2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第一單元走一步,再走一步教案 人教新課標(biāo)版【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.理解積累詞語(yǔ)2，理解作者從“脫險(xiǎn)”經(jīng)歷中感悟到的生活哲理。3，學(xué)習(xí)多角度探究課文內(nèi)容的閱讀方法，培養(yǎng)創(chuàng)造性閱讀的能力。教學(xué)重難點(diǎn) 理解“樹(shù)”的藝術(shù)形象，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵?！咀髡吆?jiǎn)介 】李瑛（1926 ），現(xiàn)代詩(shī)人。河北豐潤(rùn)人。1926年12月8日生。少年時(shí)代家境貧苦。1945年考入北京大學(xué)中文系，并開(kāi)始在刊物上發(fā)表詩(shī)作。先后擔(dān)任解放軍文藝社社長(zhǎng)，總政文化部副部長(zhǎng)，全國(guó)作協(xié)理事，中國(guó)筆會(huì)中心理事，詩(shī)刊編委等職務(wù)。 學(xué)習(xí)字詞。注音：訓(xùn)誡（ji）陡峭（qio）嶙峋（ln）（xn）聳立（sng）啜泣（chu）著眼（zhu） 頭暈?zāi)垦＃▁un）迂回（y）納罕（n）（hn）小心翼翼（y）悶熱（mn）屢次（l）【自主學(xué)習(xí)】1.詩(shī)人如何塑造“我”“一棵樹(shù)”的形象？ 明確： 這部分包括三節(jié)詩(shī)，第一節(jié)，首行點(diǎn)題，六次重復(fù)主語(yǔ)“我”，突出“我”“一棵樹(shù)”的形象，主要交代身份（“我是一棵樹(shù)”），原藉（黃河岸邊，長(zhǎng)城腳下），并告訴讀者“我”并不是一棵剛出生的樹(shù)苗，而是有著豐富閱歷的“能講許多許多故事，能唱許多許多支歌”的大樹(shù)。 第二節(jié)則告訴讀者“我”是如何造就成長(zhǎng)起來(lái)的：山、海的教育，光、露的賦予，炎陽(yáng)、風(fēng)雪的鑄就，大氣和風(fēng)的融合集中了大自然的精華。 第三節(jié)是這部份的總結(jié)拓展，從與日俱增廣闊的深層意義上交代“我”的身份：不是一般的具體的“樹(shù)”，是“廣闊田野的一部分，大自然的一部分”，“和美是一個(gè)整體”，“屬于人民，屬于歷史”。 2.詩(shī)人怎樣展開(kāi)想像和聯(lián)想，表現(xiàn)了什么樣的情感？ 明確：這部分共包括第四十二節(jié)，第四節(jié)是這部分的總領(lǐng)，寫(xiě)“我”的生活態(tài)度，表現(xiàn)了“我”對(duì)生活的熱愛(ài)。第五十節(jié)是從各個(gè)方面具體寫(xiě)“我”為人民服務(wù)的強(qiáng)烈愿望。第五、六節(jié)是寫(xiě)如何去關(guān)心、愛(ài)護(hù)各種各樣的人；第七、八節(jié)從樹(shù)的特點(diǎn)出發(fā)，寫(xiě)如何竭盡自己之所能去為人類(lèi)造福；第九、十節(jié)則是借助幻想來(lái)表現(xiàn)與自然及社會(huì)的和諧之美，但無(wú)論是要“流出”“開(kāi)出”，還是“生長(zhǎng)”在各處，都未脫離開(kāi)樹(shù)的特點(diǎn)。第十一節(jié)是寫(xiě)“我”的理想，第十二節(jié)是再次強(qiáng)調(diào)“我”和人民的血肉關(guān)系。 3、詩(shī)人說(shuō)“我驕傲，我是一棵樹(shù)”。你能體會(huì)作者所說(shuō)的“驕傲”的主要含義嗎？ 學(xué)生討論、交流。 明確：“驕傲”在這里是褒義詞，自豪的意思，它的主要含義是：我生長(zhǎng)在中國(guó)的大地上；我有美的心靈；我愿意為全世界的人民奉獻(xiàn)一切。 4、詩(shī)歌運(yùn)用多種修辭方法和象征手法，請(qǐng)舉例說(shuō)明。 明確：詩(shī)中除了使用比喻、排比、借代等修辭方法外，還使用了象征手法。 如：“我愿摘下耀眼的星星，/ 給新婚的嫁娘，/ 作閃光的耳環(huán)；/ 我要挽住軟軟的云霞，/ 給辛勤的母親，/ 作擦汗的手帕?！薄拔以浮薄拔乙保?shī)中的樹(shù)有著人的意愿，這是擬人化的手法；“摘下耀眼的星星” “挽住軟軟的云霞”，立足于樹(shù)高大參天的特點(diǎn)，展開(kāi)奇特的想像，充分表現(xiàn)樹(shù)美好而浪漫的情懷；整個(gè)詩(shī)段以分號(hào)為界，前后對(duì)稱(chēng)整齊，節(jié)奏嚴(yán)謹(jǐn)。 詩(shī)中運(yùn)用借代之處也不少，如“黃色的、黑色的、白色的多繭的手”，是借代了世界上不同膚色、不同種族的廣大勞動(dòng)者?！按植诘氖?，黝黑的背，閃光的汗珠”，也是借代勞動(dòng)群眾?！梆I得發(fā)藍(lán)的眼睛，抽泣時(shí)顫動(dòng)的肩膀，以及浮腫得變形的腿、腳和胳膊”是用身體的有代表意義的部位借代世界各地受苦受難的人民。 詩(shī)中所描寫(xiě)的：“一棵樹(shù)”，是用來(lái)象征社會(huì)主義新人的崇高形象的，雖然處處是根據(jù)樹(shù)的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行想像和描寫(xiě)，但處處都用來(lái)表現(xiàn)社會(huì)主義新人的精神和情懷，表現(xiàn)他們的理想和品格，因此也可以說(shuō)全詩(shī)都是采用了象征手法。 【合作探究】1本詩(shī)哪些地方采用了聯(lián)想的手法?請(qǐng)舉例說(shuō)明。 明確：(想像和聯(lián)想是構(gòu)成抒情詩(shī)的基礎(chǔ)。詩(shī)人托物言志，借樹(shù)抒情。他把樹(shù)進(jìn)行人格化和精神化，這些都是依靠想像。通過(guò)想像所塑造的藝術(shù)形象將更加豐滿(mǎn)，光輝動(dòng)人，乃至具有更大的概括性?！盀槿嗣穹?wù)的精神”“獻(xiàn)身精神”本身是抽象的，但樹(shù)是具體的，可以感知的。通過(guò)對(duì)樹(shù)的描寫(xiě)，使抽象的精神具體化、形象化，并概括了中華民族的崇高精神。 詩(shī)人由“我愿摘下耀眼的星星，給新婚的嫁娘”是由星星聯(lián)想到耳環(huán)；“我要挽住輕軟的云霞，給辛勤的母親，作擦汗的手帕”由云霞聯(lián)想到手帕等等。) 2“黃色的、黑色的、白色的多繭的手”指的是什么? 明確：(指世界上不同膚色，不同種族的廣大勞動(dòng)者。) 3如何理解詩(shī)的結(jié)尾深化了主題? 明確：(表現(xiàn)為人類(lèi)奉獻(xiàn)的精神已經(jīng)滲透到“我”的每個(gè)細(xì)胞，崇高的精神必將化作巨大的能量，為了建設(shè)一個(gè)幸福美好的新世界，他愿獻(xiàn)出自己的一切，即使死了，也要盡快變成煤炭，獻(xiàn)給人間光和熱。把詩(shī)人情感推向高潮，詩(shī)歌的內(nèi)容也達(dá)到高潮。) 【寫(xiě)作特色】1內(nèi)容生動(dòng)，語(yǔ)言流暢，感情強(qiáng)烈 2語(yǔ)言凝煉，具有高度的概括力 3運(yùn)用比喻、排比、借代等修辭方法以及象征手法 4在用韻上比較寬 以“歌”部韻為主，如：歌、活、格、合、割、果、樂(lè)、火、朵、漠、作、膊、落、說(shuō)、熱等。中間有換韻，第6段換押“花”部韻：露、帕，并用了一個(gè)“山”部的通韻“環(huán)”，另外，詩(shī)中不是每行詩(shī)都押韻，也不是隔行押韻，而是隔幾行押一韻，有的甚至一個(gè)詩(shī)段只押一韻，這樣，既保持了詩(shī)歌語(yǔ)言的那種聲音回環(huán)和諧的特點(diǎn)，更有利于詩(shī)中形象的塑造和“我”的心靈世界的展望。 5在詩(shī)句上經(jīng)常采用往返復(fù)沓的“詩(shī)經(jīng)式”，從而增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感，讀起來(lái)瑯瑯上口 【課文結(jié)構(gòu)】第一部分，主要是“樹(shù)”的自我介紹：生長(zhǎng)地、經(jīng)歷、成長(zhǎng)的過(guò)程，屬于誰(shuí)。 第二部分，主要寫(xiě)“我”和人民的血肉關(guān)系，為人民服務(wù)的強(qiáng)烈愿望和崇高精神。 第三部分，是全詩(shī)的總結(jié)，進(jìn)一步表現(xiàn)了“我”為人民獻(xiàn)身的崇高精神，把詩(shī)人感情的波瀾推向了高峰?！井?dāng)堂訓(xùn)練】1、給拼音寫(xiě)漢字（6分） 磅b（ ） sh（ ）志 hn（ ） 海 香chn（ ）yu（ ） 黑 ch（ ） 熱 2、解釋詞語(yǔ)（4分） 矢志： 香醇： 3、選詞填空（3分） （造就 鑄就）了我斗爭(zhēng)的品格 （賦予 給予）我美的心靈 （留住 挽?。┸涇浀脑葡?4、我驕傲，我是一棵樹(shù)是當(dāng)代詩(shī)人 的作品，詩(shī)人在詩(shī)中用 的修辭手法，充分展開(kāi)想象，借 的形象，謳歌了美的心靈，抒發(fā)了人生理想。（3分） 5、我驕傲，我是一棵樹(shù)，你能體會(huì)作者所說(shuō)的“驕傲”的主要含義嗎？（4分） 課內(nèi)同步閱讀 閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。 無(wú)論是紅色的、黃色的、黑色的土壤， 我都將頑強(qiáng)地?zé)崆榈厣睢?哪里有孩子的哭聲，我便走去， 用柔嫩的枝條擁抱他們， 給他們一只只紅艷艷的蘋(píng)果； 哪里有老人在呻吟，我便走去， 拉著他們黃色的、黑色的、白色的多繭的手， 給他們溫暖，使他們歡樂(lè)。 我愿摘下耀眼的星星， 給新婚的嫁娘， 作閃光的耳環(huán)； 我要挽住輕軟的云霞， 給辛勤的母親， 作擦汗的手帕。 雨雪紛飛- 我伸展開(kāi)手臂，覆蓋他們低矮的小屋， 作他們的傘， 使每個(gè)人都有寧?kù)o的夢(mèng)； 月光如水- 我便彈響無(wú)弦琴； 撫慰他們勞動(dòng)回來(lái)的疲倦的身子， 為他們唱歌。 我為他們抗擊風(fēng)沙， 我為他們抵御雷火 7、將“無(wú)論是紅色的、黃色的、黑色的土壤”改成“無(wú)論在哪里”好不好？為什么？（8分） 8、指出運(yùn)用的修辭手法（兩個(gè)），并說(shuō)說(shuō)表達(dá)效果。（8分） 9、第四節(jié)詩(shī)人從哪些角度反復(fù)吟唱表現(xiàn)美好的心靈的？（8分） 10、詩(shī)歌塑造了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象？（8分） 24、我驕傲，我是一棵樹(shù) 礴 矢 瀚 醇 黝 熾 2、發(fā)誓立志。（氣味、滋味）香而純正。 3、鑄就 賦予 挽住 4、李瑛 擬人 一棵樹(shù) 5、 “驕傲”在這里是褒義詞，自豪的意思，它的主要含義是：我生長(zhǎng)在中國(guó)的大地上；我有美的心靈；我愿意為全世界的人民奉獻(xiàn)一切。 6、【運(yùn)用擬人、比喻的手法?！敬鸢浮柯?7、不好，不具體，缺乏形象性。 8、借代：黃色的、黑色的、白色的多繭的手。比喻：我要挽住輕軟的云霞，給辛勤的母親，作擦汗的手帕。 9、雨雪天、夜晚、有風(fēng)沙時(shí)、有雷火時(shí) 10、【答案】塑造了一個(gè)具有高度獻(xiàn)身精神的戰(zhàn)士英雄形象。