艱難的國運和雄健的國民,李大釗,教學(xué)目標：1、反復(fù)朗讀，理解標題的含義，品味詞語，整體感知文章內(nèi)容。2、掌握品味語言的第一環(huán)節(jié)：結(jié)合語境理解關(guān)鍵詞語的意義。3、通過對文章的學(xué)習(xí)感受作者的高尚情懷和偉大精神，喚起學(xué)生對李大釗先生的崇敬之情，培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。教學(xué)重點：反復(fù)朗讀，理解標題的含義，品味詞語，整體感知文章內(nèi)容。教學(xué)難點：結(jié)合語境理解關(guān)鍵詞語“艱難”和“雄健”的意義,情境導(dǎo)入*了解背景,歷史的車輪滾滾駛進了嶄新的二十一世紀，中國人民用自己的勤勞智慧在黃河之濱寫下了一首回腸蕩氣的壯麗的史詩。中國迎來了屬于自己的輝煌與驕傲。正因為此，有一些人，我們應(yīng)當(dāng)永遠懷念，是他們賦予了共和國新生；有一些話語，我們應(yīng)當(dāng)永遠銘記,作者介紹,李大釗是五四新文化運動的重要領(lǐng)袖，中國最早的馬克思主義者，是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一和初期黨的重要領(lǐng)導(dǎo)者，于1927年不幸被反動軍閥絞殺。他一生寫下文章、書信、詩歌、雜文等500多篇。魯迅贊譽其詩文為“革命史上的豐碑”。,擔(dān)任北大圖書館主任的李大釗,就義前的李大釗,寫作背景：,當(dāng)時，五四運動的高潮過后，北洋軍閥政府仍然統(tǒng)治著中國，他們和帝國主義勾結(jié)起來，兵災(zāi)天禍連綿不斷，民不聊生，當(dāng)時的現(xiàn)實可以說是：帝國主義列強虎視眈眈，國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中。在這種現(xiàn)實面前，一度覺醒的知識分子陷入迷茫之中。中華民族真如“大病初愈的病人”，千瘡百孔，舉步維艱。就在這種艱難的國運面前，是臨陣脫逃，垂頭喪氣，悲觀失望，彷徨苦悶，還是正視現(xiàn)實，挺起胸膛，振奮起民族精神？這是擺在每一個革命者、每一個有愛國心的正直的中國認面前的嚴峻的問題，必須做出抉擇，必須做出明確的回答。為喚醒民眾、振奮精神，李大釗寫下這一戰(zhàn)斗檄文。,激情朗誦*整體感悟,1、激情朗誦：指導(dǎo)學(xué)生激情朗誦，初步感知課文。2、整體感悟：從課文的標題來看，作者寫這篇文章的目的是想要提示兩者的關(guān)系，你能結(jié)合標題，把作者言而未盡的意思說出來嗎？當(dāng)時我們面臨怎樣“艱難的國運”呢？如果要鼓勵同胞挺起胸來戰(zhàn)勝困難，那么我們該如何讀標題呢？重音該放在哪呢？（“雄健的國民”）快速閱讀課文，并歸納各段內(nèi)容。,歸納各段內(nèi)容，整體感知課文。,1、歷史的道路崎嶇不平，全靠雄健的精神沖過去。提出觀點。2、民族生命的進程就像江河的進程，是曲折坎坷的。3、人類的歷史生活正如旅行，在奇絕壯絕的境界才能感受到冒險的美趣。,4、中華民族的道路崎嶇險阻（國運艱難），需要有雄健的精神才能欣賞到壯美的趣味寓意深刻：善于斗爭的人是不怕艱險，不怕曲折的，經(jīng)過曲折和艱險才能享受到“冒險的美趣”。雙重否定的使用，有力強調(diào)了“雄健精神”的重要意義。5、中華民族國運艱難，需要我們發(fā)揚黃河那種勇往直前的民族精神。又以長江大河作比，說明勇往直前的精神就是“雄健精神”，號召國民振奮“雄健精神”，走過崎嶇險阻，享受“人生最有趣味的事”。,思考：“艱難國運”的具體含義,“艱難的國運”有兩個方面，一是時代性，“現(xiàn)在”“目前”1923年，是作者所處的那個時代，那個社會環(huán)境。軍閥混戰(zhàn)，帝國主義列強入侵，內(nèi)外反動勢力相互勾結(jié)，瘋狂鎮(zhèn)壓進步革命力量，國家和民族到了非常時期，前途茫茫。二是艱難國運的嚴重性“崎嶇險阻”、“艱難境界”。,思考：“雄健國民”的具體含義,1“雄健的精神”，2、“雄健的國民”應(yīng)具備怎樣的品質(zhì)呢？“高唱”主動（被動）、積極（無奈）：雄健的國民是以一個奮進者的姿態(tài)出現(xiàn)在崎嶇道路上的。“悲壯”明知征途有艱險，越是艱險越向前，會有流血，會有犧牲。奮進本身就是壯烈的。正如李大釗所言，“絕美的風(fēng)景，多在奇險的山川。絕壯的音樂，多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。”“走過”不用“要走”、“將走”，也不是“走著”，而是面對艱難險阻滿懷斗爭信念，一定要走過這一段困苦的道路，到達勝利的彼岸?！白钣腥の丁睒酚^主義精神的最好寫照,感悟*交流,“走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險的美趣。”你有過這樣的經(jīng)歷嗎？你體驗過這樣的美趣嗎？請談?wù)勀愕母惺堋?板書設(shè)計,艱難的國運和雄健的國民李大釗艱難的國運“一段崎嶇險阻的道路”雄健的精神勇往直前、英勇無畏的民族精神雄健的國民勇敢、執(zhí)著、愛國,教學(xué)目標：1、繼續(xù)分析課文，重點從品味語言的角度體會文中所蘊涵的情感2、理解本文中精彩的比喻中所蘊含的哲理及洋溢的情感。3、聯(lián)系生活，正確感悟雄健精神對我們的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。教學(xué)重點：賞文章浩蕩雄奇之精彩語言，仰先生博大磊落之英雄氣概。教學(xué)難點：聯(lián)系生活，正確感悟雄健精神對我們的現(xiàn)實意義。,朗讀文章，揣摩文章的語言：,1、推薦賞讀好句。2、理解文中比喻的含義：長江大河：喻指民族生命的進程；旅行：喻指人類在歷史上的生活；揚子江、黃河：喻指我們的民族精神。作用：生動形象，使抽象的道理具體化，有說服力。要從比喻中體會作者的豪情壯志。,揣摩文章的語言：,3、朗讀3、4、5段，理解文中所說的“趣”：“奇趣橫生”、“冒險的樂趣”、“壯美的趣味”、“在艱難的國運中建造國家，亦是人生最有趣味的事”這種種趣味，其實都是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味，是一種快樂，是一種幸福。正如高爾基在海燕中呼喚“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”的“戰(zhàn)斗的歡樂”，也是毛澤東所說的“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮”?！盀槭澜邕M文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地與球，資以樂其無涯之生?！保ɡ畲筢摚?4、朗讀第五節(jié)，理解作者的寫作目的：在國運艱難的時候，要發(fā)揚雄健的精神，為民族的尊嚴和發(fā)展而奮斗、奉獻。5、朗讀全文，談從文中感受到李大釗先生怎樣的人格風(fēng)范。忠誠、追求、勇氣、執(zhí)著、熱血、強烈的民族責(zé)任感人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時候，因為平凡的發(fā)展，有時遠不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險的山川，絕壯的音樂，多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活常在壯烈的犧牲中。（李大釗）,巧遷移，喚起民族責(zé)任感,下面是一個叫長谷川弘一的日本青年在國際互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)的帖子，請看：“從總體上看，支那人是世界上最低劣的種族，在總體素質(zhì)上，南方支那人又要優(yōu)于北方支那人我們?nèi)毡救耍ǔ酥粫殿^的少數(shù)政客外）愿意稱你們國家為支那，不愿稱它為中國，但我們稱宋代以前為中國?！薄拔覀冚p視支那人的另一個原因是我小的時候，父親帶我去日比谷公園，指著繳獲北洋水師的戰(zhàn)利品對我說，日本就是在打敗支那的北洋水師后，才成為世界上主要強國的?！?巧遷移，喚起民族責(zé)任感,“當(dāng)我來到支那的時候，我發(fā)現(xiàn)支那人比我想象的還要低劣，他們對我這個毫無背景的日本學(xué)生點頭哈腰，說什么都是日本的好當(dāng)我問支那那一個在韓戰(zhàn)中為了完成任務(wù)寧愿被火燒死的英雄時，他們居然說那種傻瓜再也不會有了”“我們?nèi)毡居芯竾裆缥覀內(nèi)毡救藢⒂烙洖閲乘赖挠㈧`，他們在靖國神社里享受他們應(yīng)得的敬意。每當(dāng)我們唱起為國而死的英魂啊，你要常常回到慈母的夢中我們就會感慨萬千，永志難忘。”,巧遷移，喚起民族責(zé)任感,據(jù)讀買新聞的一次輿論調(diào)查顯示，日本青少年中，將侵華戰(zhàn)爭視為侵略戰(zhàn)爭的不到十分之一，而且大多數(shù)年輕人對日本戰(zhàn)敗的態(tài)度是“此仇必報”“下次一定要打一場勝利的戰(zhàn)爭”。可見事實是，在每年身穿軍裝耀武揚威地參拜靖國神社的隊伍中，除了參加過侵華戰(zhàn)爭的“老兵”，還有不少是年輕人，為軍國主義招魂的隊伍正越來越年輕化。,“人要有點精神的?！保飨┨煜屡d亡，匹夫有責(zé)！一個偉大的靈魂，總是把自己的身家命運和民族命運國家命運緊緊地聯(lián)系在一起！,課文*小結(jié),天下興亡，匹夫有責(zé)，一個偉大的靈魂，總是把自己的身家命運和民族命運、國家命運緊緊地聯(lián)系在一起，并把自己的生命交付給自己的國家，自己的人民，把它作為終身的幸福。這些為理想而奮斗的勇士，為了信念而逝去的志士，把自己的生命鑄成一座不朽的豐碑，永遠矗立在人們的心里。因為有了他們的犧牲和奮斗，共和國才有今天的繁榮和富強，每一個有民族責(zé)任感的人都應(yīng)該對自己說：讓共和國的明天因為有我而更加強大和美麗！,