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2019-2020年高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí)《近代社會的民主思想與實(shí)踐》綜合測試 人民版選修2.doc

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2019-2020年高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí)《近代社會的民主思想與實(shí)踐》綜合測試 人民版選修2.doc

2019-2020年高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí)近代社會的民主思想與實(shí)踐綜合測試 人民版選修21(xx吉安)閱讀下列材料,回答問題。材料一美國1787年憲法條文:第一條第一款本憲法所制定的立法權(quán),均屬合眾國國會,國會由一個參議院和一個眾議院組成。第七款:經(jīng)眾議院和參議院通過的法案,在正式成為法律之前,須呈送合眾國總統(tǒng);總統(tǒng)如批準(zhǔn),便須簽署,如不批準(zhǔn)進(jìn)行復(fù)議。第二條第一款:行政權(quán)力賦予美利堅(jiān)合眾國總統(tǒng)。第三條第一款:合眾國的司法權(quán)屬于一個最高法院以及由國會隨時下令設(shè)立的低級法院。材料二臨時約法規(guī)定:“中華民國由中華人民組織之”;“中華民國之主權(quán),屬于國民全體”;“中華民國人民一律平等,無種族、階級、宗教之區(qū)別”;“人民有請?jiān)?、訴訟、考試、選舉及被選舉等權(quán)利”。(1)上述材料體現(xiàn)了哪些政治思想原則?(6分)(2)結(jié)合所學(xué)知識,分析美國1787年憲法和中國臨時約法對兩國產(chǎn)生不同效果的原因。(9分)答案(1)原則:分權(quán)制衡;主權(quán)在民;天賦人權(quán);自由平等。(2)美國:缺乏專制傳統(tǒng);資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快;啟蒙思想傳播。中國:半殖民地半封建社會;資本主義發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級力量弱;袁世凱的獨(dú)裁統(tǒng)治。2(xx河南實(shí)驗(yàn)中學(xué))閱讀下列材料:材料一上師堯舜三代,外采東西強(qiáng)國,立行憲法,大開國會,以庶政與國民共之,行三權(quán)鼎立之制,則中國之治強(qiáng),可計(jì)日可待也??涤袨檎埗楅_國會折材料二讀與南北美洲諸華商書,謂中國只可立憲,不能革命,援引今古,灑灑萬言。長素以為“革命之慘,流血成河,死人如麻,而其事卒不可就”。然則立憲可不以兵刃得之耶?即如英、奧、德、意諸國,數(shù)經(jīng)民變,始得自由議政之權(quán)。近觀日本,立憲之始,雖徒以口舌成之,而攘夷倒幕之師在其前矣。使前日無此血戰(zhàn),則后之立憲亦不能成,故知流血成河,死人如麻,立憲所無可幸免者。公理未明,即以革命明之;舊俗俱在,即以革命去之。章太炎駁康有為論革命書材料三近時志士,舌敝唇枯,唯企強(qiáng)中國以比歐美。然而歐美強(qiáng)矣,其民實(shí)困,吾國縱能媲跡于歐美,猶不能免于第二次革命睹其禍害未萌,誠可舉政治革命、社會革命畢其功于一役。孫中山民報(bào)發(fā)刊詞(1)上述三則材料對待中國近代社會變革的認(rèn)識均借鑒了東西列強(qiáng)的做法,指出其中的不同之處。(9分)(2)結(jié)合所學(xué)知識分析孫中山的革命設(shè)想。(6分)答案(1)康有為主張效仿列強(qiáng)通過立憲法,開國會,實(shí)行權(quán)力制衡,建立起近代資產(chǎn)階級的民主政治;章太炎認(rèn)為列強(qiáng)均是通過暴力手段實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國目標(biāo)的,主張通過革命推翻清朝統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)民主共和;孫中山通過列強(qiáng)革命后的弊端認(rèn)為必須要政治革命和社會革命同時進(jìn)行。(2)分析:孫中山的革命設(shè)想集中體現(xiàn)在三民主義中,政治革命的根本是建立民國,社會革命的主要內(nèi)容是平均地權(quán),反映了資產(chǎn)階級的革命愿望,但沒有徹底廢除封建土地所有制,沒有明確的反帝主張,不可能完成民主革命的任務(wù)。3(xx貴州六校聯(lián)盟)閱讀下列材料,回答問題。材料一到18世紀(jì)60年代,北美殖民地經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上,呈現(xiàn)空前的繁榮景象。費(fèi)城、波士頓和紐約發(fā)展為23萬人口的城市,成為北美經(jīng)濟(jì)、政治和文化的中心。在各殖民地,以市鎮(zhèn)為單位,年滿21歲的成年男子都可以參加市鎮(zhèn)大會,選舉市鎮(zhèn)行政委員會、其他官員、出席殖民地議會的代表。大會還提出、討論和通過議案,處理地方重大事務(wù)。伯恩比在17591760年訪問了北美。據(jù)他描寫,弗吉尼亞人特別“高傲地珍惜自己的自由,忍受不了任何限制,幾乎不能容忍任何高高在上的權(quán)力的控制,甚至有這種想法他們都受不了”。摘編自吳于廑等世界史近代史(上)材料二合眾國公民的選舉權(quán),不得因種族、膚色或以前是奴隸而被合眾國或任何一州加以拒絕或限制。美利堅(jiān)合眾國憲法第十五條修正案(1870年)合眾國公民的選舉權(quán),不得因性別而被合眾國或任何一州加以拒絕或限制。美利堅(jiān)合眾國憲法第十九條修正案(1920年)年滿十八歲和十八歲以上的合眾國公民的選舉權(quán),不得因?yàn)槟挲g而被合眾國或任何一州加以拒絕或限制。 美利堅(jiān)合眾國憲法第二十六條修正案(1971年)請回答:(1)根據(jù)材料一,分析美國資產(chǎn)階級議會民主體制得以確立的原因。(6分)(2)據(jù)材料二,指出美國公民選舉權(quán)的變化。你對此有何認(rèn)識? (9分)答案(1)原因:獨(dú)立前北美資本主義經(jīng)濟(jì)有較大發(fā)展;具有一定的民主傳統(tǒng);人民具有比較牢固的民主、自由、平等觀念;市民社會的形成。(答出其中三點(diǎn)即可)(2)變化:取消了選舉權(quán)在種族、膚色和奴隸身份上的限制;取消了選舉權(quán)在性別上的限制;放寬了選舉權(quán)在年齡上的限制。認(rèn)識:美國公民的選舉權(quán)利在歷史上長期受到限制;美國的選舉制度日趨完善等。(言之成理即可)解析(1)本問主要考查學(xué)生對材料的理解概括能力。根據(jù)材料一“到18世紀(jì)60年代,北美殖民地經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上,呈現(xiàn)空前的繁榮景象”“弗吉尼亞人特別”“高傲地珍惜自己的自由,忍受不了任何限制,幾乎不能容忍任何高高在上的權(quán)力的控制”和材料二“現(xiàn)代民族國家起源于市民社會”我們可以得出美國資產(chǎn)階級議會民主體制得以確立的原因。(2)本問主要考查學(xué)生對材料的理解概括能力。從材料美利堅(jiān)合眾國憲法第十五條修正案、第十九條修正案、第二十六修正案可以看出:取消了選舉權(quán)在種族、膚色和奴隸身份上的限制;取消了選舉權(quán)在性別上的限制;放寬了選舉權(quán)在年齡上的限制。從中可以看出1787年憲法存在著弊端,需要完善。4(xx玉溪)閱讀材料,回答問題。材料一中華民國臨時約法對人民自由權(quán)有以下規(guī)定:第三條,人民有保有財(cái)產(chǎn)及營業(yè)之自由。人民有言論、著作、刊行及集會結(jié)社之自由。第七條,人民有信教之自由材料二中華民國約法對人民自由權(quán)有以下規(guī)定:第三條,人民于法律范圍內(nèi),有保有財(cái)產(chǎn)及營業(yè)之自由。第四條,人民于法律范圍內(nèi),有言論、著作、刊行及集會、結(jié)社之自由。第七條,人民于法律范圍內(nèi),有信教之自由材料三1954年中華人民共和國憲法對人民自由權(quán)有以下規(guī)定:第二條,中華人民共和國的一切權(quán)利屬于人民。第八十六條,中華人民共和國年滿十八歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、社會出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)(1)材料二與材料一相比,在人民自由權(quán)的規(guī)定方面有什么變化?這反映了什么實(shí)質(zhì)性問題?(7分)(2)材料三與材料二相比,在人民自由權(quán)方面有哪些進(jìn)步?從近代以來中國法制的發(fā)展歷程中你獲得了哪些認(rèn)識?(8分)答案(1)變化:每項(xiàng)權(quán)利均增加了限定;法律范圍內(nèi)。實(shí)質(zhì):增加了于法律范圍內(nèi)的規(guī)定,而制定法律的權(quán)力不掌握在人民手里,所以這是一部體現(xiàn)專制的憲法(2)進(jìn)步:明確取消民主權(quán)利的各種限制;享受民主權(quán)利的范圍擴(kuò)大;人民的民主權(quán)利增多。(答出兩點(diǎn),即得滿分)認(rèn)識:舊中國法制化進(jìn)程和政治民主化進(jìn)程是艱難曲折的;只有新中國憲法才賦予了人民廣泛的民主權(quán)利。解析(1)問中第一小問變化對比分析材料一二的信息即可,從材料二中可以看出人民所享有的民主權(quán)利雖然基本相同,但增加了享有民主權(quán)利的條件和法律允許的范圍內(nèi)的條件。第二小問實(shí)質(zhì),結(jié)合中華民國約法頒布的時代背景來分析,從袁世凱的專制獨(dú)裁的目的來看,這部憲法實(shí)際上是專制的憲法,材料中增加了于法律范圍內(nèi)的規(guī)定,但是制定法律的權(quán)力并不掌握在人民手里。(2)問中第一小問進(jìn)步性從材料三中的信息來分析,從“不分民族、種族、性別、職業(yè)、社會出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)”中可看出明確取消民主權(quán)利的各種限制;享受民主權(quán)利的范圍擴(kuò)大;人民的民主權(quán)利增多。第二小問認(rèn)識可從民主法治進(jìn)程的曲折性,“五四憲法”才是真正賦予人民權(quán)利的憲法等角度來展開。

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