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七年級歷史教案:《民族政權(quán)并立的時代》+七年級歷史教學(xué)設(shè)計:華夏之祖

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七年級歷史教案:《民族政權(quán)并立的時代》+七年級歷史教學(xué)設(shè)計:華夏之祖

七年級歷史教案:民族政權(quán)并立的時代一、教學(xué)目標(biāo)1、通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解這一時期民族政權(quán)并立的基本史實,包括:少數(shù)民族政權(quán)遼、西夏、金的先后興起,陳橋兵變及北宋的建立,遼宋戰(zhàn)爭和澶淵之盟,宋夏和戰(zhàn),宋金戰(zhàn)爭和南宋的建立,郾城大捷和岳飛抗金,宋金議和及對峙局面的形成。2、認(rèn)識到民族友好、民族融合始終是我國多民族國家發(fā)展的主流,正確認(rèn)識澶淵之盟、宋金議和對民族和平與發(fā)展所起的作用,培養(yǎng)學(xué)生辯證地認(rèn)識和思考問題的能力。教學(xué)重難點教學(xué)重點:契丹的興起和與北宋的關(guān)系。教學(xué)難點:如何正確評價澶淵之盟。二、教學(xué)過程1)復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容。2)導(dǎo)入新課:引導(dǎo)學(xué)生回顧第一單元隋唐封建社會鼎盛時期的特點,聯(lián)系唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)到五代十國分裂動蕩,導(dǎo)入本課遼、宋、夏、金等民族政權(quán)并立的時代。最好利用遼、北宋、西夏形勢圖,對這一時期總的形勢有一個認(rèn)識,讓學(xué)生明確從本課開始,中國古代歷史進入了一個新的時期,其特點是民族融合的進一步加強、封建經(jīng)濟的繼續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟重心的南移。3)講授新課:一、契丹的興起1、契丹國(遼) 916年 阿保機 都:上京2、阿保機的兒子遼太祖時,契丹從后晉皇帝石敬瑭手中得到幽云十六州。3、澶淵之盟:1004年遼軍進攻北宋,寇準(zhǔn)主戰(zhàn),1005年宋、遼和議-澶淵之盟。(可以用幻燈和多媒體課件做出有關(guān)契丹人生活習(xí)俗的壁畫圖片和契丹文字的圖片,讓學(xué)生對契丹有一個感性認(rèn)識。)二、北宋建立:960年后周大將趙匡胤在陳橋發(fā)動兵變,建立北宋,趙匡胤就是宋太祖。三、西夏 1038年 元 昊 都:興慶;1044年元 昊向宋稱臣。四、金的建立:1、女真族就是唐朝靺鞨的一支;2、金 1115年 阿骨打(金太祖) 都:會寧五、遼和北宋的滅亡:1、1125年金滅遼;2、1127年金滅北宋。六、南宋建立:1、1127年趙構(gòu)在應(yīng)天稱帝,后來定都臨安,建立南宋,趙構(gòu)就是宋高祖。2、韓世忠把進軍阻截在黃天蕩;接著岳飛在1140年在郾城打敗金軍;1141年,秦會陷害了岳飛。3、1141年,宋金和議,規(guī)定:南宋向宋稱臣;東起淮水,西至大散關(guān)一線為界,以北為金統(tǒng)治區(qū);南宋向金送納歲幣。宋金對峙局面形成。后來,金遷都燕京,改名為中都。(對宋金議和,可利用地圖讓學(xué)生明確雙方劃定的分界線,古代歷史上大多數(shù)南北分裂以淮河為界。宋金對峙局面形成,“對峙”是什么意思?就是并存相對而立之意,雙方敵對狀態(tài)并未解除,只是沒有大的戰(zhàn)爭,反映了宋金雙方政治、軍事力量基本處于均衡狀態(tài)。)關(guān)于北宋的建立,教師可以通過第47頁的地圖引導(dǎo)學(xué)生思考,得出北宋雖然結(jié)束了五代十國分裂局面,但隨之而來的是幾個民族政權(quán)并存的局面,要認(rèn)識到北宋政權(quán)并不是一個統(tǒng)一了全中國的王朝。對小字中“杯酒釋兵權(quán)”的故事和宋初加強中央集權(quán)的措施,教師可以讓學(xué)生閱讀并提出問題:“為什么宋太祖要這么做?對以后的影響如何?”4、最后,教師可以簡單的小結(jié),使學(xué)生對本課形成總體的認(rèn)識。(使用VCD)5、練習(xí):民族政權(quán) 建國時間 民族 杰出首領(lǐng) 都城 與宋的重大事件遼 10世紀(jì)初 契丹族 耶律阿保機 上京 澶淵之盟西夏 11世紀(jì)前期 黨項族 元昊 興慶金 12世紀(jì)初期 女真族 阿骨打 中都 宋金議和課后習(xí)題作業(yè):對澶淵之盟應(yīng)當(dāng)怎么評價?他們誰說的對?你怎么看?板書板書設(shè)計:一、1、契丹國(遼) 916年 阿保機 都:上京2、澶淵之盟:1004年遼軍進攻北宋,寇準(zhǔn)主戰(zhàn),1005年宋、遼和議-澶淵之盟。二、北宋建立:960年后周大將趙匡胤在陳橋發(fā)動兵變,建立北宋,趙匡胤就是宋太祖。三、西夏 1038年 元 昊 都:興慶;1044年元 昊向宋稱臣。四、金的建立:1、女真族就是唐朝靺鞨的一支;2、金 1115年 阿骨打(金太祖) 都:會寧五、遼和北宋的滅亡:1、1125年金滅遼;2、1127年金滅北宋。六、南宋建立:1、1127年趙構(gòu)在應(yīng)天稱帝,后來定都臨安,建立南宋,趙構(gòu)就是宋高祖。2、韓世忠把進軍阻截在黃天蕩;接著岳飛在1140年在郾城打敗金軍;1141年,秦會陷害了岳飛。3、1141年,宋金和議,規(guī)定:南宋向宋稱臣;東起淮水,西至大散關(guān)一線為界,以北為金統(tǒng)治區(qū);南宋向金送納歲幣。宋金對峙局面形成。后來,金遷都燕京,改名為中都。七年級歷史教學(xué)設(shè)計:華夏之祖一、教學(xué)目標(biāo)知識與能力:(1)知識目標(biāo):了解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況,包括黃帝其人及他對華夏族的形成所做的貢獻、堯舜禹的“禪讓”和原始社會走向終結(jié)的有關(guān)史實(2)能力目標(biāo):學(xué)生通過小組討論方式合作學(xué)習(xí), 歸納共同點,尋找歷史線索,提高抽象歸納能力,逐步學(xué)會從歷史表象看實質(zhì)。過程與方法:(1)學(xué)生共同參與小組討論,回答問題,并進一步探索新的問題。(2)通過互相討論、共同尋找答案的方式,體驗自主學(xué)習(xí)的樂趣。(3)歸納線索,為今后的歷史學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。情感態(tài)度與價值觀:(1)了解“炎黃子孫”的源頭和由來,加深民族認(rèn)同和自豪感。(2)通過比較思考傳說與史實的區(qū)別,提高分辨是非、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。教學(xué)重難點(1)教學(xué)重點:一是黃帝被稱為人文初祖的原因;二是禪讓制,要注意引導(dǎo)學(xué)生禪讓制與世襲制的不同;三是夏朝建立的標(biāo)志性結(jié)果以及評價。(2)教學(xué)難點:氏族、部落、部落聯(lián)盟、流域、人文初祖、王朝、原始社會、奴隸社會等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來說,正確理解非常困難。教學(xué)工具多媒體師生互動教學(xué),PPT演示。二、教學(xué)過程1、引入:教師引導(dǎo) (出示圖片以及相關(guān)網(wǎng)頁)2007年國民黨榮譽主席連戰(zhàn)先生和他的夫人在河南參加了一個黃帝故里拜祖大典,而與他同時參加的,共有4萬人之多。而近來又有一份報紙用了很大的篇幅,探討尋根祭祖活動盛行,甚至上升到國家級別的現(xiàn)象及其背后的原因。為什么祭拜黃帝陵那么受重視?我們?nèi)A夏民族、炎黃子孫的根又在哪里呢?通過今天的學(xué)習(xí),相信同學(xué)們就能找到答案。2、炎黃戰(zhàn)蚩尤:教師講述 在四五千年前,我國的黃河流域和長江流域就活動著許多部落。傳說中有兩位著名的部落首領(lǐng),那就是黃帝和炎帝。在東方有強大的蚩尤部落,在南方還有苗蠻部落。(出示部落分布圖)相傳蚩尤部落勇猛異常,還曾經(jīng)與黃帝部落發(fā)生了一場大戰(zhàn)。這場大戰(zhàn)在哪里發(fā)生?學(xué)生回答 涿鹿。教師講述(出示形勢圖)相傳蚩尤部落“銅頭鐵額”,驍勇非常,在涿鹿之戰(zhàn)中,黃帝部落一度落于下風(fēng),后來與炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟,甚至要找來天女相助,還發(fā)明了指南車,才最終打敗了蚩尤部落。板書一、炎黃戰(zhàn)蚩尤:著名戰(zhàn)役:涿鹿之戰(zhàn)。教師提問你怎么看涿鹿之戰(zhàn)?學(xué)生回答教師歸納涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。教師講述(出示線索)炎帝和黃帝部落打敗了蚩尤部落,并且結(jié)成部落聯(lián)盟。而在炎帝和黃帝之后,又相繼出現(xiàn)了堯、舜、禹三個杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。在長期的發(fā)展中,華夏民族形成了。因此,炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏民族的祖先,我們也自豪的自稱為“炎黃子孫”。教師過渡而其中,黃帝更是被稱為“人文初祖”,這又是為什么呢?板書二、黃帝“人文初祖”教師提問黃帝和他身邊的人有哪些發(fā)明?學(xué)生回答板書黃帝宮室、衣裳、挖井、舟車嫘祖:養(yǎng)蠶繅絲倉頡:文字伶?zhèn)悾簶纷V教師提問看完了黃帝的貢獻,請大家回答剛才的問題,為什么后人稱黃帝為“人文初祖”呢?學(xué)生討論教師歸納 黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖,是因為傳說他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西,如建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車,同時他生活的時代還出現(xiàn)了文字、音樂、養(yǎng)蠶等,為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以在中國人看來,“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者,在他身上凝聚著整個民族的智慧和創(chuàng)造,他是族群的化身”。課后小結(jié)

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