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九年級歷史上冊第1課人類的形成教案新人教版(VII).doc

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九年級歷史上冊第1課人類的形成教案新人教版(VII).doc

教學資料參考范本九年級歷史上冊 第1課 人類的形成教案 新人教版(VII)撰寫人:_時 間:_課 題人類的形成課型知新課教學目標1、通過本課的學習,使學生全面了解人類形成的歷史,包括人類的出現(xiàn)、氏族社會的產(chǎn)生等相關(guān)史實。教學重點本課以“人類的形成”為主題概述了原始社會的歷史演變,主要以人類的出現(xiàn)、氏族社會的產(chǎn)生、原始社會的瓦解三大問題為線索,向?qū)W生展示了原始社會的歷史風貌。教學難點氏族社會的產(chǎn)生及其特點和作用教 學 設(shè) 計教 師 活 動學 生 活 動一、教法過程1、教師可借用圣經(jīng)中“亞當和夏娃”的故事(也就是“上帝造人說”)激發(fā)學生的求知欲,培養(yǎng)學生的探究能力,在此基礎(chǔ)上設(shè)置相關(guān)提問,從而導(dǎo)入新課。2、“人類的出現(xiàn)”是本課的難點之一,教師:(1)講清人類起源發(fā)展過程中的三個基本階段,即“猿類”、“正在形成中的人”和“完全形成的人”三個概念。“猿類”是指生活在千、百萬年以前的古代猿類,它們是人類的遠祖;“正在形成中的人”是指從猿到人的過渡,他們已能直立行走。使用木棍、石塊等天然工具,但還沒有進行真正的勞動;“完全形成的人”則是指已能夠制造工具、真正進行勞動的人,他們已經(jīng)從動物中完全脫離出來。(提問:圣經(jīng)中說,上帝首先制造了男人亞當,然后又用亞當?shù)睦吖侵圃炝伺讼耐?,人類的出現(xiàn)果真如此嗎?由此引導(dǎo)學生看書、議論,營造熱烈、探究式的課堂氣氛。在學生的議論、紛爭中,教師可出示有關(guān)古猿進化的圖片和實物資料,或通過電腦多媒體手段將人類進化史進行直觀、生動的描述,以配合學生的討論,讓學生明辨是非,從而最終得出人類由古猿進化而來,而集體生產(chǎn)勞動實踐,是從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的決定因素這一科學結(jié)論。請一位學生朗讀動腦筋:請你判斷一下,他們誰說得對:直立行走是人類進化史上具有決定意義的一步。我不太同意這種說法,因為很多人認為火的使用才是具有決定意義的,教師以此要積極引導(dǎo)學生從已掌握的人類進化知識中去嘗試新情境下解決新問題的試驗。(3)關(guān)于人種的起源問題,教師可結(jié)合近現(xiàn)代史上帝國主義分子宣揚”的“種族優(yōu)劣論”和所謂的“白種人是最優(yōu)秀的種族”等相關(guān)言論,引導(dǎo)學生積極探討人種起源的原因,駁斥“種族優(yōu)劣論”的邪說??脊虐l(fā)現(xiàn),晚期智人階段,人類已經(jīng)遍布亞、非、歐、美各洲大陸,由于混血和地球各區(qū)域地理條件差別造成的巨大影響,人類經(jīng)遺傳而造成的膚色、毛發(fā)、鼻唇等也極不相同,終于形成黃、白、黑三大人種。但這是外貌特征的差異,各人種在體質(zhì)和智力上并無優(yōu)劣之分。人種的劃分是人類起源后在遷徙過程中隨著環(huán)境變化而逐步形成的。近現(xiàn)代史上,帝國主義宣揚的“種族優(yōu)劣論”是為他們的侵略戰(zhàn)爭服務(wù)的。3.“氏族社會”(1)提問:“人類社會的歷史開始后,人類最初經(jīng)歷的是什么社會?原始人類為什么過著群居生活?(2)講述氏族社會的產(chǎn)生時,應(yīng)積極引導(dǎo)學生從生產(chǎn)力的發(fā)展、人類婚姻關(guān)系的變化(即從血族群婚到族外群婚制的轉(zhuǎn)變)角度去分析氏族社會產(chǎn)生的原因。通過生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的原理對學生進行社會發(fā)展規(guī)律教育。引導(dǎo)學生看書、議論,營造熱烈、探究式的課堂氣氛。板書設(shè)計: 教學反思4 / 4

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