語文六下1《文言文兩則》.ppt
文言文兩則,學奕,兩小兒辯日,什么是文言文?我們學習了哪些文言文呢?試著背一背,文言文的了解,文言文是中國的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。俗稱“之乎者也”。春秋、戰(zhàn)國時期,用于記載文字的物品還未被發(fā)明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數(shù)有限,為了能在“一卷”竹簡上記下更多的事情,就需要將不重要的字刪掉。可以說“文言文”是世界上最早的文字記錄“壓縮”格式。后來當“紙”大規(guī)模使用時,統(tǒng)治階級的來往“公文”使用習慣已經定型,會用“文言文”已經演變成讀書識字的象征。,楊氏之子伯牙絕弦,學弈,學習學弈1、讀準2、理解3、品味4、背誦,圖,學弈,1.學弈,弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠之將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。,圖,理解,hu,繳jio(繳付)zhu,wi,wi,弈秋,通國之善弈者也.使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟(wi)弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠(h)將至,思援弓繳zhu而射之。雖與之俱學,弗(f)若之矣(y).為是其智弗若與y?曰:非然也.,圖,弈秋春秋時期魯國有位叫秋的人特別喜歡下圍棋,潛心研究,終于成為當時的第一高手,人們不知道他姓什么,因為古代圍棋他是因下圍棋而出名的,所以人們都叫他弈秋。這“弈”在古代是專指圍棋的意思,今天的意思起了變化,成了動詞,意思是“下”棋,可見事物是隨著歷史而變遷的。據(jù)說圍棋棋盤的道數(shù)在春秋戰(zhàn)國時期發(fā)展成十七道,可惜無以為證。不過,東漢時期的棋盤肯定是十七道,這可以從近代出土文物河北望都“東漢墓仕女圖”清楚地看到。,圖,弈秋,通國之善弈者也。1、人名不翻譯2、弈秋,全國的擅長下棋的人弈秋,在這個國家里,是最擅長下棋的人在這個國家里,弈秋是最擅長下棋的人3、弈秋,享譽全國的下棋高手,全國,擅長,的人,的,雖:雖然俱:一起如與生俱來矣:了非然:不是這樣至:到援弓繳:拉弓搭箭,圖,弈秋是全國的下棋高手。讓他教導兩個學生下棋,其中一個學生非常專心,只聽弈秋講的內容;另一個學生雖然也在聽弈秋講課,心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來,想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習,但是后一個同學不如前一個學得好。難道是因為他的智力不如前一個好嗎?說:不是這樣的。,學弈全文解釋,學弈,弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。,圖,理解,的,助詞,奕秋的教導,它:大雁,前一個人,()心()意()心()意()心()志()精()神東()西(),(一)心(一)意(三)心(二)意(專)心(致)志(聚)精(會)神東(張)西(望),學弈選自孟子告子。文章先寫弈秋是全國最善于下圍棋的人,接著寫弈秋教兩個學習態(tài)度不同的人下棋,學習效果也截然不同,最后寫這兩個人學習結果不同,并不是因為智力上有多大差別。通過這件事,說明了學習應專心致志,不可三心二意的道理。,學習兩小兒辯日,準確讀文疏通文意感悟形象積累背誦,兩小兒辯日,孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。”一兒以日初出遠,而日中時近也。一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄(cng)滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰(sh)為汝(r)多知(zh)乎?”,通智,有一天,孔子到東方游學,見到兩個小孩在爭辯,便尋問他們在爭辯的原因。一個小孩說:“我認為太陽剛升起的時候距離人近,而到正午的時候距離人遠?!绷硪粋€小孩認為太陽剛升起的時候距離人遠,而到正午的時候距離人近。前一個小孩說:“太陽剛出來升起的時候大得像車上的蓬蓋。到了正午就像盤子一樣小,這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎?”后一個小孩說:“太陽剛出來的時候有清涼的感覺,到了中午的時候就像把手放進熱水里一樣暖和,這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎?”孔子不能判斷誰對誰錯。兩個小孩笑著說:“誰說你知識淵博呢?”,閱讀題一,從文中()一句可見兩小兒所辯問題的復雜性。他們探索自然界現(xiàn)象時采用的方法是(觀察)。辯論過程中,兩小兒表現(xiàn)得都很(兩小兒都表現(xiàn)得十分積極,與那種窮追不舍,不要到自己滿意的答案不罷休的態(tài)度。這體現(xiàn)出了兩小兒對于科學的那一種大膽質疑,執(zhí)著探究的精神。也體現(xiàn)出了古代人民對于自己所不能解釋的問題的那種鍥而不舍的好品質。)孔子對待這個問題則表現(xiàn)出了(實事求是)的態(tài)度,閱讀題二,內容理解兩小兒的觀點是什么?各自的依據(jù)是什么?問題探究“孔子不能決也”說明了什么?,體會中心思想,中心思想,故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度,孔子名言,孔子名言,學而時習之,不亦說乎?溫故而知新,可以為師矣。知之為知之,不知為不知,是知也。敏而好學,不恥下問。,拜拜!,