2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第30課杜甫詩(shī)三首教案 魯教版一、導(dǎo)入： “民間疾苦，筆底波瀾；世上創(chuàng)痍，詩(shī)中圣哲。滿眼河上，大地早非唐李有；一腔君國(guó)，草堂猶是杜陵春。草堂留后世，詩(shī)圣著千秋?！蓖瑢W(xué)們，這些對(duì)聯(lián)中指的人物是誰(shuí)呢？對(duì)，是杜甫杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺(jué)就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。二、作者簡(jiǎn)介： 代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，為我們留下了1400多首詩(shī)。這些詩(shī)像一面鏡子，廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自李唐以來(lái)，他的詩(shī)歌即被公認(rèn)為“史詩(shī)”，詩(shī)人本人也被看作一代詩(shī)宗，被尊稱為“詩(shī)圣”。杜甫（ 712 770），唐代詩(shī)人。字子美。 祖籍襄陽(yáng) （今屬湖北），生于河南鞏縣。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為杜少陵，杜工部。 甫生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，是著名詩(shī)人杜審言之孫。7歲學(xué)詩(shī)，15歲揚(yáng)名。20歲以后可分 4個(gè)時(shí)期。 漫游時(shí)期：玄宗開(kāi)元十九年（ 731）至天寶四載（745），杜甫過(guò)著“裘馬清狂”的浪漫生活。 曾先后漫游吳越和齊趙一帶。 其間赴洛陽(yáng)考進(jìn)士失敗。天寶三載，在洛陽(yáng)與李白結(jié)為摯友。 次年秋分手，再未相會(huì)。 杜甫此期詩(shī)作現(xiàn)存 20余首，多是五律和五古，以望岳為代表。三、教學(xué)過(guò)程：望岳1. 介紹寫作背景：杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺(jué)就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。2.介紹古體詩(shī)。古體詩(shī)，又稱古詩(shī)、古風(fēng)，多數(shù)通篇是五言句或七言句，也有以五言或七言句為主而雜有長(zhǎng)短句的；平仄沒(méi)有嚴(yán)格的限定，體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律；用韻比較自由，可以一韻到底，也可以換韻。從句式方面看，古詩(shī)一般四字為二二式，五字為二二一式或二一二式，七字為二二二一式，有時(shí)因表意需要而有特殊情況。望岳是一首五言古詩(shī)，句式有“岱宗/夫/如何？齊魯/青/未了?！薄皶?huì)當(dāng)/凌/絕頂，一覽/眾山/小。”3.整體感知。問(wèn)：詩(shī)題叫望岳，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是仰望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說(shuō)法，“極望”一語(yǔ)，學(xué)生不易理解，無(wú)妨改為“俯視”。逐句詮釋(按：此詩(shī)非律詩(shī)，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)4.逐句分析。“岱宗”兩句。問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)?；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思?(無(wú)論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。) “造化”兩句。問(wèn)：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說(shuō)明：山前為陽(yáng)，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。 “蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn)：這兩句寫詩(shī)人望岳所見(jiàn)，試作具體描述(泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。 “會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問(wèn)：詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)，故謂之虛景。) 5.總結(jié)。 杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無(wú)定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩(shī)一千四百多首，其中95以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后，你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么？學(xué)生自由發(fā)言。 板書設(shè)計(jì)： 遠(yuǎn)望望岳 近望 仰望春望賞析1. 介紹寫作背景：唐肅宗至德元載(756)六月，安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月，杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微，未被囚禁。春望寫于次年三月。他乘隙逃離長(zhǎng)安，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)了當(dāng)時(shí)朝廷的所在地鳳翔縣。這首詩(shī)是詩(shī)人逃離長(zhǎng)安前一個(gè)月寫的。 2. 介紹近體詩(shī)近體詩(shī)是指在唐代形成的格律詩(shī)。近體詩(shī)從句式上說(shuō)有五言、七言之分；從篇幅上說(shuō)有律詩(shī)、絕句兩種。律詩(shī)分五律、七律兩種。全詩(shī)共四聯(lián)，頭兩句叫首聯(lián)，三、四句叫頷聯(lián)，五、六句叫頸聯(lián)，七、八句叫尾聯(lián)。中間兩聯(lián)要求對(duì)仗。二、四、六、八句尾要押韻，通常押平聲韻。3.整體感知：詩(shī)的前四句寫都城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉，真摯自然。 “國(guó)破山河在，城春草木深?！遍_(kāi)篇即寫春望所見(jiàn)：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個(gè)“破”字，使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。詩(shī)人在此明為寫景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧，圓熟自然，詩(shī)意翻跌?！皣?guó)破”對(duì)“城春”，兩意相反。“國(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉，對(duì)照強(qiáng)烈?！皣?guó)破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥也驚心。兩說(shuō)雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見(jiàn)好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。 詩(shī)的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過(guò)渡到后半部分想望親人。 “烽火連三月，家書抵萬(wàn)金?！弊园彩放褋y以來(lái)，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”啊!“家書抵萬(wàn)金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。 “白頭搔更短，渾欲不勝簪?！狈榛鸨榈?，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺(jué)于極無(wú)聊之際，搔首躊躇，頓覺(jué)稀疏短發(fā)，幾不勝簪?！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見(jiàn)愁的程度。這樣，在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。 這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口，歷久而不衰。 關(guān)于表現(xiàn)手法：A觸景傷懷，移情于物，將憂國(guó)思親的情懷蘊(yùn)含在形象的描寫中，情景交融。B一字傳神?！皣?guó)破山河在，城春草木深”，“破”字使人怵目驚心；“深”字令人滿目凄涼?！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，“濺”“驚”體現(xiàn)了詩(shī)歌語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)美，寄托了詩(shī)人強(qiáng)烈的情感。板書設(shè)計(jì)： 春望 憂國(guó)-思親石壕吏1. 介紹寫作背景：唐肅宗乾元元年（758）冬末，杜甫回到洛陽(yáng)，看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)?？墒遣坏絻蓚€(gè)月，形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍在鄴城大敗，郭子儀退守河陽(yáng)，河陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái)。唐王朝為補(bǔ)充兵力，便在洛陽(yáng)以西至潼關(guān)一帶，強(qiáng)行抓人當(dāng)兵，人民苦不堪言。詩(shī)人這時(shí)被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽(tīng)到的是別家出征時(shí)的哭聲。著名的“三吏”“三別”就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成的。三吏三別：石壕吏新安吏潼關(guān)吏新婚別垂老別無(wú)家別其中，石壕吏因構(gòu)思巧妙、情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣。2理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)，指導(dǎo)學(xué)生背誦。（1）提問(wèn)：按照開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局理清故事情節(jié)，并概括詩(shī)歌的思想內(nèi)容。明確：這是一首敘事詩(shī)，其主體部分是老婦人的“致詞”。詩(shī)的前四句寫“致詞”的由來(lái)，也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；最后四句是結(jié)局和尾聲，暗示老婦已被抓走。老婦致詞又可分為兩層：516句老婦人敘述家中的不幸；1720句老婦人主動(dòng)請(qǐng)求從軍。引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)的意境，把握本詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。 （2）學(xué)生根據(jù)思路提示，讀詩(shī)，嘗試背誦。3.分析暮投石壕村，有吏夜（說(shuō)明是夜里突然襲捕，令人驚駭）捉人。老頭越過(guò)墻走，老婦出門看（突出老婦機(jī)警，掩護(hù)老頭逃走）。（事情發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間及起因） 差役吼叫多么兇狠，老婦人啼哭多么痛苦！聽(tīng)婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急（讓家庭快些脫離危險(xiǎn)，說(shuō)明河陽(yáng)戰(zhàn)事緊急）應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。（詩(shī)人獨(dú)與老頭告別，暗示老婦已被抓走）4分析人物形象提問(wèn)：詩(shī)中有幾個(gè)人物？他們各有什么特點(diǎn)？ 明確：老嫗、石壕吏。老婦是主要人物形象，她在危急之下，挺身而出，主動(dòng)從軍，有敢于承擔(dān)苦難的精神。石壕吏開(kāi)頭出現(xiàn)，中間便隱入幕后，“捉人”“一何怒”可以看出吏態(tài)度蠻橫，兇暴無(wú)比。 5教師引導(dǎo)學(xué)生歸納詩(shī)歌的思想內(nèi)容，并分析詩(shī)歌流露了詩(shī)人什么樣的情感。 明確：全詩(shī)通過(guò)詩(shī)人的見(jiàn)聞，詳寫老婦的痛苦申訴，描繪出戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的沉重災(zāi)難，揭露了官吏的橫暴，表露了作者對(duì)時(shí)局的憂慮，對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。板書設(shè)計(jì)：石壕吏差吏夜捉人老婦哭訴苦難 戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓的災(zāi)難深重老婦自請(qǐng)服役教學(xué)后記：學(xué)生對(duì)詩(shī)人生平的了解，對(duì)融情于景的表現(xiàn)手法理解較好。能激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。