2019-2020年高考?xì)v史模擬試題匯編 現(xiàn)代世界科技文藝1（xx廣東揭陽一模23）英國詩人蒲柏寫道： 自然和自然規(guī)律隱藏在黑暗中， 上帝說：讓去吧， 于是一切遂成光明。后人續(xù)寫道: 上帝說完多少年之后，魔鬼說：讓去吧， 于是一切又回到黑暗中。以上詩句是對科學(xué)發(fā)展史上兩個(gè)劃時(shí)代人物無與倫比的科學(xué)成就的詩意描述。這兩個(gè)人物分別是()A哥白尼和牛頓 B牛頓和達(dá)爾文C牛頓和愛因斯坦 D牛頓和普蘭克【考點(diǎn)】經(jīng)典力學(xué)；相對論 【解析】牛頓的經(jīng)典力學(xué)是研究宏觀物體做低速機(jī)械運(yùn)動的現(xiàn)象和規(guī)律的學(xué)科，標(biāo)志著近代自然科學(xué)的建立，與“自然和自然規(guī)律隱藏在黑暗中”和“于是一切遂成光明”相符，愛因斯坦的相對論解決了物體高速運(yùn)動問題，發(fā)展了牛頓經(jīng)典力學(xué)，但相對論顛覆了人類對宇宙和自然的“常識性”認(rèn)識，符合題中“一切又回到黑暗中”，選擇C項(xiàng)符合題意?！敬鸢浮緾現(xiàn)代信息技術(shù)1（xx廣東肇慶三模23）下圖是19501989年美國國內(nèi)生產(chǎn)總值變化曲線圖。促進(jìn)圖中時(shí)段經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素是()A第三次科技革命的推動B與蘇聯(lián)“冷戰(zhàn)”的升級C減少國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)D北美自由貿(mào)易區(qū)的成立【考點(diǎn)】第二次世界大戰(zhàn)后美國等國資本主義的新變化；現(xiàn)代信息技術(shù)第三次科技革命【解析】在第三次科技革命的推動下，美國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，是圖中時(shí)段經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的主要因素之一，故A項(xiàng)正確；20世紀(jì)50年代，美國與蘇聯(lián)“冷戰(zhàn)”的升級，但與圖中時(shí)段經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展沒有必然聯(lián)系，故B項(xiàng)錯誤；二戰(zhàn)后初期美國等主要資本主義國家加強(qiáng)了國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，故C項(xiàng)錯誤；1994年北美自由貿(mào)易區(qū)成立，與圖表時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯誤?！敬鸢浮緼2（xx廣東深圳一模38）（24分）史學(xué)發(fā)展與現(xiàn)實(shí)脈搏息息相通。閱讀下列材料： 材料四 湯因比在歷史研究中提出：歷史創(chuàng)作主要目的在于通過系統(tǒng)比較近6000年來的人類歷史，揭示諸種文明形態(tài)及其起源、生長、衰落、解體的一般規(guī)律，創(chuàng)建出一種新創(chuàng)的歷史哲學(xué)體系，即文化形態(tài)理論。對西方文明的前景，他始終保留希望。 據(jù)何兆武、陳啟能主編當(dāng)代西方史學(xué)理論整理請回答：（4）根據(jù)材料四中湯因比的文化形態(tài)理論，列舉兩個(gè)可以成為被研究對象的文明。結(jié)合二戰(zhàn)后的史實(shí)，說明湯因比對西方文明仍抱希望的原因。（6分）【考點(diǎn)】（4）第二次世界大戰(zhàn)后美國等國資本主義的新變化；布雷頓森林體系的建立；第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢；現(xiàn)代信息技術(shù)第三次科技革命【解析】（4）第一小問可結(jié)合所學(xué)知識，可以將擁有悠久歷史且為后世所延續(xù)的文明作為研究對象；第二小問湯因比對西方文明仍抱有希望，說明西方文明在第二次世界大戰(zhàn)后依然擁有發(fā)展的活力，推動著人類文明的進(jìn)步，從這一角度出發(fā)，其實(shí)質(zhì)就是分析二戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的表現(xiàn)?！敬鸢浮浚?）對象：希臘文明、中國文明。（言之有理可得2分） 原因：資本主義的自我調(diào)節(jié)（可回答戰(zhàn)后資本主義新發(fā)展的相關(guān)史實(shí)）；資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的建立（可回答布雷頓森林體系的建立等相關(guān)史實(shí)）；第三次科技革命的興起；經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。（回答任一個(gè)方面得2分，滿分不超過4分）3（xx廣東韶關(guān)一模38）（26分）科技改變世界，科技創(chuàng)造生活。閱讀材料，回答問題。材料二 當(dāng)我揚(yáng)帆啟航，我以為世界是圓的，然而到了真印度，卻滿眼都是Americans，電話中心講的英語都是美國口音，軟件公司更把美國商業(yè)技巧學(xué)到了家。哥倫布向國王與王后報(bào)告說，世界是圓的，并且以這個(gè)發(fā)現(xiàn)而名垂青史。而我回到美國時(shí)，只是悄悄地和我的太太分享了我的發(fā)現(xiàn)。我悄悄地在她耳邊說：“親愛的！我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是平的?！辈牧先?在“10”（ 14921800年），推動全球化的力量來自國家，在“20” （ 1800xx年），推動力來自企業(yè)，在“30”（ xx年后），推動力則來自個(gè)人。個(gè)人的力量大增，不但能直接進(jìn)行全球合作，也能參與全球競逐，利器即是軟件，是各式各樣的電腦程序，加上全球光纖網(wǎng)絡(luò)的問世，使天涯若比鄰?！久馈客旭R斯弗里曼世界是平的（2）據(jù)材料推斷最先證明地球是“圓的”和“平的”是哪兩個(gè)國家？運(yùn)用所學(xué)知識論證：在“20”時(shí)代，全球化的推動力來自企業(yè)。（12分）（3）分析材料三“天涯若比鄰”的原因。（6分）【考點(diǎn)】（2）新航路的開辟哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸；工業(yè)革命；現(xiàn)代信息技術(shù)第三次科技革命；第二次世界大戰(zhàn)后美國等國資本主義的新變化；第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢（3）現(xiàn)代信息技術(shù)第三次科技革命（互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代）【解析】（2）第一小問根據(jù)史實(shí)，最先證明地球是圓的是哥倫布，當(dāng)時(shí)派他開辟新航路的國家是西班牙；第二小問根據(jù)材料二，“我”是美國人；第三小問根據(jù)材料二，“20”時(shí)代指1800xx年，這兩百年間推動全球化的力量主要來自企業(yè)，搜索1800xx年間全球化的促進(jìn)因素，可知，三次科技革命、自由主義和凱恩斯主義、企業(yè)的壯大和二戰(zhàn)后的改革等因素皆可入題。（3）本問根據(jù)材料三中此句話指網(wǎng)絡(luò)拉近了全球的距離，世界聯(lián)系更加密切，成為一個(gè)地球村，結(jié)合所學(xué)羅列答案要點(diǎn)有：網(wǎng)絡(luò)、信息技術(shù)、第三次科技革命、世界聯(lián)系緊密、地球村等?！敬鸢浮浚?）國家：西班牙；美國。（4分）論證：三次工業(yè)（科技）革命的進(jìn)行，（2分）自由主義，凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)思想的影響，（2分）推動企業(yè)（工廠）的壯大和經(jīng)營改革，（2分）從而推動了全球化的形成和深入。（2分）（采點(diǎn)與采意相結(jié)合給分，其它符合史實(shí)，論證嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇鸢缚勺们榻o分）（3）原因：隨著第三次科技革命的深入，信息技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及，（3分）突破了時(shí)空限制，使整個(gè)世界聯(lián)系密切，成為地球村，因而“天涯若比鄰”。（3分）（采點(diǎn)與采意相結(jié)合給分）4（xx廣東茂名二模39）（24分）近代旅游業(yè)在工業(yè)革命的推動下誕生，這是旅游史上的里程碑，從此越來越多的民眾加入旅游活動，旅游業(yè)成為一個(gè)方興未艾的朝陽產(chǎn)業(yè)。閱讀下列材料，回答問題。 材料 城市狹窄的生存空間、機(jī)器化生產(chǎn)的刻板時(shí)間程序和嚴(yán)格的規(guī)章制度，對身心造成傷害，所以，能夠使人們暫時(shí)擺脫日常生活羈絆的旅游活動受到青睞。英國人托馬斯庫克于1845年創(chuàng)辦了世界上第一個(gè)旅行社，世界近代旅游業(yè)由此誕生。該旅行社多次組織了消遣性的觀光旅游團(tuán)，業(yè)務(wù)迅速發(fā)展。19世紀(jì)末，旅游業(yè)已成為歐美各國經(jīng)濟(jì)中一個(gè)有影響的新興產(chǎn)業(yè)。中國的一些愛國志士康有為、嚴(yán)復(fù)、孫中山等，為尋求救國救民的真理，也紛紛出國考察旅行和求學(xué)，推動了近代中國旅游業(yè)的產(chǎn)生。20世紀(jì)初，西方一些旅行社陸續(xù)占領(lǐng)中國市場。1923年，陳光甫成立中國旅行社，盡管它的社會經(jīng)濟(jì)地位無足輕重，但它畢竟是中國自己的旅游業(yè)。繼1995年實(shí)行“雙休日”后國務(wù)院又決定分別自xx年和xx年開始把國慶節(jié)和勞動節(jié)的假日各延長至3日，我國旅游業(yè)迎來了井噴式的發(fā)展。xx年國家確定了“大力發(fā)展入境旅游、積極發(fā)展國內(nèi)旅游、適度發(fā)展出境旅游”的總體方針。 據(jù)杜有珍旅游概論整理（3）結(jié)合材料和所學(xué)知識，概括中國實(shí)施“大力發(fā)展入境旅游、積極發(fā)展國內(nèi)旅游、適度發(fā)展出境旅游”總體方針的有利條件。（10分）【考點(diǎn)】（3）現(xiàn)代中國物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化旅游業(yè)發(fā)展；國有企業(yè)改革；社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立；對外開放格局的初步形成；第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢；現(xiàn)代信息技術(shù)第三次科技革命【解析】（3）結(jié)合旅游發(fā)展所需要的因素進(jìn)行分析，從時(shí)間、市場、國民收入水平、國際環(huán)境、旅游企業(yè)自身發(fā)展程度等角度分析即可?！敬鸢浮浚?）條件：工作時(shí)間縮短，節(jié)假日增多；社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，激活了旅游市場；現(xiàn)代企業(yè)制度的改革，增強(qiáng)了我國的旅游企業(yè)的實(shí)力；國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，城鄉(xiāng)居民生活水平顯著提高；冷戰(zhàn)結(jié)束后，國際局勢更趨于和平；中國對外開放程度不斷提高和世界全球化趨勢加強(qiáng)；第三次科技革命的發(fā)展，新型交通工具和信息技術(shù)為旅游業(yè)開辟了一個(gè)嶄新天地。（10分，1點(diǎn)2分，答出其中5點(diǎn)即可，其他答案言之有理同等給分。）5（xx廣東惠州四模39）（25分）教育關(guān)乎個(gè)人的幸福、國家的繁榮、世界的未來。閱讀材料，回答問題：材料三 二戰(zhàn)后西方教育思想沿著兩條不同的軌跡發(fā)展：一是為了積極應(yīng)對時(shí)代發(fā)展和國家間的競爭，走上了以教育危機(jī)和教育改革為核心的民族主義教育思想的道路。二是鑒于曠日持久的世界大戰(zhàn)所造成的惡果，走上了超越民族主義的國際主義教育思想的道路。 據(jù)王春梅 西方民族主義教育思想研究：流變及省察（3）據(jù)材料三，指出二戰(zhàn)后西方教育思想的兩條道路。分析第一條道路形成的時(shí)代背景。（10分）【考點(diǎn)】（3）美蘇兩極對峙格局的形成；多極化趨勢在曲折中發(fā)展第三世界興起；第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢；現(xiàn)代信息技術(shù)第三次科技革命【解析】（3）第一小問兩條道路，根據(jù)材料三“走上了以教育危機(jī)和教育改革為核心的民族主義教育思想的道路”、“ 走上了超越民族主義的國際主義教育思想的道路”回答。第二小問背景，民族主義教育思想形成與殖民體系崩潰，民族獨(dú)立國家劇增有關(guān)；超越民族主義的國際主義教育思想形成又與經(jīng)濟(jì)全球化有關(guān)；再結(jié)合所學(xué)從戰(zhàn)后世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技等角度回答?！敬鸢浮浚?）道路：民族主義教育思想的道路，國際主義教育思想的道路。（2分，每點(diǎn)1分） 背景：冷戰(zhàn)開始，美蘇兩極對峙格局形成；殖民體系崩潰，民族獨(dú)立國家劇增；第三世界興起；第三次科技革命興起；經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快；發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家貧富差距拉大。（8分，每點(diǎn)2分，其他表述言之有理可酌情給分）6（xx廣東深圳二模38）（26分）“群”在漢語中的基本含義是個(gè)體集合成眾。閱讀下列材料：材料四 “群聊”QQ群是騰訊公司推出的多人聊天交流的一個(gè)公眾平臺。QQ群的理念是群聚精彩，共享盛世。請回答： （4）材料四中“群聊”時(shí)代到來的條件有哪些？（4分）你認(rèn)為“群聊”的交往方式對社會人際關(guān)系的發(fā)展有何影響？（2分）【考點(diǎn)】（4）現(xiàn)代信息技術(shù)；現(xiàn)代中國大眾傳媒的發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代；第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢；十一屆三中全會關(guān)于改革開放的決策【解析】（4）第一小問條件，抓住材料四中關(guān)鍵信息“QQ群是騰訊公司推出的多人聊天交流的一個(gè)公眾平臺”，可判斷時(shí)間和條件，“群聊”時(shí)代必須借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，改革開放使人們的交往方式變得開放而新潮，加之經(jīng)濟(jì)全球化背景下，地球村的村民交往更為便捷頻繁；第二小問影響，此問言之有理即可，如使人際關(guān)系朝自由、平等、和諧的方向發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)力量不容小覷等?！敬鸢浮浚?）條件：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展；改革開放促進(jìn)人們交往方式的開放與新潮；經(jīng)濟(jì)全球化背景。（4分，任答2點(diǎn)給4分）影響：促使人際關(guān)系朝自由、平等、和諧的方向發(fā)展；網(wǎng)絡(luò)力量在維護(hù)社會公平正義，傳播正能量等方面發(fā)揮巨大作用。（2分，言之有理即可）7（xx廣東中山高考模擬38）（27分）閱讀材料，回答問題。材料三 改革開放三十年來，我國的科技實(shí)力大為增強(qiáng)。在航天科學(xué)領(lǐng)域，由我國自主研發(fā)的“神舟”系列航天飛船的成功發(fā)射“嫦娥”一號成功探月之旅則標(biāo)志著我國首次月球探測工程圓滿成功在信息技術(shù)領(lǐng)域，銀河系列巨型計(jì)算機(jī)研制成功在生物科學(xué)領(lǐng)域，解決了億萬人吃飯問題的雜交水稻技術(shù)取得重大突破。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站整理（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，分析指出新時(shí)期“我國科技實(shí)力大為增強(qiáng)”的原因。（4分）【考點(diǎn)】（3）現(xiàn)代中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的主要成就；十一屆三中全會關(guān)于改革開放的決策；現(xiàn)代中國教育事業(yè)的發(fā)展“科教興國”戰(zhàn)略；現(xiàn)代信息技術(shù)第三次科技革命【解析】（3）結(jié)合所學(xué)知識從1978年以來社會主義建設(shè)新時(shí)期的背景分析即可：經(jīng)濟(jì)上，改革開放的實(shí)行，綜合國力的增強(qiáng)；政治上，黨和政府對科技的重視，提出科教興國戰(zhàn)略；科技上，第三次科技革命的推行?！敬鸢浮浚?）原因：改革開放的實(shí)行；綜合國力的增強(qiáng)；黨和政府對科技的重視（如提出科教興國戰(zhàn)略、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力等）；第三次科技革命的推行。（4分）文學(xué)的主要成就1（xx廣東肇慶二模23）一個(gè)思潮出現(xiàn)之后，引起許多人的討論。一位德國詩人認(rèn)為那是一種疾??；另一位法國小說家卻認(rèn)為那是文學(xué)中的自由主義，融合怪異和悲劇性或莊嚴(yán)，是生命的完整的真理。這一思潮是()A理性主義 B古典主義 C浪漫主義 D現(xiàn)實(shí)主義【考點(diǎn)】19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就浪漫主義文學(xué) 【解析】材料突出了該思潮的“怪異和悲劇性”，崇尚自由。理性主義強(qiáng)調(diào)人獨(dú)立的思考和判定，與題意無關(guān)，故A項(xiàng)錯誤；古典主義強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)作理論上模仿古代，主張按照規(guī)定的創(chuàng)作原則進(jìn)行創(chuàng)作，追求藝術(shù)完美，與題意無關(guān)，故B項(xiàng)錯誤；浪漫主義不再刻意突出人的理性，而是深入發(fā)掘人類的感情世界，“怪異和悲劇性”、崇尚自由，正是這一特征的反映，故C項(xiàng)正確；現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)社會風(fēng)貌，深入剖析社會生活的本質(zhì)，揭露和批判社會的罪惡，不符合題意，故D項(xiàng)錯誤?！敬鸢浮緾2（xx廣東中山高考模擬23）“啟蒙學(xué)派的哲學(xué)家曾經(jīng)哀嘆中世紀(jì)是理智的謬誤時(shí)代，而他們卻懷著尊敬甚至留戀的心情去看待以往的年代，從中找到一種富有魅力而又豐富多彩的東西，或者是尋覓到在當(dāng)代已經(jīng)看不到的一種靈魂深處的東西?！辈牧现械摹八麄儭笔侵?)A浪漫主義者 B現(xiàn)實(shí)主義者 C印象主義者 D現(xiàn)代主義者【考點(diǎn)】19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就浪漫主義文學(xué)【解析】依據(jù)材料“他們卻懷著尊敬甚至留戀的心情去看待以往的年代，從中找到一種富有魅力而又豐富多彩的東西”信息可知，符合浪漫主義文學(xué)的特征，故A項(xiàng)正確；現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)客觀再現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)客觀再現(xiàn)、按照生活的本來面目描寫生活，力求真實(shí)典型地反映現(xiàn)實(shí)生活，與題意不符，故B項(xiàng)錯誤；印象主義以光和色彩作為認(rèn)識世界的中心，客觀再現(xiàn)個(gè)人的瞬間視覺印象，與題意不符，故C項(xiàng)錯誤；現(xiàn)代主義表現(xiàn)了現(xiàn)代人們的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理，感覺到他們對現(xiàn)實(shí)生活的消極、悲觀和失望的情緒，與題意不符，故D項(xiàng)錯誤?！敬鸢浮緼3（xx廣東湛江一模23）19世紀(jì)3070年代出現(xiàn)了一種建筑創(chuàng)作潮流。它“在藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)個(gè)性，提倡自然主義，在建筑上則表現(xiàn)為追求超塵脫俗的趣味和異國情調(diào)?！蔽闹械摹八笔侵?)A古典主義 B浪漫主義 C現(xiàn)實(shí)主義 D現(xiàn)代主義【考點(diǎn)】19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)浪漫主義 【解析】古典主義在創(chuàng)作理論上強(qiáng)調(diào)模仿古代，主張用民族規(guī)范語言，按照規(guī)定的創(chuàng)作原則進(jìn)行創(chuàng)作，與題中“在藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)個(gè)性，提倡自然主義，在建筑上則表現(xiàn)為追求超塵脫俗的趣味和異國情調(diào)”不符，故A項(xiàng)錯誤；浪漫主義強(qiáng)調(diào)感情因素，通過各種方式如詩、畫、小說等來抒發(fā)內(nèi)心情感，個(gè)性色彩鮮明，情感強(qiáng)烈，手法奔放，與題意相符，故B項(xiàng)正確；現(xiàn)實(shí)主義指對自然或當(dāng)代生活做準(zhǔn)確、詳盡和不加修飾的描述，摒棄理想化的想象，主張細(xì)密觀察事物的外表，據(jù)實(shí)描寫，與題意不符，故C項(xiàng)錯誤；現(xiàn)代主義具有象征性、表現(xiàn)性和抽象性的特點(diǎn)，故D項(xiàng)錯誤?！敬鸢浮緽4（xx廣東江門一模23）某學(xué)生在學(xué)習(xí)“19世紀(jì)中期法國文學(xué)藝術(shù)流派”時(shí)發(fā)現(xiàn)一段殘缺不全的句子：“主義偏重主觀、表現(xiàn)；主義偏重客觀、再現(xiàn)。主義偏重內(nèi)心，向自我心理世界探求，揭示復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界；主義偏重向外，向感性世界開掘，描繪大千世界錯綜復(fù)雜的矛盾和尖銳劇烈的斗爭?！迸c句中、兩處文學(xué)藝術(shù)流派相對應(yīng)的法國文藝作品是()A巴黎圣母院、拾穗者 B人間喜劇、悲慘世界 C自由引導(dǎo)人民、馬拉之死 D茶花女、安娜卡列尼娜【考點(diǎn)】19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就浪漫主義文學(xué)；19世紀(jì)以來世界有代表性的美術(shù)作品現(xiàn)實(shí)主義美術(shù) 【解析】從題意可知指的是浪漫主義派別，是現(xiàn)實(shí)主義流派，巴黎圣母院是浪漫主義文學(xué)作品，拾穗者是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品，故A項(xiàng)正確；人間喜劇屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，悲慘世界屬于浪漫主義文學(xué)，故B項(xiàng)錯誤；自由引導(dǎo)人民是浪漫主義美術(shù)代表，馬拉之死屬于古典主義美術(shù)，故C項(xiàng)錯誤；茶花女、安娜卡列尼娜都是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，故D項(xiàng)錯誤?！敬鸢浮緼5（xx廣東汕頭一模23）胡適的差不多先生最顯著的特點(diǎn)是深入淺出，全篇不僅語言樸實(shí)無華，甚至連講述的幾件事也普通之至，例如買糖、念書、記賬、搭車、治病之類。據(jù)此可知差不多先生屬于()A浪漫主義 B古典主義 C現(xiàn)實(shí)主義 D現(xiàn)代主義【考點(diǎn)】19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 【解析】浪漫主義注重個(gè)人感情的表達(dá)，形式較少拘束且自由奔放，與材料信息不符，故A項(xiàng)錯誤；古典主義在藝術(shù)上主要是指對包含古希臘及古羅馬的古典時(shí)代文化的高度認(rèn)同，將古典時(shí)代的品味作為標(biāo)準(zhǔn)，并試圖模仿其風(fēng)格，與材料信息不符，故B項(xiàng)錯誤；根據(jù)材料中所顯示的特點(diǎn)是深入淺出，全篇不僅語言樸實(shí)無華，甚至連講述的幾件事也普通之至，可知差不多先生應(yīng)該屬于現(xiàn)實(shí)主義，故C項(xiàng)正確；現(xiàn)代主義不主張用作品去再現(xiàn)生活，而是提倡從人的心理感受出發(fā)，表現(xiàn)生活對人的壓抑和扭曲，與材料信息不符，故D項(xiàng)錯誤?！敬鸢浮緾6（xx廣東潮州二模14）曹雪芹的紅樓夢是深刻反映現(xiàn)實(shí)的百科全書式巨著，巴爾扎克的人間喜劇被譽(yù)為“資本主義社會的百科全書”。這兩部“百科全書”的共同之處是()A屬于現(xiàn)代主義的文學(xué)作品B具有強(qiáng)烈的社會批判精神C反映資本主義萌芽的要求D反映當(dāng)代人的精神創(chuàng)傷【考點(diǎn)】古代中國的文學(xué)成就明清小說（紅樓夢）；19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)（人間喜?。?【解析】紅樓夢和人間喜劇都不是現(xiàn)代主義的風(fēng)格，故A項(xiàng)錯誤；紅樓夢以賈府的興衰批判封建社會，人間喜劇以“歷史書記員”的描述批判資產(chǎn)階級，都具有強(qiáng)烈的社會批判精神，故B項(xiàng)正確；紅樓夢與資本主義萌芽無關(guān)，人間喜劇出現(xiàn)于19世紀(jì)上半葉，當(dāng)時(shí)法國資本主義已經(jīng)不再是萌芽階段，故C項(xiàng)錯誤；紅樓夢反映清朝狀況，人間喜劇反映法國近代史，都與當(dāng)代人的精神創(chuàng)傷無關(guān)，故D項(xiàng)錯誤?！敬鸢浮緽7（xx廣東惠州三模23）奧地利作家卡夫卡曾談到他的創(chuàng)作時(shí)說：“目的雖有，卻無路可循；我們稱為路的東西不過是彷徨而已?！逼鋭?chuàng)作風(fēng)格屬于()A浪漫主義 B現(xiàn)實(shí)主義 C理性主義 D現(xiàn)代主義【考點(diǎn)】19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就現(xiàn)代主義文學(xué) 【解析】作者所述“無路可循”“路是彷徨”，指的是在文學(xué)創(chuàng)作中故事背景模糊不清、因果關(guān)系不明，這是典型的現(xiàn)代主義文學(xué)的藝術(shù)特征，故A、B、C項(xiàng)錯誤，D項(xiàng)正確?！敬鸢浮緿8（xx廣東佛山一模23）1957年諾貝爾文學(xué)獎獲獎人阿爾貝加繆（19131960）的代表作是荒誕三步曲局外人、西西弗神話、卡利古拉，其中經(jīng)典臺詞有：“今天，媽媽死了?？赡苁亲蛱?，我不清楚?！边@種文學(xué)流派是()A浪漫主義 B現(xiàn)實(shí)主義 C古典主義 D現(xiàn)代主義【考點(diǎn)】19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就現(xiàn)代主義文學(xué) 【解析】題干材料主要體現(xiàn)人物的迷茫心理。浪漫主義文學(xué)通過瑰麗的想象和夸張的手法塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象，與材料意思不符，故A項(xiàng)錯誤；現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)關(guān)注社會問題，深入剖析和努力揭示形形色色的社會矛盾，與材料意思不符，故B項(xiàng)錯誤；古典主義文學(xué)推崇古代文學(xué)作品所具有的和諧、勻稱、明晰、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿缹W(xué)特征，與材料意思不符，故C項(xiàng)錯誤；現(xiàn)代主義文學(xué)興起于20世紀(jì)初，尤其是兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人帶來的精神創(chuàng)傷，讓人們覺得迷茫和無助，故D項(xiàng)正確?！敬鸢浮緿9（xx廣東珠海二模23）“在時(shí)間和空間關(guān)系上，傳統(tǒng)語言結(jié)構(gòu)完全遵循牛頓的時(shí)間與空間概念，倒敘部分都有清楚的交代。而意識流派的語言結(jié)構(gòu)遵循的是柏格森的心理時(shí)間，牛頓時(shí)間完全被打成碎片，按心理活動予以重新組合?！逼渲畜w現(xiàn)“意識流派的語言結(jié)構(gòu)”的是()A古典主義文學(xué) B浪漫主義文學(xué) C現(xiàn)代主義文學(xué) D現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)【考點(diǎn)】19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就現(xiàn)代主義文學(xué) 【解析】材料中的關(guān)鍵詞即“意識流派的語言結(jié)構(gòu)遵循的是柏格森的心理時(shí)間，牛頓時(shí)間完全被打成碎片，按心理活動予以重新組合”，可知此派別符合現(xiàn)代主義的特征，古典主義與材料無關(guān)，故A項(xiàng)錯誤；浪漫主義與材料無關(guān)，故B項(xiàng)錯誤；現(xiàn)代主義符合題意，故C項(xiàng)正確；現(xiàn)實(shí)主義與材料無關(guān)，故D項(xiàng)錯誤?！敬鸢浮緾10（xx廣東珠海一模38）（24分）歷史一般是指構(gòu)成人類往事的事件和行動，研究歷史可以采取不同的歷史角度。閱讀材料，回答問題。材料一 十七八世紀(jì)這兩個(gè)世紀(jì)應(yīng)該是歐洲文明進(jìn)入資本主義的前期，這兩個(gè)世紀(jì)是西歐發(fā)展的關(guān)鍵。這個(gè)時(shí)期是一個(gè)很復(fù)雜的時(shí)期。要按我們中國人非黑即白的看法呢，那這個(gè)十七八世紀(jì)就沒有光明可言。君主專制這四個(gè)字就解釋了。 陳樂民歐洲文明十五講（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識試從經(jīng)濟(jì)、思想與科技的角度，簡要分析17、18世紀(jì)西歐歷史是如何體現(xiàn)發(fā)展的“關(guān)鍵”和“光明”的。這一時(shí)代的末期興起了何種文學(xué)潮流？（8分）【考點(diǎn)】（1）工業(yè)革命第一次工業(yè)革命；啟蒙運(yùn)動；經(jīng)典力學(xué)；19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就浪漫主義文學(xué)【解析】（1）第一小問經(jīng)濟(jì)角度從“工業(yè)革命開展”來回答；思想從宣揚(yáng)人文主義的思想回答；科技從牛頓經(jīng)典力學(xué)形成思考。第二小問結(jié)合1718世紀(jì)工業(yè)革命開展等信息從浪漫主義思潮回答?！敬鸢浮浚?）經(jīng)濟(jì)：農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)到工業(yè)文明或工業(yè)革命發(fā)生，推動生產(chǎn)方式的根本轉(zhuǎn)變；思想：啟蒙運(yùn)動（文藝復(fù)興或宗教改革），宣揚(yáng)人文精神，形成思想解放潮流；科技：牛頓提出經(jīng)典力學(xué)體系，近代科學(xué)形成(或伽利略開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué))；潮流：浪漫主義的文學(xué)形式；（每點(diǎn)2分，共8分。答案要點(diǎn)要有簡要分析）11（xx廣東肇慶三模38）（26分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料三 在20世紀(jì)的20年代和30年代，歐洲和美國遭受的經(jīng)濟(jì)災(zāi)難似乎表明西方已經(jīng)是千瘡百孔。那是一個(gè)尋找西方文明缺陷的時(shí)代。費(fèi)爾南德茲-阿邁斯托世界：一部歷史（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識，說明20世紀(jì)的20年代和30年代是“西方文明缺陷的時(shí)代”。（6分）【考點(diǎn)】（3）“斯大林模式”；1929至1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)；19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就現(xiàn)代主義文學(xué)【解析】（3）根據(jù)材料三“歐洲和美國遭受的經(jīng)濟(jì)災(zāi)難似乎表明西方已經(jīng)是千瘡百孔”信息，并所學(xué)知識從經(jīng)濟(jì)、政治、思想以及國際關(guān)系等方面說明：經(jīng)濟(jì)上資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，經(jīng)濟(jì)遭到破壞；政治上經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)政治危機(jī)，資產(chǎn)階級民主制度受到威脅；國際關(guān)系上各國轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，國際關(guān)系惡化；思想文化上自由放任經(jīng)濟(jì)政策破產(chǎn)，蘇聯(lián)社會主義建設(shè)取得巨大成就，現(xiàn)代主義文學(xué)興起等?！敬鸢浮浚?）經(jīng)濟(jì)：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，經(jīng)濟(jì)遭到破壞；政治：經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)政治危機(jī)，資產(chǎn)階級民主制度受到威脅；國際：各國轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，國際關(guān)系惡化；思想：自由放任經(jīng)濟(jì)政策破產(chǎn)，蘇聯(lián)社會主義建設(shè)取得巨大成就，資本主義國家出現(xiàn)信仰危機(jī)；現(xiàn)代主義文學(xué)興起。（6分，任答三點(diǎn)）有代表性的美術(shù)作品1（xx廣東惠州一模23）“作畫時(shí)，要忘掉你眼前是哪一種物體，想到的只是一小方藍(lán)色、一小塊長方形的粉紅色、一絲黃色。創(chuàng)作中的注意力，不是集中于要表現(xiàn)的景物上，而是放到景物周圍的空間環(huán)境、光線、煙霧、氣流所產(chǎn)生的效果上?！贝水嫾覍儆诘呐蓜e是()A古典主義 B現(xiàn)代主義 C印象主義 D現(xiàn)實(shí)主義【考點(diǎn)】19世紀(jì)以來世界有代表性的美術(shù)作品印象派繪畫【解析】古典主義美術(shù)偏重理性，注意形式的完美，重視線條的清晰和嚴(yán)整，與題意無關(guān)，故A項(xiàng)錯誤；現(xiàn)代主義美術(shù)反傳統(tǒng)、反理性，重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”， 與題意無關(guān)，故B項(xiàng)錯誤；印象主義美術(shù)強(qiáng)調(diào)捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象”，與題中“放到景物周圍的空間環(huán)境、光線、煙霧、氣流所產(chǎn)生的效果上”相符合，故C項(xiàng)正確；現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)注重揭露社會問題，與題意無關(guān)，故D項(xiàng)錯誤?！敬鸢浮緾2（xx廣東梅州二模23）“在歐洲（最早在法國）唯美主義與自然主義基礎(chǔ)上形成的一種文藝思潮和藝木流派。主要表現(xiàn)在繪畫上，反對學(xué)院派的保守，主張到大自然中去寫生、直接獲取光與色的無窮變化以作藝術(shù)表現(xiàn)也是人類將藝術(shù)與科技相互融合的一種全新的成果?！贝嗽u論適用于()A表達(dá)情感的“浪漫主義”繪畫 B反傳統(tǒng)反理性的“現(xiàn)代主義”藝術(shù)C穿透歷史的“印象派”藝術(shù) D注重表現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)的“現(xiàn)實(shí)主義”美術(shù)【考點(diǎn)】19世紀(jì)以來世界有代表性的美術(shù)作品印象派繪畫 【解析】“浪漫主義”體現(xiàn)豐富感情，與“主張到大自然中去寫生、直接獲取光與色的無窮變化以作藝術(shù)表現(xiàn)”不符，故A項(xiàng)錯誤；現(xiàn)代主義體現(xiàn)個(gè)性、反傳統(tǒng)反理性的特點(diǎn)，與“主張到大自然中去寫生”不符，故B項(xiàng)錯誤；印象畫派強(qiáng)調(diào)光和色的變化，到大自然中寫生，故C項(xiàng)正確；現(xiàn)實(shí)主義注重表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會，與“直接獲取光與色的無窮變化以作藝術(shù)表現(xiàn)也是人類將藝術(shù)與科技相互融合的一種全新的成果”不符，故D項(xiàng)錯誤?！敬鸢浮緾3（xx廣東江門一模23）某學(xué)生在學(xué)習(xí)“19世紀(jì)中期法國文學(xué)藝術(shù)流派”時(shí)發(fā)現(xiàn)一段殘缺不全的句子：“主義偏重主觀、表現(xiàn)；主義偏重客觀、再現(xiàn)。主義偏重內(nèi)心，向自我心理世界探求，揭示復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界；主義偏重向外，向感性世界開掘，描繪大千世界錯綜復(fù)雜的矛盾和尖銳劇烈的斗爭。”與句中、兩處文學(xué)藝術(shù)流派相對應(yīng)的法國文藝作品是()A巴黎圣母院、拾穗者 B人間喜劇、悲慘世界 C自由引導(dǎo)人民、馬拉之死 D茶花女、安娜卡列尼娜【考點(diǎn)】19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就浪漫主義文學(xué)；19世紀(jì)以來世界有代表性的美術(shù)作品現(xiàn)實(shí)主義美術(shù) 【解析】從題意可知指的是浪漫主義派別，是現(xiàn)實(shí)主義流派，巴黎圣母院是浪漫主義文學(xué)作品，拾穗者是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品，故A項(xiàng)正確；人間喜劇屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，悲慘世界屬于浪漫主義文學(xué)，故B項(xiàng)錯誤；自由引導(dǎo)人民是浪漫主義美術(shù)代表，馬拉之死屬于古典主義美術(shù)，故C項(xiàng)錯誤；茶花女、安娜卡列尼娜都是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，故D項(xiàng)錯誤?！敬鸢浮緼4（xx廣東湛江二模23）19世紀(jì)70年代某畫家寫到：“現(xiàn)在莊稼漢是鑒定人，因此必須表現(xiàn)他們的利害關(guān)系”由此可推斷，他的繪畫風(fēng)格應(yīng)屬于()A浪漫主義 B現(xiàn)實(shí)主義 C現(xiàn)代主義 D印象畫派【考點(diǎn)】19世紀(jì)以來世界有代表性的美術(shù)作品現(xiàn)實(shí)主義美術(shù) 【解析】此材料是俄國畫家列賓形容其創(chuàng)作風(fēng)格的論述，從“莊稼漢是鑒定人表現(xiàn)他們的利害關(guān)系”重視展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界，可判斷是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，選擇B項(xiàng)符合題意。【答案】B有代表性的音樂作品1（xx廣東清遠(yuǎn)一模19）貝多芬給田園交響曲加的標(biāo)題是“田園生活的回憶”，是其交響樂中唯一的標(biāo)題音樂，他在總譜的扉頁上特別注明，“主要是感情的表現(xiàn)，而不是音畫”，他更明確地說是“表達(dá)鄉(xiāng)間的樂趣在人心里所引起的感受”。這部作品()A充滿時(shí)代精神，蘊(yùn)涵著革命的力量B激勵著人們與命運(yùn)進(jìn)行斗爭 C熱情贊美歌頌人類美好的心靈 D強(qiáng)調(diào)人的精神世界而不是描摹自然【考點(diǎn)】19世紀(jì)以來世界有代表性的音樂作品貝多芬田園交響曲【解析】“蘊(yùn)涵著革命的力量”應(yīng)該是英雄交響曲，故A項(xiàng)錯誤；“激勵著人們與命運(yùn)進(jìn)行斗爭”應(yīng)該是命運(yùn)交響曲，故B項(xiàng)錯誤；貝多芬通過田園，歌頌的不是人的心靈，而是心靈的感受，故C項(xiàng)錯誤；貝多芬強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)感情，表達(dá)人的感受，屬于浪漫主義的音樂風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)人的精神世界，故D項(xiàng)正確。【答案】D影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展1（xx廣東茂名一模23）“由于中老年觀眾減少，漸以年輕人為主，美國好萊塢轉(zhuǎn)而關(guān)注青年一代，1969年到1970年，斥巨資制作發(fā)行了幾部以青年為題材的影片。這些影片關(guān)注社會上那些反對現(xiàn)行體制的持不同政見者，尤其對學(xué)生起義和校園騷亂的題材感興趣?！睂Σ牧辖庾x錯誤的是() A當(dāng)時(shí)美國電影遭遇電視的強(qiáng)烈挑戰(zhàn)，造成觀眾分流 B反叛、反主流的現(xiàn)代主義在當(dāng)時(shí)盛行 C美國在越戰(zhàn)中越陷越深，反戰(zhàn)群體變得越來越激進(jìn) D福利減少和就業(yè)困難，持不同政見者增多【考點(diǎn)】影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展電影發(fā)展 【解析】電影絞盡腦汁分析觀眾群體，挖掘青年觀眾，故A項(xiàng)正確，不符合題意；1969年到1970年，正是“叛逆的一代”形成的時(shí)期，故B項(xiàng)正確，不符合題意；1965年開始，美國深陷越南戰(zhàn)爭的泥潭，電影關(guān)注“那些反對現(xiàn)行體制的持不同政見者，尤其對學(xué)生起義和校園騷亂的題材感興趣”，故C項(xiàng)正確，不符合題意；1969年到1970年，美國是典型的福利國家，并未出現(xiàn)福利減少和就業(yè)困難的現(xiàn)象，故D項(xiàng)錯誤，符合題意?！敬鸢浮緿