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2019-2020年七年級(jí)歷史下冊(cè) 210《元朝的統(tǒng)一》教案 華東師大版.doc

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2019-2020年七年級(jí)歷史下冊(cè) 210《元朝的統(tǒng)一》教案 華東師大版.doc

2019-2020年七年級(jí)歷史下冊(cè) 210元朝的統(tǒng)一教案 華東師大版內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 復(fù)述成吉思汗統(tǒng)一蒙古和忽必烈建立元朝的史實(shí),說明民族關(guān)系的變化。一、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)識(shí)記 知道鐵木真統(tǒng)一蒙古,尊稱成吉思汗;忽必烈建立元朝,定都大都,統(tǒng)一全國。文天祥抗元,慷慨就義。元朝民族分化政策、行省制度、宣政院、澎湖巡檢司的基本情況。了解大都商業(yè)大都市的地位、馬可波羅行記的影響。2、能力培養(yǎng)根據(jù)課文內(nèi)容,結(jié)合毛澤東在沁園春雪一詞中對(duì)成吉思汗的評(píng)價(jià),談?wù)剬?duì)成吉思汗的看法。 如何看待元朝統(tǒng)一的進(jìn)步性和文天祥抗元的高風(fēng)亮節(jié)。分析民族分化政策的目的和后果。識(shí)讀元朝疆域圖,指出遼陽行省、嶺北行省和宣政院、澎湖巡檢司管轄的地區(qū)。根據(jù)世界地圖,尋找馬可波羅路來海去的路線,并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)元朝的對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流。3、情感教育和價(jià)值觀通過分析,了解成吉思汗在統(tǒng)一蒙古、建立蒙古汗國的過程中,作出了歷史貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí),明確元朝的統(tǒng)一,結(jié)束了中國長期分裂的局面,有利于多民族國家的鞏固和發(fā)展,是歷史的進(jìn)步。通過了解,認(rèn)識(shí)南宋以及文天祥為代表的抗元斗爭體現(xiàn)了民族氣節(jié)和愛國精神,這種氣節(jié)和精神應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。二、教學(xué)要點(diǎn)1、重點(diǎn)元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族大融合,開創(chuàng)了元、明、清三朝長達(dá)600多年的統(tǒng)一王朝的局面,奠定了統(tǒng)一的多民族的中國疆域的基礎(chǔ),在中國歷史上具有重要地位。而文天祥的抗元體現(xiàn)了南宋軍民反抗侵略的正義性。此外,元朝設(shè)立的行省制度以及元朝對(duì)西藏和臺(tái)灣的管轄對(duì)我國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這是本課的重點(diǎn)。 2、難點(diǎn) 對(duì)于初中的學(xué)生來說,如何認(rèn)識(shí)元朝統(tǒng)一的進(jìn)步性和南宋文天祥的正義性,又涉及到元朝民族分化政策的落后性和元朝對(duì)外開拓政策的開放性。面對(duì)一系列矛盾體,面對(duì)涉世不深的初中生,是比較難以講清的。通過組織學(xué)生開展討論,加深學(xué)生對(duì)這些問題的理解。三、教學(xué)方法 討論教學(xué)法四、教學(xué)過程 導(dǎo)入新課 引導(dǎo)學(xué)生回憶兩宋時(shí)期我國北方先后出現(xiàn)的幾個(gè)少數(shù)民族政權(quán),然后引導(dǎo)學(xué)生觀看蒙古興起示意圖,說明蒙古族是繼遼、金之后北方又一興起和發(fā)展的少數(shù)民族,最終是由蒙古族建立的元朝重新統(tǒng)一了中國,從而導(dǎo)入新課。 過程1、結(jié)合課文中關(guān)于成吉思汗的內(nèi)容,結(jié)合毛澤東對(duì)成吉思汗“一代天驕”的評(píng)價(jià),展開對(duì)成吉思汗統(tǒng)一蒙古及發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的評(píng)價(jià)討論。成吉思汗統(tǒng)一蒙古:了解成吉思汗本名鐵木真,他統(tǒng)一了蒙古各部,建立蒙古汗國;1206年在濣難河大會(huì)上,被尊稱為成吉思汗,是蒙古族杰出的首領(lǐng)。蒙古族長期分裂的局面,直到13世紀(jì)初才在鐵木真的統(tǒng)一下強(qiáng)大起來,這是蒙古歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn),促進(jìn)了蒙古社會(huì)的發(fā)展。成吉思汗發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭:認(rèn)識(shí)對(duì)內(nèi)既有民族壓迫的一面,又有統(tǒng)一全國的一面;對(duì)外既有擴(kuò)張侵略的一面,又有加強(qiáng)中西聯(lián)系的一面。成吉思汗滅金、滅西夏是國內(nèi)民族間的戰(zhàn)爭,是統(tǒng)一性質(zhì)的戰(zhàn)爭,但統(tǒng)一戰(zhàn)爭的過程中,則對(duì)金和西夏等民族實(shí)行燒殺掠奪的民族壓迫政策。蒙古兵西征,兵鋒最遠(yuǎn)抵達(dá)歐洲的多瑙河流域,建立起地跨歐亞的蒙古大帝國,屬于對(duì)外擴(kuò)張的性質(zhì),同時(shí),客觀上加強(qiáng)了中西聯(lián)系,馬可波羅的陸來海歸充分說明了這一點(diǎn)。結(jié)合毛澤東對(duì)成吉思汗“一代天驕”的評(píng)價(jià),組織學(xué)生展開討論。討論:組織學(xué)生從“為什么說成吉思汗是蒙古族的杰出領(lǐng)袖?”和“用史實(shí)說明成吉思汗發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭對(duì)內(nèi)既有民族壓迫的一面,又有統(tǒng)一全國的一面;對(duì)外既有擴(kuò)張侵略的一面,又有加強(qiáng)中西聯(lián)系的一面”來理解毛澤東在沁園春雪一詞中對(duì)成吉思汗“一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕”的評(píng)價(jià)。2、針對(duì)元朝統(tǒng)一中國的進(jìn)步性和文天祥抗元的正義性,展開討論。忽必烈建立元朝:在成吉思汗統(tǒng)一中國的基礎(chǔ)上,其孫忽必烈語1271年建立元朝,定都大都。并于1276年占領(lǐng)南宋臨安,1279年統(tǒng)一中國。文天祥抗元斗爭:介紹文天祥在抗元斗爭中可歌可泣的事跡,誦讀文天祥過零丁洋一詩,加深學(xué)生對(duì)他忠貞不屈、大義凜然的高風(fēng)亮節(jié)的欽佩。討論:組織學(xué)生討論,一是元統(tǒng)一的進(jìn)步性是什么?點(diǎn)明元的統(tǒng)一,結(jié)束了唐末以來中國長期分立的局面,重建幅員遼闊的統(tǒng)一的多民族國家,有利于歷史的進(jìn)步性和發(fā)展,有利于我國各民族的聯(lián)系,促進(jìn)了各民族的融合,奠定了元、明、清三朝長期統(tǒng)一的基礎(chǔ)。二是既然肯定元統(tǒng)一全國的歷史功績,那么是否意味著文天祥等堅(jiān)持抗元是不識(shí)時(shí)務(wù)、逆歷史潮流呢?指導(dǎo)學(xué)生:首先,肯定元統(tǒng)一全國的客觀作用,并不否定蒙古貴族發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的主觀動(dòng)機(jī)是掠奪人口、土地。文天祥的抗元斗爭正是對(duì)這種虐殺政策的反抗,因此是正義的。其次,文天祥作為正直的南宋大臣,在國難當(dāng)頭之際,挺身而出,英勇斗爭,乃至以身殉國,應(yīng)充分肯定。從而理解元朝統(tǒng)一中國的進(jìn)步性與文天祥抗元的正義性之間的辨證關(guān)系。3、針對(duì)民族分化政策的落后性與對(duì)外政策的開拓性,進(jìn)行討論。元朝的民族關(guān)系民族分化政策:幫助學(xué)生理解元朝實(shí)行民族分化政策,制造民族歧視,加強(qiáng)民族壓迫,目的是鞏固蒙古貴族在全中國的統(tǒng)治,而事實(shí)上卻加深了民族矛盾,激起各族人民的不斷反抗和起義,促使元朝統(tǒng)治走向崩潰。行政機(jī)構(gòu)設(shè)置:就行省制度,強(qiáng)調(diào)元朝為了加強(qiáng)統(tǒng)治,實(shí)行了行省制度,是對(duì)秦以來郡縣制度的一大發(fā)展,并為明、清承襲,一直沿用至今。就宣政院和澎湖巡檢司,強(qiáng)調(diào)在中央設(shè)置宣政院對(duì)西藏實(shí)行有效管轄,指出西藏在元朝已經(jīng)成為中國的一個(gè)行政區(qū)域;在地方設(shè)置澎湖巡檢司管理臺(tái)灣和澎湖,這些對(duì)后來明、清和近代中國疆域的形成具有重要的歷史意義。識(shí)讀元朝疆域圖,指出遼陽行省、嶺北行省和宣政院、澎湖巡檢司管轄的地區(qū)。了解元朝疆域的廣闊。強(qiáng)調(diào)“漢人” 已不是原來意義上的漢人,而是原金統(tǒng)治下的女真、契丹和漢族人,說明這是民族融合的一個(gè)現(xiàn)象。元朝對(duì)外關(guān)系對(duì)外拓展:這是蒙古汗國對(duì)外擴(kuò)張過程中帶來的客觀影響,有利于推動(dòng)中外經(jīng)濟(jì)文化交流。指導(dǎo)學(xué)生分析元朝中外交往頻繁的原因。(一)元朝是當(dāng)時(shí)世界上的強(qiáng)大國家,國家影響大;(二)政府重視海外貿(mào)易;(三)已有南宋海外貿(mào)易的基礎(chǔ)。突出大都的政治中心和商業(yè)都市的地位;根據(jù)世界地圖,尋找馬可波羅陸來海歸的路線,并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)元朝的對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化的開放性。討論:組織學(xué)生討論,元朝實(shí)行民族分化政策的目的是鞏固蒙古貴族在全國的統(tǒng)治,其結(jié)果卻是加速了元朝的滅亡,這是為什么?從而理解民族分化政策的落后性。從蒙古汗國對(duì)外擴(kuò)張過程中帶來的對(duì)外擴(kuò)展的客觀影響,有利于推動(dòng)中外經(jīng)濟(jì)文化交流這一后果,理解其對(duì)外政策的開放性。小結(jié):今天,我們結(jié)合課文中有關(guān)成吉思汗的內(nèi)容,結(jié)合毛澤東對(duì)成吉思汗“一代天驕”的評(píng)價(jià),開展對(duì)成吉思汗統(tǒng)一蒙古及發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的評(píng)價(jià)討論;針對(duì)元朝統(tǒng)一中國的進(jìn)步性與文天祥抗元的正義性,又展開討論;針對(duì)民族分化政策的落后性與對(duì)外開拓政策的開放性,再次進(jìn)行討論。通過討論,使我們了解了成吉思汗在統(tǒng)一蒙古、建立蒙古汗國的過程中,作出歷史貢獻(xiàn);明確元朝的統(tǒng)一,結(jié)束了中國長期分立的局面,有利于多民族國家的鞏固和發(fā)展,是歷史的進(jìn)步;認(rèn)識(shí)南宋以文天祥為代表的抗元斗爭體現(xiàn)了民族氣節(jié)和愛國精神,這種氣節(jié)和精神應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。 五、隨堂練習(xí) 隨堂練習(xí)選擇填空。教學(xué)后記

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