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燦爛的中華文化 教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

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燦爛的中華文化 教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

燦爛的中華文化 教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 【教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)目標(biāo):了解中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深特點(diǎn);理解傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響和傳統(tǒng)美德生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。2.能力目標(biāo):具有感受中華文化特別是傳統(tǒng)美德對(duì)我們產(chǎn)生的深刻影響的能力;具有以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的能力。3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀:感受中華文化力量,培養(yǎng)熱愛(ài)中華文化的情感,增強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德認(rèn)同感并化為自己的實(shí)際行動(dòng)?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn):了解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn):文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。 【教學(xué)方法】 情感體驗(yàn)學(xué)習(xí)法,合作探究學(xué)習(xí)法等【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課情景導(dǎo)入:(視頻)播放2008年奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式片斷。學(xué)生思考:這些畫面是從哪節(jié)選下來(lái)的?你從這組畫面中得到中華文化哪些信息?教師點(diǎn)撥:外國(guó)朋友安妮也從網(wǎng)上觀看了這一畫況,他被開(kāi)幕式的精彩場(chǎng)面深深震撼了,他覺(jué)得中華文化太神奇了,從而對(duì)中華文化產(chǎn)生濃厚的興趣,想更深入、更全面地了解她。假如你是安妮的中國(guó)網(wǎng)友小華,你將怎樣向安妮介紹中國(guó)文化呢?二、講授新課板塊一:感知中華文化特點(diǎn)。1.(多媒體)在春江花月夜的背景音樂(lè)中展示一組組中華文化的圖片:先按時(shí)期分別展示殷商時(shí)期、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、隋唐時(shí)期、明清及近代以來(lái)、新中國(guó)成立以來(lái)具有代表性的中華文化,再按類別分別從語(yǔ)言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、中國(guó)哲學(xué)、道德倫理等方面介紹中華文化的突出成就。2.設(shè)問(wèn):(1)五彩繽紛的文化、優(yōu)美的旋律讓我們沉醉其中。在這些文化當(dāng)中你最感興趣的是什么?(2)在我們的身邊,在我們的衣食住行當(dāng)中有傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)嗎?(3)綜合以上活動(dòng)你認(rèn)為中華文化的特點(diǎn)是什么?3.教師小結(jié):(1)中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,也是世界上唯一一個(gè)文化傳統(tǒng)不曾被打斷的國(guó)家,文化底蘊(yùn)非常深厚。但中華文化不神秘,離我們也不遙遠(yuǎn),他的表現(xiàn)形式是具體的,也是豐富多樣的,它就體現(xiàn)在我們生活的每一個(gè)層次,每一點(diǎn)空間。(2)中華文化的特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)從起源上說(shuō)明它發(fā)源早,流傳廣,生命力強(qiáng);博大精深從內(nèi)容上概括出中華文化不僅深邃,而且廣泛全面。(3)豐富多彩的世界文化,像一條悠久的歷史長(zhǎng)河,從遠(yuǎn)古流向現(xiàn)在,又從現(xiàn)在流向未來(lái)。中華文化是這條長(zhǎng)河中最耀眼的一顆明珠,它曾經(jīng)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)千年,在五千年的文明發(fā)展中,中國(guó)形成了獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚(yáng)世界的科技工藝、異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)、充滿智慧的中國(guó)哲學(xué),完備而深刻的道德倫理,為世界文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),是世界文化大花園中最璀璨的一朵奇葩。中華文化魅力無(wú)窮。(設(shè)計(jì)意圖:中華文化的特點(diǎn)比較抽象,學(xué)生在概括這一特點(diǎn)一時(shí)難以達(dá)到應(yīng)有的高度。本活動(dòng)意在先帶領(lǐng)學(xué)生漫步中華文化畫廊,領(lǐng)略中華文化的無(wú)限風(fēng)光,引導(dǎo)學(xué)生多角度感知中華文化,再讓學(xué)生自主探究,使學(xué)生能結(jié)合自己的已有知識(shí)較為準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和歸納出中華的特點(diǎn),突破重點(diǎn)。)板塊二:感受中華文化力量。1.過(guò)渡:安妮從大家的介紹中更進(jìn)一步地感受到了中華文化魅力。她對(duì)中華文化的興趣更濃厚了,進(jìn)而還想了解一些文化名人,因?yàn)樗麄儗?duì)世界影響也很大,比如屈原,現(xiàn)在包括韓國(guó)在內(nèi)的很多國(guó)家都在研究屈原文化,申報(bào)端午習(xí)俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn),她想知道為什么屈原會(huì)有這么大的影響力。2.學(xué)生自由發(fā)言:我知道的屈原教師歸納:屈原,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元,是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人,“世界四大文化名人”之一,得到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。3.(多媒體)視頻:屈原故里秭歸端午習(xí)俗4.學(xué)生自主探究(多媒體依次播放以下問(wèn)題)(1)從視頻中你了解到屈原文化包括哪些內(nèi)容?教師歸納:屈原文化首先是一種節(jié)日習(xí)俗,包括劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、掛艾葉菖蒲等。屈原文化還包含愛(ài)國(guó)、正直、團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮力拼搏等傳統(tǒng)美德。我國(guó)在2008年把端午節(jié)作為國(guó)家法定節(jié)日,既是為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)的民族習(xí)俗,更是為了弘揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德。(2)你還知道哪些對(duì)我們有深遠(yuǎn)影響的文化人物嗎?他們哪一方面在影響我們?(3)你在生活中應(yīng)用過(guò)這些格言和諺語(yǔ)嗎?你能通過(guò)一個(gè)故事來(lái)闡釋這些格言諺語(yǔ)的含義嗎?(多媒體播放吃一塹,長(zhǎng)一智;車到山前必有路;塞翁失馬,焉知非福;人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂等)(設(shè)計(jì)意圖:(2)(3)兩個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)為在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主探究,自由發(fā)言,學(xué)生根據(jù)自己的已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)回答這兩個(gè)問(wèn)題;老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的發(fā)言適當(dāng)點(diǎn)撥,力圖讓學(xué)生的認(rèn)知由具體的知識(shí)上升到較為抽象的概括。)5.教師小結(jié):中華文化歷經(jīng)滄桑卻綿延不絕,歷久彌新的一個(gè)重要原因就是:文化的力量已經(jīng)深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。任何民族的都是世界的,我們民族的先進(jìn)文化也曾經(jīng)對(duì)世界的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。(設(shè)計(jì)意圖:以屈原愛(ài)國(guó)情操為代表中華文化不僅博大精深,影響深遠(yuǎn),學(xué)生對(duì)屈原和端午節(jié)也很熟悉。以屈原為栽體進(jìn)行教學(xué),體現(xiàn)了湖北的本土文化特色,以屈原高尚的愛(ài)國(guó)情操為突破點(diǎn),深度挖掘文化的影響及作用,容易引起學(xué)生共鳴。)6.過(guò)渡:聽(tīng)了同學(xué)們的介紹之后,安妮不禁感嘆道:中國(guó)的名人真是了不起,他們創(chuàng)造的文化太具有感召力了。7.學(xué)生自由辯論:中華文化就是名人創(chuàng)造的文化正確嗎?(設(shè)計(jì)意圖:本活動(dòng)意在通過(guò)學(xué)生的自由辯論,讓學(xué)生對(duì)中華文化的產(chǎn)生及發(fā)展有一個(gè)全面正確的認(rèn)識(shí)。同時(shí)辯論活動(dòng)也能凸現(xiàn)學(xué)生主體地位,激發(fā)學(xué)生的參與熱情。)8.教師歸納:小華的觀點(diǎn)和大家一致,他給安妮這樣回復(fù)的:歷史是人民群眾創(chuàng)造的,文化也是人民群眾創(chuàng)造的,我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的勞動(dòng)中用自己的勤勞和智慧,共同創(chuàng)造出光輝燦爛的文化。板塊三:弘揚(yáng)中華文化精髓。1.過(guò)渡:安妮在讀了小華的郵件后又有了新的想法。她說(shuō),中華民族是一個(gè)偉大的民族,具有非凡的創(chuàng)造力。既然中華文化是中華民族集體智慧的結(jié)晶,那么凡是傳統(tǒng)文化我們都應(yīng)當(dāng)毫無(wú)保留地繼承和吸收。2.在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生逐步自主探究以下問(wèn)題:(1)凡是傳統(tǒng)文化我們都應(yīng)當(dāng)毫無(wú)保留地繼承和吸收嗎?我們應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待傳統(tǒng)文化呢?(2)我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)中國(guó)的哪些文化?什么樣的文化我們應(yīng)當(dāng)摒棄呢?(設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生對(duì)中華文化了解非常多,但在如何傳承上,學(xué)生概念可能比較模糊。設(shè)計(jì)這兩個(gè)問(wèn)題一是想讓學(xué)生明白傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)批判繼承,二是要讓學(xué)生明確我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)的是中華傳統(tǒng)美德。)3.教師歸納:(1)對(duì)待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)當(dāng)批判地繼承,即取其精華,棄其糟粕。(2)我國(guó)人民在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,不僅創(chuàng)造了燦爛的文化,還形成了代代相傳的美德。美德作為傳統(tǒng)文化中的精華,是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱,是一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家最具有生命力的道德規(guī)范。美德在不同的時(shí)期都有不同的表現(xiàn),它們被不斷豐富和發(fā)展。4.(多媒體)依次播放下列一組組視頻:兩彈一星元?jiǎng)捉M圖;抗震救災(zāi)組圖;以鄧亞萍為代表的體育健兒奮力拼搏組圖;志愿者群體義務(wù)服務(wù)組圖;信義兄弟孫水林、孫東林事跡組圖。老師對(duì)每組圖進(jìn)行簡(jiǎn)潔解說(shuō)并提問(wèn)(1)這第一排是我國(guó)兩彈一星元?jiǎng)祝麄冊(cè)谖覈?guó)建國(guó)之初,經(jīng)濟(jì)科技十分落后,條件十分困難的情況,成功研制出原子彈、導(dǎo)彈和人造衛(wèi)星,增強(qiáng)了我國(guó)的科技實(shí)力和國(guó)防實(shí)力,他們是中國(guó)的脊梁,他們弘揚(yáng)了哪些美德呢?(2)汶川地震也好,玉樹地震也好,舟曲泥石流也好,無(wú)情的災(zāi)難奪走我們的親人,毀壞我們的家園,但磨礪了我們的意志。在大災(zāi)大難面前,中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái),眾志成城,抗震救災(zāi)。在這一場(chǎng)場(chǎng)災(zāi)難面前,中國(guó)人民弘揚(yáng)了哪些美德呢?(3)這位正在奮力拼殺的姑娘是誰(shuí)?我們應(yīng)當(dāng)向這些攀高峰的健兒們學(xué)習(xí)什么?(4)在2011年感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選中,有一個(gè)群體獲得特別獎(jiǎng),他們就是中國(guó)志愿者群體。奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、世博會(huì),在汶川、在玉樹、在舟曲,還有那些鮮為人知的地方,凡是有人需要幫助,我們都可以看到志愿精神在閃光。志愿者們不僅在弘揚(yáng)著傳統(tǒng)美德,更在創(chuàng)新著時(shí)代美德,我們應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)什么呢?(5)2010年初,最讓全中國(guó)人感動(dòng)的莫過(guò)于信義兄弟。大雪奪走了哥哥的生命,卻帶不走他的承諾。信義兄弟,兄弟接力,他們接力的是一種什么美德呢?你還知道哪些有關(guān)誠(chéng)信的故事,我們應(yīng)該如何向他們學(xué)習(xí)呢?5.教師歸納:新的歷史條件下,中華美德又有新發(fā)展。如求索求真和艱苦奮斗美德的創(chuàng)新、以人為本、團(tuán)結(jié)協(xié)作、愛(ài)心奉獻(xiàn)美德的創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏精神的創(chuàng)新、誠(chéng)實(shí)守信美德的創(chuàng)新無(wú)數(shù)的美德都被我們這個(gè)時(shí)代繼承著、弘揚(yáng)著,然后從內(nèi)容到形式都被創(chuàng)新著,發(fā)展著。6.拓展延伸:(1)我們青少年是中華美德新一代的接班人,我們又為弘揚(yáng)美德做了些什么?比如我們所在學(xué)校開(kāi)展了哪些弘揚(yáng)中華文化及美德的活動(dòng)?(2)你在活動(dòng)中做了什么?7.教師根據(jù)學(xué)生的回答適當(dāng)做些歸納補(bǔ)充:(1)革命歌曲大合唱、德育故事演講、慶國(guó)慶六十周年黑板報(bào)、經(jīng)典名著讀書活動(dòng)、暑期社會(huì)實(shí)踐一一感恩踐行等等。(2)參與班級(jí)合唱比賽排練、晨會(huì)中講德育故事、參與書畫競(jìng)賽、讀中華經(jīng)典名著等等。(設(shè)計(jì)意圖:本環(huán)節(jié)中,我從最新發(fā)生的事件,最具震撼力的感人事例說(shuō)起,并留給學(xué)生思考的空間,引導(dǎo)學(xué)生以道德模范為楷模,把傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德落實(shí)到行動(dòng)中去。)8.小結(jié):我們積極參與這些活動(dòng)的過(guò)程,就是學(xué)習(xí)這些美德的過(guò)程,也是弘揚(yáng)這些美德的過(guò)程。在當(dāng)前改革開(kāi)放的形式下,我們中學(xué)生不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),還應(yīng)當(dāng)以實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在踐行中創(chuàng)新我們的民族美德,并從身邊做起,從小事做起。教學(xué)反思:本課在設(shè)計(jì)上有兩個(gè)特點(diǎn):第一,以網(wǎng)絡(luò)郵件傳輸貫穿本課始終,它既能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,把課堂學(xué)習(xí)交流活動(dòng)又由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。也有利于教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接和過(guò)渡,使教學(xué)過(guò)程一呵成,增強(qiáng)了課堂教學(xué)的整體性。第二,依據(jù)教學(xué)的需要,打破教材原有的順序,對(duì)教材資源進(jìn)行了有機(jī)整合。使學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)由具體知識(shí)的認(rèn)知到抽象影響的認(rèn)同,再到行為上的實(shí)踐。由具體到抽象再到實(shí)踐,步步遞進(jìn),層層深入,符合一般的認(rèn)知規(guī)律。

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