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2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 15《古代詩(shī)歌四首》相關(guān)閱讀 （新版）新人教版 1.漢末魏王、曹魏奠基人 百科名片 曹操 曹操（155年－220年正月庚子[1]），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國(guó)譙人（今安徽亳州），漢族。東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家[2]，三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者。其子曹丕稱(chēng)帝后，追尊其為魏武帝。 建安元年迎漢獻(xiàn)帝，任鎮(zhèn)東將軍，封費(fèi)亭侯。獻(xiàn)帝以曹操假節(jié)鉞、隸尚書(shū)事，為大將軍，徙為武平侯。同年十月，轉(zhuǎn)任車(chē)騎將軍、司空。十三年春正月，任丞相。十八年，晉爵魏公，二十一年夏五月，晉爵魏王。二十五年正月，逝于丞相任上。 迎獻(xiàn)帝后，挾天子以令諸侯為統(tǒng)一中國(guó)北方做出重大貢獻(xiàn)，同時(shí)在北方屯田，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有很大作用。 曹操的詩(shī)作具有創(chuàng)新精神，開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱(chēng)建安風(fēng)骨，魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。 在書(shū)法方面，曹操尤工章草，雄逸絕倫，唐朝張懷瓘在《書(shū)斷》中評(píng)其為漢末章草五大家之一 2.詩(shī)仙李白 李白畫(huà)像 李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)，偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族，出生于劍南道之綿州（今四川綿陽(yáng)江油市青蓮鄉(xiāng)），一說(shuō)生于西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），5歲隨父遷至劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣），祖籍隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅天水市秦安縣）。李白父親名叫李客[1]，李白育二子（伯禽、天然）一女（平陽(yáng)）[2]。存世詩(shī)文千余篇，代表作有《蜀道難》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于當(dāng)涂，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。 3．王灣 唐代詩(shī)人。生卒年、字號(hào)均不詳。洛陽(yáng)(今屬河南)人。玄宗先天年間(712～713)進(jìn)士及第，授滎陽(yáng)縣主簿。開(kāi)元五年(717)唐朝政府編次官府所藏圖書(shū),9年書(shū)成,共200卷,名為《群書(shū)四部錄》。王灣由滎陽(yáng)主簿受薦編書(shū)，參與集部的編撰輯集工作，書(shū)成之后，因功授任洛陽(yáng)尉。約在開(kāi)元十七年,他曾作詩(shī)贈(zèng)當(dāng)時(shí)宰相蕭嵩和裴光庭,其后行跡不詳。 4.元代時(shí)著名大戲劇家 馬致遠(yuǎn)塑像 馬致遠(yuǎn)（約1250-1321至1324間），字千里，號(hào)東籬，（一說(shuō)字致遠(yuǎn)，晚號(hào)“東籬”）。 漢族，大都（今北京）人，另一說(shuō)（馬致遠(yuǎn)是河北省東光縣馬祠堂村人，號(hào)東籬，以示效陶淵明之志）。他的年輩晚于關(guān)漢卿、白樸等人，生年當(dāng)在至元（始于1264）之前，卒年當(dāng)在至治改元到泰定元年（1321—1324）之間，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱(chēng)“元曲四大家”，是我國(guó)元代時(shí)著名大戲劇家、散曲家。 5．白居易 白居易 白居易（772～846），字樂(lè)天，晚年又號(hào)香山居士，華州下邽（今陜西渭南市臨渭區(qū)下邽鎮(zhèn)）人，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩(shī)人和文學(xué)家。他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居紀(jì)念館坐落于洛陽(yáng)市郊。白園（白居易墓）坐落在洛陽(yáng)城南香山的琵琶峰。[1] 賞析 《天凈沙 秋思》是馬致遠(yuǎn)著名的小曲，28個(gè)字勾畫(huà)出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標(biāo)題上看出作者抒情的動(dòng)機(jī)。 頭兩句枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這里的枯藤，老樹(shù)給人以凄涼的感覺(jué)，昏，點(diǎn)出時(shí)間已是傍晚；小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個(gè)字畫(huà)出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風(fēng)瘦馬，詩(shī)人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。 夕陽(yáng)西下使這幅昏暗的畫(huà)面有了幾絲慘淡的光線(xiàn)，更加深了悲涼的氣氛。詩(shī)人把十種平淡無(wú)奇的客觀(guān)景物，巧妙地連綴起來(lái)，通過(guò)枯，老，昏，古，西，瘦六個(gè)字，將詩(shī)人的無(wú)限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，斷腸人在天涯是點(diǎn)睛之筆，這時(shí)在深秋村野圖的畫(huà)面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步滿(mǎn)游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主題，這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛，顯示主題，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。 《錢(qián)塘湖春行》生動(dòng)地描繪了詩(shī)人早春漫步西湖所見(jiàn)的明媚風(fēng)光，是一首唱給春日良辰和西湖美景的贊歌。詩(shī)的首聯(lián)緊扣題目總寫(xiě)湖水，前一句點(diǎn)出錢(qián)塘湖的方位和四周“樓觀(guān)參差”景象，兩個(gè)地名連用。又給讀者以動(dòng)感，說(shuō)明詩(shī)人是在一邊走，一邊觀(guān)賞。后一句正面寫(xiě)湖光水色：春水初漲，水面與堤岸齊平，空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。頷聯(lián)寫(xiě)仰視所見(jiàn)禽鳥(niǎo)，鶯在歌，燕在舞，顯示出春天的勃勃生機(jī)。黃鶯和燕子都是春天的使者，黃鶯用它婉轉(zhuǎn)流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊；燕子穿花貼水，銜泥筑巢，又啟迪人們開(kāi)始春日的勞作，寫(xiě)出了初春的生機(jī)?！皫滋帯倍?，勾畫(huà)出鶯歌的此呼彼應(yīng)和詩(shī)人左右尋聲的情態(tài)?！罢l(shuí)家”二字的疑問(wèn)，又表現(xiàn)出詩(shī)人細(xì)膩的心理活動(dòng)，并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。頸聯(lián)寫(xiě)俯察所見(jiàn)花草。因?yàn)槭窃绱?，還未到百花盛開(kāi)季節(jié)，所以能見(jiàn)到的尚不是姹紫嫣紅開(kāi)遍。而是東一團(tuán)，西一簇，用一個(gè)“亂”字來(lái)形容。而春草也還沒(méi)有長(zhǎng)得豐茂，僅只有沒(méi)過(guò)馬蹄那么長(zhǎng)，所以用一個(gè)“淺”字來(lái)形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才能”又是詩(shī)人觀(guān)察、欣賞的感受和判斷，這就使客觀(guān)的自然景物化為帶有詩(shī)人主觀(guān)感情色彩的眼中景物，使讀者受到感染。這兩聯(lián)細(xì)致地描繪了西湖春行所見(jiàn)景物，以“早”“新”“爭(zhēng)”“啄”表現(xiàn)鶯燕新來(lái)的動(dòng)態(tài)；以“亂”“淺”“漸欲”“才能”，狀寫(xiě)花草向榮的趨勢(shì)。這就準(zhǔn)確而生動(dòng)地把詩(shī)人邊行邊賞的早春氣象透露出來(lái)，給人以清新之感。前代詩(shī)人謝靈運(yùn)“池塘生春草，園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今，受到激賞，正是由于他寫(xiě)出了季節(jié)更換時(shí)這種乍見(jiàn)的喜悅。《錢(qián)塘湖春行》以上兩聯(lián)在意境上頗與之相類(lèi)，只是白詩(shī)鋪展得更開(kāi)些。尾聯(lián)略寫(xiě)詩(shī)人最?lèi)?ài)的湖東沙堤。白堤中貫錢(qián)塘湖，在湖東一帶，可以總攬全湖之勝。只見(jiàn)綠楊蔭里，平坦而修長(zhǎng)的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎馬游春的人來(lái)往如織，盡情享受春日美景。詩(shī)人置身其間，飽覽湖光山色之美，心曠而神怡。以“行不足”說(shuō)明自然景物美不勝收，詩(shī)人也余興未闌，集中飽滿(mǎn)的感受給讀者無(wú)盡的回味。 《觀(guān)滄?！芬辉?shī)全篇寫(xiě)景，其中并無(wú)直抒胸臆的感慨之詞，但是誦讀全詩(shī)，仍能令人感到它所深深寄托的詩(shī)人的情懷。通過(guò)詩(shī)人對(duì)波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動(dòng)描繪，使我們仿佛看到了曹操奮發(fā)進(jìn)取，立志統(tǒng)一國(guó)家的偉大抱負(fù)和壯闊胸襟，觸摸到了作為一個(gè)詩(shī)人、政治家、軍事家的曹操，在一種典型環(huán)境中思想感情的流動(dòng)。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，想象豐富，氣勢(shì)磅礴，蒼涼悲壯，為歷代讀者所激賞。沈德潛在《古詩(shī)源》中評(píng)論此詩(shī)“有吞吐宇宙氣象”。這是很精當(dāng)?shù)摹? 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》　這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當(dāng)沉重。它一開(kāi)頭便擇取兩種富有地方特征的事物，描繪出南國(guó)的暮春景象，烘托出一種哀傷愁?lèi)诺臍夥?。楊花即柳絮。子?guī)是杜鵑鳥(niǎo)的別名，相傳這種鳥(niǎo)是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常凄切動(dòng)人。龍標(biāo)在這里指王昌齡，以官名作為稱(chēng)呼是唐以來(lái)文人中的一種風(fēng)氣。五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，這一帶還被看作荒僻邊遠(yuǎn)的不毛之地，也正是王昌齡要去的貶所。讀了這兩句詩(shī)，我們不難想象出：寄游在外的詩(shī)人，時(shí)當(dāng)南國(guó)的暮春三月，眼前是紛紛飄墜的柳絮，耳邊是一聲聲杜鵑的悲啼。此情此景，已夠撩人愁思的了，何況又傳來(lái)了好友遠(yuǎn)謫的不幸消息？這起首二句看似平淡，實(shí)際卻包含著比較豐富的內(nèi)容，起到多方面的作用：它既寫(xiě)了時(shí)令，也寫(xiě)了氣氛，既點(diǎn)明題目，又為下二句抒情張本?！　? “我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”二句緊承上文，集中抒寫(xiě)了詩(shī)人此時(shí)此地的情懷?！熬弊忠蛔鳌帮L(fēng)”。這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國(guó)，而是指隋代的夜郎縣，其地當(dāng)在今湖南辰溪一帶（見(jiàn)《輿地紀(jì)勝》卷七十一）；而龍標(biāo)恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的說(shuō)法。句中“愁心”二字也是蘊(yùn)藏著豐富內(nèi)容的，值得細(xì)細(xì)玩味。詩(shī)人為什么滿(mǎn)懷愁思呢？不妨說(shuō)，這里既有對(duì)老友遭遇的深刻憂(yōu)慮，也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠(chéng)的關(guān)懷。王昌齡貶官前為江寧丞，去龍標(biāo)是由江寧溯江而上的（見(jiàn)傅璇琮《唐代詩(shī)人叢考》）；遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩(shī)人自然無(wú)法與老友當(dāng)面話(huà)別，只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂(yōu)了?！? 　 借明月以抒發(fā)旅思鄉(xiāng)愁懷舊念遠(yuǎn)的感情，這種聯(lián)想和表現(xiàn)手法在李白以前的詩(shī)作中便不止一次地出現(xiàn)過(guò)。鮑照詩(shī)：“三五二八時(shí)，千里與君同?！睖菪荨对乖?shī)行》：“明月照高樓，含君千里光?！蹦铣瘶?lè)府《子夜四時(shí)歌》中也有“仰頭看明月，寄情千里光”之句。但拿它們和李白這兩句詩(shī)相比，李詩(shī)可以說(shuō)是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。前代詩(shī)人還只是在看到明月之后聯(lián)想到異地的親友或進(jìn)而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在這里不僅要托月寄情，而且要讓明月作為自己的替身，伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠(yuǎn)荒涼的所在。