2019年高中語文 第6單元 自主賞析 項脊軒志課時練 新人教版選修中國古代詩歌散文欣賞 一、課內(nèi)雙基1下列加點字的注音正確的一項是()A滲(shn)漉欄楯(dn)修葺(q) 垣(yun)墻B偃(yn)仰 老嫗(y)兀(w)坐 異爨(cun)C闔(h)門 象笏(h)扃(jin)牖(yu) 長號(ho)D南閣()子 呱(u)呱而泣中閨(u) 先妣(b)【答案】C(A.中“楯”讀shn；B.中“偃”讀yn；D.中“呱”讀g)2下列加點詞語解釋正確的一項是()前辟四窗，垣(砌上墻)墻周庭，以當南日日影(同“景”，陽光)反照，室始洞然吾從板外相(互相)為應答余自束發(fā)(把頭發(fā)扎在一起)讀書軒中一日，大母過(責備)余吾妻來歸(即歸來)其制(形式、式樣)稍異于前ABCD【答案】A(相，指“她”；束發(fā)，古代男孩十五歲成人時束發(fā)為髻，因而以“束發(fā)”作成人的代稱；過，到，看；來歸，嫁到我家來)3與“舊時欄楯，亦遂增勝”中的“勝”的意思相同的一項是()A不違農(nóng)時，谷不可勝食也B予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖C沛公不勝杯杓，不能辭D此所謂戰(zhàn)勝于朝廷【答案】B(例句中的“勝”是“美景”之意，與B項同，A是“盡”的意思；C是“承受”的意思；D是“勝利”的意思)4下列句子中加點的詞，意義相同的一組是()A. B.C. D.【答案】C(兩個“得”字都當“得到”講。A.方：方圓，當。B.顧：回頭看，不過，只是。D.兀：靜止，光禿)5下列句子中的“先”字，意義相同的兩個是()A先是，庭中通南北為一B嫗，先大母婢也C先妣撫之甚厚D以先國家之急而后私仇也【答案】BC(A.時間在前，在以前；B.C.已故的，多用于尊長；D.以為先)6下列各句加點詞均有詞類活用現(xiàn)象，歸類正確的一項是()雨澤下注客逾庖而宴先大母婢也，乳二世余稍為修葺，使不上漏前辟四窗，垣墻周庭借書滿架憂勞可以興國火尚足以明也以致其性焉爾吾妻死之年所手植也A/B/C/D/【答案】D(名狀/名動/形動/使動)7歸有光對又舊又小的項脊軒為什么懷有深厚的感情？下列回答最準確的一項是()A因為經(jīng)過整理，這里變得明亮寬敞了B因為這里有作者小時候美好的回憶C因為這里是作者長期生活的地方，在時過境遷、物是人非時，惟有它才能喚起對過去經(jīng)歷的久遠回憶D因為這里所發(fā)生的幾件大事影響了作者的一生，因而時過境遷后仍難以忘懷?！敬鸢浮緾8對項脊軒志的賞析不正確的一項是()A項脊軒志是一篇感人至深的文章，作者借平凡之景抒情，細膩生動。如寫修葺后的南閣子，作者寫來富有詩情，小鳥“時來啄食，人至不去”，更添生活氣息，寫出了鳥與人相親相和的情感。B再如“余扃牖而居，久之，能以足音辨人”，說作者關上窗戶，刻苦攻讀，久而久之，能憑借腳步聲來判斷往來的行人，這一細節(jié)從側面寫出了作者聽力極好、悟性極高的特點。C作者敘瑣屑之事寄情，真切感人。如寫老嫗敘述母親之事，寥寥數(shù)語，老嫗的神情、母親的慈愛無不盡現(xiàn)紙上?！澳镆灾高甸T扉曰：兒寒乎？欲食乎？”可謂平淡之極，但對于一個幼年喪母的人來說，是多么的親切、多么的溫暖，又多么讓人懷念！D對祖母的描寫，一見面，老祖母說：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”語氣親切而又詼諧，貼切地傳達出老祖母對孫子的關切、疼愛的心情。臨去，一個輕輕的關門動作，幾句自言自語，細致地透露出祖母內(nèi)心的激動、喜悅和對孫子殷切的期望。頃之，“持一象笏至”，曰：“他日汝當用之！”寥寥幾筆，平淡之至，但感人至深?！敬鸢浮緽(這一細節(jié)說明作者好靜、安詳?shù)男愿?二、語段精讀閱讀下面選段，完成912題。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是，東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：兒寒乎？欲食乎？吾從板外相為應答。”語未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。9比較下列句中加點詞的意義和用法，分類正確的一項是()楚人一炬四海一一肌一容 用心一也庭中通南北為一 先妣嘗一至一室之中 初一交戰(zhàn)A/B/C/D/【答案】A(數(shù)詞；動詞；整體；專一；一間；剛剛)10下列句子中加點詞與“前辟四窗，垣墻周庭”中的“周”用法相同的一項是()A驪山北構而西折，直走咸陽B后人哀之而不鑒之C燕趙之收藏D先大母婢也，乳二世【答案】D(名詞用作動詞)11下面對第2段文字的分析，不正確的一項是()A第2段文字可以分為兩層，第一層寫庭院一變再變，家境日趨沒落的景象；第二層敘述母親和祖母的軼事。B第2段主要采用即事抒情的方式，以感情為線索，串聯(lián)生活瑣事，使文章形散而神不散。C作者善于擷取生活中的典型細節(jié)和場面刻畫人物，善于以清淡樸素之筆寫身邊瑣事，親切感人。D第2段字里行間傾注的是“多可喜，亦多可悲”之情，即作者對“項脊軒”的由衷熱愛和懷念親人的深厚感情?！敬鸢浮緿(傾注的感情應為“亦多可悲”)12把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)_(2)_【答案】(1)等到伯父叔父們分了家，室外設置了許多小門，墻壁到處都是。東家的狗對著西家叫，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂里棲息。(2)庭院開始是籬笆隔開，然后又砌成了墻，一共變了兩次。三、課外延伸閱讀下文，回答1316題。歸有光傳歸有光，字熙甫，昆山人。九歲能屬文，弱冠盡通五經(jīng)、三史諸書，師事同邑魏校。嘉靖十九年舉鄉(xiāng)試，八上春官不第。徙居嘉定安亭江上，讀書談道。學徒常數(shù)百人，稱為震川先生。四十四年始成進士，授長興知縣。用古教化為治。每聽訟，引婦女兒童案前，刺刺作吳語，斷訖遣去，不具獄。大吏令不便，輒寢閣不行。有所擊斷，直行己意。大吏多惡之，調(diào)順德通判，專轄馬政。明世，進士為令無遷悴者，名為遷，實重抑之也。隆慶四年，大學士高拱、趙貞吉雅知有光，引為南京太仆丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修世宗實錄，卒官。有光為古文，原本經(jīng)述，好太史公書，得其神理。時王世貞主盟文壇，有光力相抵排，目為妄庸巨子。世貞大憾，其后亦心折有光，為之贊曰：“千載有公，繼韓、歐陽。余豈異趨，久而自傷?！逼渫浦厝绱?。有光制舉義，諶深經(jīng)術，卓然成大家。后德清胡友信與齊名，世并稱“歸、胡”。(選自明史卷二八七，有刪改)【注】昆山，今屬江蘇。古教化，指用古代的一套政教理論和做法。治，治理。刺刺，形容尖細的聲音。擊斷，即爭執(zhí)。遷悴，指晉升副職。制舉義，特種經(jīng)學研究。諶，造詣。13對加點字解釋不正確的一項是()A每聽訟，引婦女兒童案前聽訟：審理案件B斷訖遣去，不具獄具獄：關進監(jiān)獄C有光力相抵排抵排：分庭抗禮D目為妄庸巨子妄庸：狂妄平庸【答案】B(B項犯了以今義釋古義的錯誤，“獄”不是“監(jiān)獄”，“具獄”應是“寫判決書”)14加點的虛詞意義和用法都不相同的一項是()A大吏多惡之/均之二策，寧許以負秦曲B進士為令無遷悴者/死者長已矣C為之贊曰/為之奈何D久而自傷/而翁歸，自與汝復算耳【答案】D(D項第一個“而”為連詞表修飾，不譯；第二個為代詞，“你的”。A項兩個都是代詞，前為“他”，后為“這”。B項都是助詞，譯為“的人”。C項都是介詞，前為“給”“替”，后為“對”“對待”)15以下六句話，分別編寫四組，都能反映歸有光“行己意”的一組是()用古教化為治。斷訖遣去，不具獄。輒寢閣不行。留掌內(nèi)閣制敕房。目為妄庸巨子。其推重如此。ABCD【答案】D(不屬行己意。不是說他)16下列對原文有關內(nèi)容的分析、概括不正確的一項是()A歸有光九歲就能寫文章，不到二十歲通曉了“五經(jīng)”、“三史”等書，嘉靖十九年考取舉人后又考了八年都沒有中進士，便遷居嘉定安亭江邊，邊讀書邊講學。B歸有光任長興知縣時，一意按自己的見解處事，大官們大多不喜歡他，后來把他調(diào)作順德通判，專管馬政，實際上是很重的貶謫。C王世貞為文壇盟主，盡管歸有光曾公開攻擊他，把他看作徒有虛名的人?？墒镭戇€是推崇歸有光，稱贊他：“千年才出了你這樣的人才，來繼承韓愈、歐陽修的古文傳統(tǒng)”D歸有光在特種經(jīng)學研究上有很深的造詣，卓然成為經(jīng)學大師，世人將“歸、胡”并稱。【答案】C(C項“攻擊他”“徒有虛名”等詞與文章的內(nèi)容不符，“推崇歸有光”也是后來的事。這里不是在稱贊王世貞的人品，而是借他來反襯歸有光的才華)參考譯文：歸有光，字熙甫，昆山(今屬江蘇)人。九歲就能寫文章，不到二十歲，“五經(jīng)”“三史”等書全已通曉，拜本地魏校作老師。嘉靖十九年(1540)考取舉人，以后考了八年進士都沒有中。遷居嘉定安亭江邊，讀書講學。學生常達幾百人，都稱他震川先生。嘉靖四十四年(1565)，歸有光才考取進士，授官長興(今浙江湖州)知縣。他用古代的一套政教理論和做法來進行治理。每次審理案件，把婦女兒童領到案前，說著尖細的吳語，斷完案，把人打發(fā)走，不寫判決書。上級的命令不切實際，就束之高閣，不去執(zhí)行。與上司有所爭執(zhí)，就徑自照自己的意思辦。大官們大多不喜歡他。就調(diào)他去順德(今屬廣東)通判，專管馬政。明代，進士作縣令沒有晉升副職的，因此，調(diào)任通判名為提升，實際上是很重的貶謫。隆慶四年(1570)，大學士高拱、趙貞吉平素與有光交好，引薦他作南京太仆丞，掌管內(nèi)閣制敕房，編撰世宗實錄，死在任上。歸有光作古文，以經(jīng)術為本，喜歡太史公的史記，參透其中的神理。當時王世貞為文壇盟主，有光盡力和他分庭抗禮，把他看作狂妄而平庸的大人物。世貞心里很不痛快，但以后也對有光佩服得五體投地，給他寫贊語說：“千年才出了你這樣的人才，來繼承韓愈、歐陽修的古文傳統(tǒng)，我哪里是走的另一條路，只是自傷長久以來沒有什么成就啊！”他就是這樣推崇歸有光。歸有光在特種經(jīng)學研究上有很深的造詣，卓然成為經(jīng)學大師，后來德清縣的胡友信和他齊名，世人并稱他們?yōu)椤皻w、胡”。四、高考熱點17根據(jù)內(nèi)容填寫序號。小夏參觀一古建筑，抄錄了其中四副對聯(lián)甲：“六禮未成轉眼洞房花燭，五經(jīng)不讀霎時金榜題名?！币遥骸帮柕嘛労驼娓Ｊ常热署I義即養(yǎng)生。”丙：“洗硯魚吞墨，烹茶鶴避煙?！倍。骸扒偕撼Ｔ冢ヌm德自馨?！比粢馈奥?lián)語內(nèi)容與處所功能相應”的原則推測，則甲、乙、丙、丁四處依序應是(A寢室、B書房、C廚房、D戲臺)：甲_乙_丙_丁_【答案】DCBA18下圖為xx年巴西世界杯會徽。(1)請用簡潔的語言概括說明畫面：_(2)請描述該會徽所表達的含義。_【答案】說明：xx年巴西世界杯會徽的標志基本上是模仿大力神杯的造型，金杯頂端的金球由三只手掌環(huán)繞而成。標志由3種顏色組成，代表巴西國旗以及巴西國家隊的黃綠兩色必不可少。寓意：“xx”的字樣為代表激情的紅色，主色由黃、綠代表著巴西熱情歡迎世界各國參加，其三支象征勝利的手勢，也意味著人類之間的互相交流。19概括下面文字核心觀點。我一向認為，生命存在的真假無從辨明，也不重要。重要的是彼此之間，允許自我“留白”；讓每個人在相互瞪視之外，也可以孤獨地躲進一個任何他者所無法侵入的世界。那也是我們可以安全地生活一輩子的理由。假如每個人都是“窺夢人”，企圖窺探他人夢境、窺伺他人內(nèi)心私密，讓“八卦”入主生活，我不知道誰能放心地過完這一生。(改寫自顏崑陽窺夢人)_【答案】尊重彼此隱私，讓個體能有“留白”空間五、讀寫創(chuàng)新20閱讀下列材料，按要求作文。隨著時代的發(fā)展，個人的才華正逐漸被團隊的協(xié)作精神所取代，人們必將更加青睞團隊精神。在團隊中，隊員的成就寧愿歸功于團隊的成就，而團隊的領導者，亦常常將自己擺在普通人的位置上。團隊精神的實質(zhì)是實現(xiàn)團隊內(nèi)部資源的最佳調(diào)配，從而以統(tǒng)一、有力的姿態(tài)去迎接外在激烈的競爭與挑戰(zhàn)，并期望最終的勝利。團隊精神的外在體現(xiàn)：只有100分或0分，沒有60分。讀了上述材料，你有何感想，有相關的經(jīng)歷、見聞嗎？你是怎樣看待“團隊精神”的？請以“團隊精神”為話題，自選角度，標題自擬，文體不限，寫一篇不少于800字的作文?！緦懽髦赶颉勘绢}在原材料的解說上對“團隊精神”作了充分的闡釋，只要抓住“團隊精神的實質(zhì)是實現(xiàn)團隊內(nèi)部資源的最佳調(diào)配，從而以統(tǒng)一、有力的姿態(tài)去迎接外在激烈的競爭與挑戰(zhàn)，并期望最終的勝利”這句話，在審題上沒有給考生設置過多的難度。寫好此題的重點和難點在于針對發(fā)展等級的“豐富”上，即構成文章的事例、形象和意境要飽滿，具有感召力和向心力?？梢允褂秘S富的材料論述對話題的感受和認識，比如引用國內(nèi)外大公司的鮮活實例；可以應用形象生動的故事或富有意境的描繪來傳達切合話題的體驗和見聞，比如記敘一次團體比賽或者一次班級活動等。在文章的立意和構思上，具有較強的開放性?！炯炎髻p讀】讓你我的握手永恒難忘的是去年悉尼奧運會擁抱的雀躍，難忘的是7月13日北京申奧勝利相擁的興奮，難忘的是中國足球沖出亞洲幾代人緊握雙手的驕傲。在那一個個精彩的一瞬間，大的小的，胖的瘦的，強壯的纖細的，一雙雙手緊握著，它是在昭示心靈撞擊的力量，也是在解讀協(xié)作的真意。沒有協(xié)作，脆弱的人啊，我們該靠什么生存，靠什么發(fā)展？前不久，池莉在文藝報上寫下這樣一句話：“天地越來越大，自我越來越??；機會越來越多，掌心越來越小?！辈皇菃?？當我們痛心地看到個人的圈子在縮小，我們的掌心再也容不下別人與你緊握的空間時，孤獨的人們，我們是不是該開始思考？多了金屬網(wǎng)籠的高樓大廈，何時也悄悄地封閉了自己？這是一個悲劇，縱使你有無盡的才華，就像一滴水，不放入大海，我們的世界也不會翻卷起壯美的浪花。孤立自我，你的力量只能在歲月中隱退，找一雙雙有力量的手，成功才會與你相擁。1988年，當美國和日本兩個商業(yè)代表團訪問中國時，中國提供了兩個選擇亞細亞和浙江義烏。日本選擇了亞細亞，它采取軍事化的行動，在不到3年的時間里，攻城掠地，排除異己，名聲大噪。而美國選擇了浙江義烏，它是一個擁有8000多個小攤位的大市場，由于鼓勵各地經(jīng)營同類產(chǎn)品的企業(yè)來它這里協(xié)作發(fā)展，在不到3年的時間里，義烏也成為華東地區(qū)最大的商品市場。然而，多年后，全世界人看到的是亞細亞的銷聲匿跡，義烏商場的日益紅火，看到的是世界十大零售商中美國占了六位，而日本一位也沒有。亞細亞與義烏，它們是兩個迥然不同的開始和結局，然而故事沒有結束，因為它們所代表的孤立與團體協(xié)作的意義是深遠的。這是經(jīng)濟領域里的團體協(xié)作。羅伯特清崎說得好：“在你陷入在跑步機上與老鼠賽跑的悲劇里時，你該跳出來找到團體的力量?！背晒粲蹙哂心哿筒珦袅Φ拇髨F隊，而不是小個人。今天的“亞太國”，今天的中國球隊的握手，我們的精神被團隊所振奮。走出來，孤獨的人，讓我們一起讓你我的握手永恒！【名師點評】這是一篇材料豐富、視野開闊的考場作文。通讀全文，我們會發(fā)現(xiàn)，一共使用了五則材料，即：“悉尼奧運會”、“北京申奧成功”、“中國足球”、“池莉的話”、“美國和日本的商業(yè)代表團”等。在使用材料的過程中，小作者又很好地注重了時代性，具有鮮活的時代氣息；同時各材料的使用，都是為了充分體現(xiàn)“團隊精神”，所以也很具向心力，顯得恰到好處，游刃有余。