忠君愛國(guó)、積極用世的抱負(fù)，但因仕途失意，又歷經(jīng)禍亂，有志不展，生活貧困，因而能體察和同情人民的疾苦。其詩歌抒寫個(gè)人情懷，往往緊密結(jié)合時(shí)事，思想深刻，境界廣闊，有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。杜甫創(chuàng)造性地發(fā)揮了各種詩體的功能，發(fā)展了我國(guó)古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，豐富和提高了詩歌反映現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)表現(xiàn)力，并形成了“沉郁頓挫”的獨(dú)特風(fēng)格。以上內(nèi)容教師可根據(jù)情況增刪，但一定要為學(xué)生理解詩歌做好背景介紹。一詩四讀，理解詩意。（一）吟讀 ，按照詩的個(gè)性來讀，按自己的理解和體會(huì)讀。古詩講究平仄壓韻，講究對(duì)偶，句式整齊，讀起來有節(jié)奏感、有音韻美。這些特點(diǎn)是由詩歌的形式?jīng)Q定的。但不同內(nèi)容、不同風(fēng)格也是影響詩歌朗讀效果的因素。同時(shí)把握好每首詩中作者的情感是讀好一首詩的關(guān)鍵。望岳寫于開元盛世，是他的早期作品，贊美泰山，表露詩人遠(yuǎn)大抱負(fù)的，要讀得激昂豪邁。春望寫于安史之亂時(shí)期傳達(dá)了憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的情感，感情深沉含蓄，要讀出沉痛憂傷。（二）譯讀，以詩譯詩，用詩歌的語言和形式來翻譯古詩，譯出來的現(xiàn)代文最好也要押韻。望岳：學(xué)生讀原詩，教師示范譯詩：五岳之首的泰山景象如何？這些青山聳立在齊魯間。大自然的神奇秀美聚集在此，山北山南如黃昏清晨不一般。云層翻滾蕩滌著我的心胸，注目飛鳥入林直到看不到。我定要登上最高峰，舉目縱觀傲視群山。春望：教師讀原詩，學(xué)生譯詩。山河依舊而國(guó)都已經(jīng)破殘，春天的京城荒樹野草蔓延。感念時(shí)事看見花草就想落淚，痛惜離別聽到鳥鳴倍覺心寒。戰(zhàn)火接連從去年三月燒到今年三月，一封家書抵換萬兩黃金。白頭發(fā)已經(jīng)越撓越稀，簡(jiǎn)直是梳不成髻插不住簪。（三）背譯望岳全詩可分為兩大層，都是切著“望”字。前兩聯(lián)為第一大層，著力寫泰山的整體形象。后兩 聯(lián)，也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是詩人的感受。春望本詩前四句寫春城破敗的景象，包含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。表達(dá)了詩人深沉含蓄的感情：憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己。梳理清楚了詩的寫作思路，背誦起來就容易多了。（四）賞讀教師示范賞析：“烽火連三月，家書抵萬金” 寫出了消息隔絕，久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。在那個(gè)兵荒馬亂的年月，一封普通的家書，是多么難得，多么珍貴??！“萬金”，古代以十兩黃金為一金。極力寫出了難得和珍貴的程度。此句所流露的感情是常人所有的想法，很自然的使人產(chǎn)生感情共鳴，因而成為千古流傳的名句。學(xué)生分小組討論，品味賞析。“陰陽割昏曉”中“割”字煉得極好，從山的北面來看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。寫出了他心底的愿望：但用在這里卻有深刻含義：它不只是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难?。抒發(fā)了詩人向往登上絕頂?shù)膲阎?。表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度，極富哲理性?！皣?guó)破山河在，城春草木深?！眹?guó)都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來那個(gè)樣子；春天降臨到安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢！一座繁華似錦的城市，曾幾何時(shí)，竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步，是何等可悲?。∵@一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達(dá)了詩人憂國(guó)傷時(shí)的感情。設(shè)計(jì)選題，課外探究。1“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！边@一聯(lián)一般有兩種解釋。一種解釋認(rèn)為這是擬人寫法，意思是由于戰(zhàn)亂，都城破敗，仿佛話、花也像人一樣因感嘆時(shí)事而落淚，鳥也因世間的離別而驚心。還有一種通行的解釋是：花、鳥在春景中是有代表性的事物，能使人賞心悅目，但詩人因?yàn)楦袀麜r(shí)事，所以看到花開反而黯然淚下；因?yàn)榫脛e家鄉(xiāng)，所以一聽鳥鳴反而倍覺心驚。你贊成哪一種解釋?理由是什么?2反襯是詩歌常使用的手法，即以甲物之是來襯乙物之非。春望開頭兩句就使用了這一手法。請(qǐng)分析。研究方法：搜集關(guān)于春望的資料，包括不同版本的注釋、選講、賞析、評(píng)論、背景資料等。搜集關(guān)于作者的資料，包括生平、年譜、思想、背景資料等。仔細(xì)研讀這首詩，獲得自己的感悟。參閱各方面的資料，說出自己的觀點(diǎn)。第二課時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，課堂導(dǎo)入多媒體課件展示蔣兆和先生的名畫流民圖中西望長(zhǎng)安，二胡名曲江河水緩緩響起。朗讀課文，整體感知用各種形式反復(fù)朗讀，將詩歌讀熟。教師要特別強(qiáng)調(diào)要有感情地朗讀，讀出詩中人物的感情和詩人的思想感情，體會(huì)場(chǎng)面的氣氛和詩歌的意境。理解詞語，復(fù)述課文師生互動(dòng)，深入探究1作為一名女性，我對(duì)文中老婦人的兒媳婦“出入無完裙”，感受特別深刻。裙：古謂下裳，上古時(shí)代，男女服裝差別不大，區(qū)分也不嚴(yán)格。唐代以后，婦女穿裙之風(fēng)大盛，男以穿袍為常服，女以裙為常服，后泛指衣服。為什么連一件會(huì)客的衣服都沒有？（生活貧困）為什么會(huì)如此貧困呢？（戰(zhàn)爭(zhēng)）2這是一場(chǎng)怎樣的戰(zhàn)爭(zhēng)？同學(xué)們學(xué)過歷史，請(qǐng)結(jié)合課下注釋，談?wù)勥@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。公元758年，為平息安(祿山)史(思明)之亂，郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使，率兵20萬圍攻安慶緒(安祿山的兒子)所占的鄴()郡(現(xiàn)在河南安陽)，勝利在望。但在第二年春天，由于史思明派來援軍，加上唐軍內(nèi)部矛盾重重，形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)。在敵人兩面夾擊之下，唐軍全線崩潰。郭子儀等退守河陽(現(xiàn)在河南市)，并四處抽丁補(bǔ)充兵力。杜甫這時(shí)剛好從洛陽回華州（當(dāng)時(shí)詩人任華州司功參軍，管理地方祭祀、禮樂、學(xué)校、選舉、考課等文教工作），途經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地，他目睹了戰(zhàn)亂中人民的苦難。3是戰(zhàn)爭(zhēng)使這個(gè)家庭生活貧困艱難。老婦人一家僅僅是生活貧困嗎？他們?yōu)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)還付出了什么？（二子戰(zhàn)死沙場(chǎng) 一子茍且偷生 孀妻弱子無依 老婦自請(qǐng)應(yīng)役）在了解這個(gè)家庭的命運(yùn)的同時(shí)，進(jìn)一步在語境中落實(shí)字詞。戍：防守。新：最近。偷生：茍且活著。已：停止，這里引申為完結(jié)。請(qǐng)，請(qǐng)讓我。應(yīng)：應(yīng)征。猶得：還能夠。4“古者有兄弟始遣一人從軍”，可這兒連老婦人都要去應(yīng)征到軍中作飯，可見當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、殘酷。有唐史為證：陳陶之戰(zhàn)，四余萬唐軍一日內(nèi)為國(guó)捐軀。潼關(guān)戰(zhàn)役，二十萬唐軍全軍覆沒。鄴城失利，郭子儀等率領(lǐng)的唐軍，戰(zhàn)馬萬匹，只剩三千。甲杖十萬，幾乎全部喪盡。這時(shí)唐王朝急需補(bǔ)充兵力，重整旗鼓，詩中哪句話可以看出這一點(diǎn)？（有吏夜捉人）5、為什么不說“征兵”“招兵”“點(diǎn)兵”而說 “捉人”？“捉”字頗具春秋筆法，說明這絕不是正常的征召，而是胡亂搜捕。這的確稱得上“一字之貶，嚴(yán)于斧鉞”?！白饺恕币才c“捉壯丁”的內(nèi)涵大有不同?！叭恕笔且话愕母拍?，“丁”的內(nèi)涵則比較具體。玄宗天寶律法規(guī)定：“制十八為中男，二十二為丁”（舊唐書食貨志）， 二十二歲才是壯丁年齡，而現(xiàn)在驅(qū)盡壯丁，及于老弱。6、夜：為什么夜間出動(dòng)？一則表明官府“捉人”之事時(shí)常發(fā)生，人民白天躲藏或者反抗，無法“捉”到；二則表明縣吏手段狠毒，在人們已經(jīng)入睡的黑夜來個(gè)突然襲擊。7、從“吏呼一何怒”看出“吏”有著怎樣的嘴臉？（兇惡殘暴，如狼似虎）下面我們換個(gè)角度，來個(gè)換位思考，如果我們站在“吏”一個(gè)軍隊(duì)的下層官吏的立場(chǎng)，說說他為什么“吏呼一何怒”？石壕吏不過是一個(gè)下層的小軍官，迫于上司的命令而挖空心思”夜捉人“，不也是一種無奈之舉嗎？他家里也許還有妻兒老母，他自己的性命也可能朝不夕保。8這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅給下層勞動(dòng)人民帶來了深重的災(zāi)難，同時(shí)也給象石壕吏這樣的下層軍官帶來了深深的恐懼。戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重地破壞了社會(huì)生產(chǎn)，造成生活貧困，勞動(dòng)力急劇減少，“四鄰何所有，一二老寡妻”。據(jù)歷史記載，安史之亂后，全國(guó)人口只有1690萬強(qiáng)，比玄宗天寶十三年減少近十分之七。戰(zhàn)亂之后，唐朝由極盛轉(zhuǎn)向衰弱。人們討厭這種破壞安定和平生活的戰(zhàn)爭(zhēng)，就老婦人而言，她對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度是矛盾的，一方面有怨有恨，有哪些表現(xiàn)？（老翁逾墻走，老婦出門看 婦啼一何苦）另一方面，又積極支援這場(chǎng)平叛戰(zhàn)爭(zhēng)，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)創(chuàng)設(shè)的情境，合理揣測(cè)想象老婦人此時(shí)的心理活動(dòng)。小結(jié)全文，拓展延伸老婦人是杜甫筆下一個(gè)普通而又不平凡的女性形象。杜甫通過這一形象，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的深重災(zāi)難，另一方面，也表現(xiàn)了唐朝人民雖怨恨戰(zhàn)爭(zhēng)，但終究咬緊牙關(guān)，含著眼淚，義無返顧地走上前線支持了平叛戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，杜甫從洛陽回華州，途徑新安、石壕、潼關(guān)等地，寫了一組詩，這就是有名的“三吏”“三別”。新安吏中淚眼婆娑的母親送走未成年的兒子，新婚別中結(jié)婚才一天的妻子送走了丈夫，垂老別里白發(fā)蒼蒼的老婦人送走已七十多歲的老伴統(tǒng)治者的荒淫和昏潰招致了戰(zhàn)亂，戰(zhàn)亂給人民帶來了災(zāi)難，也給詩人杜甫帶來了痛苦。安史之亂前，杜甫的身體是比較健壯的，據(jù)史料記載：他十五歲時(shí)“八月棗熟，日上樹千回摘棗”。安史之亂發(fā)生后，杜甫從長(zhǎng)安到鳳翔投奔肅宗，只有四十五歲的他，骨瘦如柴，衣杉襤褸，光腳登一雙麻鞋（述懷）。杜甫在戰(zhàn)亂中生活貧困，流離失所，戰(zhàn)亂結(jié)束了，他的身體也完全垮了。他患有消渴癥、肺病，進(jìn)而半身不遂，以至“右臂偏桔”，聾的是左耳，牙齒落掉了一半，視力衰退，腳也不靈便。寫這首詩時(shí)，杜甫只有四十七歲，卻已經(jīng)象一位老人了。人民蒙受的痛苦，國(guó)家面臨的災(zāi)難，都深深刺痛著杜甫的心靈，他佇立在風(fēng)中，望著前方，他憂郁的眼睛在訴說自我選題，推薦作業(yè)1.以本詩為藍(lán)本，以第一人稱“我”為敘述視角，代替詩人把這首詩改寫為現(xiàn)代短文。提示：可以展開合理地聯(lián)想，可以添枝加葉地描述。2學(xué)了這三首詩歌，你對(duì)杜甫的思想發(fā)展有怎樣的了解?提示：這三首詩是詩人不同時(shí)期的作品，題材不同，背景不同，風(fēng)格也不同。望岳寫詩人游歷山川名勝，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛和自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，其感情基調(diào)熱情奔放。春望寫詩人歷經(jīng)戰(zhàn)亂，目睹國(guó)家破敗之象，身感離鄉(xiāng)背井之苦，表達(dá)出憂國(guó)傷時(shí)，念家悲己的思想感情。石壕吏也寫于戰(zhàn)亂時(shí)期，但這時(shí)，詩人面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的痛苦，表現(xiàn)出深切的同情。后兩首其感情沉郁憂憤。從這三首詩歌來看，詩人的思想逐漸從理想走向現(xiàn)實(shí)，從于家于己的眷顧轉(zhuǎn)向于國(guó)于民的關(guān)注，或多或少地體現(xiàn)了詩人思想發(fā)展的軌跡。名師點(diǎn)評(píng) 這是一堂較為典型的和諧教學(xué)的示范課。教師對(duì)作者和作品駕輕就熟，了然于心，對(duì)課文的賞析看似不經(jīng)意而為之，其實(shí)用心良苦。教師非常巧妙地由“出入無完裙”切入，引導(dǎo)學(xué)生逐層認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)給下層勞動(dòng)人民帶來的深重災(zāi)難，給石壕吏這樣的下層官吏帶來的巨大恐懼，給作為詩人的杜甫帶來的嚴(yán)重的身心創(chuàng)痛，由此串起整個(gè)故事情節(jié)。在激活練習(xí)環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生揣測(cè)老婦人的心理活動(dòng)，并試圖從中尋找千百年來中華民族沉淀積久“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)之情，同學(xué)們的掌聲正是對(duì)這種崇高精神的贊美與肯定。本堂課的成功之處在于，它不僅符合和諧教學(xué)的模式，更體現(xiàn)了時(shí)代追求的創(chuàng)新精神。石壕吏固然有著兇惡的嘴臉，可是如果我們進(jìn)一步換位思考，透過其兇惡看到的是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無情和下層小官吏的無奈恐懼。詩歌一方面揭露了兵荒馬亂、酷吏橫征暴斂、人民流離失所的悲慘現(xiàn)實(shí)，另一方面也讓我們看到了人民的忍辱負(fù)重、慨然赴國(guó)的高尚情懷。“天意須君會(huì)，人間有好詩”。戰(zhàn)亂固然使詩人寫出了大量光照千古的詩篇，但戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)詩人靈與肉的摧殘，對(duì)千百萬生靈的涂炭，作為人民的詩人，其心靈又是何等的傷痛。從某種意義上說，我們寧可不要這一段歷史，也不愿我們的人民經(jīng)歷戰(zhàn)火，顛沛流離。這才是一個(gè)人文主義者的氣魄。從這一意義上講，教師創(chuàng)新的思維方式對(duì)學(xué)生有著潛移默化的滲透。教師在教學(xué)中積極開放學(xué)生的思維空間，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，誘導(dǎo)學(xué)生通過自我理解和情感體驗(yàn)對(duì)作品進(jìn)行獨(dú)特的解讀，尊重他們的閱讀感受，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)11 / 11