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2019-2020年七年級(jí)上冊(cè) 第二單元 第11課《孔子和百家爭(zhēng)鳴》教案 冀教版 ● 教學(xué)設(shè)計(jì)思路 本課主要是講我國(guó)歷史上第一次思想活躍時(shí)期的思想成就，主要是講孔子的思想成就和“百家爭(zhēng)鳴”，思想史的內(nèi)容，對(duì)七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，難度都非常大，因此，主要的思想觀點(diǎn)及各派代表人物的活動(dòng)還是要以講解為主，對(duì)于孔子的教育成就及諸子百家的思想觀點(diǎn)可以通過(guò)讓學(xué)生看書，歸納掌握。 ● 教學(xué)目標(biāo) （一）知識(shí)與能力 1．掌握孔子的政治思想和教育成就；掌握戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的背景及各家思想及代表人物。 2．通過(guò)對(duì)孔子、老子思想的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)孔子、老子的思想觀點(diǎn)及孔子、老子本人。培養(yǎng)學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力；通過(guò)將春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治歷史與本課思想史聯(lián)系起來(lái)，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，提高學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)解釋、分析歷史現(xiàn)象的能力。 （二）過(guò)程與方法 1．通過(guò)將春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治歷史與本課思想史的聯(lián)系，初步形成歷史的整體觀。 2．對(duì)于孔子的教育成就及諸子百家的思想觀點(diǎn)通過(guò)讓學(xué)生看書，歸納掌握。 （三）情感態(tài)度與價(jià)值觀1．通過(guò)學(xué)習(xí)孔子的教育成就，教育學(xué)生樹立良好的學(xué)風(fēng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 ● 教學(xué)重難點(diǎn) （一）教學(xué)重點(diǎn) 孔子的政治主張及教育成就。 （二）教學(xué)難點(diǎn) 諸子百家的思想主張。 ● 教學(xué)方法 講解法、歸納法。 ● 教學(xué)媒體 （一）教具準(zhǔn)備 多媒體，投影儀。 （二）素材準(zhǔn)備 孔子等思想家的畫像圖片，涉及思想家的小故事。 ● 課時(shí)安排 1課時(shí)。 ● 教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程 （課堂導(dǎo)入） 同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，除了學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等內(nèi)容外，我們還要學(xué)思想史的內(nèi)容。在中國(guó)古代史上，思想界曾經(jīng)有三個(gè)非?；钴S的時(shí)期，一為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一為魏晉南北朝時(shí)期，一為明朝晚期。這三個(gè)時(shí)期社會(huì)狀況如何，為什么在思想界會(huì)出現(xiàn)活躍的現(xiàn)象，具體表現(xiàn)如何？這都是我們將要學(xué)到的內(nèi)容。今天我們先來(lái)看一看第一個(gè)思想活躍期的內(nèi)容。 （板書）第11課 孔子和百家爭(zhēng)鳴 （講授新課） （板書）一、孔子 投影或展示孔子的圖片，教師講述孔子的生平：孔子名丘，字仲尼，春秋末年魯國(guó)人，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他是偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃由诠?51年，死于公元前479年。孔子的祖先是宋國(guó)的貴族，大約在孔子前幾代就沒落了，失去了貴族的地位?？鬃幽贻p時(shí)做過(guò)幾年小官，后又做過(guò)三個(gè)月的魯國(guó)司寇，相當(dāng)于司法部門的最高領(lǐng)導(dǎo)。因在政治上不得意，故帶領(lǐng)學(xué)生周游列國(guó)。晚年回到魯國(guó)，主要從事教育和編訂古籍的工作，編訂了《春秋》等書。下面，我們以孔子的政治思想和教育成就兩方面來(lái)了解孔子。 （板書）1．孔子的政治思想 請(qǐng)同學(xué)們看課本上第一目下關(guān)于孔子政治思想一段及小字內(nèi)容。找出孔子的政治思想有哪些？ 請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課本作答，教師投影孔子的政治思想，進(jìn)行講解：孔子強(qiáng)調(diào)“仁”“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”。反對(duì)苛政和注意刑殺。又主張恢復(fù)西周的制度。 教師設(shè)置問題，請(qǐng)同學(xué)們思考：孔子的政治思想主張從反面說(shuō)明了什么？學(xué)生討論發(fā)言，教師總結(jié)：這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)缺乏“仁”，缺乏“愛人”。統(tǒng)治者在體察民情、愛惜民力方面做得不好，沒有做到“為政以德”。又，西周的制度遭到了破壞。 那請(qǐng)同學(xué)們回憶一下我們?cè)谇懊鎸W(xué)過(guò)的“春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄”及“大變革的時(shí)代”兩課內(nèi)容，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)相對(duì)于西周發(fā)生了什么變化呢？ 教師根據(jù)學(xué)生的回答，引出下列內(nèi)容，以老師講述為主。 春秋時(shí)期，周王室勢(shì)力衰微。諸侯不再聽從周天子的命令，不向周天子貢獻(xiàn)財(cái)物。軍事上也不受制于周天子。反過(guò)來(lái)，天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯。各諸侯國(guó)不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)大的諸侯開始爭(zhēng)霸，西周時(shí)的分封制遭到破壞。同時(shí)，由于爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，給社會(huì)生產(chǎn)力和人民生活帶來(lái)了極大的危害。苛政，任意刑殺，各種殘暴的統(tǒng)治壓得人民喘不過(guò)氣來(lái)，根本談不上“仁”，統(tǒng)治者體察民情、愛惜民力的重要性。因此，孔子提出了“仁”的學(xué)說(shuō)，“愛人”主張，恢復(fù)西周的分封制重整統(tǒng)治秩序。 教師總結(jié)：所以，孔子提出“仁”的概念并不是偶然的，它在一定程度上反映了春秋時(shí)代社會(huì)發(fā)展的狀況。 孔子不僅是偉大的思想家，而且是個(gè)偉大的教育家，下面，我們就來(lái)學(xué)習(xí)孔子的教育成就。 （板書）2．孔子的教育成就 請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本58—59頁(yè)關(guān)于孔子教育思想和成就的內(nèi)容，并進(jìn)行歸納。然后，教師為主，做好引導(dǎo)，板書歸納的內(nèi)容。 （板書）①創(chuàng)辦私學(xué) 教師講解：春秋以前的教育狀況是“學(xué)在官府”，即由奴隸主貴族壟斷教育?？鬃觿?chuàng)辦的學(xué)校，面向社會(huì)廣泛招收學(xué)生，不論社會(huì)地位高低，也不論貧富貴賤，想來(lái)學(xué)習(xí)的都不加拒絕。他打破了貴族對(duì)教育的壟斷，擴(kuò)大了教育的對(duì)象。 （板書）②采取“因材施教”的原則 教師講解：孔子主張因材施教，對(duì)不同的教育對(duì)象施以不同的教育。對(duì)于學(xué)生向他提問的問題，他往往是根據(jù)不同的對(duì)象給以不同的回答。教師舉例講述課本59頁(yè)的孔子因材施教的小故事。 （板書）③堅(jiān)持啟發(fā)誘導(dǎo)的原則 教師講解：孔子在教學(xué)中比較注重啟發(fā)式，他認(rèn)為：教育學(xué)生，不到他苦思冥想而仍然領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想說(shuō)又說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。（課本59頁(yè)，讀一讀：不憤不啟，不悱不發(fā)。） （板書）④“知之為知之，不知為不知”和“溫故而知新” 教師講解：在學(xué)習(xí)態(tài)度上，孔子主張“知之為知之，不知為不知”，只有這樣，才算作真正的聰明人。在學(xué)習(xí)方法上，他主張學(xué)習(xí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)，只有掌握了舊的知識(shí)，才能掌握新的知識(shí)，新知識(shí)的獲取是建立在擁有舊知識(shí)的基礎(chǔ)上的。即“溫故而知新”。 同學(xué)們，你們?cè)鯓涌创爸疄橹?，不知為不知”和“溫故而知新”呢？在平常的學(xué)習(xí)中你做到了嗎？教師請(qǐng)幾位同學(xué)發(fā)言，鼓勵(lì)大家養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 過(guò)渡：同學(xué)們，在中國(guó)古代史上思想界比較活躍的第一個(gè)時(shí)期便是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。如果這一時(shí)期，只有孔子的思想和教育成就，那也不能叫思想活躍。思想活躍，主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的“百家爭(zhēng)鳴”而言的。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)“百家爭(zhēng)鳴”的具體內(nèi)容。 （板書）二、百家爭(zhēng)鳴 請(qǐng)同學(xué)們先把“百家爭(zhēng)鳴”出現(xiàn)的背景找一下，教師講解：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)競(jìng)相改革，社會(huì)急劇變化。擁有文化知識(shí)的人到處游說(shuō)講學(xué)，針對(duì)各種社會(huì)問題提出自己的見解，宣傳自己的主張，形成了不同的學(xué)派，而且，各學(xué)派之間還互相辯論，出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。 教師重點(diǎn)講解墨家、儒家、道家、和法家的代表人物和主張，然后，教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，歸納各家的代表人物、著作及主要思想，然后，教師畫出表格或者預(yù)先制作好課件顯示。師生共同完成表格內(nèi)容。 （板書）1．主要派別及代表人物、主要觀點(diǎn)。 姓名 時(shí)期 著作 代表思想 孔子 春秋晚期 《春秋》 提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“因材施教”和啟發(fā)誘導(dǎo)的原則；主張“溫故而知新”。（儒家） 墨子 戰(zhàn)國(guó) 《墨子》 “兼愛”“非攻”，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。（墨家） 孟子 戰(zhàn)國(guó) 《孟子》 提出“民貴君輕”的思想，實(shí)行“仁政”減輕刑罰、減少稅收，反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。（儒家） 莊子 戰(zhàn)國(guó) 《莊子》 主張“順其自然，無(wú)為而治”。（道家） 韓非 戰(zhàn)國(guó) 《韓非子》 提倡法治，主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家。（法家） （課堂總結(jié)） 教師總結(jié)：諸子百家針對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和統(tǒng)治者如何統(tǒng)治人民提出了各自不同的見解。他們的思想和主張?jiān)谝欢ǔ潭仁巧鐣?huì)發(fā)展的反映。諸子百家通過(guò)百家爭(zhēng)鳴，相互辯駁，又相互影響，有力地促進(jìn)了思想文化的發(fā)展。諸子百家的思想，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)后世有很深的影響 ● 板書設(shè)計(jì) 一、孔子 1．孔子的政治思想 2．孔子的教育成就 ①創(chuàng)辦私學(xué) ②采取“因材施教”的原則 ③堅(jiān)持啟發(fā)誘導(dǎo)的原則 ④“知之為知之，不知為不知”和“溫故而知新” 二、百家爭(zhēng)鳴 1．主要派別及代表人物、主要觀點(diǎn)。