2019-2020年七年級歷史上冊 第一課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民教學(xué)設(shè)計 人教新課標(biāo)版教學(xué)目標(biāo)1.知識與能力：通過本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的基本生活狀況及其所代表的原始社會歷史發(fā)展階段的基本特征。2.過程與方法：通過對比“古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和想象“北京人的一天是怎樣生活的”，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力；通過思考、探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進步”，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和進行比較的能力；培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、識圖和語言表達能力；要求學(xué)生認(rèn)識：我國是人類的起源地之一，是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。3.情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到中國是人類的發(fā)源地之一，周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。教學(xué)重點和難點重點： 北京人和山頂洞人的生活狀況。難點：本課所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件、投影儀、歷史掛圖教學(xué)方法講述法、 比較法、討論法教學(xué)時間1課時教學(xué)過程教師活動學(xué)生活動預(yù)期效果同學(xué)們，這節(jié)課是大家進入初中以來的第一節(jié)歷史課，對于歷史，大家并不陌生 通過書籍和影視劇我們了解了許多歷史知識和歷史故事，下面請大家說說你知道的歷史知識、歷史故事、歷史人物。自從有了人，就有了人類歷史。誰能告訴大家 最早的人類產(chǎn)生在什么地方，又是怎么樣產(chǎn)生的呢？ 請 大家看“導(dǎo)入框”中的內(nèi)容。那么，人類是怎樣誕生的？歷史又是從什么時候開始的呢？關(guān)于人類的起源古今中外有許多美麗的神話傳說，同學(xué)們知道哪些關(guān)于人類起源的神話傳說呢。誰能為大家講述一下？有關(guān)人類起源，無論西方的上帝造人還是中國的女媧摶土造人都是神話傳說，那么人類到底是怎樣誕生的呢？人類社會的最初階段到底是怎樣的？我國的歷史 究竟可以追溯到什么時候？誰是祖國境內(nèi)最早的居民呢？他們又是怎樣生活的？今天讓我們帶著這些疑問，一起走進祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民！通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)， 相信我們會找到答案的。請同學(xué)們看 課本第1頁上“元謀人的牙齒”圖。這是1965年5月在云南元謀縣上那蚌村 發(fā)現(xiàn)的， 元謀人化石包括兩顆上門齒，同屬一個成年人，根據(jù)考古研究判斷，這兩顆牙齒的特征，近似于現(xiàn)代蒙古人種。元謀人出土的有七件石器，經(jīng)考古學(xué)家斷定，石器是打制而成的。在化石地層中，后來又發(fā)現(xiàn)了動、植物化石、大量炭屑和燒骨。經(jīng)考證認(rèn)為，這是當(dāng)時人類用火的遺跡。中國地質(zhì)科學(xué)院用古地磁方法測定，元謀人生活在距今約170萬年。 元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類。那就讓我們穿越時空隧道，看看古猿是怎樣演變成人的？古猿生活在森林里 。 生活在這里的古猿 逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代的猿類。而那些失去了森林的古猿不得不從樹上來到地面，開始過著陸地生活。生活環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，有些古猿不適應(yīng)環(huán)境變化死去了， 活著的古猿為了適應(yīng)新的環(huán)境，逐漸學(xué)會了利用前肢來采集果實、捕捉動物、折樹枝和抓取石塊當(dāng)作武器，以抵御野獸的侵襲，這樣后肢主要用來支撐身體和行走。于是，前肢和后肢的分工逐漸出現(xiàn)了。這種分工導(dǎo)致了前肢的進一步發(fā)展和后肢的直立行走。而直立行走和手腳分工又引起了整個身體結(jié)構(gòu)的變化。 在長期的演進過程中，大腦有了意識，希望把看到的事物和行為表達出來。因此有了呼叫、手勢表達、發(fā)出聲音，語言產(chǎn)生了 。 經(jīng)過漫長的過程，這些古猿在勞動中進化為人類。我們穿越時空隧道，回到了遠(yuǎn)古時代，親歷了由猿到人的過程。使我們對古人類的產(chǎn)生有了初步了解。 那么，早期的人類是怎樣生活的呢 ？古人類文化遺址中，北京人是最具有代表性的。北京人遺址位于北京西南 周口店龍骨山。最早是20世紀(jì)開始發(fā)現(xiàn)的， 我國考古工作者裴文中 ，發(fā)現(xiàn)了第一個完整的頭蓋骨化石。 以后又發(fā)現(xiàn)了五個比較完整的北京人頭蓋骨化石。 迄今為止，北京人遺址共發(fā)現(xiàn)頭蓋骨6個，下頜骨15件，牙齒157枚，以及其他的遺骨化石，共屬于40多個個體。還有石器和經(jīng)過打擊的石片、灰燼層、燒過的土塊、石塊等。這些發(fā)現(xiàn)證明北京人已經(jīng)使用火。北京人使用 石器和火遺跡的發(fā)現(xiàn)， 為從猿到人演變提供了有力證據(jù)。經(jīng)過碳素斷代和古地磁斷代、樹木年輪斷代等科學(xué)技術(shù)的測定，北京人生活在距今七十萬至二十萬年之間。 北京人是怎樣生活的呢？請大家看第2頁“北京人”的內(nèi)容。思考以下問題：1、北京人使用什么工具？有什么特征？說明了什么問題？2、北京人的生活方式和組織形式有什么特點？是由什么決定的？3、，北京人已學(xué)會使用天然火，火的使用對北京人來說有什么作用？在人類歷史發(fā)展中有什么意義？想像一下，北京人是怎么樣取得天然火的？ 大家的想象很豐富，既然我們知道了北京人已經(jīng)會制造簡單的工具，過著群居生活，會使用自然火，那么，我們再想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？ 大家回答了有關(guān)北京人的一些問題，對北京人的生活有了基本了解。其實，在古人類文化遺址中，除元謀人、北京人之外，祖國境內(nèi)的原始人類活動遺址還分布著許多，距今一萬八千年的山頂洞人就是其中之一。大家看課本34頁有關(guān)山頂洞人的內(nèi)容，然后議一議，山頂洞人的生活比北京人有哪些進步？：1、山頂洞人的生活比北京人有明顯的進步、表現(xiàn)在哪些方面？同學(xué)們應(yīng)該從體質(zhì)特征、制造工具的技術(shù)、人工取火、社會組織等方面進行比較。2、同學(xué)們可以看課本中“山頂洞人的骨針和裝飾品”圖畫 ，思考：山頂洞人會制造骨針，有了裝飾品，這說明什么？誰能為大家就你了解的有關(guān)北京人和山頂洞人的情況，用不同形式向大家展示， 以便 使同學(xué)們對北京人和山頂洞人的生活有一個全面的了解 。 剛才我們通過填表把北京人和山頂洞人的生活作了一個比較。大家是否發(fā)現(xiàn)山頂洞人和北京人還有一個很大的不同， 這就是課本上提到的氏族，是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的集體。 氏族是一種組織形式，就像我們前面所講到的北京人生活的原始人群。氏族的形成與當(dāng)時的婚姻狀況有關(guān)，在原始人群階段，由于剛剛由猿轉(zhuǎn)化而來，因此彼此之間沒有婚姻觀念。屬于群婚 狀況，也就是沒有固定的婚配對象，而且沒有輩份觀念。到了山頂洞人時期，由于社會的發(fā)展，在婚姻形態(tài)上比原來進了一大步。盡管還屬于群婚的性質(zhì)，但已經(jīng)有了初步的家庭觀念。這個時候的婚姻狀況屬于族外群婚 ，就是兩個集體之間的男女可以通婚，但沒有固定的婚配對象，所以很難確定后代的身份，后代只能按母親的血統(tǒng)把有血緣關(guān)系的人集合在一起，組成的集體，就是氏族。我們一定要明確氏族是以血緣關(guān)系為紐帶、沒有私有財產(chǎn)、共同勞動、共同消費的群體。西游記、姜子牙、曹操、康熙等學(xué)生看書、討論 學(xué)生1：上帝用泥土創(chuàng)造出世上第一個男人亞當(dāng)，后又取其肋骨創(chuàng)造了女人夏娃，讓二人結(jié)為夫妻，他們成了人類的始祖，他們生活在伊甸園，生活美滿幸福，后來，受到一條蛇引誘他們偷吃了樹上的禁果，懂得了愛情、羞恥、心明眼亮、聰明起來。但是這受到了上帝的懲罰，被趕出了伊甸園，到了人間，他們就成了人類的祖先。學(xué)生2：盤古把宇宙分成天和地兩部分，但沒有人類存在。有個女神叫女媧把泥土揉到一塊，捏成了一個個小人，吹口氣，人就活了，后來，女媧累了， 便用一根藤條從泥中一抽。甩出許多泥點，泥點變成了一個個小人，這樣就有了人類。學(xué)生3： 人是由古猿變來的 。學(xué)生1：北京人使用的工具非常簡單，是將石塊敲打成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒，依靠原始而簡陋的工具同大自然進行斗爭。教師引導(dǎo)：說明當(dāng)時的生產(chǎn)力水平十分低下。學(xué)生2：北京人過的是群居生活，他們往往幾十個人在一起，共同勞動，共同分享勞動果實。構(gòu)成了早期的原始社會。師：北京人為什么以這種方式生活？為什么不像我們今天一家一戶生活？ 這種生活方式是由生產(chǎn)力水平極端低下、環(huán)境惡劣、生產(chǎn)工具極其簡單決定的。因為在這種條件下，依靠個人的力量是無法生存下去，只有靠集體的力量才能同大自然斗爭，才有生存的可能。學(xué)生3 ：北京人可以用火來嚇跑野獸、燒烤食物、照明、防寒。師：北京人用火燒烤食物，吃了熟食，縮短了消化過程，減少了疾病，促進了體質(zhì)的發(fā)展，這一切使北京人又向前大大邁進了一步。火的使用，增強了人們適應(yīng)自然的能力，是人類進化過程中的一大進步。學(xué)生4 ：是在下雨打雷時引發(fā)森林大火，北京人從森林里撿到了燒熟的動物的尸體，從而知道了熟食的味道更加鮮美，把火種保留了下來。學(xué)生5 ：天氣炎熱干燥，森林草木自然起火，北京人保存了火種。學(xué)生6：露天煤的自然起火，給北京人提供了火種。學(xué)生7：北京人在制造工具時，石塊碰撞摩擦起火。 學(xué)生看書、討論學(xué)生：天亮以后，北京人開始成群結(jié)隊往外走，男子去狩獵，女子去采集，傍晚時，采集狩獵回來后，他們把采集到的野果分給大家。男子把打到的獵物剝皮，把肉割開，放在洞口的火堆上燒烤。燒熟后，分配給大家。當(dāng)人們吃飽肚子后，就又進入夢鄉(xiāng)，由于洞口的火堆整夜不熄，遠(yuǎn)處的野獸自然也不敢靠近山洞。學(xué)生看書，討論山頂洞人的模樣與現(xiàn)代人基本相同。山頂洞人仍使用打制石器，但已掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，這從山頂洞人使用的骨針可以看得出來。他們靠采集狩獵為生，還會捕魚。山頂洞人已經(jīng)開始佩帶裝飾品，這說明他們已經(jīng)懂得愛美。山頂洞人已開始進入氏族生活。 “氏族”一詞對學(xué)生來說比較陌生，因此必須詳細(xì)講述，這有利于學(xué)生對此之前之后原始社會組織結(jié)構(gòu)的了解?；钴S課堂氣氛、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、了解學(xué)生課外知識明辨神話傳說和依據(jù)考古科學(xué)的斷定，明確神話傳說與歷史事實的區(qū)別。預(yù)設(shè)問題，讓學(xué)生帶著問題思考，有目的的學(xué)習(xí)。使學(xué)生認(rèn)識古人類遺址出土的化石和考古資料是了解古猿的重要依據(jù)，讓學(xué)生學(xué)會用事實說話?！案惺堋惫旁尺M化成人類的過程。根據(jù)教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生想象能力和辨證思維能力，感悟火的使用對人類產(chǎn)生的巨大作用。學(xué)生展開想象有比較才有見解，通過兩者的比較，從而得出山頂洞人比北京人在生產(chǎn)、生活上的進步，以培養(yǎng)學(xué)生歸納、比較、分析問題的能力。