2019-2020年高考語文一輪復(fù)習(xí) 散文閱讀 散文題意定方向，探究講層次定時規(guī)范訓(xùn)練一、閱讀下面的文字，完成14題。山中年饃喬忠延云丘山，多么富有詩意的名字，它在呂梁山的最南端。傳說，后稷出生時被遺棄卻大難不死的那座山就是云丘山，他教民稼穡也就從那里開始，最早的耕植技術(shù)即由此傳播開去。古往今來的文明極像山間的清泉，總會跌宕而出，蜿蜒著流往遠(yuǎn)方。云丘山亦然。靈秀的山水是農(nóng)人生存的根脈，也是養(yǎng)育他們的家園。他們接過先祖的犁、耬、耙、耱，也接過前輩的風(fēng)俗禮儀。當(dāng)“民以食為天”成為他們的生命旋律后，幾千年來，他們的日子幾乎沒有一步不踐行在這無形的軌道上。即使在今天，要打開他們的往昔也不算難，僅飲食而言，就是一幅“倉廩實則知禮節(jié)”的鮮活畫卷。過年是食物最豐盛的時節(jié)，在這最隆重的節(jié)日里，無論是城里人還是鄉(xiāng)下人都會歇息下來，歡度佳節(jié)。不過，過年對于山中的農(nóng)人來說有著比城里人更為喜慶的意義。他們沒有周末，年節(jié)是一年里唯一的假日，因而珍貴得一點也不敢浪費。尤其是女人，一年到頭從沒有閑歇的空隙，家里的老老少少要張口吃飯，解決的辦法便是早早蒸好年饃，到時稍稍一熱，輕省而又快捷。年饃，很早就成了山鄉(xiāng)人的“方便面”。但是，誰要因此簡單地看待年饃，那就辜負(fù)了五千年的文明積淀。年饃猶如一部發(fā)黃的古書典籍，沒有一定的文化修養(yǎng)還真難讀懂其豐富的內(nèi)涵。大年初一，敬獻(xiàn)在灶檻上的是一個很大的花饃。這花饃名叫棗山，由一個個裹著紅棗的白面卷層層加高而成，高高的頂端還挺立著一個昂首啼鳴的大公雞。大公雞，大吉大利；大紅棗，早早高升，一年美好的愿景都寄寓在這棗山上了。棗山獻(xiàn)的是灶神，灶神是玉皇大帝派往凡間的工作隊員，一年四季居高臨下注視著農(nóng)人的一舉一動。若是鋪張浪費，拋米撒面，他就會如實向天庭匯報。來年這家說不定會遭受天火燒房子、槽頭死騾子的橫禍。誰不愿意過平安日子？所以，每日每時都勤懇、節(jié)儉。就這樣還怕萬一有個疏忽被灶神抓住小辮，因而，每當(dāng)臘月二十三灶神上天時，還要給帶上些炒豆和糖瓜。糖瓜又甜又粘，讓灶神甜蜜得不好意思說壞話，即使想說也粘得張不開嘴。炒豆是馬料，是供給灶神坐騎的吃食。農(nóng)人不僅盡心巴結(jié)灶神，還要把人家的坐騎也打點好。如此一來，灶神就只能上天言好事、回宮降吉祥啦！大年初一的爆竹聲一響，即把前往天宮匯報的灶神又迎到家里。迎進(jìn)門當(dāng)然不敢怠慢，那高高大大的棗山就是敬獻(xiàn)給他老人家的第一份厚禮。云丘山的年饃還有棗糕。棗山是敬祀灶神的，棗糕是敬奉老人的。棗糕形如磨盤，是一層面、一層棗合成的。面中裹棗，是要老人的日子甜甜蜜蜜；稱之為糕，是要老輩人健康高壽。棗糕酷似磨盤是懷戀伏羲、女媧兄妹滾磨盤成婚的意思，是他們的成婚才繁衍出這眾多的后人呵。誰會想到，這不起眼的年饃上竟有如此深遠(yuǎn)的文化意蘊？晚輩敬奉老人，老人疼愛兒孫。禮尚往來是云丘山人根深蒂固的習(xí)俗。收受了棗糕的老人回饋給晚輩的是花卷。別看花卷蒸著不復(fù)雜，白饃的層層紋理卻像一朵盛開的花，這是象征年輕人風(fēng)華正茂，愿他們的前程像鮮花一樣美好。倘若晚輩還是個孩童，那就多了一份講究，饃的形狀如同一個很大的玉佩，當(dāng)中再綴上一朵牡丹花，是在夸孩子可愛得如花似玉。熱情的贊譽(yù)、美好的祝愿不言而喻，年饃溫暖著老老少少的心。一家人飯桌上吃的饃則叫卷子。年饃里頭數(shù)卷子最好蒸，把發(fā)好的白面揉成圓圓的長條，剁開蒸熟即成。那形狀頂圓底方，方可以站得端正，圓便于進(jìn)退自如。該方則方，當(dāng)圓則圓，方圓里面濃縮的是做人的規(guī)矩。這是勉勵，更是自律，年饃哺育的不只是有形的肉身，還有無形的精神。云丘山的年饃里有遠(yuǎn)去的歷史、古老的信仰，更重要的是蘊含了民族的道德禮儀。年饃使“民以食為天”隱含了仁愛、孝敬、長幼有序等道理，不僅讓人們吃飽肚子，安定天下，而且將家庭綱常、社會倫理，由年饃悄悄潛進(jìn)人們的血脈神魂，一種穩(wěn)固的社會秩序、和諧的山鄉(xiāng)生活，就這么在農(nóng)人的炕頭上構(gòu)建著，傳承著，從遙遠(yuǎn)的古代直至今天。(有刪改)1“靈秀的山水是農(nóng)人生存的根脈，也是養(yǎng)育他們的家園”這句話的含意是什么？請簡要回答。答：_解析本題考查理解文中重要語句的豐富含意的能力。理解句子含意，首先要明確句子的構(gòu)成要素以及句間關(guān)系和重心，然后思考該句與前后文之間的內(nèi)在聯(lián)系，根據(jù)文脈梳理出答案。本句中的“靈秀的山水”就是指云丘山，“農(nóng)人的根脈”就是指生存勞作，“養(yǎng)育的家園”就是指文化禮儀。后邊的兩個“接過”和一個“踐行”對其進(jìn)行了解釋，仔細(xì)揣摩，即可得出答案。答案天然的云丘山，讓這里的人們從耕植技術(shù)中得到了生存之道，譜寫出生命的旋律。人文的云丘山，讓這里的人們創(chuàng)造了飲食文化，傳承著前輩的風(fēng)俗禮儀。2山中年饃“棗山”和“棗糕”有著怎樣的寓意？請分別簡要概括。答：_解析本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵的能力。解答此題，需要準(zhǔn)確審題，題干問的是“棗山”“棗糕”的寓意，所以考生要緊緊抓住第四段和第五段中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合，簡單地指出其寓意即可。答案棗山，寓大吉大利、早早高升之意，寄寓著一年美好的愿景。棗糕，寓老人健康高壽、日子甜甜蜜蜜和繁衍后代之意。3文章第一段重點寫后稷傳說，這在全文中有何作用？請簡要回答。答：_解析本題考查分析文章內(nèi)容，把握文章思路的能力。一般而言，開頭部分的作用主要是引出下文或者領(lǐng)起全篇，就該段傳說而言，要緊緊抓住傳說的內(nèi)容及重點進(jìn)行思考。這段寫了該傳說與云丘山的關(guān)系，寫這里出現(xiàn)了最早的耕植技術(shù)，因此考生在此基礎(chǔ)上思考其在全文中的作用即可。答案以后稷傳說開篇，引發(fā)讀者的閱讀興趣。引起下文，說明云丘山是耕植技術(shù)的發(fā)祥地，為下文寫云丘山締造了源遠(yuǎn)流長的年饃文化作鋪墊。4.請結(jié)合文本，簡要談?wù)勀銓^年吃年饃這種民俗的理解。答：_解析本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意義，以及蘊含的民族心理和人文精神的能力。題目要求回答對過年吃年饃這種民俗的理解，那就應(yīng)著眼于過年吃年饃這種民俗的由來和其中的寓意等。第二段“他們接過風(fēng)俗禮儀。當(dāng)民以食為天成為軌道上”和第三段集中講過年吃年饃這種民俗的由來，第四至六段是對年饃寓意的闡釋，第七段是對年饃蘊含的道德禮儀的揭示。對此進(jìn)行概括綜合即可得出答案。需要注意的是題干中“民俗的理解”這一要求，不能只說年饃本身。答案年饃，是在“民以食為天”的生命旋律中民間自然形成的過年食用的美食，輕省快捷，過年吃年饃是民眾創(chuàng)造、共享、傳承的風(fēng)俗習(xí)慣。這種民俗具有創(chuàng)造性、共享性和傳承性。棗山和棗糕等作為年饃的代表，不僅讓人們填飽肚子，更是寄寓了吉祥仁愛、尊老愛幼、禮尚往來、平安和諧等基本的道德禮儀，以及家庭綱常、社會倫理等意蘊。二、閱讀下面的文字，完成58題。城唐弢當(dāng)我隨著日者【注】拾級而登的時候，我們正好趕上城頭的黃昏。落日照大旗，風(fēng)過處紅綢飛舞，格格作響。剛才我還震驚于這城墻的高，現(xiàn)在又不能不為垣基的深厚而咋舌了。四馬并行，環(huán)著城頭疾馳，可以無虞于顛仆和下墜，但要留心的是這剝落了的磚石，年久失修，亂草掩蓋住窟窿，一腳踩上去便會深深地陷下的。小樹在城磚的隙縫里生長，在風(fēng)里搖曳。風(fēng)，這城頭上的風(fēng)可真大，日者的衣襟狂飛起來，他正拱著腰在找尋什么?！笆沁@兒了。這兒！”他說。在他胸前亂草堆里有塊大石，他指著上面一個磨蝕了的依稀可認(rèn)的字跡?！暗过埑秋w將在，”日者搖著頭嘆息，“漢故將軍李廣的碑?！甭犚娎顝V兩個字使人神往。我又回過頭去看這座城，古舊然而雄偉，綿延不斷地向西奔馳，把平原和山岡連接起來，把天空和地面連接起來，暮色蒼茫，北方的原野荒了，城，也愈顯得衰老?！斑@叫做數(shù)！”日者接下去說，“當(dāng)年望氣的王朔替他推算，原是他命里不該封侯，縱然才氣無雙，卻落得個悲慘的下場。這兒是他長驅(qū)匈奴，也是他老來失意，終于引刀自刎的地方。”日者說完了又深深嘆息。“那一帶岡巒起伏，當(dāng)年單于引兵從旁谷間道東出，在一個窯洞前捉住李廣，率領(lǐng)大軍向此北去。是他中途裝死，一轉(zhuǎn)背縱身上馬，絕塵而馳，多謝天！馬背上還絡(luò)著弓箭，你知道這對他是何等奇遇！那一次乘醉射虎，錯射了草中大石，箭鏃深深地陷了進(jìn)去。你說有幾個追兵的腦袋抵御得這一份大力？”日者抬頭望天，是的，天更晚了，大風(fēng)揚起砂石，刮得人滿臉發(fā)痛。“可是他再強(qiáng)也拗不過命運！”這個“數(shù)”的虔信者說，“論才略，漢臣里沒有一個及得上他，匈奴最懼憚的是他；大小七十余戰(zhàn)，出生入死，功名分屬他人，而失敗卻緊跟著這位倒霉的將軍。他幾次贖為庶人。最后一次隨大將軍出征，路遠(yuǎn)失道，將付有司審問，老來負(fù)氣，趁著黃昏他獨個兒上城，正是這個時候，卻不是這個季節(jié)?！比照咝恍?，風(fēng)使他有點喘急?！耙彩沁@樣大的風(fēng)，飛的不是砂石，是雪，漫天盈野的雪。他緩緩地繞著女墻走。雪落在盔上，甲上，有時也沾上他銀絲似的眉毛和髭須，一片白。融成水又結(jié)成小小的冰柱，行動時紛紛掉落，窸窣有聲，最后他在一個城垛邊站住了，打那兒向濠外望去，看得見匈奴的大營，綿亙十里。雪，沉重地壓住帳幕，沉重地壓住一切生物，使山嶺低落，原野卻遼闊了?！帮w將軍站著如一座石像。“是的，他不再飛了。四十年行伍生活突然間使他疲倦，讓青春和有為的歲月消磨在朔北的荒原上，如今已垂垂老去。諸部校尉都封了侯，而他他回轉(zhuǎn)頭向城的這邊望，雪掩蓋了一切，掩蓋了人們想望中的長安。“他摸一下佩刀。“如今是驃騎將軍霍家的天下了。他繼續(xù)往下想。雖然大將軍截了他的軍功，但這位老舅卻斗不過外甥，在天子前面日益失勢，連門下故舊都去投奔新主了李廣打了個寒噤，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見胡笳的聲音，馬群叫了，他返身重望胡營。“單于的大營里沒有一點動靜。“拍！拍！拍！雉堞邊驚起一只凍雁，讓李廣嚇了一跳，他取下弓，從壺里摸出箭，拉個滿月，颼！那只雁又飛了幾丈，然后帶著箭直掉向匈奴的營里。“我殺了許多：禽獸和異族，該死的和不該死的?！崩顝V想。于是他又記起王朔的話，記起西戎降兵，記起霸陵尉那個酒鬼，他感到少有的不安。雪壅上他的腳背，塞北的寒冷侵襲他，他繼續(xù)站在那里。“命運像一張網(wǎng)，然而江河里有漏網(wǎng)的魚，世上卻罕有脫逃命運的人物。你就看著這位英雄吧。他能使士卒樂于效命，使數(shù)十萬匈奴望風(fēng)而逃，自己卻不能不懾服于另一個東西，你說這是國法嗎？不，完全不是。行年六十余矣，終不能復(fù)對刀筆之吏，像禽鳥愛惜它的羽毛，他愛的是自己的作為，最后卻以生命來換取它，我告訴你這就是命運！”日者的臉色轉(zhuǎn)成黯淡?！皼]有人知道那天晚上他究竟站了多久，第二天一早斥堠在城頭上發(fā)現(xiàn)他，他已經(jīng)自剄了許多時候，血凝結(jié)了，雪花埋住全身?！扒也徽f三軍痛哭，當(dāng)?shù)氐睦习傩諡樗诔穷^立石，刻上一生功績。偏偏歲月不加愛惜，風(fēng)吹雨打，到如今往事磨滅，依稀可辨的就只有一點你來認(rèn)認(rèn)這個?！比照咧钢系淖舟E。黃昏把夜色曳上城頭，旗影里灑下黑暗，捫著石上的凹紋，我說這是個“飛”字?！熬褪前?，所謂龍城飛將呀！”我的同伴是一個職業(yè)的命運論者，請不必注意他口里的網(wǎng)，就聽聽“弦”外之音吧，今天他沒有帶他的樂器三條弦線的琴。然而我的幻想?yún)s往回探索，相信能碰到一點什么。于是我再去看腳下的城，夜色埋葬了它；在我心底卻出現(xiàn)了另一座，不是那過去的，能使三軍痛哭，又終于被命運壓倒的城。那一座是太孤落，太陳舊了我想。一九四七年七月一日【注】 日者：占候卜筮的人。5綜觀全文，概括李廣形象的主要特點。答：_解析本題考查鑒賞作品中的人物形象的能力。作答此題要抓住文中描寫人物事跡的語句進(jìn)行概括。如，根據(jù)“大小七十余戰(zhàn)，出生入死，功名分屬他人，而失敗卻緊跟著這位倒霉的將軍”“他幾次贖為庶人”等可概括出他“功勛卓著”和“命途不濟(jì)”；根據(jù)“他中途裝死，一轉(zhuǎn)背縱身上馬，絕塵而馳”可概括出他“智勇雙全”；根據(jù)“我殺了許多：禽獸和異族，該死的和不該死的”“他感到少有的不安”可概括出他“善于反省”；根據(jù)“他愛的是自己的作為，最后卻以生命來換取它”可概括出他“堅守名節(jié)”。由此便不難得出答案。答案功勛卓著，命途不濟(jì)，智勇雙全，善于反省，堅守名節(jié)。6文中有大量關(guān)于“雪”的描寫，它們起到了什么作用？答：_解析本題考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。此題考查景物描寫的作用，作答此類題可從交代季節(jié)、渲染氣氛、襯托人物心理、烘托人物命運、象征人物人格等方面考慮。注意要語言簡潔、分點作答。答案交代事件發(fā)生的季節(jié)，為李廣的悲劇命運渲染悲涼沉重的氣氛。襯托李廣的悲哀的心理感受。烘托李廣的悲劇命運，象征李廣的高潔的人格。7如何理解畫線句子的豐富意蘊？答：_解析本題考查體會文中重要語句的豐富含意的能力。理解此句話的豐富意蘊，關(guān)鍵要指明“網(wǎng)”和“弦外之音”的含義，前者指李廣難以逃脫的命運，后者指人們對李廣的愛戴和敬佩。答案“網(wǎng)”指的是日者口中李廣難以逃脫的命運，而“弦”外之音指的是日者與民眾對李廣的愛戴與敬仰，這句話意在說明，李廣的命運固然令人嘆息，但我們更應(yīng)該看到李廣面對悲劇性命運所表現(xiàn)出來的強(qiáng)大人格力量。8.文章結(jié)尾部分寫“那一座是太孤落，太陳舊了我想?！边@是“我”對于“那一座”“城”的否定嗎？請談?wù)勀愕睦斫?。答：_解析本題考查探究文本的某些問題，提出自己的見解的能力。作答此題，無論選擇肯定作答，還是選擇否定作答，都要言之成理，持之有據(jù)?！俺恰笨梢杂骼顝V，也可以實指當(dāng)時的城，在此基礎(chǔ)上根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)想，可以形成多種答案。答案(示例一)“我”沒有否定?！澳且蛔薄俺恰彪m然“孤落”“陳舊”，但是它所象征的抗擊強(qiáng)敵、保家衛(wèi)國的偉人精神，卻永遠(yuǎn)不會過時，必將在新的時代、新的現(xiàn)實中得到新生。(示例二)“我”否定了?！澳且蛔薄俺恰敝傅氖抢顝V，他最終被命運壓倒，成為悲劇性的人物；而“我”所追求的是永遠(yuǎn)帶著夢想和希望，直面自身坎坷的命運，堅強(qiáng)樂觀地迎接生活挑戰(zhàn)的精神。(示例三)“我”肯定了“那一座”“城”的偉人，但是否定了它的“孤落”“陳舊”。李廣的勇猛頑強(qiáng)、堅守名節(jié)，以及愛國精神，都是值得肯定的，但是“能受天磨為鐵漢”，所以應(yīng)該笑對人生，豁達(dá)一些。(示例四)“我”的用意不在于肯定或者否定?！拔摇睂Α澳且蛔薄俺恰?，更多的是充滿一種憐惜悲憫之情，用意在于呼喚人們寬容地對待英雄人物，從而能夠在現(xiàn)實中讓更多優(yōu)秀的人筑起一座座能夠直面現(xiàn)實、充滿希望的新城。