2019-2020年七年級上冊 第二單元 第10課春秋戰(zhàn)國時(shí)期的文藝和科技教案 冀教版教學(xué)設(shè)計(jì)思路本課是講春秋戰(zhàn)國時(shí)期的文學(xué)和科技成就，以學(xué)生自學(xué)為主，教師通過分析詩經(jīng)和離騷的作品，來加深學(xué)生的印象培養(yǎng)學(xué)生的興趣，了解詩經(jīng)和離騷等作品的文學(xué)地位；教師講解都江堰建成和作用，學(xué)生自學(xué)“中醫(yī)鼻祖”扁鵲一目的知識(shí)。 教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)與能力1春秋戰(zhàn)國時(shí)期我國的文藝和科技成就：我國第一部詩歌總集詩經(jīng)、偉大的詩人屈原及其作品離騷、著名的水利工程都江堰、中醫(yī)和編鐘。2通過詩經(jīng)和離騷的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步了解詩和歷史的關(guān)系，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)歷史的能力；通過討論分析屈原為什么是我國古代的偉大詩人，培養(yǎng)學(xué)生評價(jià)分析歷史人物的能力。（二）過程與方法1通過舉例分析詩經(jīng)國風(fēng)的作品，歸納詩經(jīng)的特點(diǎn)。2通過分析離騷，了解其創(chuàng)作的背景。3通過講述屈原、李冰和扁鵲等人的故事，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)三位人物愛國憂民的高尚品質(zhì)。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀1通過對屈原和離騷的學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受歷史人物的人格魅力，培養(yǎng)愛國主義的情感。2文學(xué)作品詩經(jīng)和離騷是現(xiàn)實(shí)生活的反映，在中外文學(xué)史上有重要地位。 教學(xué)重難點(diǎn)（一）教學(xué)重點(diǎn)1春秋戰(zhàn)國時(shí)期的文藝成就。2都江堰的修建及其作用。（二）教學(xué)難點(diǎn)1文學(xué)藝術(shù)和春秋戰(zhàn)國時(shí)期現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)系。 教學(xué)方法講述法、討論法。 教學(xué)媒體（一）教具準(zhǔn)備多媒體、投影儀、掛圖。（二）素材準(zhǔn)備音頻曾侯乙編鐘樂團(tuán)演奏屈原問渡、屈原和扁鵲等人物的圖片。 課時(shí)安排1課時(shí)。 教學(xué)結(jié)構(gòu)與過程（課堂導(dǎo)入）同學(xué)們，我們在第7課中學(xué)習(xí)了甲骨文和金文，文字的出現(xiàn)，反映了文明的進(jìn)步，成為人類進(jìn)入文明時(shí)期的重要標(biāo)志。我們把文字組合，吟唱出來，以表達(dá)思想感情，這就是“詩”。同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過許多詩，誰能告訴大家，我國最早的詩是什么？（學(xué)生回答：詩經(jīng)）（講授新課）（板書）一、詩經(jīng)和楚辭（板書）1詩經(jīng)我國早期的詩都被收集在詩經(jīng)中，詩經(jīng)匯集了西周到春秋的詩歌，共三百多首，分風(fēng)、雅、頌3個(gè)部分，風(fēng)是各國的民歌，又稱國風(fēng)，是詩經(jīng)中的精華。我們來看其中的一首詩。（或者是學(xué)生學(xué)過的詩經(jīng)中的詩）八月?lián)錀?，十月獲稻，為此春酒，以介眉壽。七月（教師解釋詩句中的一些文詞）從詩的內(nèi)容來看，這首詩告訴我們了什么？（教師講解其中的文詞，學(xué)生討論回答）教師總結(jié)：這幾句詩不僅反映了西周農(nóng)業(yè)發(fā)展情況，而且告訴我們古代人們的生活情況。所以說詩的出現(xiàn)是和生產(chǎn)勞動(dòng)分不開的。除了反映生產(chǎn)勞動(dòng)情況外，有些詩表達(dá)了作者的感情。詩經(jīng)中的詩歌幫助我們了解2500年前漫長歷史時(shí)期的社會(huì)面貌，了解了周王朝和各諸侯國的橫征暴斂，人民的辛勤勞動(dòng)。這些反映勞動(dòng)人民生產(chǎn)和感情的詩歌又是怎樣流傳下來的呢？因?yàn)樵姺从沉水?dāng)時(shí)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，所以統(tǒng)治者希望通過詩來考察民情風(fēng)俗，政治得失。采詩官在采詩過程中得到各諸侯國的幫助，所以各地的詩歌能集中起來。采集到的詩經(jīng)過整理保存下來。過渡：如果說詩經(jīng)中是用寫實(shí)的手段反映了現(xiàn)實(shí)生活，那么戰(zhàn)國時(shí)期的詩人屈原則是用浪漫主義筆法抒發(fā)對現(xiàn)實(shí)的不滿和個(gè)人的感傷。（板書）2楚辭教師首先設(shè)問：同學(xué)們知道我們?yōu)槭裁磿?huì)有端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗嗎？教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本52頁第一段內(nèi)容后，請學(xué)生回答問題。教師介紹屈原。屈原名平，楚國人。當(dāng)他還年輕時(shí)，他已經(jīng)是一位博學(xué)多才、很有政治才干的人物了。屈原的才華得到楚王的賞識(shí)，他被任命為楚國的左徒；相當(dāng)于后來的丞相。屈原不僅在政治上很有抱負(fù)，而且是一位才華橫溢的詩人。他運(yùn)用楚國的方言和民歌形式，創(chuàng)造了一種新的詩歌體裁楚辭。代表作是離騷。詩名離騷的意思是說屈原遭受去國離家的憂愁。請學(xué)生閱讀課本52頁“讀一讀”，指導(dǎo)學(xué)生了解屈原對人民苦難生活的同情和對國家困境的擔(dān)憂。教師指明屈原是我國第一個(gè)以個(gè)人名義，出現(xiàn)在中國文學(xué)史上的詩人。詩歌和音樂是分不開的，藝術(shù)和生活更是緊密相連。我們來看看我們的祖先在藝術(shù)上的成就。（板書）二、神奇的編鐘播放音頻曾侯乙編鐘樂團(tuán)演奏屈原問渡，請同學(xué)們猜想一下這首古樂曲是用什么樂器演奏的呢？教師展示曾侯乙墓中室編鐘，演奏這首古樂曲的樂器是戰(zhàn)國的古鐘。為了使演奏時(shí)的音色優(yōu)美旋律和諧動(dòng)聽，表現(xiàn)力更強(qiáng)，人們常常把很多形狀相同、大小不一的鐘組合在一起，這就是編鐘。編鐘經(jīng)常被用于宴會(huì)、祭祀的活動(dòng)中。指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本55、56頁閱讀部分內(nèi)容，了解編鐘音域?qū)拸V渾厚，音色優(yōu)美豐富，反映處我國在音樂在xx多年前，已經(jīng)達(dá)到了很高的水平。我們的祖先不僅在文學(xué)和音樂方面創(chuàng)造了豐富的文化成就，在科技方面也很有建樹（板書）三、造福千秋的都江堰自古以來，我們的祖先就重視治水，到戰(zhàn)國時(shí)期可以說掀起了一個(gè)治理水患、興修水利的熱潮。戰(zhàn)國時(shí)各國水利工程中最著名的是后來中外馳名，堪稱世界水利史上的一個(gè)創(chuàng)舉，至今還為人民造福的都江堰。都江堰位于今四川省都江堰市，是由戰(zhàn)國時(shí)期秦國的蜀郡守李冰主持修建的。發(fā)源于松潘高原（海拔三千多米）的岷江，奔騰流瀉，進(jìn)入成都平原。教師展示都江堰示意圖，講解都江堰的組成和原理，知道都江堰“行水灌田”和“泄洪平災(zāi)”的作用。（板書）四、“中醫(yī)鼻祖”扁鵲教師展示“扁鵲”的圖片，講述扁鵲見蔡桓公的故事，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本本目的內(nèi)容，學(xué)生自己歸納扁鵲的對中醫(yī)的貢獻(xiàn)。（板書）1望、聞、問、切四診法（課堂總結(jié)）我們的祖先創(chuàng)造的文學(xué)、藝術(shù)和科技方面的成就，是中華民族在長期生產(chǎn)和生活中智慧的結(jié)晶，這些都是中華民族的財(cái)富，是我們引以為豪的。 板書設(shè)計(jì)一、詩經(jīng)和楚辭1詩經(jīng)2楚辭二、神奇的編鐘三、造福千秋的都江堰1望、聞、問、切四診法四、“中醫(yī)鼻祖”扁鵲