2019-2020年高考?xì)v史一模二模試題分解 世界近代史 1西方人文精神的發(fā)展1（xx福建龍巖一模20）“文藝復(fù)興”一詞在意大利語Rinascimento中，是由ri“重新”和nascere“出生”所構(gòu)成的，即“再生”。 此處 “再生”的真實(shí)含義應(yīng)是()A對古希臘羅馬文化的全方位復(fù)興B反對禁欲主義，否定宗教信仰C主張靈魂的自我救贖D借助傳統(tǒng)文化宣揚(yáng)資產(chǎn)階級價值觀【考點(diǎn)】文藝復(fù)興 【解析】根據(jù)材料給出的限制條件：“真實(shí)含義”其實(shí)質(zhì)是要回答出文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)，其實(shí)質(zhì)為資產(chǎn)階級反封建的思想解放運(yùn)動，不是簡單的復(fù)興古希臘羅馬文化，故A項(xiàng)錯誤；由于萌芽時期的資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，這一時期的反封建，只是反對天主教會的神學(xué)世界觀而非否定宗教信仰，故B項(xiàng)錯誤；主張靈魂的自我救贖為宗教改革時期的理論，故C項(xiàng)錯誤；資產(chǎn)階級還沒有成熟的反封建思想理論，所以借助了古希臘的人文主義精神來表達(dá)這一時期的反封建思想，故D項(xiàng)正確?！敬鸢浮緿2（xx福建南平二模22）人文主義者伊拉斯謨寫道：“我下了一枚雞蛋，可路德卻孵出了一只鴨?！睂Υ死斫庹_的是()A反對羅馬教廷特權(quán)與腐敗B嘲諷路德激進(jìn)的宗教改革C抨擊宗教改革泯滅的人性D贊賞宗教改革的民族意識【考點(diǎn)】宗教改革馬丁路德的主要思想 【解析】反對羅馬教廷特權(quán)與腐敗材料無從體現(xiàn)，故A項(xiàng)錯誤；伊拉斯謨與馬丁路德都主張進(jìn)行宗教改革，前者強(qiáng)調(diào)溫和的漸進(jìn)改革，后者主張激進(jìn)改革，“我下了一枚雞蛋，可路德卻孵出了一只鴨?！笨芍晾怪儗︸R丁路德的宗教改革是嘲諷態(tài)度，不贊同其改革主張，故B項(xiàng)正確；抨擊宗教改革泯滅的人性材料無從體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯誤；贊賞宗教改革的民族意識材料無從體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯誤?！敬鸢浮緽3（xx福建福州一模15）李贄認(rèn)為每個人都可以根據(jù)自己的意見解釋經(jīng)典，還自稱“著書甚多具在，于圣教有益無損?！币韵氯宋镏?，與他的主張和精神最相似的是()A蘇格拉底 B荀子 C朱熹 D馬丁路德【考點(diǎn)】明清之際的儒學(xué)思想李贄的思想；宗教改革馬丁路德的主要思想【解析】“罪人著書甚多具在，于圣教有益無損?！币馑际敲總€人都可以根據(jù)自己的意見解釋經(jīng)典，馬丁路德主張人人有權(quán)閱讀和理解圣經(jīng)，選擇D項(xiàng)符合題意?！敬鸢浮緿4（xx福建漳州一模26）（20分）閱讀下列材料，回答問題。 材料二 民主與科學(xué)在西方是以理性揭露宗教的黑暗統(tǒng)治而成長起來的；在中國為揭露明朝的極端皇權(quán)政治曾經(jīng)活躍起來，但不像西方由文藝復(fù)興、啟蒙思想一直發(fā)展下來，而在清朝以強(qiáng)悍的少數(shù)民族統(tǒng)治而停滯了。直到鴉片戰(zhàn)爭后，在強(qiáng)敵壓境的資本主義刺激下才開展起來。陳旭麓學(xué)術(shù)文存（2）根據(jù)材料二指出中西思想發(fā)展的不同之處，結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。（8分）【考點(diǎn)】（2）明清之際的儒學(xué)思想；文藝復(fù)興和宗教改革；啟蒙運(yùn)動【解析】（2）第一小問不同，根據(jù)材料二“但不像西方由文藝復(fù)興、啟蒙思想一直發(fā)展下來，而在清朝以強(qiáng)悍的少數(shù)民族統(tǒng)治而停滯了”回答；第二小問原因，中國走向停滯是在清朝，回答清朝政治、經(jīng)濟(jì)、思想狀況；根據(jù)材料二西方民主與科學(xué)在宗教改革中成長，啟蒙運(yùn)動不斷發(fā)展。故原因回答這一時期政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面階段特征?！敬鸢浮浚?）不同：中國：走向停滯；西方：不斷發(fā)展。（2分） 中國原因：經(jīng)濟(jì)上，中國自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)的穩(wěn)定性和保守性，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展；政治上，君主專制統(tǒng)治空前強(qiáng)化，扼殺了新生政治力量的成長；思想上，僵化、封閉的思想文化體制，排斥了非正統(tǒng)的思想文化。（3分）西方原因：經(jīng)濟(jì)上，資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，奠定了近代社會發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；政治上，民主政體由英國擴(kuò)展到歐美主要國家，提供了思想文化發(fā)展的政治保障；思想文化上，文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動不斷推動著近代思想文化的發(fā)展。（3分）啟蒙運(yùn)動1（xx福建漳州一模26）（20分）閱讀下列材料，回答問題。 材料二 民主與科學(xué)在西方是以理性揭露宗教的黑暗統(tǒng)治而成長起來的；在中國為揭露明朝的極端皇權(quán)政治曾經(jīng)活躍起來，但不像西方由文藝復(fù)興、啟蒙思想一直發(fā)展下來，而在清朝以強(qiáng)悍的少數(shù)民族統(tǒng)治而停滯了。直到鴉片戰(zhàn)爭后，在強(qiáng)敵壓境的資本主義刺激下才開展起來。陳旭麓學(xué)術(shù)文存（2）根據(jù)材料二指出中西思想發(fā)展的不同之處，結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。（8分）【考點(diǎn)】（2）明清之際的儒學(xué)思想；文藝復(fù)興和宗教改革；啟蒙運(yùn)動【解析】（2）第一小問不同，根據(jù)材料二“但不像西方由文藝復(fù)興、啟蒙思想一直發(fā)展下來，而在清朝以強(qiáng)悍的少數(shù)民族統(tǒng)治而停滯了”回答；第二小問原因，中國走向停滯是在清朝，回答清朝政治、經(jīng)濟(jì)、思想狀況；根據(jù)材料二西方民主與科學(xué)在宗教改革中成長，啟蒙運(yùn)動不斷發(fā)展。故原因回答這一時期政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面階段特征?！敬鸢浮浚?）不同：中國：走向停滯；西方：不斷發(fā)展。（2分） 中國原因：經(jīng)濟(jì)上，中國自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)的穩(wěn)定性和保守性，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展；政治上，君主專制統(tǒng)治空前強(qiáng)化，扼殺了新生政治力量的成長；思想上，僵化、封閉的思想文化體制，排斥了非正統(tǒng)的思想文化。（3分）西方原因：經(jīng)濟(jì)上，資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，奠定了近代社會發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；政治上，民主政體由英國擴(kuò)展到歐美主要國家，提供了思想文化發(fā)展的政治保障；思想文化上，文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動不斷推動著近代思想文化的發(fā)展。（3分）