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2019-2020年八年級語文上冊 第四單元《美麗的西雙版納》教學案 蘇教版 教學目標： 1．熟讀課文，利用工具書解決疑難字詞。 2．學習本文截取事物狀態(tài)中最鮮明的片段，用小標題來構建文章。 3．感受西雙版納的自然景觀和人文景觀，體會作者熱愛祖國美麗風光和少數(shù)民族文化的思想感情。 教學重、難點： 1．學習本文截取事物狀態(tài)中最鮮明的片段，用小標題來構建文章。 2．感受西雙版納的自然景觀和人文景觀，體會作者表達了熱愛祖國美麗風光和少數(shù)民族文化的思想感情。 教學過程： 一、預習導航： 1、查閱資料，了解西雙版納。 西雙版納位于中國云南省南端，與老撾、緬甸山水相連，是泰國、越南的近鄰，土地面積近2萬平方千米，邊境線長966千米。她美麗、富饒、神奇，猶如一顆璀璨的明珠鑲嵌在祖國的西南邊疆。 西雙版納是地球北回歸線沙漠帶上唯一的一塊綠洲，是中國熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)保存最完整、最典型、面積最大的地區(qū)，也是當今地球上少有的動植物基因庫，被譽為地球的一大自然奇觀。 2、自讀課文，用一句話說說你對西雙版納的印象。 3、生字注音。 瀾滄（ ）傣家（ ）蘑菇（ ）橘園（ ） 蕨菜（ ）村寨（ ）竹篾（ ）竹筍（ ） 一縷（ ）藤蘿（ ）賄賂（ ） 勐 （ ） 斑斕（ ）嬉戲（ ）嫵媚（ ）一簇（ ） 緬甸（ ）焚香（ ）祈求（ ）教化（ ） 二、問題探究、合作交流： （一）導入(教師借助多媒體向學生展示有關西雙版納的風光圖片，如：景真八角亭、空中走廊、曼飛龍塔、野象谷、望天樹、竹樓、潑水節(jié)等) 結合所查資料和課文內(nèi)容談談對西雙版納的了解。 （二）閱讀課文，思考討論下列問題： 1．文章開頭一段寫什么？有何作用？ 2．文章五個部分，具體寫什么內(nèi)容？作者是怎樣寫的？ 組織學生討論、交流，明確： 1．文章開頭一段是全文的引子。概括了全文的內(nèi)容，點明了題目，起著總領全文的作用。 2．全文除開頭一段文字外，由五個部分組成，每一部分設有小標題。 第一部分：高高望天樹。這部分由4段文字組成。第1段簡介望天樹的價值及其高度。第2段描述熱帶雨林中的藤狀植物。第3段，寫作者想拍攝“完整的熱帶雨林照片”的一段有趣經(jīng)歷。第4段，是用簡筆交代傣族的飲食文化。 第二部分：竹樓映藍天。這部分主要寫傣族的人文景觀。竹樓是傣族人民所特有的建筑，它具有歷史、藝術、科學的價值。這部分由兩段文字組成。第1段寫竹樓的地理位置、構造及其作用。第2段主要寫傣族人的熱情好客和傣族的飲食文化。 第三部分：悠悠野象谷。這一部分由3段文字組成。第1段寫熱帶雨林中的野象谷是一個吸引人的地方。第2段寫大象表演的有趣場面。第3段寫大象的最后一個表演動作。 第四部分：嫵媚傣寨水。這一部分著重寫傣族的民俗風情，屬于人文景觀。這部分由3段組成。第1段寫打谷子，第2段寫潑水節(jié)，第3段寫水中嬉戲。 第五部分：笑對生與死。這一部分主要寫傣族人民的生死觀、人生觀，富有濃濃的佛教意識。共有4段文字。第1段是總寫，仿佛漫游在一幅民族風情的畫卷里。第2段寫民族風情——修行與還俗。第3段寫“關門節(jié)”和“開門節(jié)”，這也是一種崇信佛教的民族風情。第4段寫“生與死”，反映了傣族人民的生死觀、人生觀。 三、要點提煉： 西雙版納是我國的風景勝地，神奇秀麗的自然風光和樸質意深的民俗風情，自然景觀和人文景觀的融合，可寫的材料實在太多了。但本文作者卻截取事物狀態(tài)中最鮮明的片段，用小標題來構建文章，做到重點突出，以斑窺豹，條理清晰，給人鮮明的印象。五個片段，用五個小標題來表達。每個小標題都由五個字組成，句式整齊、結構勻稱。五個小標題從五個方面突出了總標題“美麗的西雙版納”中的“美麗”二字。 四、隨堂練習： 請你從親身游覽過的風景勝地中，截取其中一個給你留下最鮮明印象的情景片段，用準確、得體的語言描繪下來，同時也要反映出當?shù)厝嗣褓|樸意深的民俗風情。 初二語文集體備課教學案 第四單元 第十九課 第二課時 課題： 美麗的西雙版納 教學目標： 1．品味形象生動、富有感情色彩的語言。 2．對照手法的運用。 3．感受西雙版納的自然景觀和人文景觀，體會作者熱愛祖國美麗風光和少數(shù)民族文化的思想感情。 教學重、難點： 1．品味形象生動、富有感情色彩的語言。 2．對照手法的運用。 教學過程： 一、預習導航： 1、再讀課文，找出你認為寫得好的語句，分析好的原因，并在書上批注。 2、找出文中運用對照手法的語句，在書上圈劃出來。 二、問題探究、合作交流： （一）品味語言 1、從下面幾個句子中加點的詞語，你能體會到作者表達的思想感情嗎？你能講一講這些詞語對表達感情的作用嗎？ （1）主人家里的老爺爺蹲在竹樓上抽著自制的雪茄煙，一縷陽光正好照在他布滿皺紋的臉上，活像一尊塑像。 （2）將竹席鋪在割完的地里，田地就成了打谷場。男人先用自制的農(nóng)具把割下來的谷子粗粗打一遍，身著色彩鮮艷的筒裙的女人們，手中揮舞著木錘再細細地打谷子。青山綠水映襯下，那就是一幅精心創(chuàng)作的風情畫。 組織學生討論、交流，明確： （1）作者采用剪影法，雕塑式地描寫了人物的固定姿勢和特定姿勢的輪廓，集中而突出地顯示人物的形象特征和精神風貌，從而使老爺爺?shù)男蜗笤谄矫嫔先缤袼埽陟o態(tài)中呈現(xiàn)動態(tài)，給人以鮮明強烈的印象。“活像一尊塑像”這個比喻，表達了作者對傣族老人尊敬和崇拜的感情。 （2）作者濃墨重彩地勾勒了傣族人民打谷的風情畫。打谷場由竹席鋪成。男人“粗粗打一遍”與女人“細細地打谷子”，形成鮮明的對照。一粗一細，先粗后細，分工合作，相輔相成。女人們身著“色彩鮮艷”的筒裙，“手中揮舞著木錘”，在“青山綠水映襯下”，“那就是一幅精心創(chuàng)作的風情畫”。這個比喻貼切而生動，頗有詩情畫意。這幅風情畫有動有靜，有聲有色，嫵媚動人。字里行間透露出作者對這幅風情畫十分喜愛和贊賞的感情。 2、本文語言形象生動，富有感情色彩，真正做到景美、人美、語言美。請你再找?guī)拙滟p析賞析。 （二）學習對照手法 1、找出文中運用對照手法的地方，并分析。 明確：“悠悠野象谷”中野象的恐怖和大象表現(xiàn)的樂趣形成鮮明對照。 “嫵媚傣寨水”中男人粗粗打谷子和女人細細打谷子的對照。 “打谷子”的風情畫與“水中嬉戲”的風情畫的對照。 最后一段中“生”與“死”的對照。 2、本文就是運用這種對照的藝術手法，成功地把西雙版納的自然景觀和人文景觀表達了出來，突出其“美麗”的特征。 三、要點提煉： 本文通過親身游覽美麗的西雙版納，以生動的筆觸描繪了西雙版納神奇秀麗的自然風光和樸質意深的民俗風情，向我們介紹了西雙版納的自然景觀和人文景觀，表達了作者熱愛祖國美麗風光和少數(shù)民族文化的思想感情。 四、隨堂練習：《走進周莊》 走進周莊，轉過隔開新街的影壁，像倏然闖進一個夢。你不曾料到，剛剛漫步走過水泥瀝青堆成的尋常街市，怎地一下子時光倒流百年，眼前這長街曲巷、黛瓦粉墻，古樸中透著似曾相識的親切，那親切又翳著一層久違的新鮮。你生怕踏破這夢境，雙腳蹭在石板路上，竟不知該向哪里邁步。疑惑間，衣帶般繞來繞去的水巷過來牽著你的思緒，由不得你再去打撈記憶深處的印象。你只須循著水巷去尋找，三步兩步，一掛高挑的拱橋不經(jīng)意地倚在石條岸邊，精致得如鏤空的玉環(huán)。小心踏上拱橋，周莊頓時立在面前：街樓古屋參差著，逶迤著，摩肩接踵地向你涌來，倒顯得橋下的水流淌得如靜止一般。如果時間有分量，這河水遠比古屋舊巷來得沉重；眼下它只是沉沉地綠著，像一整匹長長的翠綢向前滑動，滑過河棚，滑過埠頭，滑過家家戶戶堂前廊下，滑向田野，又流成一條喧騰的河。就是這小河連接著又隔膜著周莊和遠處的都市。當都市里的水充滿漂白粉的味道，當都市的空氣齷齪得令人窒息，當鋼骨水泥森林遮蔽著麗日藍天時，周莊被發(fā)現(xiàn)了。那石板長街正好松弛緊張的神經(jīng)，那曲水拱橋正好梳理浮躁的心態(tài)，城里人剛剛失去的一切似乎都在這里找到憶想的線索——周莊，成了都市人尋找慰藉的一場清夢。 你不也是這樣的尋夢人嗎？你曾一次次走向森林大海，向自然索還你本來擁有的自在；你也曾一次次地走進廟宇宮闕，向歷史尋找你希望擁有的耐心。那是些怎樣暢快怡人的夢！你盡可自由地與他們交流，傾聽他們訴說，也訴說自己的心曲。可是，在周莊，在這自然與歷史融合得了無痕跡的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，你的夢卻怎是這般脆弱，常被一陣隱隱的不安打斷。 作為水鄉(xiāng)，周莊的水巷、拱橋、騎樓、石街并沒有多少新鮮之處，只不過更集中一些，更精致一些，年代更久遠一些；而在古板灰黛的建筑格調中，生動著的是自然季節(jié)的轉換和那些中年、老年婦女的身影。河邊淘米洗菜的是她們，灶頭燒火攤餅的是她們，坐在沈廳納鞋底的是她們，大街上耍龍燈、水巷中撐游船的還是她們。頭上蒙一層印花毛巾，身著素花罩衣或靛藍褲褂，任憑游客花花綠綠淌過眼前，她們安詳?shù)刈鲋约旱氖拢袷墙?jīng)驗豐富的演員。這些原本就是她們自家的生活，只不過，這“生活”如今和周莊一起展示在游人面前，成為一道風景。家庭的私密性消失了，日常的隨意感淡薄了，小鎮(zhèn)還是舊日的小鎮(zhèn)，生活卻已不再是單純的生活。其實，周莊人作出的犧牲遠不止這些。從它決心向游客開放的那一刻起，周莊就注定要封閉自己，讓歷史凝固：古橋舊宅要維持原貌，風俗習慣要保留舊時模樣，就連日常生活，也須追求一個“舊”字，容不得絲毫現(xiàn)代文明的攪擾。從小生長在這里的周莊人，天天守著古舊的水鎮(zhèn)，年輕人也會變老的。耐不住的，不是遠走高飛也要在鎮(zhèn)外另辟新家。只有她們，走不得，也不想走。這里有她們雙手操持起來的家園，有她們割舍不掉的夢。你不是來周莊尋夢的嗎？可知道自己的夢已闖進了主人的夢中。夢里水鄉(xiāng)，夢里水鄉(xiāng)，歌手們這樣輕輕地唱著，竟不知為圓這水鄉(xiāng)的一個夢，又有多少人付出代價。 在周莊，到處可以看到介紹周莊的小冊子，隨手翻翻，字里行間脫不開沈萬三、葉楚傖這些名人的行狀。周莊人沒有忘記歷史，也知道名人的價值。然而，眼前的周莊，這古樸又鮮活的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，卻是生活在這里的女人們的創(chuàng)造。所有關于周莊的書中，都應該寫寫她們，寫寫她們的心事，寫寫她們的夢…… 1．文章多次提到“尋夢”“圓夢”，結合文章的內(nèi)容，說說下邊對“夢”的理解哪一項與文章的原意不一致（C ） A．與都市“充滿漂白粉的味道”的水、“齷齪得令人窒息”的空氣、“鋼骨水泥森林遮蔽著”的“麗日藍天”相比，周莊成了都市人尋找慰藉的夢。 B．周莊的長街曲巷、黛瓦粉墻，牽出了記憶深處的印象，一種似曾相識的感覺使人仿佛進入了夢境。 C．只有在周莊這個與時代都市隔膜的封閉的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，才能找到自己理想的夢。 D．被現(xiàn)代文明“攪擾”的人們在這自然與歷史融合得了無痕跡的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，似乎找到了“失去的一切”。 2．文中“衣帶般繞來繞去的水巷過來牽著你的思緒”這一句中的“牽”字用得好不好？請說說你的看法。 用得好。“牽”字表現(xiàn)了水的“衣帶般”的質感，表明游客的思緒不由自主地被引發(fā)，突出了水鄉(xiāng)令人心動的魅力。 3．文中除了畫線的句子外，還有一些比喻句，描寫周莊的小橋、流水，請用“～～”畫出來。 4．文章用了較多的篇幅寫周莊的婦女，你理解作者的用意嗎？把你的看法寫出來。 周莊的婦女為圓水鄉(xiāng)的夢而付出了沉重的代價，她們的奉獻精神是最值得人們珍視與贊美的。 5．下邊是杜荀鶴的《送人游吳》，用其中哪兩句概括古鎮(zhèn)周莊的特點最合適？ 君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮鬧地少，水港小橋多。 夜市賣菱藕，春船載綺羅。遙知未眠月，鄉(xiāng)思在漁歌。 人家盡枕河。 水港小橋多。 6．下邊是對標題“走進周莊”的含義的理解，哪一項體現(xiàn)了本文的主旨？（D） A．領略周莊自然古樸的水鄉(xiāng)風韻 B．尋覓可以慰藉心靈的一場清夢 C．重溫世外桃源般的寧靜與安詳 D．解讀周莊人的感情生活世界