2019年高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第八單元 中國古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)課時檢測 岳麓版必修2一、選擇題1(xx年廣東六校高三二聯(lián))古代中國人對牛有著特殊情感：吃豬肉但很少吃牛肉，楊柳青年畫等民間風(fēng)情畫多以牛為題材，民間有“牛郎織女”“太上老君騎牛入函谷關(guān)”等傳說造成這一現(xiàn)象的關(guān)鍵原因是()A君主專制中央集權(quán) B佛教的廣泛傳播C封建統(tǒng)治者實施愚民政策 D小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位2(xx年廣東六校高三聯(lián)考)在蘇北農(nóng)村流傳著一首民謠：“篩麥子，磨面面，外婆來了吃啥飯？吃燃面，打雞蛋。殺公雞，叫鳴哩。殺母雞，下蛋哩。殺鴨子，鴨子叫的嘎嘎的！”這首民謠從本質(zhì)上反映了()A農(nóng)民富裕安逸的生活 B農(nóng)業(yè)在社會經(jīng)濟(jì)中占有重要的地位C以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特征 D商品經(jīng)濟(jì)極端落后3(xx年廣東揭陽高三期末)目前出土的漢代牛耕圖畫像石共有多幅。其分布如下出土省份出土地點陜西米脂、綏德王德元墓、綏德、西安碑林、陜北山東藤縣宏道院、藤縣黃家?guī)X、鄒城市面粉廠山西平陸棗園內(nèi)蒙古和林格爾江蘇泗洪重崗、遂寧雙溝鎮(zhèn)從中可以得出的最恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論是()A漢代時陜西是全國經(jīng)濟(jì)中心B山東的農(nóng)耕技術(shù)在漢代最先進(jìn)C漢朝時使用牛耕的范圍較廣D漢朝時牛耕范圍已經(jīng)遍及全國4(xx年廣東茂名一模)黃宗羲在明夷待訪錄田制三中提出自己的構(gòu)想：“以實在田土均之，人戶一千六十二萬一千四百三十六，每戶授田五十畝則天下之田自無不足，又何必限田、均田之紛紛?！边@里他針對的社會問題是()A均田制破壞 B土地兼并 C賦稅沉重 D重農(nóng)抑商5 右圖是明代宋應(yīng)星所著天工開物中的插圖。對該圖所含信息解讀正確的是()A漢代關(guān)中地區(qū)農(nóng)民創(chuàng)造的“井渠” B該裝置的發(fā)明人是東漢的杜詩C水轉(zhuǎn)翻車?yán)盟閯恿M(jìn)行灌溉 D該設(shè)施始見于明代6耕織圖耕圖為南宋作品，為歷代帝王推崇和嘉許。清康熙帝命畫家重新繪制了該作品(右圖)，也真實地反映了清代生產(chǎn)方式。該作品主要反映出清代()A出現(xiàn)一牛一人的耕作技術(shù)B農(nóng)耕技術(shù)沒有突破性發(fā)展C鐵農(nóng)具與犁耕技術(shù)開始流行D經(jīng)濟(jì)重心實現(xiàn)了南移7(xx年廣東六校高三一聯(lián))有學(xué)者根據(jù)材料一“昔汴都數(shù)百萬家，盡仰石炭(煤)，無一家燃薪(木柴)者”，得出宋代開封生活燃料已用煤取代木柴的結(jié)論；又有學(xué)者根據(jù)材料二“賜在京(汴都)官員柴、炭各有差，柴578萬，炭585萬”，對上述結(jié)論予以反駁。下列說法中最為合理的是()A兩位學(xué)者所用材料相互矛盾，結(jié)論都不能成立B材料二否定了材料一，僅用材料一得出的結(jié)論難以成立C無論材料一還是材料二，都必須得到考古學(xué)支持才能成立D材料一指的是民眾，材料二指的是官員，兩條材料并不矛盾8元朝時期，我國農(nóng)業(yè)史發(fā)生了一個重大的變化，就是蠶桑業(yè)生產(chǎn)趨于萎縮，主要原因是()A元朝限制對外貿(mào)易，絲綢外貿(mào)停滯B蒙古貴族喜歡皮毛衣服，對國人產(chǎn)生巨大影響C元朝統(tǒng)治野蠻落后，社會生產(chǎn)破壞嚴(yán)重D棉花種植面積擴(kuò)大，棉紡織技術(shù)進(jìn)步9(xx年廣東廣州高三期末)佛山梁氏家譜中記載：“明宣德四年，祖廟門前明堂狹隘，又多建鑄造爐房，堪輿家言，玄武神前不宜火炎，慧(梁文慧)遂與里人霍佛山浼爐戶他遷。”由此可見當(dāng)時佛山()居民仍有宗法觀念鑄造業(yè)興盛出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系居民重視風(fēng)水A BC D 10(xx年廣東汕尾高三一模)中國傳統(tǒng)工藝如蜀錦的某些制作工藝在古代就已失傳。究其原因，最有可能是()A官營手工業(yè)技術(shù)的封閉性 B傳統(tǒng)制作工藝難教難學(xué)C國家對技術(shù)傳承重視不夠 D傳統(tǒng)工藝品市場需求不足11(xx年廣東六校第三次聯(lián)考)清朝康熙年間，燒制出大量造型豐富和具有裝飾圖案的瓷器，而且在瓷器的紋飾中繪有歐洲的家族、公司、團(tuán)體、城市等圖案標(biāo)志。下列相關(guān)表述中正確的是()A中國瓷器開始大量銷往海外市場B清朝貴族生活方式的西方化C許多瓷器為滿足市場需要而生產(chǎn)D這些產(chǎn)品都出自官營手工業(yè)12下面是我國古代某地區(qū)居民職業(yè)結(jié)構(gòu)表，這里的“某地區(qū)”最有可能是()職業(yè)自耕農(nóng)和地主佃農(nóng)工場主和雇主商人占人口比例24%36%30%10%A.漢代江南地區(qū) B唐代關(guān)中地區(qū)C宋代太湖地區(qū) D明代蘇杭地區(qū)二、非選擇題13閱讀下列材料：材料一(齊國)太公乃勸以女工之業(yè)號為冠帶衣履天下。漢書地理志材料二今棉之為用，可以御寒，可以生暖，蓋老少貴賤無不賴之。其衣被天下后世，為功殆過于蠶桑也。(清)王應(yīng)奎柳南續(xù)筆材料三五畝之宅，樹墻下以桑，匹婦蠶之，則老者足以衣帛矣。孟子盡心上材料四明萬歷蘇民無積聚，多以絲織為生。東北半城皆居機(jī)戶，郡城之東，皆習(xí)機(jī)業(yè)。工匠各有專能，匠有常主，計日受值。有他故，則喚無主之匠代之，曰喚代。無主者，黎明立橋以待。(清)蘇州府志請回答：(1)材料一中的“衣履天下”的紡織業(yè)原料是什么？材料二發(fā)生了什么變化？結(jié)合材料分析變化的原因。(2)比較材料三、四在經(jīng)營方式上有何區(qū)別？這種變化說明了什么？ 14閱讀下列材料：材料一西漢、唐朝、北宋三朝南北人口比較表朝代南方北方人口占全國比例人口占全國比例西漢2 470 68519.80%9 985 78580.20%唐朝3 920 41543.20%5 148 52956.80%北宋11 224 76062.90%6 624 29637.10%材料二朝廷在故都時，實仰仗東南財富，而吳中又為東南之根底。語曰：“蘇湖熟，天下足?！?南宋)陸游渭南文集請回答：(1)依據(jù)材料一，簡述中國從西漢到北宋人口的變化情況。(2)材料二中主要觀點是什么？其所說“故都”指何地？請簡述你的理由。(3)材料一、二從人口數(shù)量，財政收入兩個視角為哪一觀點提供了證據(jù)？除此之外，還可以從哪些視角尋找證據(jù)說明這個觀點？列出視角及有關(guān)證據(jù)。第16講農(nóng)耕時代的商業(yè)與城市及近代前夜的發(fā)展與遲滯一、選擇題1(xx年廣東惠州四模)司馬遷在史記貨殖列傳中為30多位春秋以來的著名大商人立傳。這表明他()A肯定“工商食官”政策 B肯定“重農(nóng)抑商”政策C肯定商人的社會價值 D否定小人物的社會作用2(xx年廣東茂名一模)歷史課上，老師要求同學(xué)們開展一堂題為“大唐長安商業(yè)”的探究課，以下是同學(xué)們收集的部分材料，其中不符合探究課主題的是()A“凡市，以日中擊鼓三百響，而眾以會”B“皆云西市有賈胡及波斯邸，能辨識珠寶”C“夜三更，東市失火，燒東市曹門以西十二行四千余家”D“草市多樵客，漁家足水禽”3(xx年廣東廣州一模)唐律疏義曰：“依令，斛斗秤度等，所司每年量校，印署充用。其有私家自作，致有不平而在市執(zhí)用者，笞五十?！睋?jù)此可知當(dāng)時()A限制經(jīng)營場所 B奉行“重農(nóng)抑商”C商業(yè)空前繁榮 D重視監(jiān)管商業(yè)4(xx年廣東深圳一模)南宋時期盛行一種叫“出門稅”的銀鋌。如右圖所示，銀鋌上有“行十郎聚”“真花銀”“出門稅”等文字。據(jù)考證，銘文中“行”指“行商”，“門”指“城門”。據(jù)此可知當(dāng)時()A開始實行重農(nóng)抑商政策B白銀成為普遍流通的貨幣C政府重視管理并征收商稅D城市中的坊市界限依然存在5(xx年湖北重點中學(xué)聯(lián)考)明史中記載：明朝初年并沒有“銀法”(即使用白銀作為貨幣的規(guī)定)，到明英宗時規(guī)定“弛用銀之禁”“朝野率皆用銀”。這一規(guī)定()A意味著傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策的改變 B使白銀成為唯一的貨幣C有助于白銀的貨幣化 D導(dǎo)致白銀大量外流6(xx年廣東惠州二次調(diào)研)清人曹雪芹在紅樓夢中寫道：“市井俗人，喜看理治之書者甚少，愛看識趣閑文者特多。”這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A君主專制的空前強(qiáng)化 B思想控制的加強(qiáng)C商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D程朱理學(xué)成為統(tǒng)治思想7蘇州府志載，明朝中期以后，蘇州城里出現(xiàn)“無主者黎明立橋以待，聽大戶呼織，什百為群，延頸相望”的景象。這表明當(dāng)時當(dāng)?shù)?)A已形成了勞動力市場 B失業(yè)現(xiàn)象比較普遍C小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體 D經(jīng)濟(jì)上以紡織業(yè)為主8史記載：“周書曰：農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕財匱少則山澤不辟矣。此四者，民所衣食之原也?！彼抉R遷認(rèn)為()A西周實行“工商食官” B秦漢采取重農(nóng)抑商C耕種、開采、加工、交換本末有別 D農(nóng)工皆本，經(jīng)濟(jì)民生9右下圖是第16屆廣州亞運(yùn)會“海上絲路”獎牌背面。廣州自古以來就是中國著名的商埠、港口，有兩千多年的貿(mào)易史，是海上絲綢之路發(fā)源地；獎牌背面設(shè)計以中國文化、海洋文化為底蘊(yùn)。如果你是一位亞運(yùn)會的志愿者，要介紹廣州有關(guān)的主題史實正確的有()A在唐朝設(shè)立市舶使管理對外貿(mào)易B鴉片戰(zhàn)爭前嚴(yán)禁對外貿(mào)易C天津條約被迫開放為通商口岸D改革開放設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，強(qiáng)調(diào)對外出門10(xx年廣東江門高三調(diào)研)某中學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)小論文中頻繁出現(xiàn)“厚來薄往”“市舶使”“十三行”等詞，此小論文的研究對象應(yīng)該是()A官府控制下的對外貿(mào)易 B古代繁榮的大城市C自古頻繁的中外交流 D古代發(fā)達(dá)的造船業(yè)11(xx年廣東東莞高三期末)有學(xué)者認(rèn)為：“中國憑借著在絲綢、瓷器等方面無與匹敵的制造業(yè)和出口，與任何國家進(jìn)行貿(mào)易都是順差。在1800年以前，歐洲肯定不是世界經(jīng)濟(jì)的中心?！卑催@一觀點，18世紀(jì)末世界貿(mào)易中心最有可能是()A長安 B北京 C上海 D廣州12(xx年廣東汕頭高三質(zhì)檢)有西方學(xué)者指出，傳統(tǒng)中國是“一具涂著香料、裹著絲綢、寫著象形文字的木乃伊，它的內(nèi)部循環(huán)就如同一只冬眠鼠那樣”。該學(xué)者認(rèn)為()A中國傳統(tǒng)社會是停滯不前的 B中國外表僵化內(nèi)部充滿活力C中國傳統(tǒng)社會與埃及相類似 D中華文明悠久燦爛并且連續(xù)不斷二、非選擇題13閱讀下列材料：材料一材料二明神宗實錄、乾隆蘇州府志等文獻(xiàn)記載，“明萬歷蘇民無積聚，多以絲織為生。東北半城皆居機(jī)戶，郡城之東皆習(xí)機(jī)業(yè)”，出現(xiàn)了“大戶張機(jī)為生”，工匠“趁織為活”的現(xiàn)象。表明自明中后期至鴉片戰(zhàn)爭前，已經(jīng)進(jìn)入產(chǎn)業(yè)革命和工業(yè)化的準(zhǔn)備階段并向工業(yè)文明發(fā)展的過渡階段。曹大為明清農(nóng)耕文明的鼎盛及其在世界工業(yè)文明潮流中的殞落請回答：(1)根據(jù)材料一，指出唐朝商業(yè)發(fā)展的特點及基礎(chǔ)。(2)結(jié)合所學(xué)知識，指出材料二所反映的這種新型生產(chǎn)關(guān)系在明中后期至鴉片戰(zhàn)爭前的發(fā)展特點，并分析其原因。14在漫長的農(nóng)耕時代，中國人民用智慧和汗水創(chuàng)造了高度文明，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)長期居世界領(lǐng)先地位。閱讀下列材料：材料一繼“梁山伯與祝英臺”“孟姜女”“白蛇傳”被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，中國四大民間傳說之一“牛郎織女傳說”已成功申報為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。材料二宋代經(jīng)濟(jì)已含有近代商業(yè)的很多因素。公元9世紀(jì)中國出現(xiàn)了匯票形式的紙幣(飛錢)，用于從遙遠(yuǎn)的外地購買商品。隨后私人金融家開始發(fā)行票據(jù)，只需付3%的手續(xù)費即可兌換成現(xiàn)鈔。1023年政府收購了最有名的一家錢莊，票據(jù)首次兌換成由政府擔(dān)保的紙幣。文明的解析材料三絲織巨鎮(zhèn)盛澤鎮(zhèn)本是青草灘上一荒村，“明初居民止五六十家，嘉靖間倍之。以綾綢為業(yè)，始稱為市”。因“絲綢之利日擴(kuò)”，到乾隆時，“居民百倍于昔，綾綢之聚亦且十倍。四方大賈輦金至者無虛日，每日中為市，舟楫塞港，街道肩摩。蓋其繁阜喧盛，實為邑中諸鎮(zhèn)之第一”。材料四(吳江縣)綾綢之業(yè)，宋元以前惟郡人為之。至明熙、宣間，邑民始漸事機(jī)絲，猶往往雇郡人織挽。于是盛澤、黃溪四五十里間，居民乃盡逐綾綢之利，有力者雇人織挽貧者皆自織而令其童稚挽花，女工不事紡績而日夕治絲。(清)吳江縣志請回答：(1)材料一中“牛郎織女傳說”反映的我國古代的主要經(jīng)濟(jì)形式是什么？該經(jīng)濟(jì)形式有何突出特點？(2)據(jù)材料二指出，宋代出現(xiàn)了哪些近代經(jīng)濟(jì)因素？出現(xiàn)這些因素的主要原因是什么？(3)從材料三中能得出哪些信息？結(jié)合所學(xué)知識，概括明清時期商業(yè)發(fā)展的新特點。(4)材料四反映市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象？這一現(xiàn)象在明清(鴉片戰(zhàn)爭前)時期呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展?fàn)顟B(tài)？必修經(jīng)濟(jì)成長歷程第八單元中國古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)第15講精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成和農(nóng)耕時代的手工業(yè)1.D解析：從材料對牛的尊重可知牛在中國古代社會具有重要的地位，而牛的重要性在于鐵犁牛耕的耕作方式下牛是主要的農(nóng)用動力，故選D項。2C解析：材料反映來了客人后，農(nóng)村家庭完全可以自給自足地招待，本質(zhì)上反映了自給自足的以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。3C解析：漢代牛耕圖畫像石出土的省份，遍及南北，可知漢朝時使用牛耕的范圍較廣。4B解析：由材料信息“又何必限田、均田之紛紛”可知當(dāng)時出現(xiàn)了嚴(yán)重的土地兼并問題，所以才會引來限田、均田的爭論，故B項正確。5C解析：圖片反映的灌溉工具水轉(zhuǎn)是翻車，它利用水力作為動力，將水提到高處灌溉農(nóng)田，故C項正確。6B解析：一牛一人的耕作技術(shù)在漢代就出現(xiàn)了，排除A項；鐵農(nóng)具與犁耕技術(shù)開始流行是在春秋戰(zhàn)國時期，排除C項；經(jīng)濟(jì)重心南移是在南宋時期完成的，D項說法錯誤。故選B項。7B解析：A項說法片面，材料雖然矛盾，但未必不能得出結(jié)論。C項過于絕對，考古學(xué)主要適用于遠(yuǎn)古時期沒有文獻(xiàn)資料的情況。材料一中的“數(shù)百萬家”既可以包括民眾，也可以包括官員，排除D項。故選B項。8D解析：元朝時期棉花大量種植，由于其具有的價格便宜，產(chǎn)量大、棉紡技術(shù)提高等比桑蠶業(yè)具有的優(yōu)勢，因此導(dǎo)致桑蠶業(yè)生產(chǎn)趨于萎靡。故選D項。9C解析：從“祖廟門前”“玄武神前不宜火炎”可以判斷材料與祭祀先祖有關(guān)，正確“多建鑄造爐房”說明正確。從“堪輿家言，玄武神前不宜火炎，慧(梁文慧)遂與里人霍佛山浼爐戶他遷”可知正確。材料沒有體現(xiàn)雇傭關(guān)系，排除含的選項。10A解析：古代手工業(yè)分為官營和民營，而官營水平最高。但官營手工業(yè)為保持其領(lǐng)先地位，相對比較保守，技術(shù)不外傳，所以容易導(dǎo)致技術(shù)失傳。11C解析：紋飾中繪有歐洲的家族、公司、團(tuán)體、城市等圖案標(biāo)志的瓷器主要銷往歐洲，選C項。12D解析：從材料數(shù)據(jù)看，工場主和雇工的比例相當(dāng)高，這說明手工業(yè)者已成為“某地區(qū)”人口重要的組成部分。這種現(xiàn)象最早開始于明代中后期的蘇杭地區(qū)。13(1)材料一指的是絲，材料二變?yōu)槊蕖Ｔ颍航z織品太貴重，往往為社會上層穿著，而棉布柔軟、保暖，并且結(jié)實耐用，適合各階層穿著。(2)材料三是農(nóng)民的家庭副業(yè)形式，材料四是明朝中后期絲織業(yè)出現(xiàn)了雇傭關(guān)系。說明了生產(chǎn)力進(jìn)步和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度大大提高。14(1)西漢時期，北方人口遠(yuǎn)多于南方人口；到唐朝，南方人口增長速度較快，但依然略遜于北方；北宋時期，南方人口已經(jīng)大大超過北方。(2)觀點：北宋時期朝廷的財政收入依賴江南地區(qū)，太湖流域已經(jīng)成為重要的糧倉?！肮识肌敝搁_封。依據(jù)：因為陸游是南宋詩人，故其所言“故都”指開封。(3)觀點：經(jīng)濟(jì)重心南移。農(nóng)業(yè)視角：各地區(qū)耕地的開辟、南方普遍種植經(jīng)濟(jì)作物、桑蠶業(yè)重心由北方轉(zhuǎn)移到南方。商品經(jīng)濟(jì)視角：民間商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、海外貿(mào)易的興盛。手工業(yè)視角：紡織業(yè)、造船業(yè)、制瓷業(yè)的發(fā)展。第16講農(nóng)耕時代的商業(yè)與城市及近代前夜的發(fā)展與遲滯1.C解析：漢代重農(nóng)抑商，司馬遷為春秋以來的大商人立傳，是對商人貢獻(xiàn)的認(rèn)可，即肯定商人的社會價值。故選C項。A、B兩項與題意不符，D項表述不當(dāng)。2D解析：主題是“大唐長安商業(yè)”， 草市是指離州縣城較遠(yuǎn)而形成的市，與主題不符合。3D解析：材料大意為依照法律規(guī)范市場上度量衡標(biāo)準(zhǔn)，并對私自制造并使用不規(guī)范度量衡而產(chǎn)生的違法行為進(jìn)行處罰。D項正確。4C解析：由材料中的“真花銀”“出門稅”“行商”可知，當(dāng)時政府對行商進(jìn)行管理并征稅。故選C項。 5C解析：據(jù)材料“沒有銀法”到“弛用銀之禁”“朝野率皆用銀”可以推斷出白銀的使用越來越多，這對于白銀的貨幣化肯定能起到推動作用。6C解析：市井俗人是指城市市民階層，其力量的壯大是由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。7A解析：“無主者黎明立橋以待，聽大戶呼織”說明手工業(yè)者內(nèi)部出現(xiàn)分化，雇傭與被雇傭的關(guān)系逐漸形成，資本主義發(fā)展必需的勞動力要素已經(jīng)具備。故A項正確。8D解析：材料大意是農(nóng)民不生產(chǎn)出來糧食，食物就要匱乏，工匠不生產(chǎn)出器物，勞動與生活就要陷于困厄，商人不進(jìn)行流通，那么糧食、器物、財富就要斷絕。據(jù)此本題選D項，司馬遷認(rèn)為農(nóng)工皆本，經(jīng)濟(jì)民生。9A解析：B、C、D三項說法錯誤，廣州一直是清代的對外通商城市；廣州在南京條約中被迫開放為通商口岸；廣州不屬于經(jīng)濟(jì)特區(qū)。10A解析： “厚來薄往”體現(xiàn)了古代中國存在的朝貢貿(mào)易，“市舶使”為管理海上對外貿(mào)易的政府機(jī)構(gòu)，“十三行”是清朝時期政府設(shè)立專門管理對外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)。故選A項。11D解析：18世紀(jì)中國處于清朝統(tǒng)治時期，清代閉關(guān)鎖國，唯有廣州一口通商。12A解析：“木乃伊”“如同一只冬眠鼠那樣”這些形象的比喻說明，傳統(tǒng)中國社會在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)和君主專制制度的束縛下停滯不前。13(1)特點：政府設(shè)立了市場的專門管理機(jī)構(gòu)市署；出現(xiàn)了為商業(yè)服務(wù)的邸店；商業(yè)中行業(yè)分類明確；市場繁榮。(答出三點即可)基礎(chǔ)：農(nóng)業(yè)發(fā)展、手工業(yè)的進(jìn)步。(2)特點：發(fā)展緩慢。原因：封建制度的阻礙，重農(nóng)抑商政策的影響；海禁政策與閉關(guān)鎖國政策妨礙了海外市場的開拓并抑制了資本的原始積累等。14(1)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。以家庭為生產(chǎn)生活單位，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合，男耕女織，自給自足。(2)因素：出現(xiàn)匯票；政府擔(dān)保銀行票據(jù)。原因：政局相對穩(wěn)定，政府重視；科學(xué)技術(shù)居于當(dāng)時世界的最前列；農(nóng)業(yè)發(fā)展，手工業(yè)、商業(yè)、貿(mào)易的高度繁榮；國內(nèi)市場數(shù)量增加和規(guī)模的擴(kuò)大，海外市場的形成。(3)信息：該市鎮(zhèn)因工商業(yè)的發(fā)達(dá)而興起；該市鎮(zhèn)商品生產(chǎn)推動了商業(yè)的發(fā)展。新特點：商業(yè)市鎮(zhèn)興起；貨幣經(jīng)濟(jì)占主要地位；農(nóng)產(chǎn)品的商業(yè)化程度提高；區(qū)域性商幫出現(xiàn)。(4)新現(xiàn)象：出現(xiàn)雇傭關(guān)系(或答：資本主義萌芽)。狀態(tài)：資本主義萌芽緩慢發(fā)展。