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江蘇省江陰市成化高級(jí)中學(xué)2014高中語(yǔ)文 第二專(zhuān)題《勸學(xué)》教案(2)蘇教版必修1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解學(xué)習(xí)是完善自我,獲得教養(yǎng)的重要途徑。
2.了解比喻、對(duì)比在表達(dá)中的具體作用。
3.在理解文意,熟讀課文的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確背誦。
過(guò)程與方法:
讀:學(xué)會(huì)略讀課文,理清全文思路。
品:品味描寫(xiě)的精妙,體會(huì)作者思想的獨(dú)到。
思:聯(lián)系自身實(shí)際,思考自己該怎么學(xué)
【教學(xué)重點(diǎn)】辯證認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)在人的成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】了解文中“于”“之”“而”以及“絕”“勸”“日”“知”的意義及用法。
【教 具】投影儀
【教學(xué)過(guò)程】
一、課前檢測(cè)
二、研討第二段
2、1.誦讀的準(zhǔn)備。
先劃分下列句子的節(jié)奏,要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓(用“/”表示)。
吾嘗/終日/而思矣,不知須臾/之所學(xué)也。
君子生/非異也,善假于物也。
后解釋詞語(yǔ):
“終日而思”和“跂而望”——屬于“對(duì)舉”,結(jié)構(gòu)相同,“而”表示修飾關(guān)系。用現(xiàn)代語(yǔ)表述,依次為“整天地想”和“躍起腳跟向遠(yuǎn)處看”,前者加“地”,后者不加 “彰”——就是“明”的意思。從“彡”,從“章”,“章”亦聲,光彩奪目之意。
“利足”——現(xiàn)在也有這種構(gòu)詞方式,如“快手”(干事情快)。利足,就是跑得快。
“致”——或以為同“至”,非是?!爸隆迸c“絕”對(duì)應(yīng),都表示動(dòng)作結(jié)果,課本注為
3、“達(dá)到”是正確的。
“能水”——今南方亦有“會(huì)水”一詞,指游泳而言。
2.學(xué)生練習(xí)背誦。方式同前。
3.文理分析。
教師提問(wèn):本段有哪些設(shè)喻,先一一列舉出來(lái)。
“跂而望”不如“登高之博見(jiàn)”;②“登高而招”則“見(jiàn)者遠(yuǎn)”;③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩?;④“假輿馬”可“致千里”;⑤“假舟揖”可“絕江河”。)
追問(wèn):這些設(shè)喻各有什么作用?
(①用來(lái)說(shuō)明“終日而思”不如“須臾之所學(xué)”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。②承上句“登高”一語(yǔ),作解釋?zhuān)f(shuō)明“登高”的效果。③與“登高”一喻對(duì)舉,說(shuō)明“順風(fēng)”的效果。④⑤的作用亦與此相同。)
再追問(wèn):結(jié)句中“善假于物”是指上文哪些語(yǔ)句說(shuō)的?(“登高而
4、招”“順風(fēng)而呼
【二次課】
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”“舟楫”“輿馬”)它們是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)?所假之物的性質(zhì)是否相同?(不是。②③中所假之物“高(山)”“風(fēng)”,都是自然物;④⑤中所假之物“輿馬”“舟楫”,是人的發(fā)明創(chuàng)造之物,二者有層次高低之分。)
小結(jié):①喻屬起句;②③④⑤喻屬結(jié)句。
主導(dǎo)問(wèn):起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系?(“學(xué)”是前提條件,“善假于物”是結(jié)果——能利用自然可謂善,能創(chuàng)造可用之物,則是善之善者。)
請(qǐng)歸納本段大意:能學(xué)習(xí)才能善假于物(板書(shū))。
4.熟練地背誦這一段。
方式同前。提示學(xué)生注意作者行文方式:“登高”“順風(fēng)”中已含有“假物”之意,但未明白點(diǎn)出“假”字;至
5、“輿馬…“舟楫”二喻,才明白點(diǎn)出;最后再說(shuō)“善假于物”,給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦。
三、當(dāng)堂背誦第二段
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀。
2.組織背誦競(jìng)賽,比速度,比正確率。
四、討論第三段
3.概括本段主旨后,熟練地背誦這一段。
主旨是:學(xué)習(xí)知識(shí)必須有“鍥而不舍”的精神,不斷地積累;要做到這一點(diǎn),就必須用心專(zhuān)一。
五、當(dāng)堂背誦第三段
1.理清層次結(jié)構(gòu)來(lái)幫助背誦。
2.集體背誦。
3.理解性背誦。
六、課文的邏輯結(jié)構(gòu)
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述:在第一段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從
6、而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第二段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,闡述學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明
“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。可見(jiàn)先秦荀子散文達(dá)到極高的理性思維水平。
基礎(chǔ)訓(xùn)練:
名句默寫(xiě)
1、故木受繩則直, 。 ,
。
2、吾嘗終日而思矣,
7、 ; ,不如登高之博見(jiàn)也。
3、 ,非利足也, ; ,非能水也, 。
4、 ,善假于物也。
5、 , ;不積小流,無(wú)以成江海。
6、 ,不能十步; , 。
7、鍥而舍之,朽木不折, , 。
拓展提升:
8、二、文言知識(shí)回顧
實(shí)詞
1.通假字
(1)輮以為輪 ( )同( )
(2)雖有槁暴,不復(fù)挺者 ( )同( )
(3)則知明而行無(wú)過(guò)矣 ( )同( )
(4)君子生非異也 ( )同( )
2.古今異義
(1)輮以為輪
古義:
今義:
(2)金就礪則利
古義:
今義:
(3)君子博學(xué)而日參省乎己
古義:
今義:
3.詞類(lèi)活用
(1)木直中繩,輮以為輪( )
(2)其曲中規(guī)( )
(3)君子博學(xué)而日參省乎己( )
9、(4)假舟楫者,非能水也( )
(5)上食埃土,下飲黃泉( )
(6)用心一也( )
(7)輮使之然也( )
(8)不能十步( )
文言句式
(1)君子生非異也,善假于物也( )
(2)非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者,用心躁也( )
(3)雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也( )
(4)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)( )
(5)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)( )
【作業(yè)布置】
【教學(xué)后記】
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