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2019年高中語文 2.9 一個(gè)學(xué)派的誕生課后知能檢測(cè) 粵教版選修《傳紀(jì)選讀》 一、基礎(chǔ)鞏固 1．下列各組詞語中加點(diǎn)字的讀音，全都相同的一組是(　　) A．囚籠　籠罩　蒸籠　箱籠　煙籠寒水 B．發(fā)言　蒸發(fā)　啟發(fā)　出發(fā)　怒發(fā)沖冠 C．幾乎　幾本　幾何　茶幾　窗明幾凈 D．處女　處罰　處理　處方　處心積慮 【解析】　A項(xiàng)，“囚籠”、“蒸籠”的“籠”讀“l(fā)nɡ”，“籠罩”、“箱籠”、“煙籠寒水”的“籠”讀“l(fā)ǒnɡ”；B項(xiàng)，“怒發(fā)沖冠”的“發(fā)”讀“f”，其他的都讀“fā”；C項(xiàng)，的“幾本”、“幾何”讀“jǐ”，其他都讀“jī”；D項(xiàng)，的“處”都讀“chǔ”。 【答案】　D 2．下列字形全都正確的一項(xiàng)是(　　) A．格格不入　戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢　審慎　矯健 B．廖廖無幾　深思熟慮　琢磨　綽號(hào) C．夢(mèng)寐以求　立竿見影　皈依　稀梳 D．各行其是　食不裹腹　度假　垂涎 【解析】　B項(xiàng)，“廖”應(yīng)為“寥”；C項(xiàng)，“梳”應(yīng)為“疏”；D項(xiàng)，“裹”應(yīng)為“果”。 【答案】　A 3．下面語段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 一場(chǎng)巨大的社會(huì)革命，其實(shí)并非是革命者的主觀“激進(jìn)”造成的。幾乎每個(gè)時(shí)代、每個(gè)社會(huì)都會(huì)有各種各樣的“激進(jìn)”思想，但在承平年代開明社會(huì)，形形色色的激進(jìn)思想對(duì)民眾的影響很小，更掀不起能動(dòng)蕩社會(huì)的大風(fēng)大浪，只能是煢煢孑立的少數(shù)人的信念。然而，一旦社會(huì)腐朽不堪，而統(tǒng)治者又拒絕改革以疏不滿，民眾忍無可忍，則蟄伏已久的激進(jìn)思想便如狂飆突起，成為席卷一切的巨浪大潮。 A．形形色色　　　 B．煢煢孑立 C．忍無可忍 D．蟄伏 【解析】　B項(xiàng)，煢煢孑立：孤孤單單，無依無靠的一個(gè)人。不能修飾少數(shù)人。A項(xiàng)，形形色色：形容事物種類繁多，各式各樣。多含貶義。C項(xiàng)，忍無可忍：再也忍受不下去了。D項(xiàng)，蟄伏：潛伏；隱蔽。 【答案】　B 4．(xx中山模擬)下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是(　　) A．中科院上海生命科學(xué)研究院生物化學(xué)與細(xì)胞生物學(xué)研究所陳玲玲研究組撰寫研究論文，揭示了一類全新內(nèi)含子來源的長非編碼RNA的產(chǎn)生機(jī)制，及其參與剪接調(diào)控的重要功能。 B．奧地利維也納總醫(yī)院宣布，維也納醫(yī)科大學(xué)成功完成了聽覺腦干植入首次手術(shù)。手術(shù)進(jìn)行得很順利，一周后患者便可出院。 C．國內(nèi)北斗導(dǎo)航在軌衛(wèi)星總數(shù)已達(dá)16顆，系統(tǒng)服務(wù)性能進(jìn)一步提升，這些將為國內(nèi)北斗導(dǎo)航與位置服務(wù)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供重要技術(shù)支撐。 D．作為今夏國內(nèi)最火的電視娛樂節(jié)目，《中國好聲音》已經(jīng)在“高收視、高關(guān)注、高爭議”中落幕，但由之引發(fā)的各種啟示卻仍值得眾多業(yè)界和媒體的探討。 【解析】　A項(xiàng)，成分殘缺?！敖沂尽鼻叭敝髡Z，可在“撰寫”后加“的”。B項(xiàng)，語序不當(dāng)?！笆状巍狈旁凇俺晒Α鼻啊項(xiàng)，搭配不當(dāng)?！氨姸唷辈荒苄揎棥皹I(yè)界”。 【答案】　C 5．(xx佛山質(zhì)檢)把下列句子組成語意連貫的語段放在橫線處，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) ______________有利于滿足全球華人尋根謁祖的精神需求。學(xué)術(shù)界應(yīng)加大力度，深化研究，不斷推出新的成果，為弘揚(yáng)民族文化做出新貢獻(xiàn)。 ①確認(rèn)伏羲的始祖地位，研究和弘揚(yáng)伏羲文化，有利于維系民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民族凝聚力 ②對(duì)伏羲及伏羲文化，特別是龍文化的起源、傳播和發(fā)展軌跡的深入研究 ③有益于團(tuán)結(jié)和調(diào)動(dòng)海內(nèi)外同胞的共同情感 ④伏羲文化具有廣泛的民族代表性，是最具民族凝聚力的精神紐帶 ⑤有利于進(jìn)一步探究中華文明的源流發(fā)展過程 ⑥喚起炎黃子孫的民族自豪感、認(rèn)同感和敦宗睦族的赤子之情，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一 A．①⑤③④②⑥ B．②⑤③④①⑥ C．④①③⑥②⑤ D．④②⑥①⑤③ 【解析】　④提出觀點(diǎn)。①③⑥緊接著談伏羲文化的作用，注意領(lǐng)起句。②⑤，研究伏羲文化的意義，注意領(lǐng)起句、“中華”“全球”的關(guān)系，以及與后面“深化研究”的呼應(yīng)關(guān)系。 【答案】　C 二、課內(nèi)閱讀 閱讀下面文字，完成6～9題。 同年秋天，費(fèi)米向我們介紹了他的朋友佛朗哥拉塞蒂，一個(gè)長得很高的男子，有著稀疏的頭發(fā)，表現(xiàn)出堅(jiān)決意志的下巴，以及一種能把別人看穿的堅(jiān)定的眼神。他是個(gè)物理學(xué)家，是從佛羅倫薩到羅馬大學(xué)來教物理學(xué)的。 費(fèi)米和他同時(shí)來到羅馬，這絕不是什么巧合。事實(shí)上，一些時(shí)候以來，羅馬大學(xué)物理系主任、參議員奧爾索馬里奧柯爾比諾就一直在為建立他的學(xué)派做著雄心勃勃的美夢(mèng)。柯爾比諾，一個(gè)煥發(fā)著生命力的矮小的人，生于西西里，帶有絕大多數(shù)西西里人所共有的特性：智力敏銳，判斷深刻，斗志昂揚(yáng)。雖然他幾乎已完全放棄了積極的研究工作，但他的心思仍然在物理學(xué)上。他大膽地想象著一個(gè)能有重要成就的偉大學(xué)派會(huì)在羅馬興起，并會(huì)得到舉世公認(rèn)。 建立一個(gè)優(yōu)秀學(xué)派的第一步，就是要搜羅優(yōu)秀的人才。有一段時(shí)期，柯爾比諾一直琢磨著把費(fèi)米請(qǐng)到羅馬來，給他一個(gè)永久性職位。有好幾年，費(fèi)米一直對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)問題，對(duì)分子、原子和電子的行為很感興趣。后來他作出關(guān)于氣體行為的一整套計(jì)算，即人所共知的“費(fèi)米統(tǒng)計(jì)法”。它后來又被費(fèi)米和其他物理學(xué)家用來解釋許多種現(xiàn)象，包括各種金屬的熱傳導(dǎo)性和電傳導(dǎo)性。費(fèi)米的統(tǒng)計(jì)學(xué)論文剛剛問世，柯爾比諾就提出設(shè)立理論物理學(xué)新講座的建議。費(fèi)米取得了羅馬大學(xué)的教授席位，在隨即到來的10月開始授課。單獨(dú)一個(gè)人是搞不起一個(gè)學(xué)派的?？聽柋戎Z在物色更多的人才時(shí)注意到了拉塞蒂，并請(qǐng)他到羅馬大學(xué)來任助理。 …… 問題并不全都像費(fèi)米所問的那么簡單，吉內(nèi)斯特拉必須學(xué)到比烹調(diào)法更多的物理學(xué)。但教學(xué)法卻始終像第一天那樣不拘形式。腦子想到什么問題，就問什么問題；一個(gè)問題引到另一個(gè)問題，并不根據(jù)預(yù)定的計(jì)劃。師生通力合作來解決他們的問題。吉內(nèi)斯特拉說，或許學(xué)生們從那些集會(huì)里學(xué)到如此多的東西，是因?yàn)橘M(fèi)米也對(duì)其他人提問題，并且高聲在黑板上解答他們，粉筆和聲音并用。這樣就使他們看到：一個(gè)理性的頭腦是怎樣推理的；偶然的因素怎樣可以被拋開而把主要的因素突出出來；對(duì)已知的事實(shí)進(jìn)行類比怎樣有助于弄清未知的東西。 這種缺乏正規(guī)形式的永久見證就是一張舊桌子，它原是費(fèi)米在帕尼斯佩爾納大道時(shí)用的桌子，現(xiàn)在保存在大學(xué)城的新物理樓里。這張桌子上有一個(gè)洞，那是塞格雷有一次“砰”的一拳打出來的，原因是別人不按次序發(fā)言，不容他有講話的機(jī)會(huì)。塞格雷是以肝火旺盛聞名的。這給他贏得了一個(gè)“蛇怪”的綽號(hào)，據(jù)說他就像那種傳說中的蛇一樣，當(dāng)他的感情受傷時(shí)，他就從兩眼中射出燃燒著的火焰。 6．柯爾比諾是一個(gè)什么樣的人？他的偉大計(jì)劃是什么？請(qǐng)結(jié)合原文分析。 _______________________________________________ _______________________________________________ 【答案】　智力敏銳，判斷深刻，斗志昂揚(yáng)的人。 他想象著一個(gè)能有重要成就的偉大學(xué)派會(huì)在羅馬興起，并會(huì)得到舉世公認(rèn)。 7．從文中看，用“費(fèi)米統(tǒng)計(jì)法”可以做哪些科學(xué)工作？ _______________________________________________ _______________________________________________ 【答案】　(1)作出關(guān)于氣體行為的一整套計(jì)算。 (2)解釋各種金屬的熱傳導(dǎo)性和電傳導(dǎo)性。 8．文章最后一段寫塞格雷用拳頭打壞桌子的故事用意何在？ _______________________________________________ _______________________________________________ 【解析】　注意第二段中心句在句首。 【答案】　這是為了進(jìn)一步說明羅馬學(xué)派教學(xué)缺乏正規(guī)的形式。 9．請(qǐng)結(jié)合原文探究費(fèi)米學(xué)派不拘形式的教學(xué)法是怎樣的，你認(rèn)為這種教學(xué)形式的優(yōu)點(diǎn)是什么？ _______________________________________________ _______________________________________________ 【答案】　(1)腦子想到什么問題，就問什么問題，一個(gè)問題引到另一個(gè)問題，并不根據(jù)預(yù)定的計(jì)劃。師生通力合作解決他們的問題。 (2)激發(fā)師生活躍的思維，能更深層次地探討問題，師生共同提高能力，利于學(xué)術(shù)研究。 三、課外閱讀 閱讀下面的文字，完成10～12題。 握住智慧的“蘋果” 王慶節(jié) 蘋果產(chǎn)品在全世界大行其道的時(shí)候，有人編出了“三只蘋果”的故事：“有三只蘋果改變了世界，一只誘惑了夏娃，一只砸醒了牛頓，還有一只握在喬布斯手中?！? 照此說法，誘惑了夏娃的蘋果讓人類成為真正意義上的人；砸醒了牛頓的蘋果讓人類成為機(jī)械時(shí)代的人；而喬布斯的蘋果呢？有人說，它幫我們走進(jìn)IT數(shù)碼時(shí)代。 這個(gè)評(píng)價(jià)是否公允？很難斷言。在我看來，史蒂夫喬布斯對(duì)于世界的意義，也許不在于那個(gè)魔器般的“蘋果”，而在于他對(duì)著“智慧之果”“咬”下的那一口。他“咬”得如何與眾不同？他為什么要這樣去“咬”？正是這種對(duì)“智慧之果”的與眾不同的態(tài)度，以及這一“咬”中蘊(yùn)涵的不畏挫折、屢敗屢戰(zhàn)的精神，使得他成為喬布斯，成為哲學(xué)精神在當(dāng)今時(shí)代的化身。 可以說：引領(lǐng)喬布斯走向成功的力量源泉與心靈密碼，正是哲學(xué)。 喬布斯曾說過，“我愿用我的全部科技來換取與蘇格拉底一個(gè)下午的相處”。蘇格拉底，古希臘哲學(xué)家，真正意義上的哲學(xué)開山之人，喬布斯人生偶像名單上的第一名。 喬布斯將蘇格拉底、達(dá)芬奇、哥白尼等稱為“人類靈感的燈塔”，他鼓勵(lì)人們“把蘇格拉底的原則運(yùn)用到生活、工作、學(xué)習(xí)以及人際關(guān)系上”。在他看來，這不只是關(guān)系到蘇格拉底，更關(guān)系到你自己，關(guān)系到你如何創(chuàng)造更多的真、善、美。 蘇格拉底所理解的哲學(xué)智慧不是知識(shí)，而是對(duì)知識(shí)的“愛”。這種“愛”就是一種哲學(xué)的精神和態(tài)度，是我們每個(gè)人都可以在自身中發(fā)掘的智慧能力。在這個(gè)意義上，每個(gè)人都是哲學(xué)家。 蘇格拉底并沒有任何嚴(yán)格意義上的著作傳世，但這并不妨礙他成為全部哲學(xué)的開山之人，因?yàn)樗娜松褪撬摹罢軐W(xué)著作”。所以，當(dāng)我們說喬布斯是哲學(xué)在我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)“化身”，意思就是：他用他的一生詮釋了蘇格拉底哲學(xué)所代表的那種批判、創(chuàng)新、理性、反思的人生態(tài)度與精神。 喬布斯的成長充滿苦澀艱辛。小喬布斯一出生就被送給了養(yǎng)父母——一對(duì)沒有大學(xué)學(xué)歷的藍(lán)領(lǐng)工人。養(yǎng)父母含辛茹苦、耗盡家財(cái)，將喬布斯送進(jìn)了花費(fèi)不菲的名牌大學(xué)。但喬布斯對(duì)這種按一定程式送到嘴邊的“知識(shí)蘋果”不感興趣，6個(gè)月后，他選擇了退學(xué)。 可是，失學(xué)后的喬布斯到處游蕩蹭課，竟找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，也就是說，他找到了“咬”“智慧蘋果”的方法，這才有了喬布斯與“蘋果”后來的一段佳話。 在人生路上，往往會(huì)有一些關(guān)鍵性的路口，而在這些路口的抉擇與決斷，就決定了我們一生的命運(yùn)。喬布斯的故事告訴我們：當(dāng)這些抉擇時(shí)刻來臨時(shí)，不盲從舊規(guī)，不取媚大眾，而是聽從自己內(nèi)心的呼喚，走自己的路，做真實(shí)的自己。這種人生態(tài)度所折射出的“Know thyself”(知道你自己)“Be thyself”(成為你自己)精神正是銘刻在希臘神殿上的哲學(xué)箴言給我們的啟示。與眾不同，成為你自己，這正是喬布斯后來成功的秘密所在。 哲學(xué)家說，人生的本質(zhì)無非就是不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟死亡的過程，唯有對(duì)死的大限的真體悟才會(huì)揭示出人生大化之真諦。這也是喬布斯給我們帶來的另一哲學(xué)啟示。 喬布斯短暫的一生大起大落。他在回憶一生中最大的失敗時(shí)說：“在三十歲的時(shí)候，我被炒了魷魚，我生命的全部支柱離自己遠(yuǎn)去，這真是毀滅性的打擊。我當(dāng)時(shí)沒有覺察，但是事后證明，被蘋果公司炒魷魚是我這輩子發(fā)生的最棒的事情?！? 巨大的成功與失敗所帶來的反差讓喬布斯很早就品嘗到“出生入死”的滋味。他意識(shí)到，我們?nèi)松鷼v程中的每一次抉擇、行為的每一次完成，都是一種一定意義上的“死亡”。 “記住你即將死去”是他一生中最重要的箴言。它幫喬布斯指明生命中重要的選擇，因?yàn)樗惺略谒劳雒媲岸紩?huì)消失，留下的才是真正重要的東西。 創(chuàng)新的可能性無處不在，喬布斯正是這種精神的絕佳代言人。敏感的藝術(shù)家有發(fā)現(xiàn)的那雙眼睛，天才的科學(xué)家有實(shí)現(xiàn)的那雙手，沉思的哲學(xué)家則有著指揮眼和手的睿智大腦。而喬布斯既有敏感的雙眼，魔術(shù)般的雙手，也不乏思考的大腦，他將創(chuàng)新精神發(fā)揮到極致，他號(hào)召人們跳出框框去思考，因?yàn)椤爸灰蚁?，沒有什么是不可能的”。 喬布斯曾以一句充滿蘇格拉底智慧的話語和大眾共勉：讓我們永遠(yuǎn)“Stay hungry！Stay foolish！”(存一分渴望！保一分愚癡！)這正是喬布斯追求自我、永不言棄、不斷創(chuàng)新的哲學(xué)人生的真實(shí)寫照。 (原文有刪改) 10．作者為什么說喬布斯是“哲學(xué)精神在當(dāng)今時(shí)代的化身”？ _______________________________________________ _______________________________________________ 【解析】　本題考查理解文中重要句子的含意的能力?；卮鸨绢}時(shí)需要結(jié)合上下文來理解，并找到得分點(diǎn)。本文后文幾乎都在談?wù)搯滩妓垢挥姓軐W(xué)底蘊(yùn)的人生，而這底蘊(yùn)則是來源于他的哲學(xué)偶像蘇格拉底。喬布斯的傳奇人生正是對(duì)蘇格拉底哲學(xué)精神的實(shí)踐，如他的堅(jiān)持和創(chuàng)新。 【答案】　喬布斯把蘇格拉底作為自己人生的第一偶像，他與眾不同、不畏挫折、屢敗屢戰(zhàn)，用他的一生詮釋了蘇格拉底哲學(xué)所代表的那種批判、創(chuàng)新、理性、反思的人生態(tài)度與精神。 11．結(jié)合全文內(nèi)容，分析概括本文標(biāo)題“握住智慧的‘蘋果’”的意蘊(yùn)。 _______________________________________________ _______________________________________________ 【解析】　本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。對(duì)標(biāo)題的理解，需要從表層和深層含義兩個(gè)方面進(jìn)行思考。“蘋果”為什么是智慧的？“蘋果”和喬布斯的關(guān)系是什么？這些都是表層含義；然后，要從深層次，也就是本文中重點(diǎn)闡述的喬布斯的哲學(xué)人生角度來思考其深層含義。 【答案】　①“蘋果”誘惑了夏娃，砸醒了牛頓，是智慧的象征；②“蘋果”作為公司和品牌名稱，與喬布斯的一生緊緊相連；③“握住智慧的‘蘋果’”，既是對(duì)喬布斯哲學(xué)人生的形象概括，也是對(duì)本文主旨的形象歸納。 12．喬布斯的一生可以給我們哪些有關(guān)人生的哲學(xué)啟示？請(qǐng)結(jié)合文意，對(duì)這一問題進(jìn)行探究。 _______________________________________________ _______________________________________________ 【解析】　本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。探究傳主給我們的啟示，宜結(jié)合作者在文本中體現(xiàn)出的觀點(diǎn)態(tài)度概括，也可以從傳主事跡的其他角度進(jìn)行歸納，但一定要立足文本，觀點(diǎn)明確，能自圓其說。 【答案】　①喬布斯的一生證明了蘇格拉底對(duì)哲學(xué)智慧的理解。哲學(xué)智慧是對(duì)知識(shí)的“愛”，是我們每個(gè)人都可以在自身中發(fā)掘的智慧能力。②重大抉擇時(shí)，不盲從舊規(guī)，不取媚大眾，走自己的路，做真實(shí)的自己。③“記住你即將死去”，唯有對(duì)死的大限的真體悟才會(huì)揭示出人生大化之真諦，留下的才是真正重要的東西。④創(chuàng)新的可能性無處不在，只要敢想，沒有什么是不可能的。 四、語言表達(dá) 13．(xx桂林模擬)為下面的這條消息擬寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，不超過20個(gè)字。 今年8月1日，廣西桂林一位患有阿爾茨海默病(俗稱老年癡呆癥)的老母親不慎走失，她的四個(gè)兒子放下手頭工作四處尋覓已達(dá)兩月有余。自9月17起，中央電視臺(tái)向全社會(huì)征集“桂林失蹤母親”的有關(guān)線索。10月19日晚，中央電視臺(tái)在《新聞聯(lián)播》欄目中破天荒地播發(fā)了一條“尋人啟事”。在重陽前夕，這一非常舉動(dòng)引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。隨著有關(guān)事跡的層層披露，在政務(wù)微博、媒體微博及微博意見領(lǐng)袖們的努力下，中央電視臺(tái)和公安部治安管理局等攜手5400萬微博網(wǎng)友，在網(wǎng)絡(luò)上掀起了一場(chǎng)幫助孝子尋找走失母親的愛心接力。 _______________________________________________ _______________________________________________ 【解析】　首先閱讀消息，了解消息的主要內(nèi)容；然后確立敘述的主體，即“央視”和“網(wǎng)友”；最好按照主謂句的形式來擬寫標(biāo)題。注意不要超出字?jǐn)?shù)要求。 【答案】　示例：央視(或《新聞聯(lián)播》)首播尋人啟事，網(wǎng)友微博愛心接力 14．(xx揭陽模擬)依照下面的情景對(duì)話形式，另寫一組“老板”與“員工”的對(duì)話。要求切合人物身份，有弦外之音。 示例：有的老板喜歡講馬戲團(tuán)的一只猴子以為生活無憂，沒有壓力，不認(rèn)真表演，最后被其他猴子取而代之的故事；有的員工喜歡講自行車的氣已經(jīng)打足，還要拼命增加壓力，最后輪胎被炸掉的故事。 _______________________________________________ _______________________________________________ 【解析】　“老板”的話語要符合自己的身份特點(diǎn)，希望員工干活更賣力；“員工”的話語則要表現(xiàn)出希望老板對(duì)員工更寬松。話語不能直白，要有弦外之音。 【答案】　示例1：有的老板喜歡講一頭驢子拉磨時(shí)不聽話，和主人講條件，最后被主人剝了皮的故事；有的員工喜歡講一只狼過于狠毒，為了滿足自己貪婪的欲望，咬死了草原上所有的羊，最后自己也被餓死的故事。 示例2：有的老板喜歡講一只青蛙被放在慢慢加熱的水里，因?yàn)榘灿诂F(xiàn)狀，最后無力掙扎終于死掉的故事；有的員工喜歡講馴象師虐待、折騰大象，最終被大象踩死的故事。