2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 15出師表同步練習(xí)（2） 冀教版1.給下列詞語(yǔ)中的加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。行陣( ) 崩殂( ) 陟( )罰臧否( )以遺陛下( ) 攘除( ) 裨( )補(bǔ)qu( )漏wi( )自枉屈 s( )夜 zhn zhu( )( )損益庶竭駑( )鈍 咨諏( )善道 以彰其咎( )2.解釋加點(diǎn)詞的意思。(1)益州疲弊( ) (2)察納雅言( )(3)引喻失義( ) (4)志慮忠純( )(5)性行淑均( ) (6)深入不毛( )(7)斟酌損益( ) (8)以彰其咎( )3.為下列句子中的“以”選擇恰當(dāng)?shù)牧x項(xiàng)。A.用 B.以致 C.用來(lái) D.因?yàn)?1)是以眾議舉寵為督( )(2)不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也( )(3)不效，則治臣之罪，以告先帝之靈( )4.解釋下列加點(diǎn)詞的含義。(1)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 古義： 今義： (2)誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng) 古義： 今義： (3)先帝不以臣卑鄙 古義： 今義： (4)由是感激 古義： 今義： 5.根據(jù)課文內(nèi)容填空。(1)作者分析先漢興隆后漢傾頹的原因的句子： (2)描寫先帝三顧茅廬的句子： (3)某企業(yè)瀕臨倒閉，這時(shí)，老李走馬上任，當(dāng)上總經(jīng)理，肩負(fù)起扭轉(zhuǎn)虧損局面的重任，真可謂： (4)出師表中寫出諸葛亮無(wú)意于功名的兩句話是： 6.“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”一句中的“此”指哪兩件事？ 7.對(duì)聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式。請(qǐng)根據(jù)下面提供的情節(jié)和上聯(lián)對(duì)出下聯(lián)。他忠心耿耿，為報(bào)知遇恩，為酬托孤意，六出祁山，七擒孟獲，名成八陣圖，鞠躬盡瘁，病死五丈原。上聯(lián)：忠肝義膽，關(guān)云長(zhǎng)華容義釋曹孟德；下聯(lián)： ， 8.仔細(xì)觀察武侯祠圖片，根據(jù)提示寫出你讀圖想到的相關(guān)信息。 (1)圖中有副對(duì)聯(lián)：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，上聯(lián)講的是 的故事，下聯(lián)講的是諸葛亮輔佐 的事情。(2)宋代陸游非常推崇諸葛亮的文章及為人，他用詩(shī)句稱贊說(shuō)：“ ”。閱讀課文，完成下面的題目。9.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)躬耕于南陽(yáng)( )(2)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂( )(3)猥自枉屈( )(4)遂許先帝以驅(qū)馳( )10.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪。 (2)茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。 (3)受任于敗軍之際，奉命于危難之間。 11.文章起筆凝重，從蜀國(guó)的不利因素談起，這樣寫的目的是什么？ 12.作者深情地回顧先帝“嘆息痛恨”的情形有什么意圖？ 13.請(qǐng)結(jié)合文中內(nèi)容談?wù)勚T葛亮當(dāng)時(shí)的主張對(duì)今天的社會(huì)的進(jìn)步還有哪些意義？ (河南中考)【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。(節(jié)選自諸葛亮出師表)【乙】魏鄭公諫止唐太宗封禪，曰：“今有人十年長(zhǎng)患，療治且愈，此人應(yīng)皮骨僅存，便欲使負(fù)米一石，日行百里，必不可得。隋氏之亂，非止十年，陛下為之良醫(yī)，疾苦雖已安，未甚充實(shí)。告成天地，臣切有疑?！碧诓荒軍Z。(節(jié)選自容齋隨筆)【注釋】魏鄭公：魏征。封禪：古代帝王在泰山舉行的祭祀天地的典禮。奪：使之改變。不能奪，無(wú)言反駁。14. 下面各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是( )以光先帝遺德A.遺是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(出師表)引喻失義B.喻征于色發(fā)于聲而后喻(生于憂患，死于安樂(lè))親賢臣，遠(yuǎn)小人C.遠(yuǎn)肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀(曹劌論戰(zhàn))此悉貞良死節(jié)之臣D.悉男女衣著，悉如外人(桃花源記)15. 把語(yǔ)段【甲】中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)此誠(chéng)危急存亡之秋也。 (2)愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。 16.語(yǔ)段【甲】中諸葛亮向后主提出了三條建議，其中哪一條最重要？為什么？ 17.同樣是勸諫君主，諸葛亮和魏鄭公的勸諫藝術(shù)有什么不同？ 文言文對(duì)照翻譯先帝 創(chuàng) 業(yè) 未半 而中道崩殂()， 今 天下 三分， 益州 疲先帝創(chuàng)建(統(tǒng)一中原)大業(yè)(還)沒(méi)有完成一半，便中途去世了，現(xiàn)在天下分成三個(gè)國(guó)家，我們蜀國(guó)軍力弊， 此 誠(chéng) 危急 存亡之秋也。 然 侍衛(wèi)之臣 不懈疲憊，財(cái)力不足，這實(shí)在是萬(wàn)分危急(決定我們國(guó)家)生死存亡的時(shí)刻呀。但是侍衛(wèi)的大臣們能在朝內(nèi)毫不于內(nèi)，忠志之士忘身于外者， 蓋 追 先帝之殊遇，欲 報(bào)之于陛下也。 誠(chéng) 宜懈怠，忠誠(chéng)的將士們能在外拼死作戰(zhàn)，其原因是追念先帝的優(yōu)待，想以此向陛下報(bào)答呀！(陛下)實(shí)在應(yīng)該開(kāi)張 圣聽(tīng)， 以 光 先帝遺德， 恢弘志士之氣，不宜 妄自菲薄，引喻失廣開(kāi)言路聽(tīng)取群臣的意見(jiàn)，來(lái)發(fā)揚(yáng)先帝遺留下來(lái)的美德，振奮志士的氣節(jié)，不應(yīng)當(dāng)隨便輕視自己，說(shuō)話不義， 以 塞 忠諫之路 也。恰當(dāng)，以致堵塞了臣子向陛下直諫的道路哇！實(shí)詞先帝：指劉備。崩殂：死。崩，古時(shí)指皇帝死亡。殂，死亡。益州：這里指蜀漢。疲弊：困苦貧乏。秋：這里是“時(shí)”的意思。懈：懈怠。忠：忠誠(chéng)。追：追念。殊遇：優(yōu)待，厚遇。報(bào)：報(bào)答。陛下：對(duì)帝王的尊稱。開(kāi)張圣聽(tīng)：擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞。意思是要后主廣泛地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。光：發(fā)揚(yáng)光大。遺德：遺留下來(lái)的美德?；趾耄哼@里是動(dòng)詞，意思是發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。也作“恢宏”。氣：氣節(jié)。妄：胡亂。菲?。狠p視，小看。引喻失義：說(shuō)話不恰當(dāng)。引喻，稱引、譬喻。義，適宜、恰當(dāng)。塞：堵塞。諫：直言規(guī)勸，使改正錯(cuò)誤。虛詞未：否定副詞，沒(méi)有。而：表轉(zhuǎn)折關(guān)系。誠(chéng)：確實(shí)，的確；實(shí)在。也：語(yǔ)氣詞，表判斷。然：表轉(zhuǎn)折關(guān)系。蓋：句首語(yǔ)氣詞，表示整句關(guān)系，解釋原因。于：都是介詞，在。宜：應(yīng)該。以：連詞，來(lái)，表目的；以致，連詞，表結(jié)果。句式“不懈于內(nèi)”“忘身于外”：二者均屬狀語(yǔ)后置句，即“于內(nèi)不懈”“于外忘身”。宮 中 府 中， 俱為 一體，陟()罰臧否()，不宜 異同。 皇宮中的近臣，朝廷中的官員，都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而有所不同。若 有 作奸 犯科 及 為忠善者， 宜 付 有司 論 其 假若有做奸邪事情，犯科條法令或者為國(guó)作出了卓越貢獻(xiàn)的人，(都)應(yīng)該交給主管的官判定他們 刑 賞， 以 昭 陛下平明之理， 不 宜 偏 私， 使 內(nèi) 外 的受罰或者受賞，以昭示陛下公正嚴(yán)明的法治，(而)不應(yīng)該偏袒徇私，使宮內(nèi)和朝廷刑賞異 法 也。之法不同。實(shí)詞宮中：指皇宮中。府中：指朝廷中。體：整體。陟罰臧否：獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞。臧否，善惡。異同：不同，有差別。作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。付：交給。有司：職有專司，就是專門管理某種事情的官。論：動(dòng)詞，評(píng)定。刑：罰。昭：昭示。平明：公平，嚴(yán)明。理：治。偏私：袒護(hù)私情，不公正。虛詞宜：應(yīng)該。若：假如。者：的人。以：連詞，來(lái)。之：結(jié)構(gòu)助詞“的”。也：語(yǔ)氣詞，表陳述。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎()、董允等， 此皆良實(shí)， 志 慮 忠 純， 是以侍中郭攸之、費(fèi)祎，侍郎董允等，這些都是善良、誠(chéng)實(shí)的大臣，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝簡(jiǎn)拔以遺()陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉 以 咨 之，然后 施行，先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下。我認(rèn)為宮中的事情，不管大小，都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們，然后再去施行，必 能 裨()補(bǔ) 闕漏，有所廣益。 (就)一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，增益實(shí)效。實(shí)詞侍中、侍郎：都是官名。良實(shí)：善良、誠(chéng)實(shí)的人。志：志向。慮：心思。忠純：忠誠(chéng)、純正。簡(jiǎn)拔：選拔。遺：給予。咨：詢問(wèn)。裨補(bǔ)：彌補(bǔ)。闕漏：缺失遺漏。廣益：得到更多的好處。虛詞皆：都。是：指示代詞。以：因?yàn)?。連詞，來(lái)。介詞，拿。以為：認(rèn)為。悉：表范圍的副詞，都。必：一定。將軍向?qū)?，性?)淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰 能， 將軍向?qū)櫍郧槠返缕秸?，精通軍事，在往日任用他時(shí)，先帝稱贊他說(shuō)(是個(gè))有能力(的將才)，是以眾議舉寵 為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以 咨之，必能使 行陣 和睦，因此大家公議推舉向?qū)欁鲋胁慷?。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事，都拿來(lái)詢問(wèn)他，(就)必然能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一致，優(yōu) 劣 得 所。使能力強(qiáng)的和能力弱的都能得到合理的安排。實(shí)詞性行淑均：性情品德善良平正。曉暢：諳熟，精通。稱：稱贊。舉：推舉。為：動(dòng)詞，擔(dān)任。咨：咨詢。行陣：行列隊(duì)伍，這里指軍營(yíng)上上下下。優(yōu)劣：形容詞用做名詞，能力強(qiáng)與能力弱的人。得所：得到適當(dāng)?shù)奶幩＿@里指各種各樣的人都能得到合理的安排使用。虛詞于：介詞，在。之：結(jié)構(gòu)助詞，的；代詞。以：介詞，因?yàn)?；介詞，拿。句式試用于昔日：狀語(yǔ)后置句，即“于昔日試用”。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此 先漢 所以 興隆也； 親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢 所以先帝親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢時(shí)期天下興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢時(shí)期國(guó)家傾頹 也。 先帝在時(shí)，每 與臣 論 此事， 未嘗 不嘆息 痛恨 于衰敗的原因。先帝在位的時(shí)候，每次跟我談?wù)撨@些歷史事實(shí)，沒(méi)有哪一次不嘆氣并對(duì)桓帝、靈帝的昏庸表桓、靈也。 侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)()史、參軍，此悉 貞良死節(jié)之臣，愿 陛下示痛心和遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人全都是忠貞賢良且能以死報(bào)國(guó)的大臣，希望陛下能親之 信之， 則 漢室 之 隆， 可 計(jì)日 而待也。親近他們，信任他們，(如果做到這些)那么大漢天下的振興，便可以計(jì)算著日子來(lái)等待了。實(shí)詞親：親近。遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)。先漢：亦稱“前漢”，指劉邦所建的西漢(公元前206年公元8年)。后漢：指劉秀所建立的東漢(公元25年公元220年)。論：談?wù)?。傾頹：衰亡、衰敗?；?、靈：東漢末年的桓帝和靈帝。他們都因信任宦官，加深了政治腐敗。尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍：都是官名；尚書(shū)指陳震，長(zhǎng)史指張裔，參軍指蔣琬。貞良死節(jié)：忠貞可靠，以死報(bào)國(guó)。貞，堅(jiān)定不移，多指意志或操守。死節(jié)，與“死義”同義。計(jì)日：計(jì)算日子。待：等待。虛詞所以：的原因。也：語(yǔ)氣詞。每：每次。與：和、跟。未嘗：未曾，不曾。于：介詞，引出動(dòng)作的對(duì)象。之：代詞；結(jié)構(gòu)助詞“的”。則：那么。臣 本 布衣， 躬耕于南陽(yáng)，茍全性命 于亂世， 不求 聞達(dá)我本來(lái)是個(gè)普通的老百姓，親身在南陽(yáng)耕種，(本只想)在亂世中茍且保全性命，并不謀求在諸侯那里于諸侯。 先帝 不以 臣 卑鄙， 猥()自 枉屈， 三顧臣于草廬揚(yáng)名顯達(dá)。(但)先帝沒(méi)有嫌棄我身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺，(竟然不惜)降低身份委屈自己，三次到草廬里來(lái)拜之中， 咨臣 以當(dāng)世之事，由是感激，遂 許 先帝以驅(qū)馳。 后值傾覆，受任訪我，拿當(dāng)代的大事來(lái)詢問(wèn)我，(我)因此感慨激動(dòng)，于是應(yīng)許先帝愿意奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，(就)在于 敗軍 之際， 奉命 于 危難 之間，爾來(lái)二十有一年矣。軍事上失敗的時(shí)候接受了任命，并在危難緊迫的關(guān)頭接受了(出使東吳的)使命，從那時(shí)以來(lái)，已經(jīng)二十一年了。實(shí)詞布衣：平民百姓。全：保全。聞達(dá)：揚(yáng)名，顯達(dá)。卑鄙：身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺。猥：辱，這里有降低身份的意思。枉：屈就。顧：拜訪。咨：咨詢。許：應(yīng)許。驅(qū)馳：奔走效勞。傾覆：后來(lái)遇到兵敗。指漢獻(xiàn)帝建安十三年，劉備的軍隊(duì)在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂為曹操所擊潰。際：時(shí)候。奉命：接受命令。虛詞本：本來(lái)。于：兩個(gè)“于”均為介詞，譯為“在”。茍：茍且。以：認(rèn)為，以為；是“拿”的意思。由是：因?yàn)檫@。遂：于是。爾來(lái)：那時(shí)以來(lái)。有：用在整數(shù)和零數(shù)之間，相當(dāng)于“又”。矣：語(yǔ)氣詞，“了”。句式躬耕于南陽(yáng)、茍全性命于亂世：均屬于狀語(yǔ)后置句，即“于南陽(yáng)躬耕”“于亂世茍全性命”。不求聞達(dá)于諸侯：狀語(yǔ)后置句，即“不求于諸侯聞達(dá)”。三顧臣于草廬之中：狀語(yǔ)后置句，即“于草廬之中顧臣”。咨臣以當(dāng)世之事：狀語(yǔ)后置句，即“以當(dāng)世之事咨臣”。受任于敗軍之際、奉命于危難之間：均屬于狀語(yǔ)后置句，即“于敗軍之際受任”“于危難之間奉命”。先帝 知臣 謹(jǐn)慎，故 臨崩 寄臣 以大事也。受命 以來(lái)， 夙()夜憂嘆，恐 先皇知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，(我)日夜憂慮嘆息，惟恐先帝托付 不效， 以傷先帝之明， 故 五月渡瀘， 深入 不毛。 的托付不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的英明，所以(我在建興三年)五月渡過(guò)瀘水，深入到偏僻荒涼的地方。今 南方 已定， 兵甲 已足， 當(dāng) 獎(jiǎng)率 三軍， 北定 中原， 庶 現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)準(zhǔn)備充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士，向北進(jìn)軍，平定中原，(我)期望竭 駑 鈍， 攘除 奸兇， 興復(fù) 漢室， 還于 舊都。 能竭盡我的平庸的才能，鏟除奸邪兇頑的敵人，振興恢復(fù)漢朝帝業(yè)，(把京城)遷回到舊日的都城(洛陽(yáng))。此 臣 所以 報(bào)先帝而忠陛下 之職分也。 至于 斟酌 損 益， 進(jìn) 盡 這就是我用來(lái)報(bào)答先帝和效忠于陛下您的職責(zé)、本分。至于(處理事務(wù))斟酌情理，有所興革，毫無(wú)保留地(向忠 言， 則 攸之、祎、允 之任也。陛下)提出忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。實(shí)詞寄：托付。大事：指托孤一事，章武三年(223年)劉備在白帝城托孤，委托諸葛亮輔佐劉禪，興復(fù)漢室。夙夜：日夜，朝夕。憂嘆：憂慮、嘆息。效：這里指成功。明：明見(jiàn)，英明。瀘：水名，即金沙江。不毛：不長(zhǎng)草。這里指人煙稀少的地方。定：平定。兵甲：兵員裝備。獎(jiǎng)：勉勵(lì)。率：率領(lǐng)。北：名詞用做動(dòng)詞，往北。駑鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。駑，劣馬，走不快的馬。鈍，刀刃不鋒利。攘除：排除，鏟除。舊都：指東漢都城洛陽(yáng)。忠：效忠。職分：職責(zé)和本分。斟酌：反復(fù)考慮。損：除去。益：興辦，增加。任：責(zé)任。虛詞以：以致，表結(jié)果。之：結(jié)構(gòu)助詞“的”。故：連詞，所以。庶：副詞，表示可以或希望。于：到。所以：用來(lái)的。而：連詞，表并列關(guān)系。則：那就是。句式寄臣以大事：狀語(yǔ)后置句，即“以大事寄臣”。以，把。愿 陛下 托臣 以 討賊 興復(fù) 之效， 不 效， 則 治 臣之希望陛下把討伐魏賊、振興恢復(fù)漢朝王業(yè)的任務(wù)交付給我，(如果)沒(méi)有成效，(您)就懲治我失職的罪， 以 告先帝之靈。 若 無(wú) 興德 之言， 則 責(zé) 攸之、祎、允等之 慢， 罪過(guò)，來(lái)祭告先帝的在天之靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)圣德的建議，就(應(yīng)當(dāng))責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢， 以 彰其咎()；陛下 亦宜 自謀，以 咨諏()善道， 察 納 雅 言。來(lái)揭示他們的過(guò)錯(cuò)；陛下也應(yīng)當(dāng)親自多加考慮，以便(向他們)詢問(wèn)治國(guó)良策，明察并采納正確的意見(jiàn)。深 追先帝遺詔， 臣 不勝 受恩 感 激。深切地遵循先帝的遺訓(xùn)，(如果能這樣)我就承受您的恩德感慨激動(dòng)不已了。實(shí)詞托：交付，托付。效：動(dòng)詞用做名詞，效力的機(jī)會(huì)，任務(wù)；功效，成效。治：處罰，懲治。告：祭告。靈：英靈，神靈，在天之靈。德：圣上的功德。慢：怠慢，疏忽。彰：表明，顯揚(yáng)。咎：過(guò)失，罪過(guò)。自謀：親自謀劃，自己多加考慮。咨諏：詢問(wèn)。納：采納。雅言：正言。遺詔：劉備給后主的遺詔，見(jiàn)三國(guó)志蜀志先主傳注引諸葛亮集，詔中說(shuō)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人”。感激：感慨而激動(dòng)。虛詞則：那么，就。以：連詞，“來(lái)”。之：均為結(jié)構(gòu)助詞“的”。若：如果。則：就。宜：應(yīng)當(dāng)。句式托臣以討賊興復(fù)之效：狀語(yǔ)后置句,即“以討賊興復(fù)之效托臣”。今 當(dāng) 遠(yuǎn)離， 臨 表 涕零， 不知 所言。今天正當(dāng)要離朝遠(yuǎn)征的時(shí)候，(我)面對(duì)著奏表熱淚縱橫，不知要說(shuō)些什么。實(shí)詞表：奏表。涕零：落淚。涕，這里指淚。虛詞當(dāng)：正在的時(shí)候?！緟⒖即鸢浮?.hng c zh p wi rng b 闕 猥 夙 斟 酌 n zu ji 2.(1)困乏 (2)正 (3)適宜，恰當(dāng) (4)志向 (5)品德 (6)草木 (7)增加 (8)表明，顯揚(yáng) 3.(1)D (2)B (3)C 4.(1)痛心遺憾 極端憎恨或悔恨 (2)擴(kuò)大 店鋪開(kāi)業(yè) (3)身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺 言語(yǔ)行為極為惡劣(4)感慨激動(dòng) 因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆?dòng)并產(chǎn)生謝意 5.(1)親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。 (2)先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。 (3)受任于敗軍之際，奉命于危難之間。 (4)茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。 6.五月渡瀘，平定南方；北定中原，興復(fù)漢室。 7.示例：鞠躬盡瘁，諸葛亮蜀中誠(chéng)報(bào)劉豫州。 8.(1)三顧茅廬劉備、劉禪父子 (2)出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？ 9.(1)親自 (2)古時(shí)指皇帝死亡 (3)辱，這里有降低身份的意思 (4)奔走效勞 10.(1)希望陛下把討伐奸賊、興復(fù)漢朝的重任交給我，如果我不能實(shí)現(xiàn)，那就懲罰我失職的罪過(guò)。 (2)只想在亂世中保全性命，并不謀求在諸侯那里揚(yáng)名顯達(dá)。 (3)我在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的關(guān)頭奉命出使。 11.告誡后主形勢(shì)危急，應(yīng)修明內(nèi)政，為后文提出三點(diǎn)建議作鋪墊。(強(qiáng)調(diào)有利因素，為后主樹(shù)立信心。也是出師伐魏的條件之一。) 12.提示：圍繞“告誡后主要親賢遠(yuǎn)佞”回答即可。 13.示例：今天社會(huì)的進(jìn)步依然需要廣開(kāi)言路，群策群力，集思廣益，才能辦好事情；需要嚴(yán)明法紀(jì)，賞罰分明，調(diào)動(dòng)人民的積極性；在選拔任用人才上，應(yīng)使有識(shí)之士得到任用。 14.D 15.(1)這確實(shí)是萬(wàn)分危急、生死存亡的時(shí)刻 (2) 希望陛下親近他們信任他們，那么漢室的興盛，就指日可待了16. 親賢臣遠(yuǎn)小人。因?yàn)橹挥杏H賢臣遠(yuǎn)小人，才能做到廣開(kāi)言路，才能賞罰分明。 17. 諸葛亮：直言進(jìn)諫。魏鄭公：運(yùn)用比喻委婉勸諫。