2019-2020年高二上學期期末調(diào)研測試 政治（選修） 含答案試卷分第卷（客觀題）和第卷（主觀題）兩部分。總分120分，考試時間100分鐘。注意事項：1作答第卷前，請考生務必將自己的姓名、考試證號寫在答題卡，請將考試證號正確填涂在答題卡上。 2將選擇題答案填寫在答題卡的指定位置上（使用機讀卡的用2B鉛筆在機讀卡上填涂），非選擇題一律在答題卡上作答。在試卷上答題無效。3考試結束后，使用機讀卡的學校請將機讀卡和答題卡交監(jiān)考人員。第卷 客觀題（共66分）一、單項選擇題：下列各題的四個選項中，只有一項是符合題意的。請在答題卡上填涂你認為正確的選項(33小題，每小題2分，共66分)。1美國前國務卿亨利基辛格通過和習近平的多次接觸,評價“他是一個很有哲學深度的人，他會全面地思考問題”。這一評價體現(xiàn)了A哲學源于人們的主觀想象和深度思考 B哲學是一門給人智慧使人聰明的學問C哲學是啟迪人類智慧的一門具體科學 D哲學是在具體科學基礎上的綜合學科2下列說法屬于世界觀的是A堅持具體問題具體分析 B太陽從東邊升起西邊落下C事物的運動是有規(guī)律的 D堅持兩點論與重點論統(tǒng)一3下列與“形存則神存，形謝則神滅”觀點相一致的是 A富貴在天，生死由命 B人病則憂懼，憂懼則鬼出 C理生萬物，理主動靜 D人的理性為自然界立法4馬克思主義哲學的產(chǎn)生實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革。自此就有了A唯物主義與唯心主義的劃分 B唯物辯證法與形而上學的劃分C可知論與不可知論的劃分 D唯物史觀和唯心史觀的劃分5宋代詩人陳與義的詩作“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風。臥看滿天云不動，不知云與我俱東?！斌w現(xiàn)的哲學道理是A萬物在概念中運動 B離開物質(zhì)談運動C動中有靜靜中有動 D運動具有相對性6小杜不慎受涼被凍成了面癱，眼歪口斜，這已是小杜3年來的第4次。醫(yī)生表示，這與他長期熬夜導致抵抗力下降有關。這說明A任何事物的發(fā)展都受到內(nèi)在規(guī)律的支配B發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的基礎 C事物運動過程中存在的規(guī)律具有偶然性D人類可以根據(jù)對規(guī)律的認識而利用規(guī)律7右圖漫畫“角度有時比距離更重要”蘊含的哲理 是A客觀事物本質(zhì)的暴露有一個過程B對同一對象的真理性認識有多個C不同人對同一事物的看法不同D看問題全面才能正確認識事物870年代末，針對人口膨脹，國家實行嚴格的計劃生育政策；目前，人口老齡化態(tài)勢嚴峻，國家將全面實施一對夫婦可生育兩個孩子的政策。此政策調(diào)整的辯證唯物論依據(jù)是A規(guī)律可以被創(chuàng)造與利用 B用發(fā)展的觀點看待問題C從實際出發(fā)，實事求是 D堅持共性與個性的統(tǒng)一9寒冷真會導致關節(jié)炎嗎？央視科普節(jié)目是真的嗎？結合志愿者的參與體驗，最終得出關節(jié)炎是一種因增齡、肥胖、勞損等諸多因素引起的退行性病變的科學結論。這說明A人的認識都是與客觀對象相符合的 B實踐是檢驗認識真理性的唯一標準C意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用 D任何真理都是相對特定過程來說的10一統(tǒng)天下的秦始皇曾下令修建長城去防御敵人，但卻沒辦法制造出導彈去攻擊敵人。從哲學上看，這體現(xiàn)了實踐具有 A主觀能動性 B客觀物質(zhì)性 C社會歷史性 D直接現(xiàn)實性112015年7月18日，美國宇航局的“新視野”（New Horizons）探測器發(fā)回冥王星更多的圖像，包括這個矮行星的奇特冰封的平原視圖。這表明思維與存在具有同一性 意識能夠改造客觀事物探索真理是認識的目的 世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)A B C D12心理學實驗表明，同樣3小時記知識，只靠耳朵能記住65；僅靠眼睛可掌握70；如視聽結合能保持85。從哲學上看，這告訴我們要提高記憶力就需要A把握主次矛盾之間的關系 B把握系統(tǒng)與要素之間的關系C把握事物變化發(fā)展的趨勢 D把握物質(zhì)與認識之間的關系13右圖漫畫同途異歸給我們的哲學啟示是A聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉移B聯(lián)系是普遍的，存在于任何事物之間C實踐是獲得認識的唯一途徑和根本來源D.人們可以改變事物的狀態(tài)建立新的聯(lián)系14.下列與“逆水行舟，一籬不放緩；滴水穿石，一滴不可棄滯?！碧N含哲理相同的是欲窮千里目，更上一層樓 寄言持重者，微物莫全輕輕者重之端，小者大之源 會當凌絕頂，一覽眾山小A B C D15網(wǎng)上有句流行語：人生就像心電圖，一帆風順說明你掛了。生活中人們把“浮起來”稱成功，把“沉下去”叫失敗。其實沉浮間，有起落才真實。從中我們可領悟到 A事物發(fā)展的總趨勢是迂回的、曲折的 B物質(zhì)世界是相對運動和絕對靜止的統(tǒng)一C事物總處在量變與質(zhì)變的交替過程中 D事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 16與下圖“貴上極則反賤，賤下極則反貴”蘊含的哲理相似的詩句是A沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春 B虛心使人進步，驕傲使人落后C不識廬山真面目，只緣身在此山中 D忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開17超限效應在家庭教育中時常發(fā)生。孩子犯錯時，父母會一次、兩次、三次，多次重復批評，使孩子從不安到不耐煩甚至出現(xiàn)“我偏要這樣”的反抗心理和行為。為克服這種效應須A發(fā)揮主觀能動性消除事物原有矛盾 B發(fā)揮意識的直接現(xiàn)實性和主動創(chuàng)造性C發(fā)揮意識對人認識世界的決定作用 D堅持適度原則，保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定 18下列成語與哲理對應正確的是 白璧微瑕看問題要分清主流和支流 頭痛醫(yī)頭具體問題具體分析掩耳盜鈴充分發(fā)揮意識的能動作用 過猶不及矛盾的對立統(tǒng)一A B C D19西周時期的思想家史伯說：“和實生物，同則不繼”。這一觀點表明 A矛盾斗爭性與同一性相互轉化 B矛盾的同一性寓于斗爭性之中 C沒有同一性，就沒有斗爭性 D沒有斗爭性就沒有事物的發(fā)展20習近平強調(diào)，全面依法治國必須抓住領導干部這個“關鍵少數(shù)”。抓住領導干部這個“關鍵少數(shù)”體現(xiàn)了矛盾主要方面在事物發(fā)展中起主導作用 主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位關鍵部分甚至對整體的功能起決定作用 矛盾次要方面對事物性質(zhì)有影響作用A B C D21習總書記在中央全面深化改革領導小組第十三次會議上強調(diào)，“試點”是改革的重要任務,更是重要方法?！霸圏c”能否邁開步子、趟出路子,直接關系改革成效。這體現(xiàn)的哲理是A矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的 B事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一C部分對整體的功能和狀態(tài)起決定作用 D要堅持主觀認識與客觀實際的統(tǒng)一性22語言是一面鏡子，我們從中可以看到時代的身影。xx最火爆流行語“嚇死寶寶了”“城會玩”“主要看氣質(zhì)”等新名詞的出現(xiàn)體現(xiàn)的哲學道理是 A社會意識具有相對獨立性 B社會意識能反作用社會存在C社會存在決定于社會意識 D社會意識是社會存在的反映23xx年11月施行的刑法修正案（九），對包括在微信微博上發(fā)假消息、替考、醫(yī)鬧等在內(nèi)的民生領域違法行為加重打擊，其立意在于消除社會戾氣。這是因為A上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況B經(jīng)濟基礎一定要適合上層建筑狀況C生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況D生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關系狀況24改革不易，改規(guī)則的改革尤其難，但為了群眾利益，唯有直面，別無他路。這一論斷的哲學依據(jù)是 A群眾的實踐是認識的來源 B人民群眾是精神財富創(chuàng)造者C人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 D社會生活在本質(zhì)上是實踐的25我們常說：“每做一件好事，就有一股幸福感涌上心頭”；“幫助別人改變命運，比啥都幸福?！?這表明對人的價值的評價主要是看其做好事的多少投身社會實踐是實現(xiàn)人生幸福的根本途徑人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者 價值判斷是在價值選擇的基礎上作出的A B C D26下列屬于文化現(xiàn)象的是Axx年12月，習近平主席對南非進行國事訪問Bxx年11月，證監(jiān)會宣布重新啟動新股的發(fā)行Cxx年10月，中國共產(chǎn)黨第十八屆五中全會召開D“xx中國漢字聽寫大會”全國總決賽在安陽舉行“小鳥在前面帶路，風兒吹向我們”歡快熟悉的旋律響起，少年時代的回憶展開了它溫馨美好的畫卷?，F(xiàn)在的孩子同樣也唱著歌長大，可是詞曲卻不相同，“跟著我左手右手一個慢動作，右手左手慢動作重播”?；卮?728題。27當年的歌曲能令我們的回憶純潔而幸福，一生難忘。這是因為A文化影響著人們的交往方式和行為 B文化對人的影響通過文化活動進行C文化對人的影響有潛移默化的特點 D文化對人的影響有深遠持久的特點 28不同時代的孩子唱著不同的歌曲長大。這表明A文化是一定時代政治經(jīng)濟的反映 B文化具有非常豐富多彩的形式 C文化可以促進不同時代人的全面發(fā)展 D文化有古今之別，有先進與落后之分 29關注微信公眾號“為你讀詩”，會出現(xiàn)優(yōu)美的圖片、悅耳的聲音，再配以雅俗共賞的解析文字，讓人們重溫詩的美好，讓參與者的心靈得到滋潤。這表明A只要接觸優(yōu)秀的文化定能培養(yǎng)健全人格 B文化氛圍的熏陶可以影響人的文化素養(yǎng)C大眾傳媒是文化交流與傳播的根本途徑D文化對人的影響是有形的、積極主動的30非物質(zhì)文化遺產(chǎn)揚劇作為揚州文化的重要載體,承載著揚州千百年的文化。我們之所以要重視揚劇的保護，是因為文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎 保護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明的趨同保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標志A B C D312015年12月13日上午10點，第二個南京大屠殺死難者國家公祭儀式在南京舉行。國家舉行公祭活動的意義在于凝聚中華民族情感，堅韌民族品格 警示人們勿忘歷史，維護世界和平尊重文化的多樣性，繼承傳統(tǒng)文化 彰顯文化的包容性，推動文化融合A B C D322015年9月27日，是全球孔子學院建立十周年暨首個全球“孔子學院日”，孔子學院的成立是為了在世界文化中掌握主導權 是主動推動中華文化走向世界說明教育是文化傳播的重要途徑 就是把文化原封不動地傳遞下去A BC D33在傳統(tǒng)文化中被稱為凝固的藝術的是A傳統(tǒng)習俗 B傳統(tǒng)建筑C傳統(tǒng)文藝 D傳統(tǒng)思想第卷 主觀題（共54分）二、簡析題：本大題共3小題，每小題12分，共計36分。請運用所學知識對所提問題進行簡明扼要的分析和說明。34材料一：二十年前人們還不清楚互聯(lián)網(wǎng)是怎么回事，網(wǎng)絡認知模糊?！坝|網(wǎng)”21年，網(wǎng)絡意識日益增強。目前全國有6.7億網(wǎng)民、413萬多家網(wǎng)站，網(wǎng)上商店遍地開花，網(wǎng)絡購物迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡觀念深入人心。十八屆五中全會強調(diào)，要實施網(wǎng)絡強國戰(zhàn)略，實施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃。網(wǎng)絡強國戰(zhàn)略必將成為推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新引擎。材料二：2015年12月16日，第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會在浙江烏鎮(zhèn)舉行。習近平總書記在會上強調(diào),“互聯(lián)網(wǎng)是傳播人類優(yōu)秀文化、弘揚正能量的重要載體。中國愿通過互聯(lián)網(wǎng)架設國際交流橋梁，推動世界優(yōu)秀文化交流互鑒，讓各國人民了解中華文化，讓中國人民了解各國文化，共同推動網(wǎng)絡文化的繁榮發(fā)展”。烏鎮(zhèn)會議必將開啟各國文化“美美與共”的新時代。（1）材料一體現(xiàn)了辯證唯物主義認識論的哪些道理？（6分） （2）結合材料二，用“文化多樣性與文化傳播”知識，談談如何利用互聯(lián)網(wǎng)開啟各國文化“美美與共”的新時代。（6分）35材料一：在實體書店普遍蕭條的今天，臺灣的誠品書店卻經(jīng)營紅火，創(chuàng)下了一個“書店神話”。該書店打破單一的經(jīng)營模式，采用集書店、畫廊、花店、商場、餐飲為一體的復合式經(jīng)營模式，適應了當今市場多元化的需求。xx年11月，臺灣誠品書店在大陸的第一家旗艦店“誠品生活蘇州”正式營業(yè)。蘇州店進一步融入蘇繡、昆曲、評彈等蘇州傳統(tǒng)文化，期望成為融合蘇州本地精神的城市文化新地標。材料二：書籍和閱讀是人類文明傳承的主要載體，閱讀能讓人終身受益。全民閱讀能力和閱讀水平不僅關乎個人的成長，在很大程度上決定一個民族的基本素質(zhì)和創(chuàng)造能力，關系到國家軟實力和綜合國力的強弱?！叭耖喿x”連續(xù)兩年寫進政府工作報告，李克強總理說，希望全民閱讀能夠形成一種氛圍，無處不在。 （1）結合材料一，分析誠品書店的經(jīng)營模式體現(xiàn)了哪些辯證法思想。（6分）（2）結合材料二，運用文化作用的相關知識，談談“全民閱讀”的意義。（6分）36材料一：2015年11月30日，第21屆聯(lián)合國氣候變化大會在巴黎召開。與會各方在減排責任劃分、發(fā)達國家向發(fā)展中國家提供資金和技術支持等方面分歧眾多。越來越頻繁的洪水、旱災、臺風，不斷提醒人類，如果再不減少溫室氣體排放，結果將是災難性的。正是基于這一共識，與會各國通過多方努力，于12月12日一致同意通過了全球氣候變化新協(xié)定。巴黎協(xié)定將在2020年京都議定書第二承諾期結束后，為全球繼續(xù)應對氣候變化行動作出安排。材料二：在巴黎會議期間，某校組織開展了“低炭節(jié)能，綠色生活”系列環(huán)境宣傳教育活動：利用校園廣播、宣傳欄、黑板報等陣地，進行環(huán)境保護宣傳教育；開展“綠色校園行”“關燈一小時”主題倡議活動；開展“綠色生活，重在行動”主題班會活動。（1）結合材料一，從辯證唯物論的角度分析巴黎協(xié)定得以通過的原因。(6分)（2）結合材料二，從文化生活角度談談某校開展環(huán)境宣傳教育活動的依據(jù)。(6分)三、探究題：本題18分。結合背景材料進行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并綜合運用有關知識分析問題，創(chuàng)造性地提出解決問題的方案、策略等。37xx年10月，屠呦呦獲得諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。1969年初，屠呦呦作為中國中醫(yī)研究院中藥研究所“523項目”的課題組長，帶領研究團隊進行瘧疾治療新藥的研究。為了使人們免受瘧疾侵襲，屠呦呦和他的隊友嘗試了上百種中草藥材，甚至親自服藥試驗。她從肘后備急方等中醫(yī)古典文獻中受到啟發(fā)，經(jīng)過艱苦卓絕的努力，終于發(fā)現(xiàn)了有關瘧疾治療的新方法，世界數(shù)億人因此受益。屠呦呦先驅(qū)性地發(fā)現(xiàn)了青蒿素，在開創(chuàng)瘧疾治療新方法的過程中起到了關鍵性的作用。但有人認為，瘧疾治療新方法的發(fā)現(xiàn)不能歸功于屠呦呦一人，將獎授予屠呦呦是不公平的。屠呦呦在領獎時表示，諾貝爾獎基金會授予她xx年生理學或醫(yī)學獎，不僅是授予她個人的榮譽，也是對全體中國科學家團隊的嘉獎和鼓勵。屠呦呦在諾貝爾頒獎典禮上發(fā)表演講時說，“通過抗瘧疾藥青蒿素的研究經(jīng)歷，深感中西醫(yī)藥各有所長，二者應有機結合，實現(xiàn)優(yōu)勢互補”。屠呦呦在演講結束時引用了我國唐代詩人王之渙的登鸛雀樓，希望大家有機會時更上一層樓，去領略中國文化的魅力，發(fā)現(xiàn)蘊涵于傳統(tǒng)中醫(yī)藥中的寶藏。結合上述材料，探究回答下列問題：（1）運用歷史唯物主義知識，分析屠呦呦獲諾獎對我們實現(xiàn)人生價值的啟示。（6分）（2）有人認為瘧疾治療新方法的發(fā)現(xiàn)不能歸功于屠呦呦一人，將獎授予屠呦呦是不公平的。請用整體與部分關系的知識評析這一觀點。（4分）（3）請運用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展觀”的相關知識，為中醫(yī)藥“更上一層樓”提出合理化建議。（8分）揚州市高二選修期末測試政治試題參考答案（xx.01）一、單項選擇題(每小題2分，共計66分) 題號1234567891011答案BCBDCADCBCD題號1213141516171819202122答案BDBDBDADBAD題號2324252627282930313233答案ACCDDABCABB二、簡析題（本大題共3小題，每小題12分，共計36分）34（1）實踐是認識的基礎，實踐是認識的來源和動力?！坝|網(wǎng)”21年來，人們對互聯(lián)網(wǎng)的認識逐步增強。(2分)認識具有反復性、無限性、上升性。20年來，人們由不清楚互聯(lián)網(wǎng)是怎么回事到網(wǎng)絡觀念深入人心，今天又提出實施網(wǎng)絡強國戰(zhàn)略，不斷深化對網(wǎng)絡的認識。（2分）認識對實踐具有反作用，正確的認識能推進實踐的發(fā)展。網(wǎng)絡強國戰(zhàn)略必將成為推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新引擎。（2分）（2）中國積極舉辦世界互聯(lián)網(wǎng)大會體現(xiàn)了尊重世界文化的多樣性。既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異。利用互聯(lián)網(wǎng)開啟各國文化“美美與共”的新時代需要我們遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。 大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段。利用互聯(lián)網(wǎng)，匯集來自世界各地的信息，實現(xiàn)世界范圍內(nèi)文化傳遞、溝通與共享。借助互聯(lián)網(wǎng)這一交流橋梁我們既歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，增強中華文化國際影響力。（本問每點2分，任答3點得6分，不超過6分）35（1）辯證否定的實質(zhì)上“揚棄”，要求樹立創(chuàng)新意識。誠品書店實行復合式經(jīng)營模式，適應了當今市場多元化的需求。（2分）矛盾具有特殊性，要求具體問題具體分析。誠品書店結合蘇州的實際情況，期望建成融合蘇州本地精神的城市文化新地標。（2分）聯(lián)系具有多樣性，要分析和把握事物存在和發(fā)展的條件，一切以時間、地點和條件為轉移。誠品書店在經(jīng)營過程中，結合不同地方的實際，不斷完善自己的經(jīng)營模式。（2分）（2）文化在綜合國力競爭中的作用和地位越來越重要，開展全民閱讀有利于提高我國的綜合國力。（2分） 文化作為一種精神力量,能在人們認識世界和改選世界的過程中轉化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。開展全民閱讀有利于促進社會發(fā)展。（2分） 文化塑造人生。全民閱讀有利于豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展，讓人終身受益。（2分）（如學生從文化與經(jīng)濟政治的關系角度作答，言之有理，可適當給分，但不超過6分）36（1）物質(zhì)決定意識，要求一切從實際出發(fā)。與會各國從溫室氣體排放會引發(fā)災難性后果這一實際出發(fā)，對減少溫室氣體排放等問題形成共識,才通過了巴黎協(xié)定。（2分） 意識具有能動作用，對人們改造世界具有指導作用。在京都議定書承諾期結束后,需要巴黎協(xié)定為全球繼續(xù)應對氣候變化行動作出安排。（2分） 規(guī)律具有客觀性，要求人們尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。與會各國通過多方努力，通過了巴黎協(xié)定，是人們在尊重客觀規(guī)律基礎上發(fā)揮主觀能動性的結果。（2分） （2）文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。開展環(huán)境宣傳教育活動，能在全校營造重視環(huán)保的文化氛圍。（2分）文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。開展環(huán)境宣傳教育有利于增強師生的環(huán)保意識，轉變思維方式，形成自覺行動。（2分） 文化能對人產(chǎn)生潛移默化、深遠持久的影響。開展環(huán)境宣傳教育,有利于使師生樹立正確的生態(tài)價值觀。（2分）三、探究題：（本題18分）37（1）人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻。屠呦呦站在人民利益的立場上，發(fā)現(xiàn)了有關瘧疾治療的新方法，世界數(shù)億人因此受益。要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。屠呦呦經(jīng)過了數(shù)不清的科學實驗，才提煉出了青蒿素。要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。屠呦呦研讀中醫(yī)古典文獻，在和研究團隊的團結合作中才研制出新藥。要在砥礪自我中走向成功。屠呦呦經(jīng)過艱苦卓絕的努力，才取得了成功。（本問每點2分，任答3點得6分，不超過6分）（2）部分是整體中的部分，整體統(tǒng)率著部分，整體的功能、狀態(tài)會影響部分。瘧疾治療新方法的發(fā)現(xiàn)是許多科研工作者集體努力的成果。認為瘧疾治療新方法的發(fā)現(xiàn)不能歸功于屠呦呦一人是有道理的。(2分)整體是由部分構成的，離開部分，整體就不復存在，關鍵部分的功能和變化對整體的功能起決定作用。屠呦呦經(jīng)過艱苦卓絕的努力，先驅(qū)性地發(fā)現(xiàn)了青蒿素，對研制瘧疾治療新藥起到了關鍵性作用。將諾獎授予屠呦呦是公平的。（2分)（3）為中醫(yī)藥“更上一層樓”的建議：文化創(chuàng)新角度：要立足社會實踐。中醫(yī)藥工作者必須認真進行科學實驗工作。要繼承傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新。中醫(yī)藥工作者要從中國醫(yī)藥學寶庫中努力發(fā)掘，加以提高。要面向世界，博采眾長。中醫(yī)藥工作者要借簽西醫(yī)藥的長處，以我為主，為我所用。（本問每點2分，任答2點得4分，不超過4分）發(fā)展觀角度：發(fā)展的實質(zhì)是物的前進和上升，要樹立創(chuàng)新意識。中醫(yī)藥工作者要發(fā)揚開拓創(chuàng)新精神。事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。中醫(yī)藥工作者要對中醫(yī)藥充滿信心，也要不斷克服前進道路上的困難，勇敢地面對挫折和挑戰(zhàn)。事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，要重視量的積累。中醫(yī)藥工作者要在不斷的積累中，把中醫(yī)藥推上一個新臺階。（本問每點2分，任答2點得4分，不超過4分）