《2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元第15課《古代詩(shī)歌四首》教案設(shè)計(jì) 人教新課標(biāo)版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元第15課《古代詩(shī)歌四首》教案設(shè)計(jì) 人教新課標(biāo)版.doc（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元第15課《古代詩(shī)歌四首》教案設(shè)計(jì) 人教新課標(biāo)版 一．教學(xué)目的 1.理解詩(shī)的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)其中抒發(fā)的感情和表現(xiàn)的生活情趣。 2.體味詩(shī)詞情景交融的特點(diǎn)和遣詞造句的妙處。 3.朗讀背誦詩(shī)歌。 二、教學(xué)設(shè)想 1.教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生體味各首詩(shī)中作者所創(chuàng)造的意境，難點(diǎn)是作品中表達(dá)的感情和生活情趣的領(lǐng)會(huì)。 2.以多種形式誦讀，在熟讀的基礎(chǔ)上適當(dāng)分析、點(diǎn)撥，加深對(duì)詩(shī)的理解。 三、教學(xué)過程 《觀滄?！? 一. 導(dǎo)入漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)八月，曹操大破盤踞在我國(guó)東北部的烏桓族及袁紹的殘余勢(shì)力統(tǒng)一了北方；九月，在歸途中經(jīng)過碣石山，寫下了這首詩(shī)。 二．朗讀整體感知： 解題：漢代樂府詩(shī)一般無標(biāo)題，《觀滄海》這個(gè)題目是后人加的。樂府詩(shī)原來是可以歌唱的。詩(shī)的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時(shí)加上的，是詩(shī)的附文，跟詩(shī)的內(nèi)容沒有聯(lián)系?，F(xiàn)在來看詩(shī)的正文。 讀兩遍后，指導(dǎo)學(xué)生劃分層次。要先提出問題：①全詩(shī)14行，除開頭結(jié)尾兩行外都是寫景，說說開頭兩行的作用。②區(qū)分一下哪幾行寫實(shí)景，哪幾行寫想象之景——虛景。③寫實(shí)景中有動(dòng)有靜，分析這樣寫有什么好處。然后歸納如下：第一層(開頭兩句)交代觀海的地點(diǎn)，這是繼承《詩(shī)經(jīng)》中直陳其事的寫法，顯得很質(zhì)樸。第二層(“水何澹?！敝痢昂椴ㄓ科稹?描寫海水和山島。海水蕩漾，是動(dòng)態(tài)；山島聳立，是靜態(tài)，相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)；，再寫草木，仍然是靜態(tài)，次及“洪波”，又回到動(dòng)態(tài)，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫實(shí)景。第三層(最后四行)借助奇特的想象來表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的氣概，這是寫詩(shī)人的主觀感受，是從兩個(gè)“若”字看出來的。問：海是很難寫的，可是讀了這首詩(shī)，我們每個(gè)人大概都會(huì)感到海的偉大。這首詩(shī)究竟好在哪里呢?(虛景和實(shí)景配合得好，有實(shí)景才能使人產(chǎn)生身臨其境的感覺；有虛景，才有新奇感，才能激發(fā)讀者的想象。) 三．總結(jié)。古人說：“詩(shī)言志?！边@首詩(shī)雖然全是寫景，但所寫的景物都是由詩(shī)人的“志”來統(tǒng)帥的。詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰，他已經(jīng)削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓，消除了后患；如果再以優(yōu)勢(shì)兵力去消滅南方的割據(jù)勢(shì)力，他就可以蕩平宇內(nèi)、一統(tǒng)天下了。沒有這樣宏偉的抱負(fù)，沒有這樣闊大的胸襟，他怎能寫出“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”這樣的詩(shī)句呢?可惜的是，第二年他在赤壁之戰(zhàn)中失敗了，從此中國(guó)就進(jìn)入了“天下三分”的局面。 《次北固山下》 一．導(dǎo)入：王灣是洛陽(yáng)人，他曾往來于現(xiàn)在的江浙一帶，在途經(jīng)江蘇省鎮(zhèn)江市北固山時(shí)，寫下了一首詩(shī)《次北固山下》。王灣是一個(gè)生卒年不詳?shù)奶瞥?shī)人，今天我們還記得他的名字，就是因?yàn)樗麑懴铝诉@首千古傳頌的詩(shī)歌，這就是我們常說的“人以詩(shī)傳”呀。這是一首寫景抒情的七言律詩(shī)。詩(shī)人王灣因長(zhǎng)江的風(fēng)景引起旅途的鄉(xiāng)愁，它既寫了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之愁，又寫出來作者放眼山川的寬闊和博大的胸襟。 二．朗讀理解 1．學(xué)生自由朗讀。2．聽老師范讀。3．作朗讀指導(dǎo)并齊讀。 次/北固山下 客路/青山外，行舟/綠水前。首聯(lián) 潮平/兩岸/闊，風(fēng)正/一帆/懸。頷聯(lián) 海日/生/殘夜，江春/入/舊年。頸聯(lián) 鄉(xiāng)書/何處達(dá)？歸雁/洛陽(yáng)邊。尾聯(lián) 4．參照注釋，同桌互譯詩(shī)句。 （老師巡視，幫助學(xué)生解決疑難） ①客路，當(dāng)投影： 指驛道，是旅客來往所走的道路。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐，故以“客路”與“舟行”相對(duì)應(yīng)。 ②潮平，指潮與岸齊，因而兩岸顯得寬闊，這是春潮初升時(shí)的景象。 ③風(fēng)正，指順風(fēng)，且風(fēng)力不大，所以帆是懸掛之形。 ④殘夜，夜將盡時(shí)分，太陽(yáng)從東方升起，又因鎮(zhèn)江跟東海相距不遠(yuǎn)，故稱海日。 ⑤舊年，相對(duì)于新年而言，舊年未盡而江上春潮已生，故謂“江春入舊年”。 ⑥鄉(xiāng)書即家書，指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信；舊謂鴻雁可以傳遞書信，故詩(shī)人有托書于歸雁之意。 5．請(qǐng)一位學(xué)生講述詩(shī)歌內(nèi)容。（原意保持不變，但允許想象加工） 三．領(lǐng)悟理解 2．《次北固山下》這首詩(shī)哪一句直接抒情？哪些句子屬于寫景？能說出來這是什么寫作手法嗎？ 明確：第四句“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊?！敝苯邮闱?，其他三句屬于寫景。先寫景，再抒情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩(shī)歌里常用的情景交融寫作手法。 3．前面三句寫景，各有特色，請(qǐng)問你最喜歡哪一句？說說你的感受和理由？ 設(shè)想：分小組交流各自的感受與觀點(diǎn)，然后請(qǐng)幾位同學(xué)登臺(tái)講述。以鼓勵(lì)為主，尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)世界、多元理解和獨(dú)特感受。 參考理解：①客路青山外，行舟綠水前：“青山”指北固山，綠水指長(zhǎng)江。此處加了“外”“前”兩字，將北固山的位置，確定得不能用于別處，見得旅程介于水陸之間，因此和下聯(lián)“兩岸”“一帆”描寫水陸發(fā)生密切關(guān)系。詩(shī)人以平實(shí)之筆開篇，猶如畫家作畫以前在紙上鋪設(shè)的底色，為抒情言志創(chuàng)設(shè)出收縮自如的揮灑空間。詩(shī)人一落筆寫自己岸上的旅途在望不到的青山之外，顯然這里是詩(shī)人的想象，這就隱含了詩(shī)人并沒有到達(dá)終點(diǎn)，可見旅途是艱辛的，而走得越遠(yuǎn)，離家鄉(xiāng)也就越遠(yuǎn)，鄉(xiāng)愁也就越濃，這為下面的抒情交待了緣由。此外，這里首句對(duì)仗工整，超出了一般律詩(shī)的要求，也是詩(shī)人的匠心獨(dú)運(yùn)，把“青山”和“綠水”分別鑲嵌在詩(shī)句中，更顯得色彩明亮，意境優(yōu)美。 ②潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸：完全是寫景，其中“平”“闊”“正”“懸”都是詩(shī)眼。潮平兩岸即闊，風(fēng)正一帆正掛著，表明積雪已慢慢融化，因匯集了千山萬(wàn)壑雪化之水，長(zhǎng)江的水量逐漸大了起來，江面因之愈發(fā)寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，第二參照物的切入，使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合，才有這“風(fēng)正一帆懸”，句內(nèi)的因果呼應(yīng)，一是勾勒出壯美的大江行船圖，二是承接首聯(lián)、引發(fā)下聯(lián)的巧妙過渡。江春悄悄闖入舊年，山才會(huì)青，水才會(huì)綠，才會(huì)有“潮平兩岸闊?！边@兩句以白描的手法寫出了江面的景象，構(gòu)圖精美，意境開闊，與“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的陸地風(fēng)光有異曲同工之妙 ③海日生殘夜，江春入舊年： “海日”兩句從章法上看，有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用，這就是說，它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)?！吧焙汀叭搿钡倪x用的第一妙處，在于詩(shī)人把個(gè)晝夜更替的壯觀景象與新舊相接的時(shí)光荏苒描繪的傳神入化，給人開辟出自由想象的無限空間?！吧焙汀叭搿倍值牡诙钐?，又在于詩(shī)人把“海日生殘夜，江春入舊年”與“一江春水向東流”相關(guān)聯(lián)，道出流年似水、歲月暗換的人生感悟?！吧焙汀叭搿倍值牡谌钐?，又在于詩(shī)人把思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情暗暗融入這“海日、江春”之中，人在此晝夜更替、新舊相接之時(shí)萌發(fā)思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情是自然而然?！吧焙汀叭搿倍值牡谒拿钐?，還在于詩(shī)人借物言志：“海日”能沖破黎明前的黑暗噴薄而出，“江春”能跨越天塹奮力北上，人也應(yīng)順應(yīng)天時(shí)在一元復(fù)始的大好春光中有所作為，只有如此，思?xì)w盼歸鄉(xiāng)情的萌生和付出才最有價(jià)值。這兩句找到了更高層次的交匯點(diǎn)、碰撞點(diǎn)：天人兩合，物我一理。整首詩(shī)才渾然一體，讓人感到此二聯(lián)去掉那一個(gè)，便都找不到最能都負(fù)載詩(shī)人此時(shí)此地心情的最佳景物。這一聯(lián)在此詩(shī)中起轉(zhuǎn)折作用，詩(shī)題為“次北固山下”，“次”當(dāng)“停駐、停泊”講，此聯(lián)剛好寫第二日早上又早起趕路，“海日”承上聯(lián)“潮平兩岸闊”而來，“生殘夜”從將盡未盡的夜色中升起，“江春入舊年”一句寫作者情緒陡轉(zhuǎn)，眼前景色使作者鄉(xiāng)情陡生，尾聯(lián)“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”的無奈情緒便很自然的產(chǎn)生。 4．最后一句“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”點(diǎn)名了詩(shī)的主題，你是怎么理解這種鄉(xiāng)愁的？（學(xué)生各抒己見，自由作答，參考理解要點(diǎn)：古代交通的限制，運(yùn)用了雁的意象，鄉(xiāng)愁人人有，人的情感歸宿 《錢塘湖春行》 一．導(dǎo)入 這首詩(shī)是白居易于穆宗長(zhǎng)慶三年（公元823年）任杭州刺史時(shí)寫的。詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人在西湖早春盛景中無比喜悅的心情。 二．朗讀本詩(shī)二遍。理解此詩(shī)的意境 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低?！边@兩句是近景，從大處落筆，寫詩(shī)人行徑孤山寺和賈亭時(shí)所看到的天光水色?！俺跗健睂懘核鷿M湖堤?！霸颇_低”寫遠(yuǎn)望白云朵朵，似與湖水相接 。 “幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥?！边@兩句是近景，寫高處，寫鶯、燕的動(dòng)態(tài)。鶯是春的歌手，燕是春的信使，它們的出現(xiàn)給人們帶來了初春生機(jī)勃然的感覺?！霸?shī)眼”在“早”“新”兩個(gè)字上：“幾處”而不是“處處”，“爭(zhēng)暖樹”是說爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹上云歌唱，可見是“早鶯”?！罢l(shuí)家”而不是“家家”，“啄春泥”則是剛剛開始筑巢，可見是“新燕”。這都是早春特有的景象。詩(shī)人以很輕的疑問語(yǔ)氣敘述這些景象，不是實(shí)問，也不是存疑，而是對(duì)早春景色情動(dòng)于衷的喜悅。 “亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！边@兩句也是近景，寫地上的花草，寫人們騎馬游春的陶醉感。走馬看花，姹紫嫣紅，使人目不暇接，好像花兒也在與詩(shī)人游戲。春草雖茂，但卻不高，也才剛剛沒過馬蹄。這是作者對(duì)景物入情入微地觀察，將游春人也融入春色來寫了。這兩句透出詩(shī)人游春的舒感。 “最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤?！边@兩句略寫湖東的白沙堤，在綠楊蔭里更是美不勝收。詩(shī)人在這兒完全陶醉了，留連忘返了。這兩句寫詩(shī)人游春非常盡興。 三。小結(jié)：這首詩(shī)雖是寫景，但景中有情，對(duì)盡興游春的喜悅感情表達(dá)得淋漓酣暢。 《天凈沙?秋思》 一．導(dǎo)入新課：學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)作的曲。 我們說說馬致遠(yuǎn)(1250？一1321？)：字千里，號(hào)東籬，大都(今北京市)人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。他的散曲描寫景物意境優(yōu)美，語(yǔ)言凝煉，流暢自然。 師：我還知道，馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫下了《天凈沙?秋思》，它的體裁的“曲”。 在中國(guó)古代文學(xué)長(zhǎng)廊中，宋以前一直以詩(shī)最盛行，宋不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而又有詞的興起。到了元代，另一新興的體裁就是曲，曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說白，包括散套和小令。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》就是有標(biāo)題的小令。 二．朗讀理解 （1）指導(dǎo)學(xué)生朗讀。 古人說，書讀百遍，其義自見；現(xiàn)在有專家說，讀書是與作家對(duì)話?？傊?，讀書是走進(jìn)作家的內(nèi)心世界，讓我們以朗讀來走進(jìn)馬致遠(yuǎn)，親近這位名家，讀懂這片漂泊羈旅的游子之心。 下面請(qǐng)大家聽一遍朗讀，劃出節(jié)奏。（放第4框） 枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。 師：這首小令一、三、五句押尾韻“a”，二、四句押尾韻“ia”，讀來朗朗上口，大家喜歡嗎？我們感受一下。（朗讀）前三句是典型的整句排列，結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、句式工整，要讀出一氣呵成、淋漓痛快的酣暢美和明快的節(jié)奏感。試一試。最后一句是散句，要讀得曲折跌宕，讀出落拓?zé)o助的生存境遇。試一試。再一起把整首小令朗讀一遍。這樣朗讀我們感受到了它整散相間，長(zhǎng)短結(jié)合的形式美。 （2）感受它的意境美 師：下面我們感受它的意境美。提示：怎樣的景、怎樣的人？怎樣的情感？ 有人說，“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。先請(qǐng)同學(xué)們散讀一遍課文，說說你頭腦中有怎樣的畫面？請(qǐng)以“我仿佛看到了……”為開頭，說說詩(shī)句在你頭腦中再現(xiàn)的畫面。 如果學(xué)生有困難，舉例：“枯藤”、單說“藤”的形態(tài)是多樣的，把它置于上下文中“枯藤”，形象就具體了，我仿佛看到了枯萎的藤、頹廢的藤、沒落的藤、毫無生機(jī)的藤，于是枯藤這一意象渲染出凄涼、蕭殺的晚秋氣氛。同學(xué)們可以類推。 學(xué)生可能再現(xiàn)出的畫面有： 幾根枯樹纏繞著一棵棵禿樹，那凋零了的黃葉在蕭蕭的秋風(fēng)中瑟瑟的顫抖，黃昏的天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉，聲聲哀鳴……一片悲涼的秋景。 在作者的眼前呈現(xiàn)出一座小橋，橋下小溪潺潺的流水，不遠(yuǎn)處還有升起裊裊炊煙的農(nóng)家小院，那里有安居落業(yè)的人們。 在蕭瑟的秋風(fēng)中，在寂寞的古道上，飽嘗艱辛的游子騎著一匹瘦瘦的老馬，在夕陽(yáng)西沉的余輝中，向遠(yuǎn)方踽踽(j)而行。 喔，同學(xué)們描繪的就是一幅悲涼的秋景圖。 師：請(qǐng)想想為什么會(huì)有這些畫面？即畫中有怎樣的人，傳達(dá)出怎樣的情感？ 明確：人們常說，“所有景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。因?yàn)椤皵嗄c人在天涯”，在天涯的斷腸人的精神家園已化作了一片荒蕪，他眼中的景自然是滿目蕭然。于是作者眼中的藤、樹、馬、水都是蕭條的、凄涼的、無助的，其實(shí)是人的落拓與哀愁的寫照，這是以景托情，融情于景。這景無疑傳達(dá)出浪跡天涯的游子思鄉(xiāng)之情，這景與人，境與情，自然意象與社會(huì)境遇，和諧的統(tǒng)一于這首小令中，充分的道出了游子羈旅之悲。請(qǐng)大家齊聲誦讀，讓我們將景語(yǔ)化為情語(yǔ)，體驗(yàn)體驗(yàn)游子的悲苦與心酸。（朗讀） 三．小結(jié)：通過朗讀，真正體驗(yàn)到了作者窮迫潦倒，孤苦無依、顛沛流離的凄苦情思，感受到了作品的崇高與悲劇美。