2019-2020年高中語文 第一單元綜合測試題 新人教版必修1一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成13題。中華文化的最大特質(zhì)劉夢溪文化是指一個民族的整體生活方式和價(jià)值系統(tǒng)。無論哪一個民族，長期居住在一個地方，就擁有一些共同的、不同于其它地方的生活方式。文化還有精神價(jià)值的層面，比如宗教信仰、倫理道德、藝術(shù)和美學(xué)等。每一種文化都不是單一的，現(xiàn)代文化是多元的、雜陳的、共生的。而中華文化自古以來就是如此。過去經(jīng)常說中華文化是黃河文化、黃土地文化，具有內(nèi)陸文化的特征。但近二三十年來，考古新發(fā)現(xiàn)讓大家逐漸認(rèn)同，中華文化并非僅有黃河文化一源，長江文化同樣是重要一源。二者在興起的時(shí)間上是相同的，但有不同的特征。如果說黃河文化具有內(nèi)陸文化的特征，那么長江自古以來航運(yùn)便利，它的文化已帶有了海洋文化的特征。黃河文化和長江文化的風(fēng)格特征不同。詩經(jīng)作為寫實(shí)主義文學(xué)的典范，產(chǎn)生于黃河流域；而浪漫文學(xué)的鼻祖離騷，則產(chǎn)生于長江流域。儒家思想的代表孔子和孟子，誕生在黃河之濱；而道家思想的代表老子和莊子，則誕生在長江之畔。自古以來，黃河文化和長江文化就相互交融而又各自存在。中華文化除了發(fā)生是多元的，學(xué)術(shù)思想也是多元的。儒家在漢代地位隆起，其后一直占據(jù)主流；佛教、道家思想同樣對中國文化有重要影響?！叭毯弦弧?，唐以后就有了。這是說儒釋道三家不是水火不容的，而是互補(bǔ)共生的關(guān)系。如果不是儒家思想具有包容性，佛道兩家不可能獲得充分發(fā)展的空間。儒釋道歷來是互補(bǔ)的。儒家主張一個人通過讀書，積累學(xué)問，然后做官，再來治國。若此路不通，道教和佛教思想可以給人以安慰。所以古代的知識分子在精神上經(jīng)常有較大的回旋余地，不致走上絕路。要了解今天的中國，必須了解歷史上的中國。從歷史中，我們可以看出，中華文化是多元一體的文化，所謂“一體”，不是單指漢族，而是指整個中華民族南北朝時(shí)期多民族競爭并立；唐朝之所以出現(xiàn)盛世局面，主要就在于它的開放與包容，胡人都可以到長安為官。因此，“中華文化”的最大特點(diǎn)正在于它的包容性。因此中華文化還滋生出了另一個特點(diǎn)，就是不排外，對異風(fēng)異俗，能夠采取一種尊重和欣賞的態(tài)度。還有一點(diǎn)，就是中華文化不具有侵略性。在最強(qiáng)大的時(shí)候，也用和親的方式與鄰居建立敦睦友好的關(guān)系。今天的世界同樣是多元存在的世界，我們需要做的是，承認(rèn)文化的差別，保護(hù)與尊重文化的多樣性。(xx年1月環(huán)球人物)1下列選項(xiàng)中不屬于分析“黃河文化”與“長江文化”的“異”或“同”的一項(xiàng)()A兩種文化雖然興起的時(shí)間是相同，可是地域各不相同，自古以來，就相互交融卻又各自存在。B大家逐漸認(rèn)同，中華文化并非僅有黃河文化一源，長江文化同樣是重要一源。C黃河文化具有內(nèi)陸文化的特征，長江文化帶有了海洋文化的特征。D詩經(jīng)作為寫實(shí)主義文學(xué)的典范，產(chǎn)生于黃河流域；而浪漫文學(xué)的鼻祖離騷，則產(chǎn)生于長江流域，可見黃河文化和長江文化的風(fēng)格特征是不同的。解析B項(xiàng)，不是兩者的異同點(diǎn)，而是中華文化的起源。答案B2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)()A文化不僅包括一個民族的整體生活方式和價(jià)值系統(tǒng)，還包括精神價(jià)值的層面。B中華文化從古至今都不是單一的，是多元的、雜陳的、共生的。C中華文化除了具有包容性，還對異風(fēng)異俗能夠采取一種尊重和欣賞的態(tài)度，而且在強(qiáng)大時(shí)也會用和親的方式與鄰居建立敦睦友好的關(guān)系。D“中華文化”的最大特點(diǎn)正在于它的包容性：南北朝時(shí)期多民族競爭并立；唐朝時(shí)胡人都可以到長安為官。解析“精神價(jià)值”屬于價(jià)值系統(tǒng)，不能并列。答案A3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)()A在漢代儒家占據(jù)了主流地位，但是其具有包容性，而且儒家與佛道兩家又是互補(bǔ)共生的關(guān)系，所以就有了“三教合一”。B儒釋道思想主張一個人經(jīng)過讀書、積累學(xué)問，再去做官、治國；當(dāng)他們不順利之時(shí)，他們也不致走上絕路。C過去經(jīng)常說中華文化是黃河文化、黃土地文化，具有內(nèi)陸文化的特征，近二三十年來，通過考古發(fā)現(xiàn)大家逐漸認(rèn)同了這一觀點(diǎn)。D自古以來中華文化就是多元、共生的，具有包容性；今天的世界也是多元存在的，人們要承認(rèn)文化的差別，保護(hù)與尊重文化的多樣性。解析A項(xiàng)，“三教合一”不是漢代有的； B項(xiàng)，“讀書、積累學(xué)問、做官、治國”是儒家對讀書人的影響；C項(xiàng)，大家認(rèn)同的是中華文化并非僅有黃河文化一源，長江文化同樣是重要一源。答案D二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成47題。余良肱字康臣，洪州分寧人。第進(jìn)士，調(diào)荊南司理參軍。屬縣捕得殺人者，既自誣服，良肱視驗(yàn)尸與刃，疑之曰：“豈有刃盈尺而傷不及寸乎？”白府請自捕逮，未幾，果獲真殺人者。民有失財(cái)物逾十萬，逮平民數(shù)十人，方暑，搒掠號呼聞于外；或有附吏耳語，良肱陰知其為盜，亟捕詰之，贓盡得。改大理寺丞，出知湘陰縣。縣逋米數(shù)千石，歲責(zé)里胥代輸，良肱論列之，遂蠲其籍。通判杭州，江潮善溢，漂官民廬舍，良肱累石堤二十里障之，潮不為害。時(shí)王陶為屬官，常以氣犯府帥，吏或訴陶，帥挾憾欲按之，良肱不可曰：“使陶以罪去，是以直不容也。”帥遂已。后陶官于朝，果以直聞。知虔州，士大夫死嶺外者，喪車自虔出，多弱子寡婦。良肱悉力振護(hù)，孤女無所依者，出俸錢嫁之。以母老，得知南康軍。丁母憂，服除，為三司使判官。方關(guān)、陜用兵，朝議貸在京民錢，良肱力爭之，會大臣亦以為言，議遂格。內(nèi)府出腐幣售三司，三司吏將受之，良肱獨(dú)曰：“若賦諸軍，軍且怨；不則貨諸民，民且病。請付文思院?！备闹髦荨３⒎街毋昵?，留提舉汴河司。汴水淀淤，流且緩，執(zhí)政主狹河議。良肱謂：“善治水者不與水爭地。方冬水涸，宜自京左浚治，以及畿右，三年，可使水復(fù)行地中。”弗聽。又議伐汴堤木以資狹河。良肱言：“自泗至京千余里，江、淮漕卒接踵，暑行多病暍，藉蔭以休。又其根盤錯，與堤為固，伐之不便。”屢爭不能得，乃請不與其事。執(zhí)政雖怒，竟不為屈。改太常少卿、知潤州，遷光祿卿、知宣州，治為江東最。請老，提舉洪州玉隆觀，卒，年八十一。(節(jié)選自宋史，有刪改)注蠲，免除。4下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A縣逋米數(shù)千石逋：拖欠B后陶官于朝，果以直聞 聞：聞名C不則貨諸民，民且病 病：患病D又議伐汴堤木以資狹河 資：供給解析?。豪Э唷４鸢窩5以下各組句子中，全都表明余良肱“執(zhí)政為民”的一組是(3分)()改大理寺丞，出知湘陰縣良肱論列之，遂蠲其籍善治水者不與水爭地良肱累石堤二十里障之又議伐汴堤木以資狹河朝議貸在京民錢，良肱力爭之A BC D解析官職調(diào)動；余良肱的治水思想；執(zhí)政大臣提議，不能表現(xiàn)余良肱執(zhí)政為民。答案B6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A余良肱擅長斷案。雖然被屬縣捉到的殺人疑兇已經(jīng)認(rèn)罪，但余良肱通過查驗(yàn)尸體和行兇的刀刃，懷疑另有真兇，于是要求親自逮捕兇手，不久，果然捕獲真兇。B余良肱為人正直。王陶常常因耿直觸犯府帥，府帥趁有人控告王陶的機(jī)會，想挾私恨查辦他，余良肱反對這樣做，使府帥不再追究。C余良肱體恤弱小。任虔州知州時(shí)，他竭力救濟(jì)護(hù)送喪車經(jīng)過虔州的弱子寡婦，拿出俸祿幫助沒有依靠的孤女出嫁。D余良肱敢于直言。在朝廷治理汴渠時(shí)，作為提舉汴河司，他多次對執(zhí)政大臣的主張?zhí)岢霎愖h，執(zhí)政大臣雖然生氣，最后只好采納了他的建議。解析執(zhí)政大臣并未采納余良肱的意見。答案D7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每小題5分，共10分)(1)或有附吏耳語，良肱陰知其為盜，亟捕詰之，贓盡得。譯文：_(2)良肱不可曰：“使陶以罪去，是以直不容也?！弊g文：_答案(1)有人附著府吏的耳朵說話，余良肱暗中知道他是盜賊，馬上逮捕審問他，贓物全部被搜獲。(“或”、“陰”、“詰”、被動句各1分，通順分1分。)(2)余良肱不同意說：“假使王陶因此獲罪離職，這是因?yàn)樗⒅倍槐蝗菁{。”(四個點(diǎn)：“可”，同意、允可；“使”，假使；“直”，耿直；“容”，被容納。通順分1分。)參考譯文余良肱字康臣，洪州分寧人。進(jìn)士及第，調(diào)任荊南司理參軍。屬縣捉到一個殺人疑兇，他自己已經(jīng)認(rèn)罪，余良肱查驗(yàn)尸體和刀刃，懷疑說：“哪里有刀刃滿一尺而傷口不到一寸長的？”向府署報(bào)告請求讓自己去抓捕兇手，不久，果然捕獲了真正的殺人兇手。百姓有人丟失財(cái)物超過十萬，逮捕了幾十個平民，正逢暑天，拷打號叫的聲音在外邊也可聽到；有人附著府吏的耳朵說話，余良肱暗中知道他是盜賊，馬上逮捕審問他，贓物全部被搜獲。改任大理寺丞，又出任湘陰知縣?？h里拖欠稅米幾千石，每年責(zé)令里胥代為繳納，余良肱上書陳述這件事，于是免除了簿籍上的這筆欠款。又改任杭州通判，江中潮水容易泛濫，沖毀官員和百姓的房屋，余良肱累石堤二十里以阻擋潮水，潮水不再為害。當(dāng)時(shí)王陶為屬官，常常因?yàn)楣⒅泵胺父畮?，府吏中有人控告王陶，府帥挾私恨想查辦王陶，余良肱不同意說：“假使王陶因此獲罪離職，這是因?yàn)樗⒅倍槐蝗菁{?！备畮浘筒辉僮肪?。后來王陶在朝廷做官，果然以耿直聞名。后任虔州知州，士大夫死在嶺外的，喪車大多經(jīng)過虔州，多是弱小的子女和守寡的婦女扶喪。余良肱盡力救濟(jì)保護(hù)，沒有依靠的孤女，他拿出俸錢來幫她出嫁。后因母親年老，余良肱求得南康軍知軍。服母喪，期滿，改任三司使判官。正值關(guān)、陜用兵，朝廷商議借在京百姓的錢，余良肱竭力反對這件事，正好大臣們也認(rèn)為他言之有理，這項(xiàng)提議就被擱置。內(nèi)府中拿出銹蝕的貨幣推銷給三司，三司的官吏將要接受，只有余良肱說：“如果發(fā)給各路軍隊(duì)，軍人會怨恨；如果不發(fā)給軍隊(duì)，就要用它購買百姓的貨物，百姓就會因此困苦。請求交付文思院(重鑄)?！备娜蚊髦葜荨３⒄卫磴昵?，留他掌管汴河司。汴水淤積，水流很慢，執(zhí)政大臣持使河道狹窄的意見。余良肱認(rèn)為：“善于治水的人不和水爭地。當(dāng)冬天水干涸時(shí)，應(yīng)當(dāng)從京城東邊疏通治理，并治理到京城的西邊，經(jīng)過三年，可以使水重新在河道中流淌。”執(zhí)政大臣不聽。執(zhí)政大臣又提議砍伐汴河堤岸上的樹木來建立木岸使河道變得狹而深。余良肱說：“從泗州到京城一千多里，從江、淮來的漕運(yùn)兵卒接連不斷，暑天行路都以熱渴為苦，靠樹蔭來休息。再者那些樹木的根盤纏交錯在堤中，使堤岸堅(jiān)固，砍伐不利。”余良肱多次反對不能獲準(zhǔn)，于是請求不參與治理汴河的事。執(zhí)政大臣雖然生氣，卻始終不能使他屈服。改任太常少卿、潤州知州，又升任光祿卿、宣州知州，政績?yōu)榻瓥|第一。請求告老還鄉(xiāng)，掌管洪州玉隆觀，去世，享年八十一歲。(二)詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首詞，完成89題。憶秦娥婁山關(guān)毛澤東西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。注這首詞寫于長征路上，作者指揮中央紅軍攻克婁山關(guān)之后。8上闋從哪些角度來寫景？作者為我們描繪了一幅什么樣的畫面？(6分)答：_ _答案從聽覺和視覺的角度寫景(2分)。通過西風(fēng)、長空、鳴雁、霜花、晨月、馬蹄聲、喇叭聲等景物(2分)，描繪了一幅凄冷、悲壯的畫面(2分)。9“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”表達(dá)了什么樣的感情？(5分)答：_ _答案盡管關(guān)隘如鐵一樣堅(jiān)固，道路漫長而凄冷，但紅軍依然能夠戰(zhàn)勝這些困難，并且重新開始新的征程(3分)，表現(xiàn)了紅軍不畏嚴(yán)寒，不怕困難的豪情壯志和革命樂觀主義精神。(2分)(三)名篇名句默寫(6分)10補(bǔ)寫下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1)_，_，萬類霜天競自由。(沁園春長沙)(2)輕輕的我走了，_；我輕輕的招手，_。(再別康橋)(3)芭蕉不展丁香結(jié)，_。(李商隱代贈)(4)青鳥不傳云外信，_。(李璟攤破浣溪沙)答案(1)鷹擊長空魚翔淺底(2)正如我輕輕的來作別西天的云彩(3)同向春風(fēng)各自愁(4)丁香空結(jié)雨中愁乙選考題請考生在第三(11)、四(12)兩題中選定其中一題作答。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。流 水 寫 意彭學(xué)明流水總是這樣的，從一個山谷整裝出發(fā)，滿山奔走。流水的步態(tài)閃閃嫵媚。流水的表情清亮秀美。流水的腰肢柔弱堅(jiān)韌。流水像一個亦歌亦舞的詩人，以青山為題，以音樂為伴，寫一首一瀉千里的長詩。兩岸的山谷危崖峭壁，崖壁的樹木郁郁蔥蔥，清新的綠色云詭霧譎，燦爛的花朵兒孫滿堂。披紅戴綠的流水，猶如一支出嫁的嗩吶，踩著宮商角徵羽，一段一段地道白，一程一程地?cái)?shù)板，把兩岸景物唱得斑斕絢麗，一派溫情。花鼓戲的韻律、黃梅戲的節(jié)奏、河南梆子的念詞，都如飛流直瀉的秦腔秦調(diào)，在黃土地上高高低低，深深淺淺，信天漫游，這些水底跑動的音樂，常在寂靜的山谷嘩嘩呼嘯，清澈的嗓子和音符，成群結(jié)隊(duì)地爬上石壁、掛在樹梢。叮叮咚咚的流泉，則讓我們想起琵琶、吉他、古箏、古笙，想起這些宮弦里楚楚動人的女人。一曲流水，就是一只長袖，飛動深宮欲海，民間衷情。古典的浪花，新鮮的笑臉，千回百轉(zhuǎn)，常轉(zhuǎn)常新。其實(shí)，流水本身就是女人柔弱無骨的精靈，搖擺的風(fēng)姿，綽約秀麗，牽動兩岸民俗、兩岸風(fēng)情。鶯飛草長的時(shí)候，流水豐腴得又嫩又胖。一河一河的新綠，既似一鍋劃不開的米粥，又似一匹扯不斷的絲綢，典雅素麗，流淌著胭脂的芬芳?？瓷缴绞蔷G的，看樹樹是綠的，看天天是綠的，看云云是綠的，整個世界都在綠水里掠過似的，綠淋淋的，滴！順著流水的源頭，我們看到流水插滿了桃花和柳條的，打馬過莊。碰到有炊煙的地方，流水打一個結(jié)才走。碰到有果實(shí)的地方，流水打一個結(jié)才走。流水，總是一個多愁善感的旅人，有打不完的胭脂扣，擰不完的感情結(jié)。它戀山，山是它堅(jiān)強(qiáng)厚實(shí)的胸膛。它戀樹，樹是它靈巧修長的手指。它戀草，草是它飄逸秀美的長發(fā)。當(dāng)然，它也戀村，村是它安居樂業(yè)的家園。那些村子與花朵往往就在流水最美的地方綻放著，飯香與落花，飄泊在河床。剝開一座又一座青山，流水的肩頭不僅落滿了四季景色，也落滿了風(fēng)雨雪霜。魚是流水最負(fù)盛名的舞蹈演員，飛翔的舞蹈，帶動水鄉(xiāng)民情。成群結(jié)隊(duì)的魚群，自由多變的舞型，像一梭子掃來掃去的子彈，擊倒我們。蓄謀已久的魚竿，就在這里紛紛下餌，長一根短一根，誘惑單純的演員們。跳舞的魚們被勾引上鉤，滿街的魚香，在空中獨(dú)行。那些船，是一只只遠(yuǎn)行的鞋子，在流水上面來來回回地跑了多年龍?zhí)?，此刻歇息了，伴隨魚鷹休生養(yǎng)性；而槳，依然是一支推窗作畫的筆，在水中入墨，水中切題，把一河水鄉(xiāng)描得溫情叢生。順著流水，一個楚國的三閭大夫涉水而來，高高的個，飄飛的須，一襲長衫，滿目苦淚。求索，碰壁，再求索，再碰壁，金質(zhì)的思想與水質(zhì)的靈魂，使得他與整個社會格格不入。世俗只需要愚昧，皇帝只需要昏庸，一切權(quán)貴都只需要讒言、媚笑、馬屁，他只能選擇雷電風(fēng)雨的時(shí)候，把清白的良心投入清白的流水，只能以死作一次不朽的抗?fàn)帯拇?，一尾傷痕累累的魚，總會在我們不經(jīng)意的時(shí)候游過來，讓我們想起楚辭，想起離騷，想起端午龍船和那顆倔強(qiáng)沉浮、永不屈服的心。所有酷似汨羅的流水，就從離騷楚辭里流來，千年萬年的端午龍舟，在離騷楚辭里競渡。方塊的漢字，竹制的書簡，都密密麻麻地坐在船上，劃著槳，擂著鼓，把一頁頁歷史攪得天翻地覆、歡聲雷動。屈原的詩與辭，繁茂地包圍著我們，珮環(huán)叮當(dāng)，衣裙窸窣，洗滌我們的骯臟與黑暗。無論涉水而過，還是隔水而居，我們都割不開流水的莫逆親情。我們可以沒衣穿沒飯吃，但不能沒水喝，沒有水，我們就不能活。因此，讓我們熱愛流水，珍惜流水，讓流水的光華，世世代代，與人相伴。聽！流水的歌聲，正從我們面前奔跑而過。(節(jié)選自中國作家網(wǎng)，有刪節(jié))(1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A文章開頭部分寫流水從“一個山谷整裝出發(fā)”，用抒情的筆調(diào)寫出了流水的源頭。作者從“步態(tài)”“表情”“腰肢”三個方面為我們刻畫了流水“嫵媚”“清亮秀美”“柔弱堅(jiān)韌”的特點(diǎn)。B“古典的浪花，新鮮的笑臉，千回百轉(zhuǎn)，常轉(zhuǎn)常新”，作者善于運(yùn)用擬人和夸張的手法描寫靈動的流水，將流水歡快、活潑的形象印在讀者的腦海深處。C第段中作者寫流水“戀山”“戀樹”“戀草”“戀村”，將流水?dāng)M人化，表達(dá)出對流水的喜愛之情，極富詩意，讓我們讀來親切自然。D“蓄謀已久的魚竿誘惑單純的演員們”，“蓄謀已久”“誘惑”用詞準(zhǔn)確，把垂釣者陰險(xiǎn)、狡詐的丑態(tài)刻畫得淋漓盡致，同時(shí)也表達(dá)出對流水中的魚兒遭遇的無限同情之意。E這篇散文以“流水寫意”為題，作者馳騁想象，描繪了流水從山谷出發(fā)，流經(jīng)青山大地的圖景，抒發(fā)了對流水孕育兩岸，世世代代帶給人們幸福美滿的生活的感激之情。(2)第段主要描述了什么內(nèi)容？這些內(nèi)容在全文中的作用是什么？(6分)答：_ _(3)以第段為例，簡要分析本文語言方面的主要特點(diǎn)。(6分)答：_ _(4)你認(rèn)為本文表達(dá)了怎樣的思想情感？請結(jié)合文本作簡要分析。(8分)答：_ _解析(1)本題以客觀題形式考查對文章內(nèi)容、行文特點(diǎn)的理解與分析。B項(xiàng)，“作者善于運(yùn)用擬人和夸張的手法”有誤，“新鮮的笑臉”應(yīng)是比喻的手法；D項(xiàng)，對用詞分析錯誤，從后文來看，作者所要表達(dá)的感情正好與此相反，而是寫水鄉(xiāng)漁民的幸福生活；E項(xiàng)，不全面，從最后一段來看，作者還表達(dá)了對流水的“熱愛”之情。(2)本題考查概括文段的內(nèi)容和把握作者思路的能力。首先要掌握全文主要內(nèi)容，然后具體分析本段的內(nèi)容特點(diǎn)。第二問是考查作用，段落在文章中的位置不同，與上下文內(nèi)容的關(guān)系不同，在結(jié)構(gòu)中所起的作用也不同。解答此類題一般從內(nèi)容和形式兩個方面著眼。(3)本題考查分析文章的語言特色。本文是散文，散文的語言要求凝練、生動、優(yōu)美，這些特點(diǎn)在這篇文章中有了很好的體現(xiàn)。作者緊緊扣住“流水”的特點(diǎn)，文思飛揚(yáng)，調(diào)動多種藝術(shù)表現(xiàn)手法，或?qū)嵒蛱摚性屏魉?，再加上文言功力深厚，使得本文語言搖曳多姿。(4)本題考查探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。探究作品的情感意蘊(yùn)，要依據(jù)文本思路，了解作者的情感傾向，抓住文本的關(guān)鍵詞句進(jìn)行合理分析。答案(1)答D給3分，答B(yǎng)給2分，答E給1分，答A、C不給分。(2)作者描述了擁有“金質(zhì)的思想與水質(zhì)的靈魂”的屈原這一類人因與世俗格格不入，將“清白的良心投入清白的流水”，殉了自己的理想和信念，而歷史終將記起他們，流水也會不斷地滌蕩我們的靈魂。(4分)作者之所以這樣寫，從內(nèi)容上來看，豐富了流水的內(nèi)涵，使生生不息的流水富有了文化和歷史的意蘊(yùn)。從行文來看，作者匠心獨(dú)運(yùn)，先寫自然的流水，再寫流水歷史中悲情的一面，這樣就增強(qiáng)了文章的可讀性。(2分)(3)層次感強(qiáng)。如第一句作者由“山谷”寫到“樹木”和“綠”，再寫到“花朵”，有條不紊，具體可感。(2分)簡明。多使用短句，語言簡潔明白。如“一曲流水，就是一只長袖，飛動深宮欲海，民間衷情。古典的浪花，新鮮的笑臉，千回百轉(zhuǎn)，常轉(zhuǎn)常新”等。(2分)生動。作者善于使用多種表現(xiàn)手法，如“披紅戴綠的流水，猶如一支出嫁的嗩吶”“清澈的嗓子和音符，成群結(jié)隊(duì)地爬上石壁、掛在樹梢”等句子，運(yùn)用了比喻和擬人的手法，形象生動。(2分)(4)對生生不息的流水的喜愛之情。作者以優(yōu)美的筆調(diào)描繪出活潑、靈動的流水飛越山川大地的美姿，喜愛之情溢于言表。(2分)對流水哺育水鄉(xiāng)百姓的感激之情。文中寫流水戀村，寫水鄉(xiāng)溫情叢生，都流露出對流水的贊美和感激之意。(2分)對流水承載著歷史意蘊(yùn)的深刻反思。以清白的靈魂投入清白之水的屈原的悲劇，讓后人不斷地反省自我，洗滌我們靈魂深處的污垢。(2分)希望人們喜歡流水，珍惜流水。既然無法割舍與流水的莫逆親情，我們就應(yīng)該珍愛流水，讓流水永遠(yuǎn)在心中流淌。(2分)四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12閱讀下面文章，完成(1)(4)題?！捌媸俊钡那啻宏悤x什么樣的歲月會在人生心路上刻下濃濃的痕跡？人們會說，是青春的歲月。什么樣的故事會在人至晚年時(shí)深深地縈繞夢鄉(xiāng)？人們會說，是青春的故事。青春的歲月所以刻痕最深，是因?yàn)槊恳粋€有志青年，在這段歲月中，無不信心百倍，壯懷激烈，一覽無余地展露著生命的蓬勃活力。青春的故事所以縈繞夢鄉(xiāng)，是因?yàn)槊恳粋€有志青年，在這些故事里，預(yù)示著人生價(jià)值的不可限量，而整個人生的故事，也常常在青春行為里若隱若現(xiàn)地藏伏著序幕。1915年9月，湖南第一師范學(xué)校二年級學(xué)生毛澤東，做了一件很特別的事情。他根據(jù)“毛澤東”三個字的繁體筆畫數(shù)，用“二十八畫生”的名字，在長沙一些學(xué)校貼了個好幾百字的征友啟事。啟事結(jié)尾化用詩經(jīng)里的話說：“愿嚶鳴以求友，敢步將伯之呼?！币馑际区B兒鳴叫著以尋求朋友，我也像古人那樣呼吁，請兄弟們來幫助我。羅章龍也給自己起了一個氣概不凡的名字，叫“縱宇一郎”。二人在湖南省圖書館相約見面。暢談三個小時(shí)，雙方以風(fēng)流自詡。一種流脈千年的文化精神把他們牽在了一起。“長沙賦”，說的是漢代賈誼在當(dāng)長沙王太傅時(shí)寫的治安策?！俺健保褪莿?chuàng)作出離騷這部千古絕唱的屈原。春秋戰(zhàn)國時(shí)，湖南屬于楚國。歷史上許許多多的文人騷客和愛國志士，都曾把他們的思想、情感、才華拋灑在這片土地上。屈原、賈誼、李白、杜甫、范仲淹、辛棄疾、王夫之，他們的人格精神，融入這水光山色之中，形成源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)。在流浪行吟中，縱身跳入湖南汨羅江的屈原，以深沉激越的愛國主義、高風(fēng)亮節(jié)的人格風(fēng)范、上天入地求索理想的浪漫情懷，成為了湖湘文化的人格象征。毛澤東剛上師范時(shí)，有一本聽課筆記。一共46頁，而前面的11頁，都是用魏碑字體工工整整抄寫的屈原的離騷和九歌。如此追蹤詩哲先賢，大概是屈原出污泥而不染的高潔情懷激勵著青年毛澤東，去鄙視隨波逐流的世俗之風(fēng)；大概是屈賦的光芒照亮了詩國的天空，成了他汲取詩情和靈感的太陽。二人交往，最快意的事情，大概是觀覽名勝古跡了。他們來到長沙附近的拖船埠，那里有一座禹王碑，傳說大禹在那里拖過船。他們尋訪了屈原住過的玉笱山、紀(jì)念賈誼的太傅祠，以及杜甫流浪長沙時(shí)在岳麓山住過的崇德寺、辛棄疾在長沙練兵的舊址飛虎營尋訪遠(yuǎn)逝的騷客先賢，青年毛澤東是在同他們作心靈的對話，還是在抒撫古思今的感慨？正是在山川名勝的游歷中，毛澤東似乎感受著叫作詩文意氣的一些東西。(摘自獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷)(1)下面對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A文章開篇連續(xù)用兩個設(shè)問句，突出了青春在人的一生中的重要性和積極意義。B文章五、六段雖著以“每一個有志青年”，但其用意實(shí)在對青年毛澤東的評價(jià)。C“雙方以風(fēng)流自詡”中的“風(fēng)流”指的是當(dāng)時(shí)兩人不拘舊俗、曠達(dá)豪放的情懷。D文章后面插入大禹的傳說，意在為毛澤東的青年時(shí)代增添一抹浪漫的色彩。E依作者的觀點(diǎn)，“尋訪遠(yuǎn)逝的騷客先賢”，毛澤東的目的是“同他們作心靈的對話”。(2)結(jié)合文意，談?wù)劇白隽艘患芴貏e的事情”中的“特別”之處。(6分)答：_ _ (3)“一種流脈千年的文化精神把他們牽在了一起”，這里的“文化精神”包含哪些要素？請分條概述。(6分)答：_ _(4)結(jié)合全文對青年毛澤東的介紹，探究“奇士”應(yīng)該具有怎樣的青春品質(zhì)。(8分)答：_ _解析(1)C項(xiàng)“風(fēng)流”應(yīng)該指的是二人“英俊杰出”，意思與毛澤東的“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”中的“風(fēng)流”相同；D項(xiàng)“增添一抹浪漫的色彩”牽強(qiáng)附會。答案(1)CD(2)以師范學(xué)校二年級學(xué)生的身份在長沙一些學(xué)校張貼結(jié)識有共同抱負(fù)和追求的征友啟事；所使用的署名表現(xiàn)出與眾不同的不凡氣概；化用詩經(jīng)內(nèi)容表達(dá)渴望結(jié)識真正友人的心志；與友人羅章龍的談話，體現(xiàn)出流脈千年的文化精神。(3)文化騷客和愛國志士的卓越思想、濃厚情感和藝術(shù)才華；融入湖湘山水中的先賢的人格精神；深沉激越的愛國主義、高風(fēng)亮節(jié)的人格風(fēng)范和上天入地求索理想的浪漫情懷所構(gòu)成的湖湘文化的人格象征。(4)應(yīng)該擁有充實(shí)整個人生的遠(yuǎn)大理想。在這種理想的激勵之下，信心百倍、壯懷激烈，一覽無余地展現(xiàn)生命的蓬勃活力；在這種理想的激勵之下，青春的每一天都預(yù)示著不可限量的人生價(jià)值。在這種理想中，來自山川名勝的詩文氣象承托起他的理想，而古圣先賢的人格象征、人格精神又不斷純粹著他的心靈，在追蹤詩哲先賢的過程中，使他鄙視隨波逐流的世俗之風(fēng)，而湖湘文化中的愛國主義、浪漫情懷又在不斷增添他的理想內(nèi)涵。(意思接近即可)第卷表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用(20分)13下列加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)()A張老師一生默默地耕耘在幼兒園，為祖國培養(yǎng)了無數(shù)個風(fēng)華正茂的少年兒童。B“兩會”召開后，全國上下激濁揚(yáng)清，形成了弘揚(yáng)正氣的政治局面。C該產(chǎn)品的試用效果非常好，相信它大量投產(chǎn)后將不孚眾望，公司一定會憑借產(chǎn)品的優(yōu)異品質(zhì)在激烈的市場競爭中取得驕人業(yè)績。D這位演員穿上唐裝后，立即成了追星族們心中的風(fēng)云人物，人們紛紛效仿起來。解析A項(xiàng)，“風(fēng)華正茂”形容青春煥發(fā)，才華橫溢，不能形容幼兒園的小孩；C項(xiàng)，不孚眾望：指不能使大家信服，意思說反了，應(yīng)為“不負(fù)眾望”。望文生義；D項(xiàng)，“風(fēng)云人物”指在社會上有影響力的人物，在此大詞小用。答案B14下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是(3分)()A讀完徐志摩的我所知道的康橋，讀者就會被這詩一般的語言所譜寫的回憶夢幻曲感染。B王林待在實(shí)驗(yàn)室里半個月，好像與世隔絕了，所以他回到家，強(qiáng)迫自己看了十天的報(bào)紙。C考古學(xué)家對兩千多年前在長沙馬王堆一號墓新出土的文物進(jìn)行了多方面的研究，對墓主所處時(shí)代有了進(jìn)一步的了解。D我市今年將擴(kuò)大新區(qū)的建設(shè)力度，把它建設(shè)成為一個集行政辦公、旅游度假、教育科研于一體的現(xiàn)代化新城。解析B項(xiàng)，“十天的報(bào)紙”有歧義。C項(xiàng)，語序不當(dāng)，“兩千多年前”應(yīng)該放在“文物”前面。D項(xiàng)，“擴(kuò)大”“力度”不搭配。答案A15依次填入下面文字中橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()古城長沙_，_，集青山之鐘秀，匯江河之磅礴，聚人文之薈萃，融烈英之壯美，物華天寶，人杰地靈。在這塊神奇的土地上，岳麓山屏峙其中，秀如琢玉；_；_。構(gòu)成了一幅絢麗多彩的畫卷。文化歷史悠久自然景觀優(yōu)美湘江奔騰北去，碧如飄帶橘子洲橫臥江心，狀若長島A BC D解析分別對應(yīng)后文的內(nèi)容，先自然景觀，后人文歷史。要以為依托承“湘江”而“江心”，故應(yīng)為。答案B16某班舉行詩歌朗誦會，根據(jù)你對下面詩歌的內(nèi)容、風(fēng)格等的理解或評價(jià)，在三首詩之間為主持人報(bào)幕各設(shè)計(jì)一段銜接語。(每段不超過40字)(6分)徐志摩再別康橋銜接語：_戴望舒雨巷銜接語：_毛澤東沁園春長沙銜接語：_答案示例：(1)讓我們揮一揮手，告別柔美、靜謐的康橋，隨詩人去感受小巷絲雨的江南情調(diào)吧！(3分，能前后銜接2分，有文采1分)(2)“康橋”“雨巷”牽動詩人的情思，祖國的無限風(fēng)光更是激勵偉人歌詠?zhàn)鎳圩?，抒發(fā)革命豪情！(3分，能前后銜接2分，有文采1分)17仿照下面這節(jié)小詩，另寫一節(jié)。要求：與原詩句式相同，修辭一致。(5分)給我一個微笑就夠了如薄酒一杯，像柔風(fēng)一縷這就是一篇最動人的宣言呵仿佛春天，溫馨又飄逸答：_ _答案示例：給我一個擁抱就夠了如鮮花一束，像朝霞一抹這就是一首最幸福的歌謠呵仿佛秋天，浪漫又豐盈(句式、修辭、整體情感等方面協(xié)調(diào)一致即可)六、寫作(60分)18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一只管走過去，不必逗留著采了花朵來保存，因?yàn)橐宦飞匣ǘ渥詴^續(xù)開放的。泰戈?duì)柌牧隙且粭l美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進(jìn)的程途中，卻逐漸樹影凄涼，花蝶匿跡，果實(shí)無存，最后終于發(fā)覺到達(dá)一個荒漠。薩拉要求：選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。【寫作指導(dǎo)】這是一道材料作文題。題中兩則材料內(nèi)容相反，各有側(cè)重。寫作時(shí)，既可以根據(jù)其中某一則材料確定立意，也可以將兩則材料綜合起來確定立意。由材料一可得出以下立意：不要滿足于眼前的成功；把目光放遠(yuǎn)一些；放棄也是一種美麗；人生處處有風(fēng)景；等等。由材料二可得出以下立意：生命之美在于過程；享受生命的過程；拋棄幻想，把握現(xiàn)在；活在當(dāng)下；等等。綜合兩則材料，可得出以下立意：在趕路時(shí)不忘欣賞風(fēng)景；追求夢想而又注重過程；等等。