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2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 單元規(guī)范專(zhuān)項(xiàng)練十五 近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想.doc

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2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 單元規(guī)范專(zhuān)項(xiàng)練十五 近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想.doc

2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 單元規(guī)范專(zhuān)項(xiàng)練十五 近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想專(zhuān)項(xiàng)一高考命題角度練角度一從概念內(nèi)涵、特征、本質(zhì)、屬性角度命題1“它因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng),又因其主事者以新衛(wèi)舊的本來(lái)意愿而難以?huà)昝搨鹘y(tǒng)。結(jié)果是東一塊西一塊的進(jìn)步,零零碎碎的。是零買(mǎi)的,不是批發(fā)的?!辈牧现械摹八笔侵?()。A洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B維新變法運(yùn)動(dòng)C義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D新文化運(yùn)動(dòng)解析從材料“因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng)”,“而難以?huà)昝搨鹘y(tǒng)”,這與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“中體西用”思想相符合。答案A2五四運(yùn)動(dòng)前后馬克思主義在中國(guó)的傳播為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。其中,在新青年上指出“階級(jí)競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)恰如一條金線(xiàn),把這三大原理(注:指唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義)從根本上聯(lián)系起來(lái)?!钡奈恼率?()。A庶民的勝利 B布爾什維主義的勝利C我的馬克思主義觀 D敬告青年解析材料較全面地介紹了馬克思主義的原理,據(jù)此這篇文章應(yīng)該是李大釗全面介紹馬克思主義原理的我的馬克思主義觀,時(shí)間在1919年5月。答案C3孫中山在中國(guó)實(shí)業(yè)如何能發(fā)展一文中說(shuō),“惟所防者,則私人之壟斷,漸變成資本之專(zhuān)制,致生出社會(huì)之階級(jí),貧富之不均耳以國(guó)家實(shí)業(yè)所獲之利,歸之國(guó)民所享”。其主要觀點(diǎn)是 ()。A反對(duì)私人資本發(fā)展,追求社會(huì)公平B強(qiáng)調(diào)發(fā)展國(guó)家資本,力求造福國(guó)民C主張平均地權(quán),防止貧富不均D關(guān)注工人利益,反對(duì)階級(jí)分化解析孫中山認(rèn)為私人壟斷發(fā)展危及民生,只有大力發(fā)展國(guó)家資本,方能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中兼顧國(guó)計(jì)民生,有效地防止貧富不均。答案B角度二從歷史起因、條件、規(guī)律、趨勢(shì)、影響角度命題4嚴(yán)復(fù)在原強(qiáng)中稱(chēng):“民力已墮,民智已卑,民德已薄,雖有富強(qiáng)之政,莫之能行?!睘榇?,晚清知識(shí)界提出了 ()。A民主與科學(xué)的總想B中學(xué)為體西學(xué)為用思想C革命與民主共和的思想D新民強(qiáng)國(guó)的政治主張解析本題材料是維新思想家嚴(yán)復(fù)言論,A項(xiàng)屬于資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派領(lǐng)導(dǎo)的新文化運(yùn)動(dòng)主張;B項(xiàng)屬于地主階級(jí)洋務(wù)思想;C項(xiàng)屬于資產(chǎn)階級(jí)革命派思想。A、B、C三項(xiàng)可以排除,選D項(xiàng)。答案D5美籍華裔學(xué)者林毓生認(rèn)為,“20世紀(jì)中國(guó)思想史的顯著特征之一,是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)堅(jiān)決地全盤(pán)否定的態(tài)度的出現(xiàn)與持續(xù)”,它的“直接歷史根源,尤其可以追溯到19151927年五四運(yùn)動(dòng)時(shí)代所具有的特殊知識(shí)傾向”。在“五四運(yùn)動(dòng)”時(shí)代,推動(dòng)中國(guó)思想界“堅(jiān)決地全盤(pán)否定”中國(guó)傳統(tǒng)文化的因素包括 ()。民族資本主義的發(fā)展西方啟蒙思想的傳播無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨的建立國(guó)民革命的發(fā)展A BC D解析“對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)堅(jiān)決地全盤(pán)否定的態(tài)度的出現(xiàn)與持續(xù)”主要指新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的全盤(pán)否定,與此相關(guān)的只有;未體現(xiàn)“否定”中國(guó)傳統(tǒng)文化的因素。答案A6不同歷史時(shí)期黨員構(gòu)成的變化反映了中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的不斷發(fā)展。對(duì)下圖“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員構(gòu)成”變化的原因理解準(zhǔn)確的是 ()。A國(guó)民大革命運(yùn)動(dòng)蓬勃展開(kāi)B中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊(duì)C“工農(nóng)武裝割據(jù)”的實(shí)行D抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的建立解析井岡山革命根據(jù)地開(kāi)辟前,中共以城市斗爭(zhēng)為中心,工人成為黨員的主要構(gòu)成;之后中共將重心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村,開(kāi)展“工農(nóng)武裝割據(jù)”,農(nóng)民成為黨員的主要構(gòu)成。答案C角度三從知識(shí)比較、聯(lián)系、概括、歸納等綜合能力角度命題7上海師范大學(xué)教授蕭功秦教授指出,中國(guó)人中的世俗理性的最初覺(jué)醒,并不是人權(quán)自由的啟蒙意識(shí),而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利的意識(shí)。其中世俗理性的最初覺(jué)醒指的是 ()。A明末清初的“工商皆本”的意識(shí)B魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想C洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“中體西用”的主張D辛亥革命的民主共和的思想解析抓住題干中“為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)”這一關(guān)鍵字句進(jìn)行選擇,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步。在B、C、D三項(xiàng)中最符合的是B項(xiàng)。答案B8“何謂三民主義呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),便是民有、民治、民享。詳細(xì)地說(shuō),便是民族主義、民權(quán)主義和民生主義。三民主義是為人民而設(shè)的,是為人民求幸福的?!睂O中山的這番講話(huà)強(qiáng)調(diào)了 ()。A三民主義理論中以民為本的思想B三民主義的理論來(lái)源是天賦人權(quán)C三民主義的核心主張是民權(quán)主義D三民主義的前提是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解析從“民有、民治、民享”“三民主義是為人民而設(shè)的,是為人民求幸福的”,可以看出三民主義強(qiáng)調(diào)的是以民為本,正確答案選A。答案A專(zhuān)項(xiàng)二失分防范練防范點(diǎn)一忽視“中體西用”思想的進(jìn)步性9有史家評(píng)論道:“須知那個(gè)時(shí)候的中國(guó),要在充斥封建主義舊文化的天地里容納若干資本主義的新文化,除了中體西用還不可能提出更好的宗旨來(lái)?!贝擞^點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“中體西用” ()。A符合當(dāng)時(shí)的國(guó)情 B可以挽救民族危機(jī)C是理想的救國(guó)方案 D具有一定的落后性解析根據(jù)所學(xué)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的近代化,但是其經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路并不是救治中國(guó)的理想方案和挽救民族危機(jī)的良方,故排除B、C兩項(xiàng);中體西用有利于引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案A防范點(diǎn)二多角度認(rèn)識(shí)李鴻章10下列關(guān)于李鴻章的評(píng)價(jià),與清政府立場(chǎng)相近的是 ()。A“為破屋子修修補(bǔ)補(bǔ)的裱糊匠”B“未改變中國(guó)之現(xiàn)狀,未帶領(lǐng)中國(guó)走向富強(qiáng)”C“中興名臣生平以天下為己任,忍辱負(fù)重,庶不愧社稷之臣”D“不學(xué)無(wú)術(shù)、不敢破格,是其所短也;不避勞苦、不畏謗言,是其所長(zhǎng)也”解析注意題目的要求“清政府立場(chǎng)相近”,清政府的立場(chǎng),首先是從維護(hù)清朝統(tǒng)治的角度來(lái)思考?!笆焕⑸琊⒅肌滨r明地體現(xiàn)了這一點(diǎn),故C正確。答案C防范點(diǎn)三混淆洋務(wù)派、維新派、革命派的主張1119世紀(jì)晚期一西方報(bào)紙稱(chēng):“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)有三黨:守舊黨意在?,F(xiàn)存之局面;中立黨意在保國(guó)以變法;維新黨意以作亂為自振之機(jī)?!蔽闹械摹爸辛Ⅻh”和“維新黨”分別是指 ()。A頑固派和洋務(wù)派 B洋務(wù)派和維新派C維新派和革命派 D洋務(wù)派和革命派解析根據(jù)材料的內(nèi)容判斷:守舊黨“?,F(xiàn)存之局面”,反對(duì)任何改革,應(yīng)是頑固派;中立黨“保國(guó)以變法”,主張變法,應(yīng)是維新派;維新黨“意以作亂為自振之機(jī)”,應(yīng)是革命派。答案為C。答案C防范點(diǎn)四不能把握鄧小平理論內(nèi)容12從十一屆三中全會(huì)到十五大,中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不斷前進(jìn),這表現(xiàn)在 ()。正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移采取“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制A B C D解析解題關(guān)鍵在把握題干的時(shí)間信息,采用排除法。十一屆三中全會(huì)是于1978年召開(kāi),而“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針是60年代提出的,故C項(xiàng)正確。答案C專(zhuān)項(xiàng)三大題定分限字練13閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一時(shí)間王韜的主要活動(dòng)1849年受英國(guó)傳教士邀請(qǐng),入英人所辦墨海書(shū)館工作1862年因上書(shū)太平天國(guó)一事被清廷發(fā)現(xiàn)并追緝,在英國(guó)駐滬領(lǐng)事幫助下逃亡香港。滯港期間,協(xié)助英華書(shū)院將十三經(jīng)譯為英文,兼任香港華字日?qǐng)?bào)主筆1867年漫游法英等國(guó),應(yīng)邀前往牛津大學(xué)、愛(ài)丁堡大學(xué)作學(xué)術(shù)演講1874年在香港集資創(chuàng)辦循環(huán)日?qǐng)?bào),評(píng)論時(shí)政1879年應(yīng)日人邀請(qǐng),前往日本考察四個(gè)月,寫(xiě)成扶桑游記1886年主持上海格致書(shū)院,推行西式教學(xué)1894年孫中山拜見(jiàn)王韜,王韜為孫中山修改上李傅相(李鴻章)書(shū)材料二由本以治末,洋務(wù)之綱領(lǐng)也。欲明洋務(wù)必自此始。王韜弢園文錄外編材料三論者徒夸其水師之練習(xí),營(yíng)務(wù)之整頓,火器之精良,鐵甲戰(zhàn)艦之縱橫無(wú)敵,為足見(jiàn)其強(qiáng);工作之眾盛,煤鐵之充足,商賈之轉(zhuǎn)輸負(fù)販及于遠(yuǎn)近,為足見(jiàn)其富,遂以為立國(guó)之基在此,不知此乃其富強(qiáng)之末,而非其富強(qiáng)之本也!英國(guó)之所恃者,在上下之情通,君民之分親,本固邦寧,雖久不變。王韜紀(jì)英國(guó)政治(1)根據(jù)材料一,說(shuō)明王韜生活的時(shí)代背景并概括其主要貢獻(xiàn)。(6分,限50字)(2)概括材料二觀點(diǎn)并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(8分,限60字)(3)與材料二相比,材料三中王韜的思想發(fā)生了什么變化?結(jié)合材料一,指出其原因。(10分,限80字)解析本題考查王韜這一歷史人物,人的思想受社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)狀況的影響,與時(shí)代發(fā)展息息相關(guān),這是解題的關(guān)鍵。第(1)問(wèn),王韜生活的時(shí)代背景可以結(jié)合18491894年的史實(shí)回答,即鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)這一時(shí)期,其貢獻(xiàn)應(yīng)依據(jù)王韜的主要活動(dòng)總結(jié)概括;第(2)問(wèn),材料體現(xiàn)了王韜的洋務(wù)思想“由本以治末”,即中體西用,該觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)可以轉(zhuǎn)化為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià),這樣問(wèn)題就簡(jiǎn)單了;第(3)問(wèn),從材料信息看,王韜主張學(xué)習(xí)西方的政治制度,這與王韜的英國(guó)之行有關(guān),從材料信息可以看出這一點(diǎn)。答案(1)背景:民族危機(jī)嚴(yán)重;洋務(wù)運(yùn)動(dòng);民族資本主義發(fā)展;西學(xué)東漸。貢獻(xiàn):傳播西方思想,促進(jìn)中西文化交流,推動(dòng)社會(huì)變革。(2)觀點(diǎn):中學(xué)為體,西學(xué)為用。評(píng)價(jià):有利于中國(guó)的近代化,但不能使中國(guó)真正走上富強(qiáng)的道路。(3)變化:由主張中體西用到主張學(xué)習(xí)西方的政治制度。原因:對(duì)西方社會(huì)的了解,使王韜認(rèn)識(shí)到中國(guó)落后的根本原因是政治制度問(wèn)題。14三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論是20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大的思想理論成果,是引領(lǐng)中國(guó)人民不斷前進(jìn)的旗幟。閱讀下列材料:材料一用我們?nèi)裰髁x的口號(hào)和法國(guó)革命的口號(hào)來(lái)比較平等和我們的民權(quán)主義相同,因?yàn)槊駲?quán)主義是提倡人民在政治之地位都是平等的,要打破君權(quán),使人人都是平等的,所以說(shuō)民權(quán)是和平等相對(duì)應(yīng)的。孫中山三民主義(1924年)材料二毛澤東在理論與實(shí)踐的統(tǒng)一方面,超過(guò)了他的同事。毛澤東認(rèn)為,如果你對(duì)事物有所了解,你就能夠并且應(yīng)該照那樣做,但是你的經(jīng)驗(yàn)和你實(shí)踐的結(jié)果,應(yīng)該引導(dǎo)你對(duì)你所知道的東西加以再認(rèn)識(shí)。美費(fèi)正清偉大的中國(guó)革命材料三鄧小平同志部分講話(huà)的時(shí)間和名稱(chēng)講話(huà)名稱(chēng)發(fā)表日期一個(gè)國(guó)家,兩種制度1984年6月社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不存在根本矛盾1985年10月在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話(huà)要點(diǎn)1992年1月、2月摘自鄧小平文選請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出孫中山對(duì)民權(quán)的認(rèn)識(shí)有何變化?聯(lián)系時(shí)代背景,簡(jiǎn)析其原因。(10分,限60字)(2)說(shuō)明20世紀(jì)20年代毛澤東“在理論與實(shí)踐的統(tǒng)一方面”作出的重大貢獻(xiàn)。(6分,限50字)(3)根據(jù)材料三,指出鄧小平理論的主要內(nèi)容及其實(shí)踐成果。(8分,限80字)(4)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)三大思想理論的認(rèn)識(shí)。(4分,限40字)解析第(1)問(wèn),注意考查的是“民權(quán)的變化”,實(shí)際考查新舊三民主義在民權(quán)方面的變化。“原因”即回答新三民主義出現(xiàn)的背景:辛亥革命后,中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變;俄國(guó)十月革命和五四運(yùn)動(dòng)的影響等。第(2)問(wèn),回答的時(shí)間段:20世紀(jì)20年代,結(jié)合所學(xué)有:創(chuàng)立“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論;建立井岡山革命根據(jù)地;找到了中國(guó)民主革命的正確道路。第(3)問(wèn),表格題,注意對(duì)“講話(huà)名稱(chēng)”欄內(nèi)容分析。第(4)問(wèn)是開(kāi)放性問(wèn)題。結(jié)合前面的設(shè)問(wèn),綜合性進(jìn)行回答,言之有理即可。答案(1)變化:由推翻帝制、創(chuàng)立民國(guó)發(fā)展為民權(quán)為一般平民所共有。原因:辛亥革命后,中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變;俄國(guó)十月革命和五四運(yùn)動(dòng)的影響。(2)提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論;建立井岡山革命根據(jù)地;找到了中國(guó)民主革命的正確道路。(3)“一國(guó)兩制”的構(gòu)想,推動(dòng)了港澳回歸和海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論,改革開(kāi)放取得巨大成就,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步確立。(4)理論要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新;理論要聯(lián)系實(shí)踐,不斷完善。

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