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2019-2020年九年級語文上冊 第13課《五柳先生傳》練習(2)(含解析) 冀教版.doc

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2019-2020年九年級語文上冊 第13課《五柳先生傳》練習(2)(含解析) 冀教版.doc

2019-2020年九年級語文上冊 第13課五柳先生傳練習(2)(含解析) 冀教版一、字音字形sh(嗜)酒輒盡(zh)短褐(h) 簞瓢(dn)晏如也(yn) 黔婁(qin)戚戚(q) 汲汲(j)茲若人之儔(chu) 銜觴(shng)二、重要詞語(1)何許人也:處所。(2)不求甚解:本文指讀書只求領會要旨,不在一字一句的解釋上過分深究。(3)會意:對書中的內容有所領會。(4)性嗜酒:特別愛好。(5)或置酒招之:邀請。(6)造飲輒盡:就。(7)期在必醉:期望。(8)吝情:舍不得。(9)去留:去,離開。(10)環(huán)堵蕭然:空寂。(11)短褐穿結:用粗麻布做成的短上衣。三、文體特點傳記是一種特定人物的藝術史詩,最古老的文學體裁之一,它以各種書面語或口頭的形象化材料為依據(jù),用文學的語言和方法,對歷史上或現(xiàn)實中的人物生平進行真實、詳盡的敘述,并折射出人物的氣質、性格、內心世界。由于它主要以記寫人物為主,又稱“人物史記”。自傳是作者自序生平事跡的文字,也是自身的經(jīng)驗,尤其是內心起伏變化的記錄。五柳先生傳其實是作者假托“五柳先生”為自己作的傳。1本文最大的特點是多用否定句,請從文中找出這些否定句,想一想多用否定句有什么作用。點撥:“先生不知何許人也,亦不詳其姓字”,“不慕榮利”,“不求甚解”,“家貧不能常得”,“曾不吝情去留”,“不蔽風日”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。正因為世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,作者言“不”,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅守。這不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調詼諧,讀來生動活潑,引人入勝。2文章最后一段引用了黔婁之妻的話,并用兩個問句作結,試分析一下這樣寫的作用。點撥:引用黔婁之妻的兩句話,既與前文“不慕榮利”相照應,又把五柳先生同黔婁這樣的名士類比,認為兩人是同一類人,他們都不為貧賤而憂愁,不追求富貴榮華,這樣就再次突出了五柳先生的最大特點和優(yōu)點“不慕榮利”。兩個問句表示猜測,其實是贊揚五柳先生簡直是無懷氏、葛天氏時代的百姓,是對五柳先生不慕榮利、安貧樂道的高潔人格的再度贊揚,又暗示作者的社會理想就是社會能像傳說中的伏羲氏、神農(nóng)氏時代一樣淳樸、和諧、美好。這樣就使文章思想升華了,文章境界更高了。3核心圖解1給加點的字注音。性嗜酒()造飲輒盡()曾不吝情去留() 銜觴賦詩()2解釋下列句子中加點的詞語。先生不知何許人也()不慕榮利()每有會意,便欣然忘食()性嗜酒,家貧不能常得()親舊知其如此()造飲輒盡()期在必醉()曾不吝情去留()3下列句子中加點詞語意思相同的一項是()。A閑靜少言黔婁之妻有言B親舊知其如此,或置酒而招之無懷氏之民歟C每有會意,便欣然忘食環(huán)堵蕭然,不蔽風日D常著文章自娛,頗示己志自非亭午夜分,不見曦月4把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。(2)不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。5下列說法有誤的一項是()。A本文是作者以五柳先生自托,以史傳的手法所寫的一篇自傳B這篇自傳是用第一人稱敘說的C這篇自傳使我們了解了陶淵明具有甘守貧賤、不慕榮利、恬淡寧靜的高潔品質D這篇文章簡練而生動,富有幽默情趣,給我們塑造了一個不隨流俗、淡泊自得的隱士形象6下面語段中畫線的三個句子都有語病,請把它們找出來,加以改正。在很大程度上,人類精神文明的成果是以書籍的形式保存的。“好讀書”永遠是一個可以讓人受益終生的習慣。一個真正的讀者就要通過讀書來最大限度地享用這些成果的過程。一個人能否成為真正的讀者,關鍵在于他在青少年時期養(yǎng)成良好的讀書習慣。如果沒有培養(yǎng)起對閱讀從小的興趣,就很難從閱讀中體會到快樂與幸福。課內品讀(2011浙江溫州中考改編)閱讀下面的文段,完成第711題。先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩,以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?7解釋下列句子中加點的詞。(1)每有會意_(2)或置酒而招之_(3)造飲輒盡_(4)既醉而退_8下列句子中加點的“其”字的意思不同于其他三項的一項是()。A亦不詳其姓字B欲窮其林C親舊知其如此 D既出,得其船9用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(1)宅邊有五柳樹,因以為號焉。(2)短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。10“不求甚解”一詞按現(xiàn)在的理解帶有貶義,五柳先生“好讀書”,為什么“不求甚解”?11聯(lián)系桃花源記歸園田居(其三),說說“頗示己志”中的“志”是什么意思?可用文中的哪兩句話來概括?【類文閱讀】閱讀下面的文段,完成第1215題。江天一傳(節(jié)選)江天一,字文石,徽州歙縣人。少喪父,事其母,及撫弟天表,具有至性。嘗語人曰:“士不立品者,必無文章?!鼻懊鞒绲濋g,縣令傅巖奇其才,每試輒拔置第一。年三十六,始得補諸生。家貧屋敗,躬畚土筑垣以居。覆瓦不完,盛暑則暴酷日中。雨至,淋漓蛇伏,或張敝蓋自蔽。家人且怨且嘆,而天一挾書吟誦自若也。注:江天一:明清鼎革之際抗清義士。試:指童生歲試。補諸生:考取秀才,成為縣學生員。躬畚(bn)土筑垣:親自取土筑墻。畚,竹制或木制撮土工具。此處作動詞用。蛇伏:像蛇一樣蜷伏著。12解釋下面句子中加點詞的意思。(1)嘗語人曰語:_(2)縣令傅巖奇其才奇:_13結合語境,用現(xiàn)代漢語翻譯句子。少喪父,事其母,及撫弟天表,具有至性。14請用自己的語言寫出本文是如何表現(xiàn)江天一酷愛讀書的。15請結合陶淵明其人和你讀過的他的詩文,談談對“士不立品者,必無文章”這句話的理解。解析:首先理解這句話的意思:一個讀書人,不樹立好的道德品行,就必然沒有好文章。再結合陶淵明的文章和品行來談?!颈磉_交流】16根據(jù)你對人物傳記的了解和對陶淵明的認識,為陶淵明另作一篇小傳。【體驗中考】17(2011湖南永州中考)有同學說,現(xiàn)在是快餐文化時代,讀流行作品更有利于我們拓寬知識面,開闊視野。學校準備就此問題開展一場辯論賽。(1)假如你班是反方代表,你方觀點是:_(2)假如你是反方代表的主辯人,請簡要陳述支撐你方觀點的理由。(至少寫出兩條,每條50字左右)參考答案:1. shzhlnshng2. 處所羨慕高興的樣子特別愛好舊交,舊友就期望加強否定語氣3. 解析:A項的“言”前者是“說話”的意思,后者是“話語”的意思;B項的“之”前者是代詞,“他”,后者是助詞,“的”;C項的“然”都是詞尾,“的樣子”;D項的“自”前者是“自己”的意思,后者是“如果”的意思。C4.(1)喜歡讀書,只求領會要旨,不在字句的解釋上過分深究;每當對書中的內容有所領會,就高興得忘了吃飯。(2)不為貧賤而憂愁,不熱衷于發(fā)財做官。5. 解析:本文是用第三人稱敘述的。B6. 解析:處,句式雜糅;處,前后兩句搭配不當;處,語序不當。處刪去“的過程”。處在“養(yǎng)成”前添加“能否”;或將“能否”刪去。處把“從小”調到“培養(yǎng)”前。7. (1)體會,領會(2)有時(3)到,往(4)已經(jīng)8. 解析:B項“其”譯為“這片”,其他三項可譯為“他”或“他的”。B9.(1)他的住宅旁邊種植有五棵柳樹,因此就用“五柳”作為他的別號了。(2)粗布短衣上打了補丁,飯籃子和水瓢經(jīng)常是空的,(生活貧困)而他卻能安然自得。10. 解析:結合五柳先生“不慕榮利”的性格回答。五柳先生率真隨性,他淡泊名利,不為功名利祿而讀書,讀書只為獲得精神的快樂。 11.潔身自好、淡泊名利,不與世俗同流合污??捎觅澱Z中的語句“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”來概括。12.(1)告訴(2)認為奇異13.(他)小時候就死了父親,侍奉他的母親,并扶養(yǎng)弟弟天表,有著純厚的本性。14. 解析:找出文中表現(xiàn)其酷愛讀書的句子,轉換成自己的語言即可。房屋殘破,暑天日曬,雨天漏雨,家人埋怨環(huán)境艱苦,江天一卻能在讀書中自得其樂??梢娝麑ψx書的酷愛甚至癡迷。15.常言道“文如其人”,讀書人若無高潔品格,一定不會寫出好作品。陶淵明的詩文流傳千古、影響深遠,這與他的安貧樂道、淡泊名利的高貴品質是分不開的。陶淵明用他的詩文,也用他的靈性與良知,為我們營造了平淡真純的藝術境界。16. 答案示例:陶淵明,東晉著名詩人、辭賦家,因宅邊種有五棵柳樹而自號“五柳先生”。他家境貧寒,但品格高潔,不為五斗米折腰,安貧樂道、不慕榮利。他少言寡語,只結交品格高潔的人。他好讀書、愛喝酒、常寫文章自娛,還喜歡種菊,與菊心靈相通,后人稱他為菊花“花神”。17.(1)閱讀經(jīng)典名著更利于提升我們的素養(yǎng)。(2)示例:經(jīng)典名著是一個民族傳統(tǒng)美德與文化的完善結合,讀經(jīng)典名著有利于我們樹立正確的為人處世觀、生命觀。如論語孟子。經(jīng)典名著有勵志作用,讀后使人振奮、堅強,有助于塑造我們健全的人格。如鋼鐵是怎樣煉成的名人傳。

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