2019年高中語(yǔ)文 第12課喀布爾人一樣的父愛(ài)同步試題 粵教版選修短篇小說(shuō)欣賞大學(xué)原文：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意誠(chéng)；意誠(chéng)而后心正；心正而后身修；身修而后家齊；家齊而后國(guó)治；國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！注釋：大學(xué)之道：大學(xué)的宗旨?！按髮W(xué)”一詞在古代有兩種含義：一是“博 學(xué)”的意思；二是相對(duì)于小學(xué)而言的“大人之學(xué)”。古人八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí) “灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂(lè)射御書數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識(shí)和禮節(jié)；十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“窮理正心，修己治人”的學(xué)問(wèn)。所以，后一種含義其實(shí)也和前一種含義有相通的地方，同樣有“博學(xué)”的意思?！暗馈钡谋玖x是道路，引申為規(guī)律、原則等，在中國(guó)古代哲學(xué)、政治學(xué)里，也指宇宙萬(wàn)物的本原、個(gè)體，一定的政治觀或思想體系等，在不同的上下文環(huán)境里有不同的意思。 明明德：前一個(gè)“明”作動(dòng)詞，有使動(dòng)的意味，即“使彰明”， 也就是發(fā)揚(yáng)、弘揚(yáng)的意思。后一個(gè)“明”作形容詞，明德也就是光明正大的品德。親民：根據(jù)后面的“傳”文，“親”應(yīng)為“新”，即革新、棄舊 圖新。親民，也就是新民，使人棄舊圖新、去惡從善。知止：知道目標(biāo)所在。 得：收獲。 齊其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族和和美美，蒸蒸日上，興旺發(fā)達(dá)。修其身：修養(yǎng)自身的品性。 致其知：使自己獲得知識(shí)。 格物：認(rèn)識(shí)、研究萬(wàn)事萬(wàn)物。庶人：指平民百姓。 壹是：都是。本：根本。 末：相對(duì)于本而言，指枝末、枝節(jié)。厚者?。涸撝匾暤牟恢匾?。薄者厚：不該重視 的卻加以重視。未之有也：即未有之也。沒(méi)有這樣的道理(事情、做法等)。譯文：大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定；志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁；鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周詳；思慮周詳才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝末，每件事情都有開(kāi)始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國(guó)家；要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠(chéng)；要想使自己的意念真誠(chéng)，先要使自己獲得知識(shí)；獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬(wàn)事萬(wàn)物。通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí)；獲得知識(shí)后意念才能真誠(chéng)；意念真誠(chéng)后心思才能端正；心思端正后才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家；治理好國(guó)家后天下才能太平。上自國(guó)家元首，下至平民百姓，人人都要以修養(yǎng)品性為根本。若這個(gè)根本被擾亂了，家庭、家族、國(guó)家、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可能的！ 讀解：這里所展示的，是儒學(xué)三綱八目的追求。所謂三綱，是指明德、新民、止于至善。它既是大學(xué)的綱領(lǐng)旨趣，也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)所在。所謂八目，是指格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。它既是為達(dá)到“三綱”而設(shè)計(jì)的條目工夫，也是儒學(xué)為我們所展示的人生進(jìn)修階梯?？v覽四書五經(jīng)，我們發(fā)現(xiàn)，儒家的全部學(xué)說(shuō)實(shí)際上都是循著這三綱八目而展開(kāi)的。所以，抓住這三綱八目你就等于抓住了一把打開(kāi)儒學(xué)大門的鑰匙。循著這進(jìn)修階梯一步一個(gè)腳印，你就會(huì)登堂入室，領(lǐng)略儒學(xué)經(jīng)典的奧義。 就這里的階梯本身而言，實(shí)際上包括“內(nèi)修”和“外治”兩大方面：前面四級(jí)“格物、致知，誠(chéng)意、正心”是“內(nèi)修”；后面三綱“齊家、治國(guó)、平天下”是“外治”。而其中間的“修身”一 環(huán)，則是連結(jié)“年修”和“外治”兩方面的樞紐，它與前面的 “內(nèi)修”項(xiàng)目連在一起，是“獨(dú)善其身”；它與后面的“外治”項(xiàng)目連在一起，是“兼善天下”。兩千多年來(lái)，一代又一代中國(guó)知識(shí) 分子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”(孟子盡心下)，把生命的歷程鋪設(shè)在這一階梯之上?！叭V八目”鑄造了一代又一代中國(guó)知識(shí)分子的人格心理，時(shí)至今日，它仍然在我們身上發(fā)揮著潛移默化的作用。不管你是否意識(shí)明確，不管你積極還是消極，“格、致、誠(chéng)、正，修、齊、治、平”的觀念總是或隱或顯地在影響著你的思想，左右著你的行動(dòng)，使你最終 發(fā)現(xiàn)，自己的人生歷程也不過(guò)是在這儒學(xué)的進(jìn)修階梯上或近或遠(yuǎn)地展開(kāi)。事實(shí)上，作為中國(guó)知識(shí)分子，又有幾人是真正出道入佛的野鶴閑云、隱逸高士呢？說(shuō)到底，依然是十人九儒，如此而已。閱讀下面的文字，完成15題。我又說(shuō)：“家里正在辦喜事，今天你什么人也見(jiàn)不到?！边@個(gè)人的臉上露出失望的神色。他不滿意地看了我一會(huì)，說(shuō)聲“再見(jiàn)”，就走出去了。我覺(jué)得有點(diǎn)抱歉，正想叫住他，發(fā)現(xiàn)他已自動(dòng)轉(zhuǎn)身回來(lái)了。他走近我跟前，遞過(guò)他的禮物，說(shuō)：“先生，我?guī)Я诉@點(diǎn)東西來(lái)，送給那小人兒。您可以替我交給她嗎？”我把它接過(guò)來(lái)，正要給他錢，但是他抓住我的手說(shuō)：“您是很仁慈的，先生，永遠(yuǎn)記著我。但不要給我錢！您有一個(gè)小姑娘；在我家里我也有一個(gè)像她那么大的小姑娘。我想到她，就帶點(diǎn)果子給您的孩子不是想賺錢的?！闭f(shuō)到這里，他伸手到他寬大的長(zhǎng)袍里，掏出一張又小又臟的紙來(lái)。他很小心地打開(kāi)這張紙，在我桌上用雙手把它抹平了。上面有一個(gè)小小的手印。不是一張相片。也不是一幅畫像。這個(gè)墨跡模糊的手印平平地捺在紙上。當(dāng)他每年到加爾各答街上賣貨的時(shí)候，他自己的小女兒的這個(gè)印跡總在他的心上。眼淚涌到我的眼眶里。我忘了他是一個(gè)窮苦的喀布爾小販，而我是，但是，不對(duì)，我又哪兒比他強(qiáng)呢？他也是一個(gè)父親呵。在那遙遠(yuǎn)的山舍里的他的小帕拔蒂的手印，使我想起了我自己的小敏妮。我立刻把敏妮從內(nèi)室里叫出來(lái)。別人多方阻撓，我都不肯聽(tīng)。敏妮出來(lái)了，她穿著結(jié)婚的紅綢衣服，額上點(diǎn)著檀香膏，打扮成一個(gè)小新娘的樣子，含羞地站在我面前。1在這篇作品里，泰戈?duì)柊裚和_完美地揉搓在一起。答案：父女的感情對(duì)窮人的同情2小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫對(duì)刻畫人物、表現(xiàn)作品主題有著不可忽視的作用，本文對(duì)“小小的手印”的細(xì)節(jié)描寫是小說(shuō)的點(diǎn)睛之筆，請(qǐng)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)作簡(jiǎn)要分析。_答案：“小心地”、“抹平”表現(xiàn)了喀布爾人對(duì)女兒小手印的珍視，而“墨跡模糊”又暗含著喀布爾人對(duì)女兒有太多的想念，經(jīng)常拿出小手印來(lái)看才會(huì)連墨跡都模糊了。這個(gè)細(xì)節(jié)使喀布爾小販的形象更加血肉豐滿，洋溢著濃厚的生活氣息，讓人印象深刻。同時(shí)也通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)點(diǎn)明了主題偉大而深沉的父愛(ài)。3為什么看了小手印后，“我”立刻把敏妮叫出來(lái)，“別人多方阻撓，我都不肯聽(tīng)”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“我”此時(shí)的心理。_答案：看了小手印后，“我”終于了解了喀布爾人，先前對(duì)他的所有疑慮和擔(dān)心都云消霧散，心中油然而生的是敬意和同情，超越階層的父愛(ài)使他們情感相通。所以他不顧別人的反對(duì)，把敏妮叫了出來(lái)。4喀布爾小販?zhǔn)窃鯓颖磉_(dá)對(duì)自己女兒的愛(ài)的？_答案：喀布爾小販把對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)獨(dú)生女兒的愛(ài)，全部?jī)A注在敏妮身上。這種愛(ài)使他們跨越了年齡的鴻溝，使他們成了無(wú)所不談的好朋友。5在這篇作品中父愛(ài)的力量是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的？_答案：父愛(ài)的力量消除了喀布爾和孟加拉國(guó)之間遙遙萬(wàn)里的距離，也消滅了富有的作家和貧窮的小販之間地位的差別，因?yàn)樗麄兌际晴姁?ài)自己女兒的父親。一、基礎(chǔ)知識(shí)1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是()A禪讓 / 嬗變諱言 /緯度朝暉 / 朝覲B庇蔭 / 辟謠 紕漏 / 毗連 扎實(shí) / 扎根C侍奉 / 伺機(jī) 卓識(shí) / 綽約 殷紅 / 殷實(shí)D跌宕 / 檔案 機(jī)械 / 告誡 調(diào)和 / 調(diào)停解析：A項(xiàng)，shn，hu/wi，zho/cho；B項(xiàng)，b/p，p/p，zh；C項(xiàng)，sh/s，zhu/chu，yn/yn；D項(xiàng)，dng，xi/ji，tio答案：C2下面語(yǔ)段中畫線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()重啟對(duì)郭美美事件的調(diào)查，這多少表示出了紅十字會(huì)急欲擺脫信任危機(jī)、重塑公信力的姿態(tài)，說(shuō)起來(lái)也是一個(gè)好事。先不管其調(diào)查結(jié)果最終如何，能主動(dòng)重啟調(diào)查總比麻木不仁、死豬不怕開(kāi)水燙的“破罐子破摔”心態(tài)要強(qiáng)得多。倘若以此調(diào)查為契機(jī)，紅十字會(huì)能知恥而后勇，并改頭換面徹底轉(zhuǎn)型，倒不失為慈善業(yè)之幸。A麻木不仁 B破罐子破摔C契機(jī) D改頭換面解析：A項(xiàng)，“麻木不仁”比喻對(duì)外界事物反應(yīng)遲鈍或漠不關(guān)心。B項(xiàng)，“破罐子破摔”指已經(jīng)弄壞了的事就干脆不顧而任它發(fā)展下去或成績(jī)不好也不管了，不求上進(jìn)。C項(xiàng)“契機(jī)”指事物發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵、樞紐或決定性的環(huán)節(jié)。D項(xiàng)，“改頭換面”，比喻只改形式，不變內(nèi)容；用在此處不合語(yǔ)境，應(yīng)為“洗心革面”。答案：D3下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A恢復(fù)五一長(zhǎng)假的受益面幾乎是中國(guó)全社會(huì)，它能給民眾帶來(lái)一份“驚喜”，而這樣的“驚喜”對(duì)中國(guó)今日恰逢其時(shí)。B切實(shí)保障并不斷改善民生，才能真正保持社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，進(jìn)一步提高國(guó)民的幸福指數(shù)，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的目標(biāo)。C中華全國(guó)總工會(huì)緊急下?lián)?00萬(wàn)元救災(zāi)款，用于四川省雅安市蘆山縣境內(nèi)地震災(zāi)區(qū)職工的生產(chǎn)、生活困難。D據(jù)中央氣象臺(tái)預(yù)測(cè)，近日，隨著冷空氣再次到來(lái)和雨水的出現(xiàn)，西北和華北的大部地區(qū)升溫被遏制，氣溫開(kāi)始回落。解析：A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為對(duì)“今日中國(guó)恰逢其時(shí)”；C項(xiàng)，成分殘缺，缺謂語(yǔ)，“用于解決生產(chǎn)、生活困難”；D項(xiàng)，表意不明，“西北和華北的大部地區(qū)”有歧義。答案：B4給下面一段打亂順序的語(yǔ)句排序，正確的一項(xiàng)是()歷來(lái)被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑古琴被視為圣人治理國(guó)事的圭臬，君子修身養(yǎng)性的憑借所以只要是違反了圣人與君子的風(fēng)范，一律不準(zhǔn)彈琴古琴因其清、和、淡、雅的音樂(lè)品格寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)古時(shí)，琴、棋、書、畫并稱，用以概括中華民族的傳統(tǒng)文化而在棋術(shù)、書法、繪畫中居于首位A BC D解析：本題可用排除法?？偲?，引出下文，應(yīng)在首位，可排除B、D兩項(xiàng)；是對(duì)的進(jìn)一步說(shuō)明，緊承，可以排除C項(xiàng)。答案：A5閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。臨江仙夜歸臨皋(宋)蘇軾夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛已三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生。注：這首詞寫于蘇軾謫居黃州的第三年。臨皋，即臨皋亭，位于黃州南江邊，蘇軾元豐三年由定惠院移居于此?？e紋：水中細(xì)小的波紋。(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詞中詞人的形象特征。_(2)簡(jiǎn)析這首詞的幾種主要表現(xiàn)手法。_答案：(1)開(kāi)懷暢飲，醉而復(fù)醒，醒而復(fù)醉，可見(jiàn)一個(gè)豪興縱飲、有著真性情的詩(shī)人形象。獨(dú)自回家，敲門不應(yīng)，獨(dú)自聽(tīng)江聲，一個(gè)風(fēng)神瀟灑、襟懷曠達(dá)、遺世獨(dú)立的“幽人”形象躍然紙上。一個(gè)心事浩茫、心情孤寂，不滿世俗、向往自由(超脫現(xiàn)實(shí))的詩(shī)人形象。(2)反襯。上片以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，通過(guò)寫家僮鼻息如雷和作者諦聽(tīng)江聲，襯托出夜靜人寂的境界，從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂。直抒胸臆?！伴L(zhǎng)恨”句、“小舟”句，以一種透徹了悟的哲理思辨，發(fā)出了對(duì)整個(gè)宇宙、人生、社會(huì)的懷疑、厭倦、無(wú)所希冀、無(wú)所寄托的深沉喟嘆。融情于景，情景交融?！耙龟@風(fēng)靜”“小舟江?！?，良辰美景，引發(fā)出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越，象征著詞人追求的寧?kù)o安謐的理想境界。二、閱讀提升閱讀下面的文字，完成69題。一根繩子印度塞素夏馬逖畢竟他什么東西也沒(méi)有留下，什么東西也沒(méi)有帶走。唯一被他和他們遺忘了的“遺物”是他這個(gè)四十歲的兒子?！澳怯钟惺裁搓P(guān)系呢？”陌生人心中暗想。多少次他死里逃生，但總算幸存了下來(lái)。如今，擺在他面前的不是什么問(wèn)題。每當(dāng)從鐵路站臺(tái)上他那臨時(shí)湊合的床上醒來(lái)，他便面臨一個(gè)不得不繼續(xù)面對(duì)的嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)世界。他是受過(guò)教育的，可是沒(méi)有滿足求職所需要的證書。他向很多部門遞過(guò)自己的簡(jiǎn)歷，但總是石沉大海。他原本可以謀到一份船員的差事，不料，那船卻在一次撞擊中沉沒(méi)了。在這赤貧的年月里，知識(shí)又有何用？他不知道在這個(gè)世界上，還有什么不可能發(fā)生的事。遠(yuǎn)處傳來(lái)的一陣哨聲打破了他的沉思?！班?，伙計(jì)！這個(gè)時(shí)候你在街上干什么？你不知道這一帶實(shí)行宵禁了嗎？”一個(gè)穿卡其布的警察揮動(dòng)警棍吼道，“你應(yīng)該待在家內(nèi)?！睕](méi)等陌生人回答，警察在他的身上亂搜了一陣，結(jié)果只在這個(gè)陌生人的后衣口袋里搜出了一根繩子?！斑@繩子是干什么用的？”他問(wèn)道?！伴L(zhǎng)官，這根繩子是用來(lái)把我的靈魂從身體帶走的！”陌生人一本正經(jīng)地答道?！皠e胡說(shuō)！我相信你也沒(méi)什么可申報(bào)的?！贝┛ㄆ洳嫉木煲惨槐菊?jīng)地說(shuō)?！笆堑?，長(zhǎng)官?，F(xiàn)在我是身無(wú)分文，我所有的錢都買火車票給花光了。我想找份工作?！蹦吧酥坏酶目?。聽(tīng)了這話，警察動(dòng)了惻隱之心，邀請(qǐng)陌生人一起去吃飯。雖然只是四塊厚厚的煎餅、一塊烤土豆外加一點(diǎn)洋蔥。陌生人吃了其中兩塊未加咖喱粉的煎餅。吃完后，陌生人對(duì)警察千恩萬(wàn)謝?？帐幨幍慕稚?，依舊黑沉沉的，一陣寒風(fēng)掃過(guò)街道。突然間，一輛吉普車在路邊戛然而止。從車?yán)镒叱鲆粋€(gè)看上去級(jí)別更高的警官，顯然是奉命到此檢查是否發(fā)生了什么新的情況。在警官巡視過(guò)程中，陌生人蜷縮到沿街一家早已關(guān)門的鋪面屋檐里去了。他將衣領(lǐng)裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，以此來(lái)阻擋那凜冽的寒風(fēng)。無(wú)意中，上級(jí)警官的話飄進(jìn)了他的耳里?！澳懵?tīng)到最新消息了嗎？一枚炸彈在鄰近地區(qū)爆炸了，所以千萬(wàn)要提防那些陌生人，不能放過(guò)任何一個(gè)罪犯?！比绱私淮艘环?，上級(jí)警官匆匆上了車，之前還詭秘地丟了一句，“這是個(gè)機(jī)會(huì)，別錯(cuò)過(guò)?！本煊只氐侥吧松磉?，點(diǎn)燃一支煙。借著火光，警察仔細(xì)審視著陌生人的面孔，似乎覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁。這個(gè)人會(huì)不會(huì)是那個(gè)本市發(fā)生的一系列爆炸案件的幕后制造者？這可是一次近在眼前的機(jī)會(huì)，警察心里盤算著。他的面孔有點(diǎn)像，但身材不像?？此歉蹦铀坪踉谶^(guò)去一整年里沒(méi)有哪一天吃過(guò)兩頓豐盛的飯菜似的，身上沒(méi)有一丁點(diǎn)脂肪。他的下巴更是瘦得皮包骨，上面胡子拉碴的，可能有好幾天都沒(méi)有刮過(guò)了，就像是特意為了突出他的下巴似的?！澳闶钦l(shuí)？你是干什么的？你從哪兒來(lái)的？有誰(shuí)可以證明你的身份？”警察煞有介事地盤問(wèn)道。陌生人指著蒼天，答道，“瞧，我的父親就在那天上。他給了我生命，但生命卻沒(méi)有了靈魂；他給了我一副身骨，然而它卻沒(méi)有什么肉體；他讓我接受了教育卻沒(méi)起到任何作用；他教給了我做人的道德準(zhǔn)則，卻沒(méi)有給我留下任何財(cái)富。我的口袋只剩下一根繩子還被你搜去了?！本觳挥煞终f(shuō)抓住陌生人的手，用那根原先裝在他口袋里的繩子捆住了他?！皠e動(dòng)，我想肯定沒(méi)錯(cuò)的，你具備成為一名罪犯的所有條件?！本焯孤识隙ǖ卣f(shuō)道。陌生人嘆息了一聲，他后悔自己帶著一根繩子。于是他得出一條頗具哲理性的結(jié)論：如果一個(gè)人什么都有，他什么都可以夸耀；如果一個(gè)人一無(wú)所有，那么他最好就什么也別帶。哪怕只是一根繩子！(選自世界微型小說(shuō)名家名作百年經(jīng)典)6小說(shuō)沒(méi)有直接交代陌生人的自殺念頭，但在情節(jié)中卻有暗示，請(qǐng)從文中找出。_答案：今天他的計(jì)劃落空了，這世界似乎一切都跟他過(guò)不去。這根繩子是用來(lái)把我的靈魂從身體帶走的。他給了我生命，卻沒(méi)有了靈魂。7文中兩次寫到街上“空蕩蕩的，黑沉沉的，寒風(fēng)吹過(guò)”，請(qǐng)分析其作用。_答案：交代故事發(fā)生的場(chǎng)景，渲染了嚴(yán)酷寒冷的氣氛。推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，為下文警官的出現(xiàn)作鋪墊。8小說(shuō)中的警察是一個(gè)什么樣的人？從他身上揭示了怎樣的主旨？_答案：警察：雖有一定的同情心，但在現(xiàn)實(shí)利益面前喪失了良知。主旨：表現(xiàn)了人在利益面前喪失良知、原則；諷刺了社會(huì)的荒謬與不合理。9下面對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的兩項(xiàng)是()A小說(shuō)不僅情節(jié)上體現(xiàn)了作者的獨(dú)具匠心，產(chǎn)生扣人心弦的效果，而且采用了倒敘、對(duì)比等多種藝術(shù)手法，對(duì)豐富文章內(nèi)容與表現(xiàn)人物都有重要作用。B小說(shuō)中陌生人的父親去世，他一貧如洗；無(wú)人幫助，孤獨(dú)流浪；一心想要自殺，卻被警察誣蔑為罪犯被抓，他最終后悔的是帶著這根繩子。C小說(shuō)中警官言語(yǔ)不多，卻至關(guān)重要，當(dāng)警察對(duì)陌生人產(chǎn)生惻隱之心時(shí)，警官的出現(xiàn)為情節(jié)制造了波瀾，直接造成了警察對(duì)陌生人態(tài)度的轉(zhuǎn)變。D作者以“一根繩子”為題目，具有以小見(jiàn)大的效果，既表現(xiàn)了主人公一貧如洗的境遇，又體現(xiàn)了主人公無(wú)法決定自己命運(yùn)的卑微與可憐。E小說(shuō)開(kāi)頭寫陌生人的父親去世后，父親生前的至親去吊唁，他們對(duì)父親的頌揚(yáng)贊美成為小說(shuō)中唯一體現(xiàn)社會(huì)溫情的人性美的亮點(diǎn)。解析：A項(xiàng)，“倒敘”錯(cuò)。E項(xiàng)，“唯一體現(xiàn)社會(huì)溫情的人性美的亮點(diǎn)”錯(cuò)，由小說(shuō)第一段可知，一貧如洗的主人公(陌生人)已經(jīng)被他們遺忘了。答案：AE三、語(yǔ)言運(yùn)用10. 電視腳本，即電視文案，是電視創(chuàng)意的文字表達(dá)，是傳播信息內(nèi)容的語(yǔ)言文字說(shuō)明。請(qǐng)為下面一個(gè)主題為“愛(ài)在舉手投足間”的電視公益廣告腳本補(bǔ)足空白部分。要求：處不超過(guò)80字，處不超過(guò)10字。鏡頭畫面闡述畫外音時(shí)間1放學(xué)了，教室里空空的。一個(gè)小女孩孤獨(dú)地坐在課桌旁，拿著一張成績(jī)單，低著頭，在偷偷地抹眼淚。成績(jī)單上寫著“語(yǔ)文65分”。窗外，年輕的語(yǔ)文老師默默地看著她，眼神里蘊(yùn)含著理解和鼓勵(lì)。愛(ài)是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神3秒2_(不超過(guò)80字)愛(ài)是一刻短暫的等待3秒3雪后的城市，街道上結(jié)了一層冰，很滑，路上的車輛行人小心翼翼。一個(gè)老年人騎著自行車忽然一滑，摔倒了。一個(gè)小伙子走上前，伸出手，扶起了老人。老人點(diǎn)頭表示感謝。_(不超過(guò)10字)3秒8010示例：辦公樓，一個(gè)雙手抱著一大堆文件的年輕女職員跑向電梯，電梯門緩緩關(guān)閉。電梯里，一個(gè)年輕的男職員輕摁按鈕，關(guān)閉的電梯又緩緩打開(kāi)，他微笑著迎接跑進(jìn)電梯的女職員。女職員點(diǎn)頭表達(dá)謝意。愛(ài)是一次善意的扶持。匠心的構(gòu)思，詩(shī)意的描寫 讀喀布爾人有感泰戈?duì)柕亩唐≌f(shuō)往往含蓄蘊(yùn)藉，情節(jié)跌宕。讀過(guò)他的喀布爾人之后，我們不由為之驚嘆。首先是巧妙地設(shè)置懸念。作家通過(guò)情在理中、出人意料的偶然事件或巧合因素，促使情節(jié)發(fā)展、轉(zhuǎn)化、跳躍，促使撲朔迷離的線索豁然開(kāi)朗，呈現(xiàn)出“柳暗花明又一村”的情景。在喀布爾人中，“敏妮發(fā)現(xiàn)喀布爾人、喀布爾人聽(tīng)見(jiàn)她的呼喚、他有一個(gè)和敏妮一樣大的女兒、出獄之后在敏妮即將出嫁的時(shí)候來(lái)看她”所有的這些，初次看到未免會(huì)覺(jué)得過(guò)于巧合，特別是喀布爾人對(duì)敏妮的慈愛(ài)，剛剛看到時(shí)，我們也禁不住和女主人一樣疑慮，可是后面的細(xì)節(jié)一出，我們立即釋然，感覺(jué)這樣完全合情合理。一切在意料之外，一切在情理之中。其次是十分重視細(xì)節(jié)的提煉。泰戈?duì)柖唐≌f(shuō)的細(xì)節(jié)常常有發(fā)展故事情節(jié)、刻畫人物性格和增強(qiáng)生活氣息等多種作用。在喀布爾人里，喀布爾小販“伸手到他寬大的長(zhǎng)袍里，掏出一張又小又臟的紙來(lái)。他很小心地打開(kāi)這張紙，在我桌上用雙手把它抹平了。上面有一個(gè)小小的手印”。這個(gè)細(xì)節(jié)點(diǎn)破了喀布爾小販對(duì)敏妮懷抱友情的緣故，也刻畫了他豐富的內(nèi)心世界，又使高貴的“我”也在這種純真的父愛(ài)面前相形見(jiàn)絀。最后是富有詩(shī)意的環(huán)境描寫?！八咽闱樵?shī)與短篇小說(shuō)結(jié)合了起來(lái)”，通觀喀布爾人我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是小說(shuō)故事的敘述還是場(chǎng)景的描寫，都洋溢著一種濃濃的詩(shī)意。最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的是小說(shuō)中的環(huán)境描寫：“早晨是晴朗的。雨后的空氣給人一種清新感覺(jué)，陽(yáng)光就像純金一般燦爛，連加爾各答小巷里骯臟的磚墻，都被照映得發(fā)出美麗的光輝”這簡(jiǎn)直就是一幅神圣的風(fēng)景畫卷。正是這種匠心的構(gòu)思，詩(shī)意的描寫使泰戈?duì)柕男≌f(shuō)一方面情節(jié)跌宕，引人入勝，另一方面含蓄蘊(yùn)藉，韻味悠長(zhǎng)。