七年級歷史教案:《燦爛的宋元文化(二)》+七年級歷史教案:《北方的民族匯聚》
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1、七年級歷史教案:《燦爛的宋元文化(二)》 一、教學(xué)目標(biāo) 知識與能力: 通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解宋元時期的文化成就; 認(rèn)識北宋杰出史學(xué)家司馬光與《資治通鑒》; 認(rèn)識宋詞及三位杰出詞人的風(fēng)格與作品;欣賞北宋張擇端的《清明上河圖》──秋天景色; 宋元時期的書畫家趙孟及作品; 宋代書法家──“宋四家”及作品。 通過引導(dǎo)學(xué)生對有關(guān)插圖、幻燈片的觀察、想象及對具體材料的深入分析,使學(xué)生感受美、欣賞美,從而創(chuàng)造美,在愉悅的情景中獲取知識。培養(yǎng)學(xué)生良好的審美觀。提高學(xué)生的鑒賞能力。懂得文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展與其國家的強(qiáng)盛密不可分,并以此為
2、基礎(chǔ)。 過程與方法: 充分利用電教手段(投影、錄音等),加強(qiáng)課堂的熱烈氣氛和教學(xué)的直觀性,給學(xué)生提供一個良好的學(xué)習(xí)場景。 采用講授法、啟發(fā)式、比較法、合作式的教學(xué)方式,形成師生互動。 情感、態(tài)度與價值觀: 通過本課學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識到,成功屬于持之以恒、勇往直前、不拘泥于現(xiàn)狀、勇于創(chuàng)新的人。從而激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性,以古人的精神為動力,努力學(xué)習(xí),為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗! 教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn): 司馬光和《資治通鑒》;宋詞和元曲 教學(xué)難點(diǎn): 在學(xué)習(xí)史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面成就時,如何使學(xué)生逐步形成
3、運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法看待文化現(xiàn)象的能力,理解社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治形勢變化對文化繁榮的影響。 二、教學(xué)過程 【導(dǎo)入】燦爛的宋元文化 以《清明上河圖》的視頻導(dǎo)入本課。 【講授】燦爛的宋元文化二 一、司馬光和《資治通鑒》 1.司馬光生平 自幼勤奮好學(xué),愛讀史書;7歲時聽老師講歷史名著并能頭頭是道講給大伙聽;20歲時考中了進(jìn)士,繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí),開始編撰此書;他翻閱的資料達(dá)301種之多,花了19年時間,耗費(fèi)了他畢生精力,為我國歷史做出了杰出的貢獻(xiàn)。 2.《資治通鑒》 ?。ㄖv授法):宋神宗繼位后,司馬光把《通志》讀
4、給宋神宗聽,聽后神宗點(diǎn)頭稱贊──書中記載的歷史,好像一面鏡子,可以常常對照借鑒,檢查自己的得失。因此,他給這部書賜名為《資治通鑒》。 此書敘述了戰(zhàn)國至五代的歷史,共294卷,300多萬字,內(nèi)容豐富,取材廣泛,敘事清楚,詳略得當(dāng),文筆簡練生動,記事真實可信,是一部有很高價值的史書。 同學(xué)們,司馬光編此書是多么不易呀,沒有頑強(qiáng)的意志不行,不持之以恒也不行,在前人的基礎(chǔ)上不創(chuàng)新更不行…… 同學(xué)們在欣賞了宋朝的史學(xué)作品后,我們一起來學(xué)習(xí)和欣賞宋詞。 中國古典文學(xué)這塊瑰寶是由代表著不同時代最高成就的文學(xué)樣式凝結(jié)而成的。那么,你們還記得曾學(xué)習(xí)過的知識嗎?(春秋:詩經(jīng)
5、;戰(zhàn)國:楚辭;漢:賦;唐:詩)。下面,我們一起來學(xué)習(xí)宋朝與元朝的文學(xué)樣式。 ?。ㄖv授法):詞來自民間樂歌、詩,與音樂有關(guān)系,至宋代才出現(xiàn)了百花爭艷、空前繁榮的盛況。同時出現(xiàn)了三大著名的詞人。 播放有關(guān)視頻 (1)蘇軾與《念奴嬌赤壁懷古》:其詞氣勢磅礴,格調(diào)雄渾,高唱入云,其境界之宏大,是前所未有的,透露了作者有志報國、壯懷難酬的感慨,開拓了用詞表達(dá)重大社會題材的道路。 (2)李清照與《聲聲慢》、《醉花陰》 (3)辛棄疾與《破陣子》:辛棄疾曾參加過抗金斗爭,大聲疾呼朝廷應(yīng)力圖富國強(qiáng)兵,以恢復(fù)中原安寧。他寫下《破陣子》一詞,給至交陳亮以安慰和鼓勵。“
6、醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下,五十弦翻塞外聲。沙場秋點(diǎn)兵……” 在領(lǐng)悟宋詞之余,我們一起來品嘗宋元的繪畫與書法,它將把我們帶入美麗的藝術(shù)長廊。 三、風(fēng)格多樣的繪畫與藝術(shù)(板書) 1.繪畫(板書) ?。?)張擇端與《清明上河圖》 (講授法)同學(xué)們:北宋畫家張擇端畫了一幅世界聞名的《清明上河圖》,距今已八百多年了,可它還完整地保存在故宮博物院里。此畫長5.25米,寬0?25米,描寫北宋的首都在清明節(jié)時候的熱鬧場面。內(nèi)容包括:人物──360行的人物都畫出來了;街市──店鋪、作坊、酒樓、茶館、當(dāng)鋪。走在這些街上的是各種形態(tài)的人,你來我往。架車
7、、挑擔(dān)、趕毛驢、推獨(dú)輪車、騎馬、坐轎、散步、形態(tài)逼真,都看得清楚。 張擇端在《清明上河圖》里畫的主要是普通勞動人民的社會生活,這在當(dāng)時可算是一件了不起的事情。它不但是一幅美術(shù)作品,同時也是城建設(shè)計中最早的鳥瞰圖之一。 ?。?)趙孟頫與《秋郊飲馬圖》 趙孟頫是趙匡胤的十一世孫,他提出要向大自然學(xué)習(xí)。要有個人的獨(dú)創(chuàng)性,反對形式主義,學(xué)習(xí)古人,應(yīng)該創(chuàng)造出超越古人的東西來,這才是根本,他的繪畫成就就說明這個道理。此圖讓人感受到大自然的和諧美。與唐朝一樣,宋代也涌現(xiàn)出一大批書法家。 2.宋朝書法──“宋四家” 即:“蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄”。他們的書法風(fēng)
8、格各異,反映了多姿多彩的宋代書法風(fēng)貌。 小結(jié): 通過本課的學(xué)習(xí),使我們感受到:“學(xué)習(xí)”是無止境的,既要善于吸取前人經(jīng)驗,又要勇于開拓創(chuàng)新,只有這樣,才能走在時代前列,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 七年級歷史教案:《北方的民族匯聚》 內(nèi)容 核心素養(yǎng) 唯物史觀 時空觀念 史料實證 歷史解釋 家國情懷 邊疆民族的內(nèi)遷 知道五胡內(nèi)遷的大致時間和位置通過圖片等認(rèn)識民族融合的大趨勢 北魏孝文帝改革初步理解民族交往、交流、交融對中華民族發(fā)展的意義了解遷都的方向,以及兩者在地理位置上的優(yōu)劣認(rèn)識孝文帝改
9、革具體表現(xiàn)分析孝文帝遷都的必要性了解堅持改革的精神,認(rèn)識改革推動社會發(fā)展進(jìn)步的道理 【教學(xué)重難點(diǎn)】 教學(xué)重點(diǎn):北魏孝文帝改革的內(nèi)容、影響。 教學(xué)難點(diǎn):理解孝文帝改革推動民族交融的作用,對中華民族發(fā)展的意義。 【課堂設(shè)計】 學(xué)習(xí)步驟 教師活動學(xué)生活動 設(shè)計意圖 檢查預(yù)習(xí)給學(xué)生對課前預(yù)習(xí)填空題答案 回答 修正答案檢查學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)情況,及時反饋了解學(xué)生的對本課的了解。 五胡內(nèi)遷1、出示西晉內(nèi)遷各族分布圖,引導(dǎo)學(xué)生找出內(nèi)遷的少數(shù)民族,內(nèi)遷的原因,分布的地區(qū) 閱讀 思考通過地圖讓學(xué)生直觀了解邊疆民族內(nèi)遷具體的民
10、族和分布的地區(qū),同時培養(yǎng)學(xué)生觀察地圖,增強(qiáng)歷史空間概念。培養(yǎng)學(xué)生從圖中提煉關(guān)鍵信息的能力。 民族交融趨勢出示融合前和融合后各兩張壁畫,引導(dǎo)學(xué)生觀察前后變化并探究其原因。 觀察 思考 回答讓學(xué)生在觀察和閱讀史料中培養(yǎng)史料實證能力,認(rèn)識到民族交融的時代大背景。 孝文帝改革的背景出示北魏統(tǒng)一黃河流域地圖,介紹建立北魏的時間、民族、都城。 【過渡】用北魏貴族的墓志銘中的姓氏、籍貫的變化過渡到孝文帝改革 1、介紹孝文帝的生平,突出其深受漢文化影響。 閱讀 思考 回答培養(yǎng)學(xué)生閱讀不同類型史料的能力,讓學(xué)生大致把握孝文帝改革前的
11、背景 遷都洛陽1、出示兩則材料,引導(dǎo)學(xué)生思考:結(jié)合材料歸納遷都的必要性? 2、出示北魏遷都圖,引導(dǎo)學(xué)生回答兩地的地理位置的差異并突出其遷都的根本目的是加強(qiáng)對黃河流域的統(tǒng)治。 閱讀 思考 回答通過史料的閱讀和情境的創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生設(shè)身處地認(rèn)識到孝文帝改革的堅決和遷都的必要性。 創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生思考:假如是平城的鮮卑族人是否愿意遷都 漢化措施【過渡】孝文帝遷都后大批的的鮮卑人來到了洛陽,初來乍到的他們會面臨什么的情況? 1、展示兩幅圖片,讓學(xué)生辨別出漢服和鮮卑族服裝并說明理由。 2、材料展示鮮卑族學(xué)習(xí)漢語、采用漢
12、姓、與漢人通婚,學(xué)生集體回答。看圖 思考 回答學(xué)生從掌握漢化具體措施中認(rèn)識到漢化對于鮮卑民族的影響 評價孝文帝改革1、 展示問題,兩種對于孝文帝改革的看法。 2、 要求學(xué)生小組討論并表明態(tài)度。 3、在評價孝文帝改革的基礎(chǔ)上,簡單提到孝文帝改革的影響。思考 分析 回答讓學(xué)生從正反兩個角度評價孝文帝改革,加深對孝文帝改革的認(rèn)識,同時開闊視野,掌握歷史人物評價的基本方法,小組合作探究,提高其學(xué)習(xí)積極性。 課堂總結(jié)引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容 思考 回答學(xué)生從整體上把握北方民族匯聚的脈絡(luò),能概述孝文帝改革的措施、影
13、響。 情感升華語言概述孝文帝改革順應(yīng)歷史潮流,另一方面又反過來促進(jìn)民族融合 思考 記憶進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對改革的認(rèn)同,認(rèn)識改革推動社會發(fā)展的道理。 課堂檢測布置學(xué)生完成導(dǎo)學(xué)案選擇題思考 作答通過課堂的小題檢測快速幫助學(xué)生鞏固知識,加深記憶。 教學(xué)案例分析: 本人這次作為案例分析的是北師大版的第19課《北方的民族匯聚》,在歷史教學(xué)中歷史情境的再現(xiàn),時空觀的構(gòu)建等都需要到信息技術(shù)的輔助,所以說信息技術(shù)與歷史學(xué)科的整合還是很密切的。 一、使用數(shù)據(jù)庫整合教學(xué)資源 本課的設(shè)計采用的史料教學(xué)的模式,《北方的民族匯聚》主要講述的歷史
14、是北魏孝文帝改革,這段歷史對于學(xué)生來說很陌生,所以在教學(xué)資源上的整合尤為重要。在設(shè)計的初期本人先是到“中學(xué)歷史教學(xué)園地”的專業(yè)網(wǎng)站查看前人對于本課的設(shè)計,但查看后發(fā)現(xiàn)很多課件使用得材料都是很相似,另外也存在出處不明的情況,在歷史教學(xué)中應(yīng)該很明確的標(biāo)明材料的來源這樣才能增加史料的可信性也能避免史料的誤用,但在網(wǎng)站中也能看到了很多老師的優(yōu)秀的設(shè)計思路,信息化的共享方便了教學(xué),也利于我們年輕老師能近距離的向優(yōu)秀的老師學(xué)習(xí)。另外關(guān)于孝文帝遷都的材料我是利用了“讀秀”來進(jìn)行檢索,最后確定了很多史料的來源,另外也從數(shù)據(jù)庫找到了很多新穎的材料。 在歷史教學(xué)中,數(shù)據(jù)庫的使用越來越頻繁,另外史料教學(xué)貼
15、合歷史教學(xué)的論從史出的教學(xué)要求,所以數(shù)據(jù)庫的利用的便捷大大減輕了我們鑒別和尋找材料的時間和負(fù)擔(dān),不過圖片、影像等數(shù)據(jù)庫開發(fā)得還不夠完善,我想如果以后隨著信息技術(shù)的發(fā)展我們在整合教學(xué)資源上會更加高效,也能進(jìn)一步增強(qiáng)歷史教學(xué)的趣味性和歷史教學(xué)的真實性。 二、信息化構(gòu)建時空觀,助力智慧的學(xué)習(xí)環(huán)境 歷史教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)時空的觀念,本課的教學(xué)的大標(biāo)題已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了北方的民族匯聚,但空間的概念單純依靠文字資料的學(xué)生難以記憶,所以在五胡亂華這子目,我采用了動態(tài)地圖來,通過地圖讓學(xué)生直觀了解邊疆民族內(nèi)遷具體的民族和分布的地區(qū),同時培養(yǎng)學(xué)生觀察地圖,增強(qiáng)歷史空間概念。培養(yǎng)學(xué)生從圖中提煉關(guān)鍵信息的能力
16、。另外在孝文帝遷都上,出示北魏遷都圖,引導(dǎo)學(xué)生回答兩地的地理位置的差異并突出其遷都的根本目的是加強(qiáng)對黃河流域的統(tǒng)治。通過史料的閱讀和情境的創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生設(shè)身處地認(rèn)識到孝文帝改革的堅決和遷都的必要性。 信息化在歷史課堂上有效整合,將助力形成智慧的學(xué)習(xí)環(huán)境,智慧的學(xué)習(xí)環(huán)境既要有學(xué)生的交互也有師生的交互,創(chuàng)建的和盡可能復(fù)原的歷史情境能幫助學(xué)生能快速感悟歷史,從而理解歷史存在的局限性和當(dāng)時事件發(fā)生的背景意義。這些智慧的課堂環(huán)境,某種程度上也幫助學(xué)生提高了學(xué)習(xí)興趣。利用信息技術(shù)能夠模擬歷史內(nèi)容,讓學(xué)生體悟歷史課本上無法獲得的身臨其境之感,有利于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注某一歷史人物、歷史事件,激發(fā)學(xué)生對某時期社
17、會發(fā)展的好奇感。 三、核心素養(yǎng)與學(xué)生的高級思維 認(rèn)知工具促進(jìn)學(xué)習(xí)者的高級思維,根據(jù)核心相關(guān)要求,教師應(yīng)重視對學(xué)生創(chuàng)新能力與實踐能力的培養(yǎng)。初中生思維較為敏捷,想象力豐富,若教師加強(qiáng)該時期學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),對學(xué)生未來的求學(xué)之路能發(fā)揮積極的促進(jìn)作用。教師利用多媒體信息技術(shù)能夠?qū)⒊橄蠡臍v史問題轉(zhuǎn)變?yōu)橄鄬π蜗蠡膯栴},拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,加深對相關(guān)知識的理解。本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)在于理解孝文帝改革推動民族交融的作用,對中華民族發(fā)展的意義。對于生活在和平年代,民族自由的情況下,學(xué)生難以理解民族融合的巨大意義,也不會明白孝文帝這些改革的具體措施對于鮮卑族漢化的作用,所以我通過大量
18、的圖片和史料能使學(xué)生有一定的思考。最后總結(jié)全課內(nèi)容上我采用了思維導(dǎo)圖的方式,利用軟件繪制思維導(dǎo)圖,這樣更加直觀的幫助學(xué)生記憶學(xué)習(xí)內(nèi)容。 四、不足與展望 有時在使用這些技術(shù)的時候難免會有誤區(qū),正如這次學(xué)習(xí)中余勝泉教授提出的“教育信息技術(shù)并不是簡單的用來鞏固考練測評”,在歷史教學(xué)上我們不時也會犯了這樣的誤區(qū),注重用信息技術(shù)提高教學(xué)成績,而沒有著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,中學(xué)歷史教學(xué)核心素養(yǎng)的提出,對我們使用信息技術(shù)來打造課堂提出了更高的要求,在日常的工作中雖然信息技術(shù)很便利但是難免過程上會比較復(fù)雜,所以有時出于時間的考慮我們會放棄信息的整合和利用,不過核心素養(yǎng)的提出讓我們有了更高的要求,信息技術(shù)與歷史學(xué)的整合必然有很多新的方向。希望能將這次培訓(xùn)中學(xué)到的理論真正貫徹到我們的教學(xué)上。
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