第2課維新運(yùn)動(dòng)的興起,知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,知識(shí)點(diǎn)三,早期改良思潮(依據(jù)教材內(nèi)容,自主梳理本知識(shí)點(diǎn)),知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,知識(shí)點(diǎn)三,康有為及其變法思想(依據(jù)教材內(nèi)容,自主梳理本知識(shí)點(diǎn)),知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,知識(shí)點(diǎn)三,維新派的活動(dòng)(依據(jù)教材內(nèi)容,自主梳理本知識(shí)點(diǎn)),知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,知識(shí)點(diǎn)三,知識(shí)點(diǎn)一,知識(shí)點(diǎn)二,知識(shí)點(diǎn)三,自主思考康梁思想與早期維新思想有什么區(qū)別?提示:(1)早期維新思想只是針對(duì)具體問(wèn)題提出一些改革主張,沒(méi)有形成完整的理論?？盗壕S新思想不僅提出了具體的改革方案,還為變法提供了理論基礎(chǔ)和歷史根據(jù),使變法思想形成較為完整的理論。(2)早期維新思想沒(méi)有付諸行動(dòng),康梁將維新思想與挽救民族危亡結(jié)合起來(lái),將其發(fā)展為救亡圖存的政治運(yùn)動(dòng)。,探究點(diǎn),當(dāng)堂檢測(cè),康有為維新思想的特點(diǎn)材料研讀特發(fā)明孔子為改制教主,六經(jīng)皆孔子所作,俾國(guó)人知教主,共尊信之?；噬弦乙褂[觀,知大圣之改制,審?fù)ㄗ冎嗣?所以訓(xùn)諭國(guó)人,尊崇教主,必有在矣?？涤袨檎?qǐng)尊孔圣為國(guó)教立教部教會(huì)以孔子紀(jì)年而廢淫祀折孔子改制托古大義,全見(jiàn)于此。無(wú)征不信,不信民不從,故一切制度托之三代先王以行之。若謂圣人行事不可依托,則是以硁硁之小人律神化之孔子矣。布衣改制,事大駭人,故不如與之先王,既不驚人,自可避禍?？涤袨榭鬃痈闹瓶?探究點(diǎn),當(dāng)堂檢測(cè),互動(dòng)探究(1)根據(jù)材料,指出康有為對(duì)待孔子的思想態(tài)度及其用意。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明康有為這種思想產(chǎn)生的社會(huì)原因。材料解讀:材料反映了康有為對(duì)待傳統(tǒng)儒家思想的態(tài)度。他贊頌孔子為中國(guó)古代倡導(dǎo)變法維新的先師,企圖利用孔子的權(quán)威來(lái)論證資產(chǎn)階級(jí)維新變法的合理性,以減少變法阻力,據(jù)此可回答第(1)問(wèn)。第(2)問(wèn)考查康有為托古改制思想產(chǎn)生的時(shí)代背景?？蓮拿褡遒Y產(chǎn)階級(jí)自身、封建統(tǒng)治及資本主義入侵三個(gè)角度進(jìn)行分析。參考答案:(1)態(tài)度:贊頌孔子為改制先師。用意:借助孔子權(quán)威,宣揚(yáng)維新變法,減少變法阻力。(2)原因:資本主義發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性;封建統(tǒng)治根深蒂固,儒家思想依然占據(jù)主導(dǎo)地位;資本主義入侵,資產(chǎn)階級(jí)革命思想傳入中國(guó)。,探究點(diǎn),當(dāng)堂檢測(cè),名師精講(1)康有為把西方的進(jìn)化論、資本主義政治學(xué)說(shuō)與中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合,利用儒家的權(quán)威來(lái)宣傳變法的合理性,其思想具有“儒表里西”和“托古改制”的特點(diǎn)。在新學(xué)偽經(jīng)考中,康有為把西方的進(jìn)化論同古文經(jīng)傳統(tǒng)文化相結(jié)合,否定中國(guó)古代史的歷史循環(huán)論,闡述時(shí)代是不斷變化的進(jìn)步觀點(diǎn)?？鬃痈闹瓶紝⒖鬃赢?dāng)作民權(quán)平等的倡導(dǎo)者,變法維新的先師,利用孔子的權(quán)威來(lái)論證資產(chǎn)階級(jí)維新變法的合理性。(2)康有為托古改制,動(dòng)搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)、反對(duì)變法的理論基礎(chǔ);但由于中國(guó)民族資本主義發(fā)展不充分,民族資產(chǎn)階級(jí)力量相對(duì)弱小,故資產(chǎn)階級(jí)亦具有軟弱性和妥協(xié)性的一面。,探究點(diǎn),當(dāng)堂檢測(cè),1.閱讀材料,完成下列要求。梁?jiǎn)⒊鲗W(xué)書(shū)目表(1896年),摘編自黃愛(ài)平西學(xué)與清代文化(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明“上卷”諸書(shū)的傳播對(duì)近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的積極影響。(2)“中卷”諸書(shū)的翻譯出版反映了當(dāng)時(shí)“西學(xué)東漸”出現(xiàn)了什么新發(fā)展?,探究點(diǎn),當(dāng)堂檢測(cè),參考答案:(1)促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)在中國(guó)的傳播,推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的近代化。(2)西學(xué)傳播的重點(diǎn)由科學(xué)技術(shù)向制度和思想轉(zhuǎn)變。,探究點(diǎn),當(dāng)堂檢測(cè),2.閱讀材料,完成下列要求。材料一布衣改制,事大駭人,故不如與之先王,既不驚人,自可避禍?？涤袨榭鬃痈闹瓶疾牧隙陙?lái)君臣一倫,尤為黑暗否塞,無(wú)復(fù)人理,沿及今茲,方愈劇矣!譚嗣同仁學(xué)材料三天演者,西國(guó)格物家言也以為天不可獨(dú)任,要貴人以持天使人治日即乎新,而后其國(guó)永存,而種族賴(lài)以不墜,是之謂與天爭(zhēng)勝。而人之爭(zhēng)天而勝天者,又皆天事之所苞,是故天行人治,同歸天演。吳汝綸天演論序(1)依據(jù)材料一,概括康有為變法思想的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二、材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析譚嗣同、嚴(yán)復(fù)的維新變法主張有何異同。,探究點(diǎn),當(dāng)堂檢測(cè),思路解析:本題考查康有為、譚嗣同和嚴(yán)復(fù)的思想特點(diǎn)。第(1)問(wèn),根據(jù)材料并結(jié)合教材知識(shí)回答即可。第(2)問(wèn),對(duì)比分析二者的主張即可得出異同點(diǎn)。參考答案:(1)康有為把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合來(lái)宣傳維新變法主張。(2)相同點(diǎn):都反對(duì)封建專(zhuān)制制度和封建思想,主張維新變法。不同點(diǎn):譚嗣同側(cè)重抨擊“君為臣綱”,具有民主革命的思想色彩;嚴(yán)復(fù)借用達(dá)爾文的進(jìn)化論,闡明維新變法的重要性和必然性。,