安塞腰鼓,劉成章1937年生，陜西省延安市人，當(dāng)代作家。1961年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系?，F(xiàn)任陜西省作家協(xié)會副主席，中國散文學(xué)會常務(wù)理事。他的散文多以黃土高原為題材，其中羊想云彩獲首屆魯迅文學(xué)獎。,安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原的一種民間藝術(shù)，充滿原始和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號，這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)。陜北高原是連接中原農(nóng)業(yè)民族和草原游牧民族的重要通道，自古以來就是邊關(guān)要地：秦朝時大將軍蒙恬率兵駐守，防止匈奴入侵；北宋時文臣武將們在此抵御西夏人入侵；明朝時幾乎承擔(dān)了北方邊境的一半以上的防務(wù)可以說，“安塞腰鼓”是古代激勵邊關(guān)將士沖鋒殺敵、浴血奮戰(zhàn)的號角，也是將士們征戰(zhàn)凱旋的歡迎曲。,20世紀(jì)以來“安塞腰鼓”由原來純民間的廣場文化形式，漸漸走入廟堂，進入全中國乃至整個世界的視野。尤其是“第五代導(dǎo)演”陳凱歌的黃土地中的“安塞腰鼓”征服了西歐觀眾的心靈。某種意義上，“安塞腰鼓”所釋放出的能量，不僅僅是陜北這塊古老的黃土地的地域文化信息，更重要的是它已經(jīng)成為中華民族堅毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進取的精神象征。,安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。早在1986年，安塞腰鼓就榮膺首屆中國民間舞蹈大賽最高榮譽大獎，近年來，它先后在第十一屆亞運會開幕式、香港回歸慶典等大型活動中表演，并赴日本進行表演。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。1996年，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉(xiāng)”。,亢奮晦暗羈絆冗雜燒灼戛然而止磅礴驀然顫栗鏗鏘安塞渺遠爾后茂騰騰,kngjbnzhupngbzhnlsir,hurngjimkngqingmiotng,三讀一讀,瞳仁（）恬靜（）亢奮（）冗雜（）燒灼（）顫栗（）戛然（）晦暗（）驀然（）磅礴（）閉塞（）羈絆（）驟雨（）,tng,tin,kng,jbn,rng,zhu,l,ji,hu,m,pngb,s,zhu,一鼓作氣、緊鑼密鼓、鼓樂齊鳴、偃旗息鼓。,2019/12/6,7,咝溜溜：象聲詞。形容槍彈等很快的從空中飛過的聲音。茂騰騰：形容氣勢很盛，活力興旺。后生：青年人。忘情：不能控制自己的感情。大徹大悟：徹底覺悟，完全明白。徹：通透。悟：了解，領(lǐng)會，覺醒。疾速：快而強烈。震撼：震動，搖動。磅礴：廣大無邊際。（大氣磅礴）擴展充滿。（熱情磅礴）氣勢盛大。（奇?zhèn)グ蹴纾?多媒體播放朗讀課件，聽準(zhǔn)節(jié)奏，聽出感情，聽出語調(diào)。安塞腰鼓mp3音頻課文朗讀.mp3,四整體感知：內(nèi)容和結(jié)構(gòu),驚心動魄：形容使人感受很深，震動很大。輻射：從中心向各個方向沿著直線伸展出來。戛然：形容嘹亮的鳥鳴聲。,安塞腰鼓,打鼓前1-4:（）的腰鼓,打鼓中5-27:）的腰鼓,5-13：宏偉的場面,14-17：雄壯的（）,18-22：擊鼓的（）,23-27：奇麗的（）,打鼓后28-30：（）的腰鼓,安靜,響聲,后生,寂靜,舞姿,根據(jù)提示完成文章結(jié)構(gòu)圖,壯闊、豪放、火烈,同學(xué)們分開角色朗讀,再次感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。,1自然段：語速較慢，語調(diào)沉穩(wěn)有力，表現(xiàn)腰鼓表演前安靜中蓄積力量的特點。,527自然段：語速較快，語調(diào)高昂激越，表現(xiàn)腰鼓表演的歡快、火爆、熱烈的特點。,2830自然段：語速較舒緩，語調(diào)輕柔，表現(xiàn)腰鼓表演結(jié)束后場面寂靜的特點。,明結(jié)構(gòu)第二部分共分為四個層次:,第一層次(5-12)寫腰鼓表演的場面、舞姿的變化及給人的感受，突出了安塞腰鼓氣勢的壯闊和豪放。,第四層次(22-27)寫節(jié)奏，顯示了力量之美,它是生命的渲泄、升華的體現(xiàn)。,第二層次(13-16)寫鼓聲，并且寫與觀眾產(chǎn)生共鳴，突出這力量給人的震撼和鼓舞。,第三層次(17-21)寫后生們的動作，通過動作描寫,突出生命的活躍和強盛以及它的奇?zhèn)グ蹴纭?五速讀課文，用“的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。（注：可填詞、短語、句子，可選用文中的內(nèi)容）,參考答案：“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“驚心動魄”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”,六尋找美感:“好一個安塞腰鼓！”的“好”體現(xiàn)在哪里？作者從不同側(cè)面、不同角度展示安塞腰鼓的美，試“好在,你看(聽)?！钡木涫綌⑹觥?例：蓄勢待發(fā)的后生美，你看他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。,火烈的舞蹈場面美，你看百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。,激越的鼓聲美，你聽百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。,擊鼓的后生美，你看他們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它使你,變幻的舞姿美，你看每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。,七思考1文章怎樣寫表演前的情況？這樣寫有什么好處？從背景寫是一片高梁地、咝溜溜的南風(fēng)從人物寫：是茂騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。腰鼓的狀態(tài)：呆呆的、不曾響。好處：本部分首先概括描寫了“一群茂騰騰的后生”的外貌、神態(tài)，并以靜襯動，蓄勢待發(fā)，為下文安塞腰鼓的響起做好了鋪墊。,思考安塞腰鼓表演時它的舞姿有什么特點？,特點：壯闊、豪放、火烈。,思考作者對它的舞姿是怎么寫的？,先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從后生的舞姿寫，如強震擊起的石頭。連續(xù)用排比和比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風(fēng)姿像斗虎,思考、作者在寫安塞腰鼓場面時聯(lián)想到了什么？是實寫還是虛寫？,a聯(lián)想到了落日古戰(zhàn)場；電閃雷鳴；人的大徹大悟。,b運用了聯(lián)想，虛寫，使人產(chǎn)生聯(lián)想，想象，增加了文章的內(nèi)涵,思考：這樣寫有什么好處？好處：運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力。,使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！,使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！,使人想起：千里的雷聲萬里的閃！,使人想起：千里的雷聲萬里的閃！,使人想起：晦（hu）暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟！,使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟！,一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓！（7）,八品讀1,這一段，綜合運用排比、比喻、反復(fù)，形象具體地寫出了舞蹈場面的壯美,突出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。,八品讀2,百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，也是隆隆，隆隆，隆隆。隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁間翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解(14-16),疊詞的運用，反復(fù)和排比的綜合運用，表現(xiàn)出“安塞腰鼓”氣吞河山的場面和震撼人心的力量。,八品讀3,愈捶愈烈！形體成了沉重而又紛飛的思緒！愈捶愈烈！思緒中不存任何隱秘！愈捶愈烈！痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！人，成了茫茫一片；聲，成了茫茫一片(25-27),綜合交錯運用了排比和反復(fù)兩種修辭手法，使文章語句鏗鏘，氣勢強勁，將安塞腰鼓所表現(xiàn)出的力與美推到極致。,這是一篇描寫抒情性散文，通過對安塞腰鼓的場面描寫，歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量，歌頌陽剛之美。鼓勵人們要勇于進取，勇于拼搏，勇于創(chuàng)新。,九中心思想,安塞腰鼓具有如此美感.你認(rèn)為作者在歌頌什么？,（1）歌頌激蕩的生命和磅礴的力量；（2）沖破束縛、阻礙的強烈渴望；（3）歌頌陽剛之美；（4)人就應(yīng)該這樣痛快淋漓的活著,十拓展1作者為什么這樣歌頌西北漢子?,西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾有過秦、漢、唐的強盛，擁有雄睨世界的輝煌與文明。在今天，凝重的土地，貧困的生活，我們西北好像落伍了。這里的人們并沒有因生活的貧苦和封閉而失去信心。西北人民是有希望的，這里的土地是有希望的。我們西北落后是暫時的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠。,十拓展2找出揭示安塞腰鼓文化內(nèi)涵和生命意識的一句話：,“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”（課文第12自然段）,十拓展3倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”這幾個詞能不能對調(diào)？為什么？,不能。因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。,為什么說“當(dāng)它戛然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”？,這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。,十拓展4“好一個安塞腰鼓”在文中有什么作用?,A從結(jié)構(gòu)上看：本文以“好一個安塞腰鼓”為線索。以“好一個安塞腰鼓”分層。B從內(nèi)容上看：這一句用抒情的表達方式對安塞腰鼓進行了贊美。,十拓展5本文寫作特點：,1擬人手法的運用。2疊詞的運用。3排比的運用。4聯(lián)想，想象，動靜結(jié)合。5反復(fù)的運用。,研討與練習(xí)：二1容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁。（“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么？是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那一股勁”？）,句式特點：排比：一氣呵成，氣勢磅礴，表現(xiàn)安塞腰鼓沖破一切障礙的強大力量。前后對應(yīng)，“掙脫”、“沖破”、“撞開”力量急速遞增，使人聯(lián)想到爆發(fā)生命力、排山倒海的社會變革貧瘠的黃土地、閉塞的生活，讓生活在這兒的人們在物質(zhì)和精神上受到太多的壓抑和束縛，安塞腰鼓正是要打破這種束縛，讓生命宣泄在天地間。,研討與練習(xí)二2它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?。（過著貧困生活的農(nóng)民，哪里來的這么強大的力量？）,農(nóng)民有著自然健康的生命，積極的，向上的精神力量。這是他們力量的源泉。加上改革之風(fēng)，使這個力量更強大。,研討二3為什么說“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓?！?？,這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)。只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些勇于進取，勇于拼搏，勇于創(chuàng)新。的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。,研討二4怎樣理解“耳畔是一聲渺遠的雞聲”？,a雞啼聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。B鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹?，這時以“雞啼”反襯寂靜。,揣摩下面語句特點，仿寫一例。每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。,每一首歌曲都充滿了活力。每一首歌曲都綿綿起伏。每一首歌曲都是聲與情的輕輕融合。每一首歌曲都使人陶醉在醇厚的音樂享受中，使人觸景生情。,