經(jīng)濟學說史教程,1,第五章重農(nóng)學派的經(jīng)濟理論,經(jīng)濟學說史教程,2,*純產(chǎn)品學說是重農(nóng)主義的理論基礎，由此得出了近乎正確的資本劃分、階級劃分理論。*經(jīng)濟表是宏觀經(jīng)濟學的最初分析，主要考察了一國的簡單再生產(chǎn)。,本章重點,經(jīng)濟學說史教程,3,法國資產(chǎn)階級革命前夜的社會經(jīng)濟狀況,層層壓迫下的法國農(nóng)民,第一節(jié)概述,經(jīng)濟學說史教程,4,“重農(nóng)學派的重大功績在于，他們在資產(chǎn)階級視野以內(nèi)對資本進行了分析。正是這個功績，使他們成為現(xiàn)代政治經(jīng)濟學的真正鼻祖。”1861-1863年經(jīng)濟學手稿,重農(nóng)學派有狹義與廣義之分。,經(jīng)濟學說史教程,5,重農(nóng)學派學說的特點（一）“自然秩序”是重農(nóng)學派思想體系的理論基礎提出：自然秩序是神意的秩序，人類社會和物質(zhì)世界一樣，存在著不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律，即他們所說的“自然秩序”。“人為秩序”的確定應以“自然秩序”為準則。重農(nóng)主義學派受到階級的局限，把本來是人類社會發(fā)展的特定的資本主義生產(chǎn)方式，看成是自然的永恒不變的，因此也就把僅僅支配資本主義生產(chǎn)的特殊規(guī)律，看成是支配一切社會的永恒不變的規(guī)律。,經(jīng)濟學說史教程,6,（二）資產(chǎn)階級實質(zhì)和封建主義外觀的矛盾重農(nóng)學派理論體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的利益和要求的實質(zhì)，主要表現(xiàn)在他們從資產(chǎn)階級的視野對資本主義進行了分析。這個資產(chǎn)階級的實質(zhì)卻獲得了封建主義的外觀。因為在重農(nóng)主義體系中，資本主義生產(chǎn)方式是以封建制度土地所有權的統(tǒng)治表現(xiàn)的。法國封建制度仍占統(tǒng)治地位，重農(nóng)學派代表本身又是封建貴族階級，常常以他們熟知的封建主義形式表達資本主義生產(chǎn)的內(nèi)容。,經(jīng)濟學說史教程,7,第二節(jié)魁奈的經(jīng)濟學說,一、魁奈的生平和著作1.生平：弗朗斯瓦魁奈（1694-1774）是法國古典政治經(jīng)濟學奠基人之一，重農(nóng)學派的創(chuàng)始人。曾做過法王路易十五的宮廷醫(yī)師，由于醫(yī)學上的成就而被封為貴族。晚年研究經(jīng)濟問題。擁護開明的專制制度，主張由開明君主實行自上而下的改革，但反對革命的風暴。,在政治經(jīng)濟學方面，是一個革新家。他創(chuàng)立了完整的重農(nóng)主義理論體系，并提出了改善法國經(jīng)濟狀況的綱領以及一整套政策、主張和措施。,2.著作：租地農(nóng)場主論、谷物論、人口論、賦稅論、經(jīng)濟表、農(nóng)業(yè)國經(jīng)濟統(tǒng)治的一般準則、經(jīng)濟表的分析,經(jīng)濟學說史教程,9,二、“純產(chǎn)品”學說“純產(chǎn)品”學說實際上是重農(nóng)學派的剩余價值理論，是重農(nóng)主義理論體系的核心，也是重農(nóng)學派政策主張的基石。農(nóng)業(yè)是財富的真正源泉，財富來源于土地產(chǎn)品。”純產(chǎn)品“：每年從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出來的總產(chǎn)品中扣除生產(chǎn)過程中所耗費的生產(chǎn)資料和生產(chǎn)者（農(nóng)場主和勞動者）的生活資料后所剩余的農(nóng)產(chǎn)品。,經(jīng)濟學說史教程,10,“扣除用于耕作的勞動費用和其他必須支出后多余的土地生產(chǎn)物，是純產(chǎn)品，它構(gòu)成國家的收入和獲得或購買地產(chǎn)的土地所有者的收入?！笨谓?jīng)濟著作選集，商務印書館，1979.魁奈認為只有純產(chǎn)品增加，一國財富才能增加。,魁奈確認剩余價值不是在流通過程而是在生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的，確定了剩余價值的真正起源，由此為科學地研究資本主義生產(chǎn)奠定了基礎。但他沒有把剩余價值歸結(jié)為由勞動者的剩余勞動時間創(chuàng)造的，而錯誤地認為“純產(chǎn)品”是由自然，即土地提供的，農(nóng)業(yè)才是唯一生產(chǎn)部門。,魁奈的純產(chǎn)品學說的必然性：,農(nóng)業(yè)勞動的剩余價值明顯。農(nóng)業(yè)是一切勞動部門發(fā)展的基礎。為同重商主義斗爭，力求在生產(chǎn)中尋找剩余價值的起源。,經(jīng)濟學說史教程,12,三、社會階級結(jié)構(gòu)把社會分為三個階級：生產(chǎn)階級，從事農(nóng)業(yè)的階級，包括租地農(nóng)業(yè)資本家和農(nóng)業(yè)工人。土地所有者階級，包括地主及其從屬人員，國王、官吏和教會。不生產(chǎn)階級，包括工商業(yè)資本家和工人。魁奈是西方經(jīng)濟學家中最早劃分社會階級，并按階級分析社會現(xiàn)象的。,經(jīng)濟學說史教程,13,四、資本理論他認為投在農(nóng)業(yè)上的資本才是生產(chǎn)的資本，而投在工業(yè)和商業(yè)上的資本是不生產(chǎn)的資本。他把農(nóng)業(yè)資本劃分為兩個部分：“年預付”，即每年預付的資本，如種子、肥料和工人的工資等?！霸A付”，即幾年預付一次的部分，如房屋、倉庫、耕畜、農(nóng)具等。,經(jīng)濟學說史教程,14,五、魁奈的經(jīng)濟表魁奈的經(jīng)濟表試圖通過圖解，分析說明社會總資本的再生產(chǎn)和流通過程。假定前提：整個社會普遍實行的是大規(guī)模租地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟；社會上劃分為三個主要階級；社會資本所進行的是簡單再生產(chǎn)；各階級之間的流通采取固定不變的價格；商品和貨幣流通只在三個主要階級之間進行，各階級內(nèi)部的流通略而不談；不考慮對外貿(mào)易。,經(jīng)濟學說史教程,15,生產(chǎn)階級每年投資20億里弗爾,土地所有者階級每年收入20億里弗爾,不生產(chǎn)階級每年投資20億里弗爾,用作支付地租及原預付的利息,年預付20億里弗爾,經(jīng)濟表再生產(chǎn)總額50億里弗爾,出發(fā)點是過去一年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的總產(chǎn)品,經(jīng)濟學說史教程,16,經(jīng)濟表算學范式中，全部流通，包括商品流通和貨幣流通，歸納為以下五項行為：1.土地所有者階級以手里已有的地租收入20億里弗爾貨幣的半數(shù)，即10億里弗爾的貨幣，向生產(chǎn)階級購買糧食。2.土地所有者階級再以手里還有的10億里弗爾的貨幣，向不生產(chǎn)階級購買工業(yè)品。3.不生產(chǎn)階級以10億里弗爾的貨幣，向生產(chǎn)階級購買農(nóng)產(chǎn)品（糧食）。4.生產(chǎn)階級以10億里弗爾貨幣，向不生產(chǎn)階級購買工業(yè)品（如農(nóng)具等）。5.不生產(chǎn)階級又以10億里弗爾的貨幣，向生產(chǎn)階級購買農(nóng)產(chǎn)品（原料）。,經(jīng)濟學說史教程,17,結(jié)果土地所有者階級得到了10億里弗爾的糧食和10億里弗爾的工業(yè)品，滿足了他們的生活需要。不生產(chǎn)階級用他們的工業(yè)品換得了原料和糧食，保證再生產(chǎn)的繼續(xù)。生產(chǎn)階級得到了10億里弗爾的工業(yè)品（農(nóng)具等），同時，還有20億里弗爾的糧食留在他們手中，沒有進入流通，用作恢復再生產(chǎn)過程。此外，他們又收回了20億里弗爾的貨幣，將作為下一年度的地租交給土地所有者階級。,經(jīng)濟學說史教程,18,經(jīng)濟表的創(chuàng)見運用抽象法，從前面所述的正確、合理的假定前提出發(fā)，對本質(zhì)的問題進行科學和集中的分析研究。經(jīng)濟表的出發(fā)點是每年從土地上生產(chǎn)出來的總產(chǎn)品，是以一年收獲的終結(jié)為循環(huán)的開始。把資本的整個生產(chǎn)過程，看做再生產(chǎn)過程，把流通過程表現(xiàn)為僅僅是這個再生產(chǎn)過程的形式；貨幣流通表現(xiàn)為僅僅是資本流通的要素，是為再生產(chǎn)過程服務的，受生產(chǎn)制約。把各階級收入的來源，資本和所得的交換，再生產(chǎn)的消費和個人的消費，以及農(nóng)業(yè)與工業(yè)，即生產(chǎn)的兩大部門之間的流通，看成是再生產(chǎn)過程的要素。,經(jīng)濟學說史教程,19,錯誤生產(chǎn)階級的預付分為”年預付“和原預付”“，不生產(chǎn)階級的預付則沒有這種區(qū)分。年總產(chǎn)品是70億，即生產(chǎn)者階級50億，不生產(chǎn)階級20億。不生產(chǎn)階級把工業(yè)品賣給土地所有者和生產(chǎn)階級，為給自己留一部分消費。,魁奈的經(jīng)濟表是第一個系統(tǒng)描述國民經(jīng)濟的生產(chǎn)、結(jié)構(gòu)和運行的經(jīng)濟學著作。,天才的經(jīng)濟表馬克思,經(jīng)濟學說史教程,21,六、魁奈的經(jīng)濟政策和主張1.發(fā)展大農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。即大規(guī)模的資本主義租地農(nóng)場主的企業(yè)經(jīng)營，土地的直接耕作者是雇傭工人。2.整頓稅收。根據(jù)純產(chǎn)品理論，主張只向土地所有者階級征收一種單一的地租稅，反對向農(nóng)業(yè)資本家、工商業(yè)資本家征稅。3.改革貿(mào)易政策。提出發(fā)展農(nóng)業(yè)和自由貿(mào)易的措施及主張，提倡農(nóng)產(chǎn)品自由出口和工業(yè)品自由進口。4、國家政權的職能是保護私有制，而不是干預經(jīng)濟。,經(jīng)濟學說史教程,22,第三節(jié)杜爾哥對重農(nóng)主義理論的進一步發(fā)展,一、杜爾哥的生平和著作1.生平：安羅伯特雅克杜爾哥（17271781）是法國重農(nóng)學派的重要代表人物之一。早期研究神學，后從事政治活動。他同意重農(nóng)學派的理論觀點，但他并不參加這個學派的派系活動，不同意重農(nóng)學派的一些政治主張，也不贊成這一學派的狹隘宗派精神。2.著作：關于財富的形成和分配的考察關于商業(yè)的重要問題、市集與市場,經(jīng)濟學說史教程,23,第三節(jié)杜爾哥對重農(nóng)主義理論的進一步發(fā)展,二、杜爾哥對重農(nóng)主義理論的發(fā)展杜爾哥修正并發(fā)展了魁奈關于社會階級結(jié)構(gòu)的學說。進一步明確地把生產(chǎn)階級和不生產(chǎn)階級各自劃分為兩個對立的階級，即把生產(chǎn)階級劃分為農(nóng)業(yè)工人和農(nóng)業(yè)資本家，同時把不生產(chǎn)階級劃分為工業(yè)工人和工業(yè)資本家。對資本主義社會的資本家和雇傭工人兩個主要階級，進行了比較正確的解剖和說明，指出資本家占有和投入資本，使別人從事勞動，而賺取利潤；雇傭工人則一無所有，靠給別人勞動，只能掙得工資。,經(jīng)濟學說史教程,24,第三節(jié)杜爾哥對重農(nóng)主義理論的進一步發(fā)展,他把自由競爭的原則應用到工人和資本家的關系上，提出了在當時來說是最好的工資理論。正確地認識到資本主義社會，工人與工人之間的競爭的現(xiàn)象，而競爭的結(jié)果，必然使工人的工資限定在為維持他們生活最低限度的生活資料的水平。帶有重農(nóng)主義的偏見使他對雇傭工人的理解存在著混亂和缺陷。認為被雇傭者不僅有一無所有的農(nóng)業(yè)和工業(yè)部門中的出賣勞動力的工人，還包括投入資本經(jīng)營農(nóng)業(yè)或工業(yè)的資本家。,經(jīng)濟學說史教程,25,第三節(jié)杜爾哥對重農(nóng)主義理論的進一步發(fā)展,杜爾哥對魁奈的“純產(chǎn)品”理論有重要的發(fā)展，達到了重農(nóng)主義理論的最高度?？伟选凹儺a(chǎn)品”不看成是勞動的產(chǎn)物，而是把它說成是自然的恩賜。認為土地所有者如不通過土地耕種者的勞動是什么也得不到的。他把地租視為剩余價值的一般形態(tài)。在使用價值的形態(tài)上進行考察。忽視了對商品價值的分析和研究。,經(jīng)濟學說史教程,26,第三節(jié)杜爾哥對重農(nóng)主義理論的進一步發(fā)展,在資本的來源和用途方面，杜爾哥進行了獨特的論述。他舉出資本的五種使用方式：買進田產(chǎn)，租用土地，從事工業(yè)、制造業(yè)生產(chǎn)，經(jīng)營商業(yè)和放債。完備地劃分了資本主義社會的基本收入。他把基本收入劃分為工資、利潤、利息和地租。,經(jīng)濟學說史教程,27,第三節(jié)杜爾哥對重農(nóng)主義理論的進一步發(fā)展,三、杜爾哥的經(jīng)濟政策主張與社會改革1774年秋他取消對谷物貿(mào)易的限制，在國內(nèi)實施了谷物貿(mào)易自由。1775年對運進城市的谷物實行了減少稅款的措施；在這一年對特權階級還實行了征收建造街道稅，而對農(nóng)民則廢除了建造街道時的徭役。1776年取消對酒類貿(mào)易的限制，實行貿(mào)易自由。這些改革損害了王室和特權階級的利益，引起了封建統(tǒng)治階級的強烈不滿，以失敗而告終。,經(jīng)濟學說史教程,28,閱讀書目,馬克思恩格斯全集，中文1版，第26卷，1543、365366、405407頁。馬克思恩格斯選集，2版，第3卷，592602頁。魁奈經(jīng)濟著作選集中關于“經(jīng)濟表的分析”的內(nèi)容。杜爾哥：關于財富的形成和分配的考察。,經(jīng)濟學說史教程,29,思考題,名詞解釋自然秩序純產(chǎn)品階級劃分資本劃分問答題1.簡論魁奈經(jīng)濟表的成就與缺陷。2.杜爾哥在哪些方面發(fā)展了魁奈的經(jīng)濟理論？,復習,