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2019-2020年中考語文備考捕蛇者說知識(shí)梳理.doc

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2019-2020年中考語文備考捕蛇者說知識(shí)梳理.doc

2019-2020年中考語文備考捕蛇者說知識(shí)梳理1.文中畫線句中“苛政”指的是嚴(yán)苛的政治,選段中的“苛政”體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)用自己的話加以表述。 人民竭盡所有依舊不能滿足溫飽,只能逃亡;酷吏常常來收取各種苛捐雜稅,民不聊生;蔣氏即使冒著生命危險(xiǎn),也要以捕蛇為生,只有這樣才能夠茍活。2文中作者借蔣氏之口極力鋪陳其鄉(xiāng)鄰祖孫三代的生存狀況,這樣寫有什么作用? 突出了賦斂之重給老百姓帶來的后果,與下文蔣氏以捕蛇獨(dú)存形成對(duì)比,強(qiáng)化了賦斂之毒有甚于蛇的主題,借蔣氏之口加以描述,更能增加真實(shí)性。3我們現(xiàn)在對(duì)稅收與作者對(duì)“賦”的認(rèn)識(shí)有何不同?我們現(xiàn)在的稅收是取之于民,用之于民。作者認(rèn)為“賦”是封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷壓迫和剝削。4.蔣氏因捕蛇而“專其利”,當(dāng)作者問起,他卻“貌若甚戚”,這樣的表現(xiàn)是否矛盾?說說你的理解。 蔣氏捕蛇之利是以祖父,父親和自己九死一生換來的,僅僅是相對(duì)相鄰賦稅的悲慘生活而言,當(dāng)作者問及這傷心過往,他當(dāng)然傷心落淚;看似矛盾的表現(xiàn)飽含蔣氏的辛酸,也體現(xiàn)柳宗元對(duì)此的同情,突出“賦斂之毒有甚是蛇”的主旨5.文段主要寫蔣氏遭遇,為什么還要寫鄉(xiāng)鄰們的生活?說說這樣寫的作用。寫鄉(xiāng)鄰的生活是為了將捕蛇的不幸和賦稅的不幸作對(duì)比,體現(xiàn)捕蛇的不幸“未若復(fù)吾賦不幸之甚”,表現(xiàn)作者對(duì)民生疾苦的同情6.蔣氏把自己與鄉(xiāng)鄰的遭遇做了對(duì)比,“以捕蛇獨(dú)存”與鄉(xiāng)鄰的 進(jìn)行對(duì)比,以“一歲之犯死者二焉”與鄉(xiāng)鄰的 進(jìn)行對(duì)比,從而深刻揭示了苛稅對(duì)百姓的毒害。非死則徒爾 旦旦有是7.文段表達(dá)了作者怎樣的思想感情?對(duì)勞動(dòng)人民悲慘遭遇的同情;對(duì)統(tǒng)治階級(jí)苛稅的不滿;希望統(tǒng)治者能關(guān)心百姓疾苦。8.最后一段的劃線句“余聞而愈悲”,在文中有什么作用?這句話是作者聽過蔣氏的一番話后,對(duì)廣大人民受到賦斂之毒而傷悲,引出下文的議論,進(jìn)而得出“賦斂之毒有甚是蛇者”(“苛政猛于虎”)的觀點(diǎn)。9.蔣氏的自訴,自始至終采用了對(duì)比的手法,請(qǐng)具體分析一處“對(duì)比”,并說說其作用。對(duì)比有:“捕蛇獨(dú)存”和鄉(xiāng)鄰的“非死即徙爾”;“弛然而臥”和備受悍吏襲擾;“一歲之犯死者二”和“旦旦有是” 。說明了捕蛇的不幸還不如恢復(fù)賦稅不幸,突出了賦斂毒害之深。10. 同樣都是指捕蛇,選文第段中提到蔣氏“專其利三世矣”,第段中又說“吾斯役之不幸”,你認(rèn)為這里的“利”與“不幸”是否矛盾?為什么?不矛盾。“不幸”是指捕蛇要冒生命的危險(xiǎn),“利”只是相對(duì)納稅而言,可見納稅給百姓帶來的深重苦難。11.文段中蔣氏要表述的主要意思是什么?蔣氏自述中運(yùn)用了什么手法來具體表明自己的觀點(diǎn)?請(qǐng)用自己的話回答。蔣氏寧愿捕蛇也不愿意交稅。(意對(duì)即可,直接答原句“則吾斯役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也”不得分)通過一系列對(duì)比突出了鄉(xiāng)鄰們?cè)诳炼愔貕合碌谋瘧K生活,表明自己想“捕蛇而不納稅”的觀點(diǎn)。(答出“對(duì)比”或“襯托”的手法即可 )12.文段中提到蔣氏“熙熙而樂”,醉翁亭記中歐陽修也寫了“太守之樂”,從內(nèi)容和寫作意圖來看,這兩種“樂”有何不同?說說你的看法。材料鏈接1:至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。材料鏈接2:人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。蔣氏的“樂”并非是真正的樂,這短暫的樂是用一年犯兩次死亡的危險(xiǎn)換來的,是命運(yùn)悲慘的體現(xiàn)。作者寫蔣氏的樂是為了突出百姓生活的悲慘,表達(dá)了作者對(duì)人民的同情及對(duì)賦稅制度的不滿。(兼顧內(nèi)容和寫作意圖,寫作意圖寫出一點(diǎn)即可)歐陽修“樂”是一種真正的快樂,因其施政有方,人們幸福安寧而樂,體現(xiàn)了其“與民同樂”的情懷。(兼顧內(nèi)容和寫作意圖,寫作意圖寫出一點(diǎn)即可)13. “豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉”和“吾嘗疑乎是”兩句中的“是”指代的內(nèi)容是否相同?請(qǐng)作具體說明。前面是指的是鄉(xiāng)鄰們因賦稅而面臨死亡的威脅,后面是指“苛政猛于虎”這句話。14. 文中作者借蔣氏之口極力鋪陳其鄉(xiāng)鄰祖孫三代的生存狀況這樣寫有什么作用?突出了賦斂之重給老百姓生活帶來的后果,與下文蔣氏以捕蛇獨(dú)存形成對(duì)比,強(qiáng)化了賦斂之重有甚于蛇的主題。借蔣氏之口加以描述,更能增加真實(shí)性。15. 蔣氏說“其余,則熙熙而樂”,但是作者聽了蔣氏的陳述后卻“愈悲”,對(duì)此你是怎么理解的?蔣氏的“熙熙而樂”是將自己與鄉(xiāng)鄰的生活狀況比較后產(chǎn)生的,是用的“一歲之犯死者二焉”的代價(jià)換來的,并不是真正的快樂,作者“聞而愈悲”,“悲”的不僅僅是蔣氏了,更為百姓受賦斂的壓迫與危害之深。16 本文以對(duì)民生疾苦的深切關(guān)心和同情影響深遠(yuǎn)。前人評(píng)價(jià)說:“此文無選本不錄,讀者最廣, 人談柳文必首及是篇。”古代這樣的仁人還有很多,請(qǐng)寫出兩例,包括作者和篇名。杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌白居易觀刈麥張養(yǎng)浩山坡羊潼關(guān)懷古等 17. “說”這種文體比較重視文采,請(qǐng)以本段畫線句為例,說說其語言特點(diǎn)。運(yùn)用了駢句和對(duì)偶句,前者如:殫其地之出,竭其廬之入,號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙,饑渴而頓波。后者如:觸風(fēng)雨,犯寒暑。語言精練,句式整齊,有節(jié)奏感,音韻美,形象寫出鄉(xiāng)鄰們?cè)谥刭x下悲慘的逃亡生活,感情深沉。18. 細(xì)讀【甲文】第段,揣摩蔣氏“恂恂而起,視其缶”的心理,寫幾句蔣氏的心里話。(2分)略(不能結(jié)合上下文的意思或不能寫明蔣氏“恂恂而起,視其缶”的原因扣12分,不以蔣氏的口吻回答,得0分。能以蔣氏口吻,把蔣氏惶恐(忐忑、小心、緊張、擔(dān)心等)心里寫明白,得2分。)19有同學(xué)在學(xué)習(xí)捕蛇者說時(shí),認(rèn)為柳宗元屬于范仲淹筆下的“古仁人”,但有同學(xué)根據(jù)小石潭記提出反對(duì)意見,請(qǐng)結(jié)合這兩課的相關(guān)語句具體說說你的看法。(2分) 看法一:我從小石潭記中的“似與游者相樂”一句看出作者“以物喜”(1分),從“凄神寒骨”、“悄愴幽邃”、“寂寥無人”、“以其境過清”等語句可以看出作者的心情凄涼、悄愴,他的悲傷心情源于他被貶謫,可見他“以己悲”(1分),而范仲淹筆下的“古仁人”能夠“不以物喜、不以己悲”,盡管他在捕蛇者說中也表達(dá)了對(duì)百姓的同情,但我認(rèn)為從小石潭記看,我感到他還算不上真正的“古仁人”。看法二:由柳宗元在捕蛇者說中的“余悲之”、“余將告于蒞事者”、“余聞而愈悲”、 “故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉”等文字可以看出作者對(duì)百姓的同情(1分),這是他被貶到永州時(shí)寫的,作者雖然官場(chǎng)上不得志,但他不因自己的“失”而悲傷(1分),仍能心系百姓,可以稱得上范仲淹筆下的“古仁人”。 (結(jié)合文章語句,言之成理即可20、 在文章開頭,作者為什么要強(qiáng)調(diào)“異蛇之毒”? 答:用蛇之毒,但永州人和蔣氏冒著生命爭(zhēng)著去捕,來襯托賦稅之重,比毒蛇還要厲害 21、 文中蔣氏自述“未若復(fù)我賦不幸之甚也”,從哪些方面與鄉(xiāng)鄰們進(jìn)行對(duì)比的?并分析其作用。 答:一、生存情況。蔣氏:以捕蛇獨(dú)存 鄉(xiāng)鄰:非死則徙爾 2、 生活狀況。蔣氏:弛然而臥、熙熙而樂 鄉(xiāng)鄰:雖雞狗不得寧也 3、 危險(xiǎn)次數(shù)。蔣氏:一歲犯死者二焉 鄉(xiāng)鄰:豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉 4、 死亡先后。蔣氏:后 鄉(xiāng)鄰:先 作用:a、強(qiáng)調(diào)捕蛇的不幸比不上繳賦稅的不幸b、突出鄉(xiāng)鄰在沉重的賦稅下的痛苦遭遇。 C、襯托賦斂之毒D、表現(xiàn)作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情。 22、 你如何理解蔣氏捕蛇“樂”的心情? 答:蔣氏的“樂”是相對(duì)于鄉(xiāng)鄰們的,其實(shí)也是一家用九死一生換來的,是苦中作樂,飽含了捕蛇的無奈、痛苦、和憤懣。這種“樂”其實(shí)是一種“悲和苦” 23、 蔣氏的兩次“戚”,各是為了什么而“戚”?作者的兩次“悲”,又各是為了什么?用自己的話加以說明。 答:蔣氏的第一次“戚”,為自己所從事的捕蛇艱險(xiǎn)而憂傷;第二次“戚”為擔(dān)心失去自己捕蛇專利恢復(fù)納稅而憂傷。 作者的第一次“悲”,為蔣氏一家的不幸遭遇而悲傷(為個(gè)人)第二次“悲”,為廣大人民受到的賦斂之毒而傷悲(為人民,為社會(huì)) 24、 如何看待本文的寫作目的? (1) 表現(xiàn)了作者對(duì)沉重賦稅給人民帶來的災(zāi)難的不滿,體現(xiàn)了他對(duì)人民疾苦的同情;這是值得贊揚(yáng)的。 (2) 他把改革苛政的希望寄托在封建統(tǒng)治者上,這種想法是不現(xiàn)實(shí)的,反映了他思想的局限性和時(shí)代的局限性。25.段落結(jié)構(gòu):(一)(1)敘述永州之民爭(zhēng)著捕蛇的緣由。(二)(24)敘述蔣氏祖孫三代冒死捕蛇的悲慘遭遇。第一層(2)概述蔣氏三代人的悲慘遭遇。第二層(3)敘述作者向蔣氏提出“更役復(fù)賦”的建議。第三層(4)寫蔣氏自陳心曲:。(三)(5)指明“苛政猛于虎”的問題實(shí)質(zhì),說明寫作意圖。全文是按“緣起訪查詢問感情”的順序來寫的。26.文章第一段,第二至四段,第五段分別記述了什么主要內(nèi)容?第一段:寫了永州蛇的特點(diǎn)和人們爭(zhēng)相捕蛇的原因。第二至四段:蔣氏自述了祖孫三代捕蛇生活的悲慘遭遇,揭露了賦斂之毒甚于蛇毒的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。第5段 :點(diǎn)明主旨,發(fā)出了孰知賦斂之毒有甚是蛇的慨嘆。26、第一段圍繞著哪一個(gè)字展開,為什么強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)?這一點(diǎn)是怎么體現(xiàn)的?異。所以強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),是為“爭(zhēng)奔走焉”做鋪墊,以突出賦斂之毒甚于蛇毒的這一主旨。體現(xiàn):黑質(zhì)而白章(外形);觸草木盡死,以嚙人,無御之者(毒性);然得而臘之以為餌,可以已大風(fēng)、攣宛、瘺、癘、去死肌,殺三蟲(藥用)。27、請(qǐng)你指出第一段列舉的矛盾現(xiàn)象,并說說作者這樣寫的用意。“觸草木盡死,以嚙人,無御之者”與“永之人爭(zhēng)奔走焉”是矛盾的,作者所以這樣寫,就是用襯托的方法,暗示賦斂之毒甚于蛇毒這一主旨。28、請(qǐng)你說說為什么“永之人爭(zhēng)奔走焉”?這一句在本文中的作用。當(dāng)其租入。結(jié)構(gòu)上承上啟下,總說了永州人對(duì)毒蛇的態(tài)度,引出后文寫爭(zhēng)相捕蛇;內(nèi)容上寫出了捕蛇的好處,暗示了賦斂之毒甚于蛇毒這一主旨。29、蔣氏在訴說“專其利”時(shí),為什么“貌若甚戚者”?這個(gè)“利”是九死一生換來的,在得到這個(gè)利的過程中,充滿了危險(xiǎn)和痛苦,是迫不得已的選擇,這個(gè)“利”隱含著蔣氏無限的辛酸和悲苦。30、作者把“役之不幸”和“賦之不幸”作對(duì)比,意在突出什么?賦斂之毒甚于蛇毒,暗寫了苛政猛于虎31、“悍吏”的“悍”表現(xiàn)在什么地方?叫囂乎東西,隳突乎南北;嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。32、語句“悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西,隳突乎南北;嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉”演化而來的一個(gè)成語是什么?用來形容什么?雞犬不寧悍吏騷擾欺壓百姓嚴(yán)重33、請(qǐng)你具體說說蔣氏和鄉(xiāng)鄰之間的什么情況進(jìn)行了對(duì)比?生存狀況的對(duì)比:以捕蛇獨(dú)存非死即徙心理負(fù)擔(dān)的對(duì)比:弛然而臥雞犬不寧冒死的次數(shù)對(duì)比:一歲之死者二旦旦有是死亡時(shí)間的對(duì)比:后死先亡34、請(qǐng)從第四段中找出一組對(duì)比句,結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析其作用。第組對(duì)比,強(qiáng)調(diào)捕蛇者的不幸比不上繳納賦稅的不幸。第組對(duì)比,襯托賦斂之毒。表現(xiàn)鄉(xiāng)鄰在沉重賦稅下的痛苦遭遇。第組對(duì)比,表現(xiàn)作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情。第組對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了生與死的不同結(jié)果,再一次襯托賦斂之毒甚于蛇毒??偟淖饔茫和怀隽速x斂之毒甚于蛇的社會(huì)現(xiàn)實(shí),借蔣氏之口反映了下層勞動(dòng)人民遭遇的苦難,揭露了統(tǒng)治階級(jí)橫征暴斂的罪行。35、蔣氏的兩次“戚”,各為了什么而“戚”?作者的兩次“悲”,又各是為了什么?用自己的話加以簡(jiǎn)要回答。蔣氏的第一次“戚”,為自己所“專其利”工作的艱險(xiǎn)而憂傷;第二次“戚”,為擔(dān)心失去自己的捕蛇專利恢復(fù)納稅而憂傷。作者的第一次“悲”,為蔣氏一家的不幸遭遇而悲傷(為個(gè)人);第二次“悲”,為廣大人民受到的賦斂之毒而傷悲(為社會(huì))。36、蔣氏是否真的不怨恨捕蛇這件事?不是的。不是的。對(duì)蔣氏來說,是避重就輕的無奈之舉,反襯賦斂之毒甚于蛇。帶有諷刺意義。37、作者寫蔣氏沉痛的控訴意義何在?揭露封建統(tǒng)治者殘酷剝削勞動(dòng)人民的罪行,表現(xiàn)當(dāng)世廣大農(nóng)民的悲慘命運(yùn),表達(dá)作者對(duì)勞動(dòng)人民疾苦的深切同情。38、請(qǐng)寫出點(diǎn)明了全文主旨并表達(dá)了作者強(qiáng)烈憤慨之情的句子嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!39、 引用孔子“苛政猛于虎”的作用是什么?在內(nèi)容上,概括了統(tǒng)治階級(jí)橫征暴斂的社會(huì)現(xiàn)實(shí),并在此基礎(chǔ)上有力地提出了“賦斂之毒有甚是蛇毒者”的主旨;形式上,引出了作者由疑到信的思想認(rèn)識(shí)過程,使結(jié)論的提出有水到渠成的效果;情感上,表達(dá)了作者對(duì)苛酷的政治無比憤慨之情和對(duì)廣大勞動(dòng)人民的深切同情。40、你是怎樣理解文章的最后一句話的?交代了作者寫此文的目的,表達(dá)了對(duì)廣大人民悲慘生活的關(guān)切和同情,但又找不到什么好的辦法,無力改變現(xiàn)實(shí),只能寄希望封建統(tǒng)治者對(duì)暴政的改革上,但這又是極不現(xiàn)實(shí)的。統(tǒng)治者面對(duì)連綿不斷的戰(zhàn)亂,為了維護(hù)政權(quán),只能千方百計(jì)加重賦稅,哪里還會(huì)管人民的死活。41、說說通過記述蔣氏的故事提示了什么道理?表現(xiàn)了作者怎樣的思想?課文通過記述蔣氏的故事提示了“苛政猛于虎”的道理,表現(xiàn)了作者敢于直陳時(shí)弊、關(guān)心民生疾苦的思想。42、 本文的中心句:孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!43、蛇“異”在哪些方面?形異(黑質(zhì)而白章)、毒異(觸草木,盡死,以嚙人,無御之者)、藥效異(可以已大風(fēng),攣踠、瘺癘,去死肌,殺三蟲)。44、作者向蔣氏提出了什么建議,表達(dá)了作者什么感情?更若役,復(fù)若賦。同情。45、蔣氏的回答揭示了什么?賦斂之毒比毒蛇更毒。46、 文中寫蔣氏的自述,始終采用了對(duì)比和襯托的手法。蔣氏從各個(gè)角度將捕蛇的不幸和賦稅帶來的不幸加以對(duì)比:以他“捕蛇獨(dú)存”和鄉(xiāng)鄰“之生日蹙”相對(duì)比;以他“熙熙而樂”和鄉(xiāng)鄰的“雞狗不得寧”相對(duì)比;以他的“一歲之犯死者二”和鄉(xiāng)鄰“旦旦有是哉”相對(duì)比;以他的“比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣”和鄉(xiāng)鄰的“先死”說明捕蛇的不幸。47、你是怎樣理解文段中蔣氏“專其利”中的“利”的?所謂的“利”是用蔣氏祖父和父親的生命以及自己的九死一生換來的,其實(shí)是更大的不幸,進(jìn)一步說明了當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治的殘暴。48、 寫毒蛇的“異”主要表現(xiàn)在(外形)、(毒性)、(醫(yī)療功用)三個(gè)方面49、 寫“永之人爭(zhēng)奔走焉”的原因的句子是(當(dāng)其租入)50、寫作特點(diǎn)第一,文章緊扣中心,層層深入,先敘后議,篇末點(diǎn)題。中心是寫"賦斂之毒"甚于毒蛇,一個(gè)"毒"字,貫串全文。全文由敘事寫起,因事而生感,由感而發(fā)議,層層深入,有理有據(jù),說服力很強(qiáng)。第2、 運(yùn)用對(duì)比手法,突出主題。全文始終以毒蛇和賦斂作為對(duì)比,以毒蛇之毒對(duì)比賦斂之毒,而賦斂之毒更勝于蛇毒。這從蔣氏三世甘愿冒死去捕捉毒蛇而不愿更役復(fù)賦一事可得明證。此外,還以六十年來鄉(xiāng)鄰生活與蔣氏三世生活作對(duì)比,以逼催租賦之苦與捕蛇免賦之"樂"作對(duì)比,以先死與后死作對(duì)比等等,對(duì)比鮮明,用意深刻,都是在突出賦斂之毒。特別是蔣氏以毒為"樂",令人深思,也有助于對(duì)本文中心思想的深入理解。第三、語言精煉,形象生動(dòng)。本文作為論說文,但不采用一般推理論證的方式,而是有敘述,有對(duì)話,有議論,有心理刻畫,有神態(tài)描繪,具體形象地來說明道理。同時(shí),運(yùn)用了像“號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙犯寒暑”,“叫囂乎東西,隳突乎南北”一類的偶句和“呼噓毒癘,往往而死者相藉也”,“嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉”一類的散句交錯(cuò)運(yùn)用,使句子顯得整齊而又錯(cuò)綜,概括有力的增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。主旨:文章通過蔣氏祖孫三代寧可死于毒蛇之口而求免于苛稅的記述,深刻揭露了封建統(tǒng)治者殘酷壓迫剝削勞動(dòng)人民的罪行,表達(dá)了作者對(duì)人民疾苦的同情。

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