2019-2020年高考語文大一輪復(fù)習(xí) 語言基礎(chǔ)知識(shí) 第一章 考點(diǎn)三 抓首尾，連中間，“三步四排”定句序練習(xí)考點(diǎn)要求語言表達(dá)連貫1(xx江蘇)在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()遙遠(yuǎn)的箕山，漸漸化成了一幢巨影，遮斷了我的視線。_我在那個(gè)遺址上發(fā)掘了很久，但一無所獲。如果是冬日晴空，從那里可以一直眺望到中岳嵩山齒形的輪廓。箕頂寬敞平坦，煙樹素淡，悄寂無聲。而遺址都在下面的河邊，那低伏的王城崗上。山勢(shì)平緩，從山腳慢慢上坡，一陣工夫就可以到達(dá)箕頂。如此空曠，讓人略感凄涼。A BC D答案D解析本題從排序的角度考查語言的連貫。這是一段寫游蹤的文字，語段的中心是“箕山”。那么緊跟著的應(yīng)該是登山，所以首選；句的結(jié)尾已經(jīng)登到“箕頂”，那么下面應(yīng)該緊連句；句寫出了“空曠”之勢(shì)，所以應(yīng)該緊連句；再看，句中的詞語“遺址”，與橫線后面的句子連接緊密，所以應(yīng)該在最后。這樣答案應(yīng)為D。2(xx新課標(biāo)全國(guó))依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()中國(guó)珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法。借助算盤和口訣，通過人手指撥動(dòng)算珠，就可以完成高難度計(jì)算。_，_，_，_，_，_。2013年12月4日，“中國(guó)珠算”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。即便是不識(shí)字的人也能熟練掌握珠算算盤結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，操作方便包含了珠算的所有秘密蘊(yùn)含了坐標(biāo)幾何的原理用珠算運(yùn)算，無論速度還是準(zhǔn)確率都可以跟電子計(jì)算器媲美珠算口訣則是一套完整的韻味詩(shī)歌A BC D答案D解析本題從排序的角度考查語言的連貫。解答本題要著眼于話題“中國(guó)珠算”，圍繞“中國(guó)珠算”的特點(diǎn)及優(yōu)點(diǎn)分別從不同方面來解說，再考慮句與句之間的邏輯關(guān)系。第句承接上句，總說算盤的結(jié)構(gòu)；第句緊接第句，介紹算盤蘊(yùn)含的原理；第句承接上文，介紹珠算口訣；第句緊接第句說明口訣的作用；第句進(jìn)一步描述“中國(guó)珠算”的優(yōu)點(diǎn)；第句描述珠算可以與電子計(jì)算器相媲美。3(xx新課標(biāo)全國(guó))依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()馬是中國(guó)人喜愛的動(dòng)物，是人類最早馴養(yǎng)的家畜之一，是極其溫順又充滿野性魅力的動(dòng)物。_，_，_，_，_，_，馬已經(jīng)成為力量與神行的代表。還讓人們有了敬馬王、打馬球、賽馬等習(xí)俗對(duì)人們生活的各個(gè)方面都產(chǎn)生了重大影響它幫人們種地運(yùn)貨，和人們一起南征北戰(zhàn)作為六畜之首馬是人類的朋友和伴侶千里馬、老馬識(shí)途等故事也十分深入人心A BC D答案D解析本題從排序的角度考查語言的連貫。句是總說句，排除A、B兩項(xiàng)。在C、D兩項(xiàng)之間選，句放在最后明顯沒有著落，應(yīng)放在句前，構(gòu)成又一個(gè)總說句領(lǐng)起其他，故確定D項(xiàng)合理。4(xx江西)依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()瓦爾登湖“波平如鏡”，_。_。或許，一只燕子飛掠在水面上，低得碰到了湖水。_。_。_?；蛟S，還會(huì)有一只鴨子在整理它自己的羽毛其時(shí)，只有一些掠水蟲，隔開了同等的距離，分散在全部的湖面有時(shí)，全部的圓弧展露了，銀色的圓弧在遠(yuǎn)處，有一條魚在空中畫出了一個(gè)大約三四英尺的圓弧來它躍起時(shí)一道閃光，降落入水，又一道閃光A BC D答案C解析本選段選自瓦爾登湖，作者登上一座小山，俯瞰瓦爾登湖，看湖面“波平如鏡”，一片平靜，似乎什么都沒有，這時(shí)“只有一些掠水蟲，隔開了同等的距離，分散在全部的湖面”，“或許，還會(huì)有一只鴨子在整理它自己的羽毛”是緊承中的“只有一些掠水蟲”而言的，形成了“只有還會(huì)有”的句式，同時(shí)與后文形成了“或許或許”的句式，因此相連，是俯瞰之景。然后作者遠(yuǎn)眺，看到“在遠(yuǎn)處，有一條魚在空中畫出了一個(gè)大約三四英尺的圓弧來”，中的“它”正是指代中的“一條魚”，中的“全部的圓弧展露了”緊承中的“三四英尺的圓弧”，所以相連。整個(gè)語段按照先俯瞰，再遠(yuǎn)眺的觀景順序展開。5(xx廣東)把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()然而，我們的大腦對(duì)音樂的感知卻不是這樣。所以要有交響樂，也正是這樣的“和聲”才使得我們這個(gè)世界充滿趣味。例如管弦樂的合奏，音波雖然混合，但是管樂聲和弦樂聲仍然保持各自的特點(diǎn)。物理學(xué)家們長(zhǎng)期熱衷于研究的現(xiàn)象都是整體等于所有部分的加合，聲音就是這樣的。整體可以大于部分之和，這一事實(shí)現(xiàn)在對(duì)大多數(shù)人來說已經(jīng)是顯而易見的了，但是曾經(jīng)讓物理學(xué)家們感到非常窘困。雖然管樂聲和弦樂聲獨(dú)立地進(jìn)入我們的耳朵，但是這兩種聲音的“和聲”對(duì)我們的情感所產(chǎn)生的影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這兩種樂器的單獨(dú)作用。A BC D答案D解析本題從排序的角度考查語言的連貫。通讀材料，可發(fā)現(xiàn)文段是“總分”結(jié)構(gòu)，先提出“整體可以大于部分之和”的觀點(diǎn)，然后舉音樂的例子加以說明?！罢w可以大于部分之和”直接提出觀點(diǎn)，排在第一位，故排除A、B兩項(xiàng)。緊承談物理學(xué)家窘困所在，并引出后文，故排除C項(xiàng)。命題探究及備考啟示1江蘇卷考查語言表達(dá)連貫題有何特點(diǎn)？答案“語言表達(dá)連貫”一直是江蘇考試說明中的語言表達(dá)要求，但自xx年自主命題以來，除在語言表達(dá)命題中有虛化要求外，xx年首次單獨(dú)設(shè)題考查，而且選的是一個(gè)描寫性語段，以有語境客觀選擇題形式出現(xiàn)。預(yù)計(jì)該考點(diǎn)及題型將會(huì)持續(xù)一兩年。2江蘇卷語言表達(dá)連貫的命題特點(diǎn)，對(duì)于我們復(fù)習(xí)備考來說有何啟示？答案(1)江蘇卷考語言表達(dá)連貫，是以句子銜接、排序的形式考查的，且是作為語言基礎(chǔ)題出現(xiàn)。因此，要與詞語題、病句題一樣作為“必拿分”題對(duì)待。(2)復(fù)習(xí)應(yīng)定位在兩種題型上：有語境客觀排序題和無語境客觀排序題。它有方法，有竅門，有“法”可循，但必須在訓(xùn)練中掌握。掌握連貫的基本要求和排序題的基本方法一、掌握連貫的基本要求1保持話題的一致下列句子排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()一方面，以?shī)蕵窞槁毮艿拇蟊娢幕玫脚畈l(fā)展的機(jī)會(huì)。與此同時(shí)，文化領(lǐng)域卻有全然不同的景觀。問題是怎樣產(chǎn)生的呢？九十年代的中國(guó)，商品大潮洶涌而起，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活帶來無限生機(jī)。一方面，一部分“曲高和寡”的精英文化則陷入舉步維艱的境地。原因有多方面，其中之一就是文化的二重性。A BC D答案D解析做題首先要把握基本內(nèi)容。不難看出，這是一段議論性的文字，中心句是第句。再初步分層歸類。統(tǒng)觀這幾句，除句外，兩句也明顯不適于作首句，因?yàn)榉治鰡栴}總要有問題在前才行。這樣，經(jīng)過簡(jiǎn)單的定性與歸類后，可以排除A、C兩項(xiàng)。然后連綴排列順序。根據(jù)第句中的代詞“此”和轉(zhuǎn)折連詞“卻”，可以斷定必接于后，即順序?yàn)椋桓鶕?jù)和兩句中的“一方面”和關(guān)聯(lián)詞“則”，可斷定這兩句的順序應(yīng)為，并且應(yīng)當(dāng)在后，是對(duì)中“不同的景觀”進(jìn)行解說；然后第句過渡，第句指明原因。最后檢查調(diào)整并確定。D項(xiàng)符合提出問題()列舉現(xiàn)象()指明原因()這一思路，因此，D項(xiàng)正確。精要點(diǎn)撥話題一致是保持語言連貫的基本要求。一個(gè)長(zhǎng)句或句群只有話題和陳述角度一致，中心才會(huì)明確，語意才能貫通。如果中間轉(zhuǎn)換了話題或陳述對(duì)象(主語)，勢(shì)必會(huì)影響到語意的連貫。2保持結(jié)構(gòu)、句式的一致依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()林語堂先生說，中國(guó)的詩(shī)歌通過對(duì)大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛。_？_？_？_？年華如水靜流，中國(guó)人是多情的、善感的。雖然我們不都是詩(shī)人，可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻，忽然間詩(shī)情上涌：_；_。那就讓我們從尋找中國(guó)詩(shī)歌的意象開始，從一草一木，從春花秋月開始起程，沿著詩(shī)歌的通幽曲徑，抵達(dá)我們的心靈深處?？倳?huì)有那樣一個(gè)節(jié)點(diǎn)，我們品味人生，思緒萬千成年跌宕時(shí)，我們誰不曾在詩(shī)酒中流連我們誰不曾登高看水闊山長(zhǎng)？我們誰不曾渴望逃離喧囂，尋訪靜謐的田園我們誰沒有經(jīng)過春來秋往的滌蕩？我們誰沒有經(jīng)歷日月交疊的輪轉(zhuǎn)總會(huì)有那么一個(gè)契機(jī)，我們想尋找真實(shí)的自己少年飛揚(yáng)時(shí)，我們誰不曾向往長(zhǎng)劍狂歌的豪俠倜儻A BC D答案D解析為陳述句，可知是第二組句子，依據(jù)后文“那就讓我們從尋找中國(guó)詩(shī)歌的意象開始”，抓住關(guān)鍵詞“尋找”可知前文應(yīng)為，故排除A項(xiàng)和C項(xiàng)。第一組中，依據(jù)句式結(jié)構(gòu)和時(shí)間“少年”“成年”應(yīng)為，也可排除C項(xiàng)；依據(jù)句式“誰不曾”可知應(yīng)相連，但中的“尋訪靜謐的田園”不能在的“少年”后，排除B項(xiàng)；依據(jù)結(jié)構(gòu)可知“誰沒有”置于最前，后接“誰不曾”；由后文“年華如水靜流”可知應(yīng)在前與之銜接，故答案為D。精要點(diǎn)撥結(jié)構(gòu)、句式的一致性表現(xiàn)在：語言中常有些排比句、對(duì)偶句，這就要求結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)一，破壞了這種統(tǒng)一，也就失去了連貫性；用陳述句還是疑問句，用主動(dòng)句還是被動(dòng)句，合說還是分說，也會(huì)涉及連貫問題；復(fù)句中的分句與分句間有并列、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、選擇、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系，如注意不到這一點(diǎn)，將破壞分句間的邏輯聯(lián)系，從而影響句意的連貫。3保持順序的合理(xx大綱全國(guó))依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()_。_。_。_。_。_。如在某些漢印中，就有“荼”字省作“茶”的寫法。民間的書寫者出于某種考慮，將“荼”減去一筆，這就成了“茶”字隨著飲茶習(xí)俗的推廣，“荼”字的使用頻率越來越高“荼”簡(jiǎn)寫為“茶”，漢代已露端倪在中唐之前“茶”字寫作“荼”，這恐怕不是我們?nèi)巳硕贾赖牟枳鳛轱嬈罚覀兌己苁煜ぁ拜薄庇卸鄠€(gè)義項(xiàng)，“茶葉”義是其中之一A BC D答案C解析本題從排序的角度考查句子的連貫。第句從飲品的角度，引出“茶”字；第句提出“茶”字中唐以前的寫法是“荼”；第句、第句和第句解釋“荼”字寫成“茶”字的原因；第句追溯簡(jiǎn)寫的源流，并與后文“如在某些漢印中”緊密銜接。這樣引出話題，是解說，是過渡句，據(jù)此排列出的順序。精要點(diǎn)撥連貫的句子之間具有不可隨意更改的邏輯性，遵循一定的規(guī)律：或以空間先后為序，從上到下、從左到右、從外到內(nèi)；或以時(shí)間先后為序；或以事物發(fā)展前后為序；或以人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律為序，由表及里、由淺入深、由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)；或以主次、輕重為序。4保持氛圍(意境)的協(xié)調(diào)填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()_崖壁下有幾處墳地，墳前立著石碑，許多已經(jīng)破碎，字跡模糊；枯水季節(jié)，伏在江里的石頭有的已經(jīng)露出水面，周圍一片寂靜。A一列青黛嶄削的石壁夾江高矗，被夕陽烘炙成一道五彩的屏障。B沒有太陽，天氣相當(dāng)?shù)睦?，藤蘿葉子多已萎落，顯得這一帶崖壁十分瘦削。C在夕陽的照射下，枯草和落葉閃著不定的光，崖壁像一道巨大的屏障，矗立在江對(duì)岸。D一行白帆閃著透明的羽翼，從下游上來；山門半掩，一道陽光射在對(duì)岸的峭壁上。答案B解析題中“墳地”“石碑”“枯水”渲染的是一種凄涼的氛圍。A項(xiàng)“夕陽”“烘炙”“五彩”渲染的是一種熱烈的氛圍；D項(xiàng)“透明”格調(diào)清新，也與原文不和諧，故A、D兩項(xiàng)要排除。C項(xiàng)雖也有“枯草”“落葉”之凄涼感，但既然“崖壁在江對(duì)岸”，那“字跡模糊”就顯得不合情理了，所以C項(xiàng)也要排除。只有B項(xiàng)“冷”“萎落”“瘦削”含凄涼感，與原文氛圍一致，為正確答案。精要點(diǎn)撥選用句式或所給語段一般有特定的情調(diào)和氛圍，或熱情奔放，或悲涼傷感，或明麗愉悅，或冷落蕭條。感情上或悲或喜，態(tài)度上有褒有貶。解題時(shí)，要整體把握語段的情調(diào)氛圍，注意保持選項(xiàng)中的景物及其特征與語段所提到的景物及其特征的一致性。二、掌握做排序題的基本方法1(xx大綱全國(guó))依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()岳麓書院已有一千多年的歷史，_，_，_，_，_，_，特別是各處懸掛的歷代楹聯(lián)，散發(fā)出濃郁的文化氣息。院落格局中軸對(duì)稱、層層遞進(jìn)給人一種莊嚴(yán)、幽遠(yuǎn)的厚重感它集教學(xué)、藏書、祭祀于一體主體建筑頭門、大門、二門、講堂、御書樓集中于中軸線上門、堂、齋、軒、樓，每一處建筑都很古樸講堂布置在中軸線的中央，齋舍、專祠等排列于兩旁A BC D答案C解析本題從排序的角度考查語言表達(dá)的連貫。解答本題應(yīng)立足于岳麓書院歷史文化的厚重和建筑的特征，注意兩者的銜接。總講岳麓書院的功用；具體寫岳麓書院的建筑布局，先點(diǎn)明“中軸對(duì)稱”的特征，再寫明位于中軸線上的建筑，再具體寫“講堂”；寫出了岳麓書院的歷史文化的厚重感，與所提供文段中的最后一句話緊密相連。2(xx遼寧)把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()比如告訴你的父母，陪他們一起逛街感覺非常開心如果只是將快樂私藏，積極的情緒便會(huì)很快消失它不僅有助于快樂感的延續(xù)，還能拉近人與人之間的關(guān)系告訴你的朋友，很懷念在一起時(shí)開心的時(shí)光，并開始籌劃新的聚會(huì)等等傳遞快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單積極與他人分享快樂的記憶和經(jīng)歷，是放大快樂感的最佳方法A BC D答案C解析本題從排序的角度考查語言的連貫。解答本題要分析這幾句話的邏輯關(guān)系。我們不難發(fā)現(xiàn)第句是總說，故排除A、B兩項(xiàng)。根據(jù)陳述一致的原則，兩句應(yīng)相連；根據(jù)句式一致的原則，兩句應(yīng)相連。排除D項(xiàng)，故答案為C。精要點(diǎn)撥1抓中心一個(gè)句群，雖然由若干句子組成，卻表述一個(gè)中心。句序的安排必然圍繞這一中心問題。因此抓住了句群的中心，就抓住了要害，對(duì)句序的認(rèn)識(shí)就會(huì)由暗到明。分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點(diǎn)句、材料句等)，是抓準(zhǔn)中心的重要手段。一個(gè)句群的中心，大多用一個(gè)關(guān)鍵句表達(dá)。這一關(guān)鍵句往往放在句首，也可能放在句尾。2抓思路從總體看，句群小層次一般呈現(xiàn)出相并(并列或?qū)φ?、相承(順接或?qū)舆M(jìn))、相屬(總分)的關(guān)系。從局部看，句與句之間往往呈現(xiàn)出并列、承接、解說、對(duì)比、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、因果、總分等邏輯關(guān)系。理順句序，要盡可能多地確定出必然相連接的句子，找到“句鏈”。從文體來看，記敘文的句序常常以時(shí)間、空間為順序；議論文的句序，常常把觀點(diǎn)句放在前面，把材料句放在中間，把總結(jié)句放在后面，結(jié)構(gòu)形式或總分，或并列，或?qū)φ眨驅(qū)舆M(jìn)；說明文同議論文一樣，往往把事理句放在前面，把材料句放在后面，因?yàn)椴牧鲜怯脕碚f明事理的，材料的內(nèi)部又遵循一定的順序(時(shí)間、空間、邏輯)。3抓標(biāo)志語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為：(1)關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)?；虿⒘?，或轉(zhuǎn)折，或條件，或假設(shè)，或遞進(jìn)，或因果(2)暗示性詞語的使用?！皳Q句話說”，表示等同關(guān)系；“與此同時(shí)”，表示相承關(guān)系；“與此相反”“反過來說”，表示相反、相對(duì)關(guān)系，中間不可插入別的詞語；“首先”“其次”“再次”，表示主次、輕重的順序，不可倒置；“先前”與“后來”，“過去”“現(xiàn)在”與“將來”，表示時(shí)間先后；“總之”“綜上所述”“由此看來”，表示要提出結(jié)論；“諸如此類”，表示綜合；“所謂”表示有所解釋；“例如”表示舉例(3)關(guān)鍵詞語的重復(fù)出現(xiàn)，相同句式的重復(fù)出現(xiàn)。(4)句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)，也往往體現(xiàn)語言順序的一致性，肯定、否定的一致性。(5)陳述對(duì)象前后一致，議論角度一致。4抓語境嵌入式排序、承接式排序，還要注意所提供的語境。用好“三步”“四排”法，巧做排序題一、用“三步”“四排”法解答有語境客觀排序題方法簡(jiǎn)介有語境客觀排序題給出上下文，要求排序的幾個(gè)句子處于語段的中間位置，該位置有幾個(gè)句子就有幾條橫線，每條橫線后均有標(biāo)點(diǎn)。要求考生聯(lián)系上下文，在四個(gè)選項(xiàng)中選擇銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M?？忌墒褂谩叭健薄八呐拧狈ń獯鹩姓Z境客觀排序題，解題過程如下。第一步：根據(jù)橫線前的內(nèi)容確定第一句。先觀察四個(gè)選項(xiàng)，判斷排在第一句的句子可能是哪幾句；然后將橫線前的內(nèi)容分別與排在第一句的句子連起來讀，確定聯(lián)系緊密的一句為第一句。確定第一句后一般可排除兩個(gè)選項(xiàng)。第二步：找出必須緊緊相連的兩句。在題目給出的句子中，找出必須緊緊相連的兩句，然后從剩余兩個(gè)選項(xiàng)中找出這兩句排在一起的選項(xiàng)，即為答案。如果兩個(gè)選項(xiàng)都將這兩個(gè)句子排在一起，可再找出必須緊緊相連的另外兩個(gè)句子，即可得出答案。第三步：根據(jù)橫線后的內(nèi)容確定最后一句。如果經(jīng)過上述兩步還不能確定答案，再將剩余兩個(gè)選項(xiàng)中排在最后的句子，分別與橫線后的內(nèi)容連起來讀。通過確定與橫線后的內(nèi)容語意銜接的句子，來確定該句為最后一句的選項(xiàng)為正確答案。大多數(shù)的語言連貫題，使用前兩步就可得出答案。有的語言連貫題，在觀察四個(gè)選項(xiàng)排列的句序后，僅使用第二步(找出必須緊緊相連的兩句)，或僅使用第三步(根據(jù)橫線后的內(nèi)容確定最后一句)，即可得出正確答案。在上述解題過程中，要確定哪一句和橫線前的內(nèi)容相連接，要確定橫線中所給的句子哪兩句必須連在一起，要確定哪一句和橫線后的內(nèi)容語意銜接，也就是說，都需要找出在不同位置要連在一起的兩句話。確定兩句話連在一起的排序法有四種(“四排”法)。第一種：詞語排序法根據(jù)起照應(yīng)作用的詞語來排序。一個(gè)語段中句與句之間肯定是前后照應(yīng)的，而這種照應(yīng)關(guān)系通常會(huì)通過某些詞語表現(xiàn)出來。使用詞語排序法排序時(shí)，首先，要看句子中是否有“相同的詞語”，如果兩句話中出現(xiàn)了相同的詞語，一般情況下這兩個(gè)句子應(yīng)該排在一起。其次，是找“關(guān)聯(lián)詞”和“代詞”，如果能找到關(guān)聯(lián)詞、代詞，就可根據(jù)關(guān)聯(lián)詞成對(duì)使用、指示代詞和指代內(nèi)容位置靠近的特點(diǎn)，確定必須連在一起的句子。再次，是找“暗示性詞語”，使用了“換句話說”一類詞語的句子，要緊跟在和它意思差不多的句子之后；出現(xiàn)“與此相反”“反過來說”等詞語的句子，要緊跟在與它意思相反、相對(duì)的句子之后；出現(xiàn)“首先”“其次”“再次”等詞語，表示這些句子應(yīng)該連在一起；出現(xiàn)“總之”“綜上所述”“由此看來”等詞語的句子，表示總結(jié)，是這個(gè)語段的最后一句話。第二種：語意排序法根據(jù)句子之間的語意聯(lián)系來排序。如果找不到起照應(yīng)作用的詞語，考生可根據(jù)上一句的意思推導(dǎo)下一句語意的側(cè)重點(diǎn)，從而將語意聯(lián)系最密切的兩個(gè)句子連在一起。在四種排序法中，語意排序法使用頻率最高。第三種：句式排序法根據(jù)句式來排序。句式排序法指的是根據(jù)前后句子的句式一般相同的特點(diǎn)，來確定必須連在一起的兩個(gè)句子。也就是說，如果上一句是主謂句式，那么，在題目所給的句子中，和它連在一起的句子也應(yīng)是主謂句式。在四種排序法中，根據(jù)句式排序的情況并不多見，但考生卻不能不掌握，這樣可避免在應(yīng)使用此法時(shí)因不知此法而失分的情況。第四種：標(biāo)點(diǎn)排序法借助橫線中的標(biāo)點(diǎn)來排序。需要借助標(biāo)點(diǎn)排序的語言連貫題，橫線后的標(biāo)點(diǎn)除了逗號(hào)、句號(hào)外，還會(huì)有分號(hào)、問號(hào)等。遇到這種橫線后標(biāo)點(diǎn)有變化的連貫題時(shí)，可使用上述三種排序法確定答案，也可憑借標(biāo)點(diǎn)的暗示作用來確定答案。解題示例依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)，65歲及以上老年人已達(dá)1.5億，_。_；_。_；_。_。正因如此，老年人跌倒控制干預(yù)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。愿不愿意向跌倒的老人伸出援手，是道德問題按通常30%的發(fā)生率估算，每年有4 000多萬老人至少發(fā)生1次跌倒為了保障老人的生命和健康，二者都需要肯定的回答知不知道怎樣向跌倒的老人正確施救，則是技術(shù)問題見危不救，可能導(dǎo)致老人傷殘或死亡救助不當(dāng)，也可能幫了倒忙，加重老人病情傷情，甚至造成更加嚴(yán)重的后果A BC D答案B解題過程第一步(根據(jù)橫線前的內(nèi)容確定第一句)：觀察四個(gè)選項(xiàng)可知，第一句不是就是。將橫線前的內(nèi)容“65歲及以上老年人已達(dá)1.5億”，分別與、句連起來讀，邊讀邊使用“語意排序法”分析，可發(fā)現(xiàn)聯(lián)系緊密的句子是第句第句中的“30%”“4 000多萬”與橫線前句子中的“1.5億”形成照應(yīng)，由此可排除C項(xiàng)和D項(xiàng)。第二步(找出必須緊緊相連的兩句)：使用“詞語排序法”，對(duì)剩余的五個(gè)句子進(jìn)行分析，可發(fā)現(xiàn)第句中的“可能”與第句中的“也可能”形成照應(yīng)，第句中的“是”與第句中的“則是”也形成照應(yīng)，由此可確定、。據(jù)此確定答案為B項(xiàng)。此外，根據(jù)橫線第二空與第三空、第四空與第五空之間使用的標(biāo)點(diǎn)分號(hào)，使用“標(biāo)點(diǎn)排序法”加以分析，也可發(fā)現(xiàn)橫線第二、三空填、句，第四、五空填、句的排序是正確的。因?yàn)樵擃}用了前兩步就得出了答案，所以不需要再進(jìn)行第三步的分析了。即時(shí)鞏固1依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()說文解字里沒有“餃”這個(gè)字，_。_。_。_，_，_，是用面皮包起羊肉煮來驅(qū)寒的，“嬌耳”即后來的“餃耳”“餃子”。它的意義非常單一，可見它被創(chuàng)造的原因，就是餃子的出現(xiàn)可以看出這種食品的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)它的出現(xiàn)約在魏晉南北朝前后，因物品誕生而造有研究認(rèn)為餃子與張仲景的“祛寒嬌耳湯”有關(guān)“餃”是形聲字，表一種有餡的半圓形面食餃子是中國(guó)人的傳統(tǒng)食品，從“餃”這個(gè)字的誕生A BC D答案D解析整個(gè)語段思路是由“餃”字說到“餃子”。根據(jù)語段首句可以確定第一句應(yīng)是，接著找出相連的兩句：。兩步即可確定答案了，無須使用第三步。2依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()珍珠灘的美，是靜與動(dòng)的結(jié)合而產(chǎn)生的美。_，_，_，_，_，_。便在這寬大的鈣化灘上舒展靚麗的胴體激蕩成朵朵水花，滾動(dòng)成顆顆珍珠把九寨溝的美幻化成另一種表達(dá)傾訴給人們忽聚忽散，忽疾忽緩一湖麗水，經(jīng)過叢林的精湛修飾簇?fù)碇h然而來，拂袖而去A BC D答案D解析首句已給出，關(guān)鍵是第二步：誰與相銜接呢？在剩余的五個(gè)句子中選，只有最合適。第三步確定最后一句，非這個(gè)總括句莫屬。二、用“三排”法解答無語境客觀排序題方法簡(jiǎn)介無語境排序題不給上下文，要求就所給的幾個(gè)句子，選擇銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。解題時(shí)可使用“四排”法中的三種排序法詞語排序法、語意排序法、句式排序法加以解答。(見上面內(nèi)容)無語境排序題做題的關(guān)鍵是找出幾組(至少兩組)必須連在一起的兩句話，有時(shí)還要對(duì)所給句子先分層再排序。解題示例把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()立秋至處暑，秋陽肆虐，溫度較高，加之時(shí)有陰雨綿綿，濕氣較重，天氣以濕熱并重為特點(diǎn)。秋季的氣候是處于“陽消陰長(zhǎng)”的過渡階段。故有“秋老虎”之說。“白露”過后，雨水漸少，天氣干燥，晝熱夜涼，氣候寒熱多變，稍有不慎，容易傷風(fēng)感冒，許多舊病也易復(fù)發(fā)。被稱為“多事之秋”。因此，秋季養(yǎng)生在對(duì)精神情志、飲食起居、運(yùn)動(dòng)導(dǎo)引等方面進(jìn)行調(diào)攝時(shí)，應(yīng)注重一個(gè)“和”字。由于人體的生理活動(dòng)與自然環(huán)境變化相適應(yīng)，體內(nèi)陰陽雙方也隨之發(fā)生改變。A BC D答案A解題過程第一步：觀察四個(gè)選項(xiàng)可知，第一句不是就是。揣摩兩句的含意，發(fā)現(xiàn)第句屬于總起句(總領(lǐng)句)，所以排除B項(xiàng)。第二步：根據(jù)第句中“秋陽肆虐，溫度較高”及第句“故有秋老虎之說”，使用“語意排序法”“詞語排序法”可知，句存在因果關(guān)系，第句后面應(yīng)該跟第句，據(jù)此可排除C項(xiàng)。第三步：使用“語意排序法”“詞語排序法”，由第句中的“容易傷風(fēng)感冒，許多舊病也易復(fù)發(fā)”及第句“被稱為多事之秋”可知，句同樣存在因果關(guān)系，第句后面應(yīng)該跟第句。最終確定答案為A。解答上述無語境排序題時(shí)，還可以使用先分層再排序的方法來輔助解題。閱讀之后可發(fā)現(xiàn)，至句是講秋天氣候特點(diǎn)的，句是提醒人們要注意秋季養(yǎng)生的，也就是說，可以把這七個(gè)句子分成兩層：至句為第一層，句為第二層。另外，第句一定要排在第句前面，因?yàn)槎叽嬖谝蚬P(guān)系。就該題而言，使用分層的方法輔助解題的好處在于：一是排序時(shí)至句一定要放在句之前，因?yàn)槎叽嬖谝蚬P(guān)系，如果有選項(xiàng)不是這樣排序，即可判斷其錯(cuò)；二是發(fā)現(xiàn)有選項(xiàng)不將至句排在一起，或是將句分開排序，也可以立即判斷該選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。由此可見，在做無語境排序題時(shí)，對(duì)所給句子先分層再排序也是一種能確保得分的解題方法。即時(shí)鞏固3把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()書有許多種，有的讓人明白曉暢，使人輕松愉悅；有的艱深晦澀，讓人費(fèi)解。它是要靜下心來深入思考才能理解的書，是要在閱讀中經(jīng)常記下大量困惑和疑問的書。而真正值得我們閱讀的往往是那些可以“磨腦子”的書。讀這種書好像啃骨頭，費(fèi)勁，卻別有一番滋味在心頭。“磨腦子”的書具有更加密集的信息量和思想內(nèi)涵，往往是前人思想的精華，閱歷的濃縮。A BC D答案A解析觀察四個(gè)選項(xiàng)，排在首句的應(yīng)是，再用“語意排序法”“詞語排序法”可知接下來的應(yīng)是，再下來應(yīng)是，而不是，這樣就可以確定答案了。練出高分連貫題題組訓(xùn)練一、語句復(fù)位題1在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()某校邀請(qǐng)著名學(xué)者劉教授來校講學(xué)，在向全校師生作介紹時(shí)，校長(zhǎng)的話中有這樣一段：“劉教授是我校的校友，他長(zhǎng)期從事學(xué)術(shù)研究，成果豐富，貢獻(xiàn)卓著，去年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院院士：_?！盇這既是他本人的榮耀，也是敝校的榮耀B這既是他的光榮，也是我們學(xué)校的光榮C這既是本校的自豪，也是他本人的自豪D這既是他的驕傲，也是全國(guó)人民的驕傲答案B解析解題時(shí)，首先要了解語境，即這里是用“既是也是”這樣一個(gè)并列關(guān)系的復(fù)句作夸獎(jiǎng)總結(jié)，根據(jù)事理，應(yīng)先寫個(gè)人，再寫學(xué)校。其次，通過排除法確定答案。A項(xiàng)“他本人”“敝?！边^于書面化，不得體。C項(xiàng)由“本?！钡健八救恕保缓线壿?。D項(xiàng)由“他”個(gè)人到“全國(guó)人民”，跳躍性太大，且與前面“校友”的交代沒有照應(yīng)的關(guān)系，脫離了語境。2在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()每逢春節(jié)等中華傳統(tǒng)節(jié)日，“舞龍”都是一個(gè)備受歡迎的節(jié)目：_?？梢哉f，不論天涯海角，凡是華人聚集的地方都能看到“龍”的身影。A中華兒女都是“龍的傳人”，中國(guó)人在海外被稱為唐人B“龍”是中華民族的圖騰，中華兒女都是“龍的傳人”C“龍”是中華民族的圖騰，中華兒女都是炎黃的子孫D中國(guó)人都是“龍的傳人”，中國(guó)皇帝都稱“真龍?zhí)熳印贝鸢窧解析“龍是中華民族的圖騰”與其前一句“舞龍都是一個(gè)備受歡迎的節(jié)目”銜接更自然順暢一些，排除A項(xiàng)和D項(xiàng)。而C項(xiàng)“中華兒女都是炎黃的子孫”與語段的話題“龍”不符，由此可確定答案為B項(xiàng)。3在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()紀(jì)實(shí)文學(xué)，理應(yīng)講究紀(jì)實(shí)性與文學(xué)性的高度統(tǒng)一，作為紀(jì)實(shí)文學(xué)之一種的傳記文學(xué)，_。缺乏真實(shí)豐富的事實(shí)材料，而靠浮辭麗藻揮灑成篇，只能寫出蒼白無力的東西；缺乏生動(dòng)形象的文學(xué)語言，而僅羅列人物生平事跡，也不會(huì)葆有長(zhǎng)久的感染力。A必須特別注意材料的真實(shí)性B也應(yīng)注意文采，以求引人入勝C同樣存在著一個(gè)“實(shí)”與“文”的結(jié)合與統(tǒng)一問題D也要考慮到“文”與“實(shí)”二者的有機(jī)聯(lián)系答案C解析A、B兩項(xiàng)內(nèi)容太片面，無法領(lǐng)起后面的并列復(fù)句。D項(xiàng)順序與上下文不照應(yīng)，應(yīng)為先“實(shí)”后“文”。4在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()是隨便什么人都可以成為能在史上留名的詩(shī)人嗎？“一將成名萬骨枯”，一員武將的故事，還要多少持刀舞劍者的鮮血才能寫成。那么，有思想光芒而又有藝術(shù)魅力的詩(shī)人呢？他的成名，要有時(shí)代的運(yùn)動(dòng)，像地球大板塊的沖撞那樣，他時(shí)而被夾其間感受折磨，時(shí)而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以，_。A辛棄疾是集宋詞藝術(shù)之大成，才成為一代名家的B辛棄疾是歷經(jīng)時(shí)代風(fēng)雨洗禮，才成為一代名家的C集北宋南宋詞成就之大成，才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾D積北宋南宋300年之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾答案D解析D項(xiàng)最合乎語段中心意思。5(xx湖南)下列選項(xiàng)填入語段中畫橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()中國(guó)美術(shù)館和臺(tái)灣長(zhǎng)流美術(shù)館共同舉辦的“江山萬里張大千藝術(shù)展”今日與觀眾見面。走進(jìn)中國(guó)美術(shù)館五層展廳，迎面的青綠山水畫谷口人家前站滿了凝神觀看的人。這青綠潑彩渲染的畫面，墨色渾厚華滋，層次分明；章法疏密相間，錯(cuò)落有致；勾皴筆法遒勁雄健，開闔有度，令人嘆為觀止。在展廳右側(cè)，一幅江山萬里圖靜靜地面對(duì)著來來往往的人流。“_”，開闊的畫面及其意境，向人們展示著筆墨點(diǎn)染間的藝術(shù)功力，也仿佛在訴說著畫家眷戀故土的情懷。A我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月B孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流C長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海D飛流直下三千尺，疑是銀河落九天答案B解析本題從選句填空的角度考查語言表達(dá)連貫的能力。解答本題要著眼于敘述主體“江山萬里張大千藝術(shù)展”，橫線處的內(nèi)容應(yīng)緊承上一句敘述江山萬里圖。A項(xiàng)“一夜飛度鏡湖月”寫的是作者的想象，C項(xiàng)寫的是作者的遠(yuǎn)大志向，均與“江山萬里”無關(guān)。D項(xiàng)寫瀑布，不符合江山萬里的特點(diǎn)，也應(yīng)排除。二、有語境客觀排序題6依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()沒有誰可以活在社會(huì)輿論的真空里，“貧二代”如此，“拼二代”亦如此，“富二代”更不例外。_，_。當(dāng)然，這其中不乏誤解與偏見。_，_，只是，“富二代”的代言人在為這個(gè)群體正名的時(shí)候，_?！案欢逼鋵?shí)沒那么脆弱，也不該如此敏感。試圖改變社會(huì)輿論對(duì)“富二代”的看法是必要的客觀地為“富二代”正名也無可厚非只不過社會(huì)輿論給予前兩者的多是支持和鼓勵(lì)對(duì)于“富二代”多是批評(píng)與鞭策實(shí)在沒必要把普通的社會(huì)輿論升級(jí)到“歧視”的地步A BC D答案C解析橫線處填寫的句子一定要注意與橫線前后的句子銜接順暢。根據(jù)文段最后一句可知，最后一處橫線應(yīng)填入，排除A項(xiàng)。根據(jù)“只是，富二代的代言人在為這個(gè)群體正名的時(shí)候”可推斷出第四處橫線應(yīng)填入，由此可排除B、D兩項(xiàng)。7填入下面一段文字橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()“桑巴榮耀”發(fā)布之前，有關(guān)它的一切都是秘密，光是測(cè)試過程就歷時(shí)兩年半。_但幾乎沒人知道這些球是在中國(guó)生產(chǎn)的，在官方視頻里，甚至刻意回避了工人的臉，但從著裝以及身體特征看顯然都是中國(guó)人，里面甚至還有一句中文“不要?jiǎng)印?。參與測(cè)試的球員包括世界頂級(jí)球星梅西、卡西利亞斯、施魏因施泰格和齊達(dá)內(nèi)等。制造這樣一個(gè)富有科技含量的足球，至少需要幾十道工序，過程復(fù)雜繁瑣，技術(shù)要求嚴(yán)格，絕大部分生產(chǎn)工序都是機(jī)器完成的。這些測(cè)試都是“偷偷”進(jìn)行的，“桑巴榮耀”通過圖案?jìng)窝b經(jīng)歷了FIFAU20世界杯的多場(chǎng)對(duì)抗性國(guó)際賽事的考驗(yàn)。當(dāng)時(shí)使用者并不知情，它還曾被用作xx年2月瑞典對(duì)阿根廷友誼賽的比賽用球。三大洲10個(gè)國(guó)家的30支球隊(duì)以及600多名世界頂級(jí)球員參與了測(cè)試過程。A BC D答案C解析該題考查上下文銜接，即要求語句連貫?？山Y(jié)合語段句子，就5個(gè)句子，逐一分析，并采用排除法，逐一排除。根據(jù)原文提示，應(yīng)是中心句，引領(lǐng)下文，排除A、B、D項(xiàng)。8依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()我們不再一己呢喃，也不滿足于竊竊私語。我們要讓聲音在陽光下匯聚。越來越多的人不憚?dòng)谖铱谡f我心，這才是希望之民族，這才是強(qiáng)大之國(guó)度。如此，_，_，_。如此，_，_，_。令人欣慰的是，思想的光芒正在重生，行動(dòng)的理性正在重生。讓實(shí)踐的理性改變現(xiàn)實(shí)百家爭(zhēng)鳴齊頭并進(jìn)才能智者蜂起讓思想的光芒肆意照射才能勇者輩出A BC D答案C解析根據(jù)后文“思想的光芒正在重生，行動(dòng)的理性正在重生”確定先“思想”后“理性”，正好六個(gè)句子兩組，說“理想”，說“理性”，句子由短到長(zhǎng)排列。由此可得出答案為C。9依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()早在明朝嘉靖年間，釣魚島和黃尾嶼就被確認(rèn)不屬于琉球，清初我國(guó)地圖就刊載釣魚諸島。這里是我國(guó)東海靖漁場(chǎng)。_，_，_。_，_，_。在這個(gè)海峽港灣中，還盛產(chǎn)飛花魚，臺(tái)灣省基隆、蘇澳兩地漁民，正是靠此漁區(qū)生存。帶來了大批魚群所以我國(guó)浙江、福建和臺(tái)灣等地的漁民經(jīng)常到這一帶捕魚在釣魚島與東南方的北小島、南小島之間風(fēng)平浪靜，成為漁民的天然避風(fēng)港灣太平洋黑潮流經(jīng)這里有一條寬達(dá)1 000多米的“蛇島海峽”A BC D答案C解析由后面的句子“在這個(gè)海峽港灣中”，推知前一個(gè)句子中必須提到“港灣”，遂推斷前一個(gè)句子為；再根據(jù)“東海靖漁場(chǎng)”推斷，下一句必然介紹漁場(chǎng)，故下一句為。由此可得出答案為C。10依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()初到江南，就碰上了梅雨季節(jié)。_，_，_，_，_，_。朦朧的墨綠中，清晰地閃著點(diǎn)點(diǎn)火紅的花朵，宛如一闋厚重、平和的弦樂聲中，跳出了一管清脆、歡躍的笛音，給這雨后陰沉的清晨，增添了不少生氣。空中還漂浮著若有若無的雨絲清晨推窗望去，雨雖停了但天頂上，濃云尚未散開，低低壓著房檐一夜枕上聽雨，輾轉(zhuǎn)不能成寐院子中，一叢綠樹被染得濃陰如墨天地間彌漫著一層濕漉漉、靜悄悄的青黛色霧靄A BC D答案C解析本題主要考查語言表達(dá)連貫的能力。答題時(shí)要善于根據(jù)所給句子的語體特點(diǎn)來組合句子。此題所給的寫景的描述性文字，既有時(shí)間上的先后順序，又有空間上的層次感。依照先時(shí)間順序，再空間順序及句間關(guān)系就可選出答案為C。11填入下面一段文字橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()通常的小說不允許離題，除非你是要另寫一本小說。_。作者便于把哲學(xué)、政治和道德融于小說之中，把一切用一條神秘的鏈條聯(lián)接起來。因?yàn)樗腥宋锒疾皇菫榱税l(fā)表議論而集合在小說里的。小說中夾雜議論，有悖于作品的意圖和性質(zhì)。通常的小說也不能夾雜議論。所談?wù)摰脑掝}不受任何預(yù)先擬定的計(jì)劃或提綱約束。但是，在書信這種形式中，登場(chǎng)的人物都不是預(yù)先挑選的。A BC D答案C解析中“也不能夾雜議論”緊承前句，句式與前面一致，從內(nèi)容上來理解又是提出觀點(diǎn)的句子，因此首句應(yīng)為；再比較，就可確定答案為C。12填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()要成為一個(gè)創(chuàng)作的藝術(shù)家，除了要知道吸收許多知識(shí)之外，也要懂得排拒許多知識(shí)才行?。因?yàn)椴槐M相同，所以藝術(shù)品才會(huì)有這樣多不同的面貌。創(chuàng)作本身原來具有一種非常強(qiáng)烈的排他性。在藝術(shù)的領(lǐng)域里，我們要找到自己的極致，就需要先明白自己的極限，需要先明白自己和別人不盡相同的那一點(diǎn)。一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家就是在某一方面的表現(xiàn)能夠達(dá)到極致的人。而因?yàn)橐呦驑O致，所以就不可能完全跟著別人的腳步去走，更不可能在自己的一生里走完所有別人曾經(jīng)走過的路。A BC D答案B解析題干說的是“創(chuàng)作”，所以，能夠相銜接的應(yīng)是，據(jù)此可排除A、D兩項(xiàng)；B項(xiàng)與C項(xiàng)關(guān)鍵是、的排列，與銜接不緊湊，故排除C項(xiàng)。13填入下面一段文字橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()西塘與烏鎮(zhèn)無非是環(huán)水之中，粉墻黛瓦、小橋石駁。_可惜這座書卷氣十足的江南古鎮(zhèn)，能樹起大旗、成為撐得起門面的大家的，寥若晨星。南潯以其“簪纓世第，蓬蓽名儒，相尚藏書，輝炳邑謀”的風(fēng)采雄稱“天下第一鎮(zhèn)”，可謂實(shí)至名歸。除了碧水環(huán)繞、小橋流水的水鄉(xiāng)特色，這里豪宅巨廈、富甲天下，是出“沈萬三”的地方。相比之下，南潯還有點(diǎn)內(nèi)涵。清代三百年中，南潯出學(xué)者四百五十人，著作一千二百種，實(shí)乃壯觀。南潯一為絲，一為書，湖絲與茅臺(tái)酒在1915年巴拿馬同獲金獎(jiǎng)，世人稱南潯為“詩(shī)絲書之鄉(xiāng)”。A BC D答案A解析先寫西塘與烏鎮(zhèn)是要引出南潯，所以后面接。然后總寫南潯，接著寫南潯的兩大特色，再以收總，接后文。14依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()中國(guó)是個(gè)農(nóng)耕國(guó)家，_，而現(xiàn)在我們正進(jìn)入一個(gè)現(xiàn)代化、城市化、商業(yè)化的時(shí)代，_。中國(guó)人不乏道家的退隱、超逸，而卻少狄奧尼索斯式的酒神精神。所以我們_，_，_。減輕它通過其他管道發(fā)泄出來的可能性與危害性節(jié)日起源都與時(shí)令節(jié)氣、宗教祭祀有關(guān)不妨把酒神精神輸入到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化中來節(jié)日的內(nèi)涵不可避免地要發(fā)生一些質(zhì)的變化開辟疏導(dǎo)國(guó)人本能的新途徑A BC D答案B解析都與“節(jié)日”有關(guān)，“變化”在后，所以先后，排除C、D兩項(xiàng)。是做法，是結(jié)果，排除A項(xiàng)。15依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()中國(guó)古典美學(xué)講和諧。_，可高度概括為陰陽統(tǒng)一，剛?cè)峤y(tǒng)一。_，而強(qiáng)調(diào)你中有我、我中有你的交感統(tǒng)一。_，所以又稱之為“中和”，_。_，孔子觀東流之水，喟然長(zhǎng)嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”。這種和諧由于做到恰到好處“中”，恰當(dāng)之謂也和諧不是同一重復(fù)，而是眾多因素對(duì)立的統(tǒng)一中華民族十分重視天人合一之美這種統(tǒng)一不強(qiáng)調(diào)部分與部分或部分與整體之間的統(tǒng)一A BC D答案D解析中的“和諧不是”與上文句尾“和諧”銜接。中的“不強(qiáng)調(diào)”與下句“強(qiáng)調(diào)”銜接。只有能引出文段末句“孔子”例；由此可推出前后銜接最恰當(dāng)?shù)呐判蚴恰?6依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()傳統(tǒng)美學(xué)理論所爭(zhēng)論的問題之一，是畫人容易還是畫鬼容易。_。問題雖是從繪畫方面提出的，其他藝術(shù)何嘗不存在神與形的矛盾。_。藝術(shù)中的鬼雖是想象的產(chǎn)物，但虛構(gòu)的依據(jù)仍然是人。_。_。這種虛中有實(shí)、富有真實(shí)感的形象，是再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一。_。神鬼雖是一種依靠想象和幻想而虛構(gòu)出來的形象，但它的根據(jù)仍然離不開對(duì)人和鳥獸的具體特征的觀察、體驗(yàn)、改造與綜合而神與形的矛盾，在創(chuàng)作上往往形成了再現(xiàn)與表現(xiàn)的矛盾這一爭(zhēng)論在今天看來不僅仍然具有學(xué)術(shù)意義，而且仍然具有現(xiàn)實(shí)意義它和“照著葫蘆畫瓢”的再現(xiàn)方法有根本性的差別不論是描畫印象中的人還是描畫想象中的人或鬼，審美感受的深淺對(duì)于創(chuàng)作構(gòu)思的得失具有決定性的意義和作用A BC D答案A解析本文段以畫人容易還是畫鬼容易的爭(zhēng)論談藝術(shù)創(chuàng)作上再現(xiàn)與表現(xiàn)的關(guān)系，通過代詞與連詞的運(yùn)用使論述環(huán)環(huán)相扣：中的“這一爭(zhēng)論”指代前句提出的爭(zhēng)論問題；的開頭“而神與形的矛盾”緊承上句的“何嘗不存在神與形的矛盾”；中的“不論”承上句的“依據(jù)仍然是人”；中的“神鬼”即后一句中的“這種虛中有實(shí)、富有真實(shí)感的形象”；中的“它”指代上句中的“這種虛中有實(shí)、富有真實(shí)感的形象”，這一句指出“再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一”和“照著葫蘆畫瓢”的純粹再現(xiàn)有根本性的差別，是對(duì)整個(gè)文段論述的小結(jié)，應(yīng)放在最后。三、無語境客觀排序題17把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()甚至，有相當(dāng)多的設(shè)計(jì)是敗筆，包括一些大型建筑物和公共設(shè)施。擺脫了貧窮的中國(guó)人漸漸開始追求更高的精神享受，小到家居、飾品，大到政府大樓、公共設(shè)施，什么都講求創(chuàng)意。然而在藝術(shù)設(shè)計(jì)“大躍進(jìn)”之時(shí)，我們必須承認(rèn)一個(gè)事實(shí)，那就是鋪天蓋地的設(shè)計(jì)作品中，不乏劣質(zhì)的設(shè)計(jì)和不盡如人意的創(chuàng)意。越來越多的“設(shè)計(jì)”包圍著人們的生活。中國(guó)的藝術(shù)消費(fèi)力越來越強(qiáng)了！這是一件好事。A BC D答案C解析綜觀這六個(gè)句子，說的是“藝術(shù)消費(fèi)力”“藝術(shù)設(shè)計(jì)”的問題，應(yīng)先說“藝術(shù)消費(fèi)力越來越強(qiáng)”，然后是消費(fèi)力強(qiáng)的具體表現(xiàn)，接著肯定這種現(xiàn)象?！叭欢笔寝D(zhuǎn)折，帶出“藝術(shù)設(shè)計(jì)”“不盡如人意”；“甚至”則是遞進(jìn)，進(jìn)一步說明“不盡如人意”。18把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()新的佛寺，稱作“大慈恩寺”，“慈恩”二字，就是要感念慈母的恩德。貞觀二十二年，當(dāng)時(shí)的太子，也就是后來的唐高宗李治，為了追念他的母親長(zhǎng)孫皇后，決定在凈覺寺的舊址重新修建一座佛寺。西安的城南，有座塔，稱作大雁塔。大雁塔很出名，今天已經(jīng)是西安最重要的地標(biāo)建筑。這里最早有北魏道武時(shí)建立的凈覺寺，后來隋文帝又在此修建無漏寺。大慈恩寺建于唐貞觀年間。建寺的地方，在唐代長(zhǎng)安城南的晉昌里。大雁塔下是一座佛教寺廟，稱作大慈恩寺。A BC D答案B解析本段的主要內(nèi)容是介紹西安大慈恩寺的由來。先明確大慈恩寺的位置，由“西安的城南”引出“大雁塔”，由“大雁塔”引出位于其下的“大慈恩寺”，因此先排；點(diǎn)明建寺時(shí)間，繼而追溯歷史源起，故以時(shí)間為序排。19把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()經(jīng)過歷史上的風(fēng)風(fēng)雨雨，今天的人們對(duì)價(jià)值觀的概念有了較為深刻的理解。孔子曾說過“述而不作，信而好古”的話。依孔子的思路，“述”是述其歷史，“信”是珍視歷史中內(nèi)含的價(jià)值，歷史中自有價(jià)值，所以要“述而不作”。我們現(xiàn)在反思孔子“述而不作，信而好古”的話，理解到其中是有深刻含意的。現(xiàn)實(shí)中價(jià)值失落，所以才“信而好古”。此語頗為人詬病，被看作保守、復(fù)古。這恐怕是一種誤解。A BC D答案B解析是總起，引出議論的對(duì)象；緊承；是對(duì)的進(jìn)一步解釋；中的“價(jià)值”與中的“價(jià)值”相照應(yīng)，應(yīng)緊承；照應(yīng)總起句，收束作結(jié)。20把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()辭章是屬于文章形式方面的問題。講究義理就是要求觀點(diǎn)正確，論據(jù)充分。義理、考據(jù)和辭章雖然是在三個(gè)不同方面的要求，但是這三個(gè)方面是密切關(guān)聯(lián)著的。講究考據(jù)就是要求材料準(zhǔn)確。義理和考據(jù)，是屬于文章內(nèi)容方面的問題。講究辭章就是要求適合于內(nèi)容的完美的形式。A BC D答案A解析是一個(gè)層次，是一個(gè)層次，是總結(jié)；先分后總，思路清晰。